道德演讲稿

时间:2022-10-06 10:27:39 演讲稿 我要投稿

【精选】道德演讲稿模板汇总七篇

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在我们平凡的日常里,我们都可能会用到演讲稿,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的道德演讲稿7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精选】道德演讲稿模板汇总七篇

道德演讲稿 篇1

  尊敬的各位领导,同志们:

  大家好!

  我是一名来自万年县第二中学的普通教师,很荣幸能站在这里作为一名道德模范发言。荣誉的取得不是我个人的,是来自方方面面的爱心汇集,感谢所有关心支持、热心公益事业的各位领导和同事们,尤其是要感谢在爱心公益活动中一直给予我们社团支持的县红十字会长王锦容女士、县慈善总会丁盛能会长、县女子文学社胡秀枝女士、卫生局周结禄党委及我单位李师昌校长。

  有一句歌词:“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”!

  20xx年在工作之余,我有幸结识了一批我县爱心人士,因为共同的理想和信念,我们发起成立了万年县纯民间的公益组织“烛光爱心社”。 在红十字会王会长的关心下,烛光爱心社的办公地点在县政府旁行政服务中心120室,欢迎各位领导前往指导我们的工作。我们平台的网站与淘宝义卖平台最近已经获得工信部核准,正式开始运行,希望有更多的有能力的人能加入我们平台,爱心不分大小和你我,只要在行动。

  社团运转2年来,我们已经点对点资助了37个孩子上学,所有的孩子每月都能获得至少150元,多则300元的助学扶助,年资助学子助学款近八万元。

  我们一直坚持:做慈善事业的行动者,当爱心奉献的传播者!

  在我们选择的孩子中,大部分是赤贫以下的家庭,有的家庭是夫妻一方重病在身,另一方选择离异后不再承担孩子抚养义务的;有的是父母一方是精神病患者,另一方重度残疾的。其中我们有一对极为特殊的扶助对象,出于对孩子的保护,我们隐去姓名。姐弟俩年幼时,在几年的连续时间里,孩子失去了父亲、母亲,爷爷、奶奶,外公、外婆等所有直系亲属。4年前的冬天当我们看到这两个孩子的时候,姐弟俩骨瘦如柴,小手和脸蛋因为冷,冻得通红,脸上鼻涕虫留的很长,全身上下没有一件像样的衣服,所幸同族的一个本姓爷爷可怜两姐弟收留了她们,给她们提供了一个避寒之所。这对姐弟在我们跟进以后,迅速得到了社会爱心人士的认捐确认,现在每个月姐弟俩都有500元生活费。现在的她们生活的'很快乐很健康,姐姐现在在本地一所农村中学就读,成绩排全年级前十名,弟弟在本地中心小学就读,也品学兼优。

  这两个孩子是幸运的,他们的生活因为我们或许得到了巨大的改变,同时我们也是幸福的,因为孩子们用他们的实际行动证明我们的帮扶——值得。

  慈善送温暖,爱心献社会!

  在我们平台上还有许多非常优秀的孩子,虽然他们家境贫困,但志向一样远大。他们现在正在爱心社平台上健康成长,我们能想象到其中的一些孩子未来一定会展翅飞翔!我们期望让所有的孩子能自食其力!我们衷心希望能用社会的爱温暖他们,最终他们能反哺于社会!

  在这里,借此机会,我郑重呼吁:种下一棵树,收获一片绿阴;献出一份爱心,托起一份希望。用我们的爱心,做我们身边可以做的公益!同时也期盼各位领导与同仁们,请给予我们烛光爱心社更多的支持,我代表我们社团“谢谢你们,感谢你们”。

  上善若水,厚德载物。送人玫瑰,手有余香。今后,我将继续努力学习,不断提高自己,与社团成员一道把爱心烛光社的公益事业做的更好。

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇2

各位同学们:

  大家好!

  今天我演讲的是一个我亲眼所见的事情。

  从前我在地铁上常常遇见提着破旧钱袋的人向周围的人索要施舍,那天正当地铁又蹿入一个黑洞时,一个老人坐在脏呼呼的地上,一只手撑着地向前划,另一只手却伸向了每一个人的眼皮下。他只有一条腿,另一条腿已经只剩下一手掌宽,长长的裤腿在残腿处打了一个大结,显的很明显,也很刺眼。他的脸黑黄,但黄色还是占了主体,脸上布满了深深的皱纹,枯裂着,似乎一触就会流血。面对这样一个老人,那些被所要的人,有的装做没看见,有的故意和同伴讲话,有的眼里充满了怜悯,有的布满了惊奇。地铁渐渐滑出了黑洞,光明射入了车厢,老人的那只手也渐渐离我而近,当他即将要将那只又黑又脏又丑陋的手伸到我眼皮下时,我忽的闭上了眼,不由自主的闭上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇见一具死尸一般,但我却又实在说不清对老人的感觉,似可悲又恐惧却又实在想帮帮他。我很惊慌的睁开眼,见老人已将身子挪到另一处,我不晓得当我闭上眼时,那只手是麻木的悬在空中,还是像断了的弦一样弹落在地上或是惊恐的缩了回去,老人又将那只手伸到一个中年人眼皮下“可怜可怜吧!”他几乎是呻吟的说出这句话,很微弱,像是一个人临死前的语气,可是他的眼里还是充满一种期待一种渴望。中年人从身上摸出一角钱丢在了老人的怀里,可钱币却又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻将双手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后从腿下摸出那一角钱,紧紧的握在手里,仿佛只要一松手,那钱就会永远的消失。老人弯下已经很弯的腰,这时我才看到他的脑后已全是白发,然而不是银白,是暗淡的白,是苍白。老人又向中年人一字一句吞吐着“谢谢好心人,谢谢”依旧那么轻微,如果地铁的杂音再大一点,我一定听不见。

