幼儿哲理故事（通用30篇）
故事作为一种儿童喜欢的文字形式，对于孩子来说有特殊的吸引力。一些好的故事，他们可以百听不厌，其优美的语言，典型的人物形象，生动的故事情节，让孩子深深的吸引，使他们增长了知识，并从中受到感染和教育。下面是小编带来的幼儿哲理故事，希望对你有帮助。
幼儿哲理故事 1
李白是唐代大诗人，但小的时候，很贪玩，不爱学习。他的父亲为了让他成才，就把他送到学堂去读书，可是，那些经史、诸子百家的书深奥难懂，李白学起来感到十分吃力，就更加不愿意学了，有的时候还偷偷跑出学堂去玩。
有一天，李白没有上学，偷偷溜到一条小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老奶奶蹲在小河边的.一块磨石旁，一下一下地磨着一根铁棍。
李白好奇地来到这位老奶奶身边，问道：“老大娘，您在干什么？”“我在磨针。”老奶奶没有抬头，她一边磨一边回答。
“磨针！用这么粗的铁棍磨成细细的绣花针。这不是在开玩笑吗？该到什么时候才磨得成啊！”李白脱口而出，而老奶奶这时，抬起头，停下手，亲切地对李白说：“孩子，铁棒虽粗，可挡不住我天天磨，滴水能穿石，难道铁棒就不能磨成针吗。”
李白听了老婆婆的话，很感动，从中也受到了启发。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困难，天天坚持做，什么事都能够做好。读书不也是一样吗。”李白转身跑回学堂。
从此以后，他刻苦读书用功学习，历代诗词歌赋，诸子百家，他见到就读，终于成为一名流芳千古的伟大诗人。
幼儿哲理故事 2
爱丽莎是一个非常喜欢探险的小女孩。这一天，她走着走着，来到一片森林里就睡着了。当她醒来的时候，发现自己遇到一只可怕的.恶龙，那龙眼里冒着令人毛骨悚然的绿光，牙齿和爪子都像匕首一样锋利。恶龙张开大口，要吞摄爱丽莎。这时，一只巨大的雄狮也来了。爱丽莎赶紧逃跑。
跑了好久，爱丽莎停下来。突然，她从地上捡到了一个狼型面罩和一把剑。她戴上面罩，不一会儿就有了能量，成为一个女侠。刹那间，出现了几百个来抓她的幽灵骑士，爱丽莎奋力博斗，杀死几十个幽灵骑士，终因寡不敌众，被抓进了魔窟。
在魔窟里，爱丽莎每天都要被严刑拷打。终于有一天，她忍受不了痛苦，趁看守懈怠，偷来自己的剑与面罩，杀掉看守，逃了出去。
巫婆知道了，便去追拿。追上了，爱丽莎奋力拼博，杀死巫婆，又回到了现实世界。
幼儿哲理故事 3
小老虎有两个好朋友小熊和小鹿，去年小老虎给小熊量身高在向日葵的三分之一处，可今年小熊却变矮了，这是为什么呢？
小鹿说：“我们去问问小兔吧，它可是植物专家啊！”到了小兔家，小兔说：“今年我给向日葵浇水、施肥、晒太阳。”小熊说：“我可是每天都洗澡，没事儿就晒太阳，我想这不是解决问题的好办法。”小老虎说：“是啊，小熊天天喝牛奶，瞧，它长得多么强壮啊！怎么没去年高呢？”
小动物们都在仔细的思考着这个问题。突然小鹿发言了。它说：“这下，我明白了，小兔子今年对向日葵照顾的特别精心，向日葵比去年长的`粗壮、高大了许多。而小熊还是一样的成长速度，所以就被向日葵落下了呀。”
通过这件事，我明白了生活处处有学问，只要认真观察，就能发现许多奥秘。
幼儿哲理故事 4
今天，是动物王国一年一度的比本领大赛。
今天，许许多多的小动物来到了草皮公园。翠鸟说：蝴蝶，你敢和我比美吗？蝴蝶说：敢怎么不敢啊，只怕你到时候输得太惨！翠鸟又说：骄傲使人落后，我们走着瞧！蝴蝶给翠鸟摆出了一个鬼脸，把高贵的'翠鸟气了个半死。它们各自回了家，精心的打扮了起来。打扮完后，她们来到了一个山清水秀的地方，来了十位评委，她们可是动物王国的十大美女呢！翠鸟来了，它头上戴着橄榄绿的头巾，头上绣满了翠绿色的花纹，穿上了一件浅绿色的外衣，赤褐色的衬衫。可漂亮了！
蝴蝶也很漂亮，一件五彩缤纷的外衣，紫红色的衬衫，头上还戴了一个粉色的发夹。
两位选手都很漂亮，十位评委很为难，就叫出了选美团，蝴蝶得了11票，翠鸟得了10票。蝴蝶赢了，它开开心心地飞回了家，而翠鸟却垂头丧气地回了家。
幼儿哲理故事 5