  地铁停了,门开了,又关上了,又渐渐离开车站,蹿入一张黑糊糊的口中,隆隆的做着响。老人继续用手划着向前挪,一点一点挪,带着地上的尘土一起走了,远去了,然后消失了,可能是因为上车的人多了,在茫茫人海中,一个残了一条腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也显得格外渺小,似乎任人一踏而过,就像处理一只小小的蚂蚁一样。

  地铁终于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排广告旁边,我透过明亮的窗户看到一则献血的广告,于是我便又想起刚才那位老人,也许真正想帮他的人给他一点点他所想要的,献出一点点“血”,那么他的病一定会有所好转,可是这么多人却似乎无能为力,不是嫌弃他,就是害怕他,要不就只是出于一种单纯的可怜与同情,并没有真正意义上的帮助他。我总认为,老人的存活对于生命本身还是一种延续,可是对于生命的意志已经毫无价值了。他竟对着一个中年人把腰弯的那么厉害,我不想同情他,也不想可怜他,因为他已让我有所恐惧,但我却又发出心底的想帮帮他,起码可以让他过的温暖一点,让他活的有尊严,这不是给他多少钱可以解决的!

  现在有那么多残疾人工厂、社团,我们可以送他们去那里,让他们学到,品到人生的美,而不是丢给他们一角钱做为这世界上最肮脏的施舍。同学们,如果你们也有这样的心愿,可以试着做一做,让他们的脸色变得像你们一样红润,让他们的声音变得像你们一样有力,让他们坐在地铁软软的椅子上,而不是地上,让这些残疾人过上并不残疾的生活,让他们像《千手观音》中的演员们一样,当展现在我们眼前时,不再是可怕,而是美丽!!

  道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则,它用善恶荣辱等观念,评价人们的行为,调整人与人之间的关系。除了个人之间的关系之外,人们对社会、对国家、对阶级、对民族,以及对婚姻家庭的态度等,都具有道德的意义。

  人类的一切活动都是在社会中进行的,人类区别于动物的显着特点是他们的社会性。离开了社会,人们不仅无法从事政治、经济、科学、文化、艺术、体育等各种活动,而且也无法取得赖于生存的生活资料。就是说,任何个人的生存和发展,总是以社会为前提。在社会生活中,由于生产和生活的需要,人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为,都要对他人及社会产生这样那样的影响,有些行为促进了社会的繁荣和发展,给他人带来了幸福和安宁,也有些行为引起了别人的痛苦和不行,更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系,使人们对自己的行为加以必要的约束,引导人的行为向着积极的方面发展,这就产生了对道德的需要。可见,道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的.影响而逐渐形成的。

  道德是人们评价一个人的一个尺度。一个人若违背社会道德,比如不仁不义、不忠不孝,那么人们就会给他负面的评价,造成他没有好的名声,从而对他形成一种来自周边人群的社会压力,约束他的行为。另一方面,对很多人来说,道德是个人良心的自觉遵守,无需周边人群的社会压力制约。人们对一个人的道德评判,主要来自于这个人所表现出来的言行。所谓“有言者不必有德”,口头上标榜仁义道德的不必定真的有仁义道德,因此人们往往“听其言而观其行”然后作出评判。个人对道德的意见,对己对人,有宽容者,有苛求者。中国文化中多有提倡对自己严格、对他人宽恕的思想。子曰:“厚以责己,薄以责人。”韩愈:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”

  圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

  道德是一种社会意识形态,不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。一个道德沦丧、缺失的国度,不可能有快速、持续、健康发展的经济,也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。

道德演讲稿 篇3

  爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。

  陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。

  首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。

  教师只有在爱岗敬业,把学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视平凡的工作为平凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的关键一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他关键,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。

  其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础。

  古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。如果说发展教育事业关乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个关键.因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。

  再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。

  教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最容易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合认识教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的'自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻认识,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水平有一个理性认识,并使之与教育事业教育工作的客观要求不断的接近,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。如果说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基础。爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。

  总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、管理班级,它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方法。

道德演讲稿 篇4

  人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

  怎样做一个有道德的人?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

  前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所与“当然之间,似乎还少点什么中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

  其实,“道德就是在别人有困难的'时候,伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和I卫者,做一个有道德的人。

道德演讲稿 篇5

各位老师、各位同学,

  大家好:

  要学会游泳,就必须下水。一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考而是通过实践。

  在生活中、校园中,常常会看见道德两个字,铭记在我们的心中,让我们时时刻刻想起,干任何一件“坏”事之前都要先想想道德两个字。

  应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。幸福存在于生活之中,而生活存在劳动之中。艰苦劳动的果实,是所有欢乐中最甜的。劳动使一个人的道德变为高尚。

  在校园里,到处都能看到垃圾,到处能看到乱吐痰的人。看到垃圾,就想到了一些人,不管你吃多少的零食都没关系,但是,你必须注意一点,就是请不要乱丢垃圾。地球妈妈需要干净,学校也需要干净,请不要让地球妈妈哭泣,整天为你们乱丢垃圾为感到伤心难过,请把你们的.垃圾放入垃圾筒中好吗?乱吐痰是一种不文明的行为。现实的生活中,有许多人都有乱吐痰的习惯,你乱吐痰却把地面弄的不干净,也污染了环境,让空气变得不新鲜,整天生活在“肮脏”的环境中,想想,你会如何生活下去。

  当皱纹爬满你的额,手无法抚平,让关爱顺着皱纹,流进眼眶;当童稚写满你的眼,手无法抹去,让关爱在前方,亮成明灯一盏。尊老爱幼,人间美德!谁家有老也有小,尊老爱幼不可少……

  有一天,我在报纸上看到一则新闻。一位老爷爷和一位青年为了某事起了冲突。那位年青人对老爷爷破口大骂,还狠狠推了他一下。老爷爷站稳后马上拽住这个年青人的衣服,他变得更凶猛了,竟朝老爷爷脸上打了几个耳光,可是,老爷爷就是不肯松手。这时,围观的人越来越多,在大家的帮助下,把年青人送到了派出所。

  尊老爱幼是人人要尊守,年青人打老人也不太不合情了,真是没道德。我们应该做一个有道德的人。不是有句话:忽以恶小而为之,忽以善小而不为。

  做一个有道德的人。

道德演讲稿 篇6

同学们,老师们:

  大家好!

  我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

  我认为范跑跑不能跑。

  从法律上讲,教师要保护学生安全的同时,自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时,教师是完全可以只顾自己的。但是,从道德上讲,我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层,都是要团结生活在一起,互帮互助,我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师,学生就应该是弱势人群,他们需要人去指导去帮助,若是置他们于不顾,我们人性的美好面就没在这时消失了。

  作为一名教师就有教师的责任和义务,要关心爱护学生,同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑,这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时,在楼房有震动时,在班级里有那么多学生时,他自己首先想到的是自己的安危,这当然是本能,但是他不光是人,也是为那么多学生负责的老师,在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间?!老师不但要传道授业解惑,更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的`老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑,还有多少父母愿意把孩子交给老师?老师是一个神圣的职业,肩上所负的是一代人的希望,是把这一代人向高思维高素质发展的导师,是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生,不管这个老师离自己近还是远。

  我认为,法律应该要朝着道德方面制定,要讲究人性。

  谢谢大家!

道德演讲稿 篇7

  老师们,同学们大家早上好。今天我演讲的题目是:社会需要道德!

  随着社会的不断进步,人们的物质水平也得到改善,精神文明也应得到提高。然而,在现实生活中,不讲道德的人和事屡见不鲜。在一些严肃的场合里,大声喧哗,满嘴脏话;街道上,到处有人把垃圾随手一扔,一点也不顾及别人的'看法;在名胜古迹上乱刻乱画,有人谓之“纪念”;学校里,攀折花木的大有人在……这些人,我行我素,目中无人,其实质是缺乏道德。

  中华民族有着五千年的文明史,作为礼仪之邦,是不容许这些不讲道德的行为长期存在的。讲道德是我们中华民族的传统美德,作为中华民族每一个社会成员,都有责任将这种美德发扬光大。

  当前,我国正处于在社会主义现代化建设新时期,既要建设高度的物质文明,也要建设高度的精神文明。只有在社会成员都遵守社会道德,讲道德的条件下,人与人的关系才能和谐,社会秩序才能稳定,才能为现代建设创造条件。

  社会是一个整体,如果每一个人都不讲道德,那么每个人都会一方面害人,另一方面被人害,互相影响,互相危害。设想一下,不讲道德的人随地吐一口痰,这事看起来虽小。可是,有谁知道,就这一口痰就能危害到成千上万的人。一口痰中有几千个细菌,这口痰被风干后,细菌在空气中传播,呼吸到有细菌的空气的人,岂不遭殃了!许多疾病会接踵而来,例如:肺结核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事态进一步发展,有时甚至还可能因此酿成意想不到的悲剧。

  要加强社会道德,必须从自我做起,只要我们每个人都提高认识,对自己严格要求,那么不讲道德的人自会消失,生活自会和谐。道德维系你我他,社会需要道德。

  讲道德,是联系人与人之间的纽带;讲道德,是对自己负责的表现;讲道德,是体现一个社会乃至一个国家的综合素质重要标志。

  同学们,不要再犹豫了,让我们竖起“讲道德”的旗帜。让和谐的生活,属于你,属于我,属于大家。

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