在冀州（在今河北境内）的南边，黄河的北岸，有两座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住着一个叫愚公的老头，已经九十多岁了。由于大山挡在愚公家门前，所以每次出门和回家都要绕很远的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走这两座大山。家人都表示赞同，但他妻子提出了疑问：“凭你的力量怎么可能移得走那么大的山呢？况且山上的泥土和石头又运到哪里去呢？”家人说：“可以把这些东西运到渤海边。”
第二天，愚公就带领他的子孙们开始挖泥土、凿石头，其他人就用簸箕把泥土运到渤海边上。有的邻居看到这个情形，也赶来帮忙。有一个叫智叟的老头看到他们忙碌的身影，嘲笑愚公说：“愚公啊！你真是太不自量力了！你年纪一大把了，还能再活几年呢？你还想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵树都很困难，更不要说把山夷为平地了。”
听了智叟的话，愚公感叹地说：“你的思想真顽固！没错，我的力量很有限。但我还有那么多儿子和孙子，他们将来也会有儿子、孙子。子孙的繁衍是不会停止的，因此我们的`力量会越来越强大。可是山却不会增高，我就不信不能把山铲平。”智叟摇了摇头，他虽然不理解愚公的行为，但也无法反驳。后来，天帝听说了愚公移山的事情，被他的精神和诚心所感动，于是派了两个神仙将两座大山背走了。愚公一家的出行一下子变得非常方便了。
愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的观念却很值得我们学习。只要我们有他那种坚定的信念和顽强的毅力，那么无论多么困难的事情都能做到。
幼儿哲理故事 6
在山乡采风时，我看见一个捕黄鳝的人，他手里拿着的那只小巧精致的捕捉笼引起了我的兴趣。
那個笼子的体积不大，进口由一圈轻薄的篾片编织而成，朝里呈旋涡状。捕黄鳝时，往笼子里放些蚯蚓、螺肉、蝇蛆等做诱饵，就能引诱贪吃的黄鳝从进口钻进去。
其实，这个捕黄鳝的笼子并没有什么复杂的机关，关键在于那一圈篾片。原来，黄鳝的尾部特别敏感，只要一碰触硬物就会向前游动，不知后退。人们根据它的这个特点设计了捕捉笼的进口，让钻进笼子的黄鳝老老实实待在里面不出来。倘若黄鳝敢于后退，那么这个笼子是无法囚禁住它的`。
黄鳝的尾巴是黄鳝的敏感点，也是它的缺点和弱点，使它鼓不起勇气后退，从而无法摆脱接下来的命运。若能鼓起勇气后退，那么黄鳝的命运将大有不同。
在我们的人生里，也有这样或那样像黄鳝的尾巴一样的“敏感点”，那是我们不愿也不想去提起、去碰触、去直面乃至去克服的缺点和弱点，因此常常被人操控和利用，从而逃不出那只事先设计好的“樊笼”。其实，这个世界上没有完美无缺、毫无弱点的人，有的只是懂得改正缺点，知道弥补自己短处的成功的人。
幼儿哲理故事 7
看到一则小故事：有一次，美国通用电气首席执行官杰克·韦尔奇应邀来中国给企业管理人员讲课。然而，听完课，很多人却感到大失所望。他们问杰克·韦尔奇：“您讲的那些内容，我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？”杰克·韦尔奇回答：“那是因为你们只是知道，而我却做到了。这就是我们的差别。”
“知道”与“做到”，也就是知与行的关系，实在不是一个有新意的话题。可是因为二者脱节导致的天壤之别，又让人觉得总有发不完的.感叹。
几千年来，我们的先贤一直在强调“行”的重要性。《荀子》有云：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”《朱子语类辑略》载有朱熹的类似观点：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”王夫之亦曾论述：“行焉，可以得知之效也；知焉，未可以得行之效也。”《孔子家语》则说：“知而弗为，莫如勿知。”言下之意，知道了却不去做，还不如不知道。可见，“做到”比“知道”重要，并不是什么高深的道理。
从“知道”到“做到”，需要付诸行动，克服种种困难。有的人，尽管“知道”却无法“做到”，原因大致有两个：一个是身上有一股惰性，总想不劳而获，缺乏吃苦耐劳精神；再一个就是停留在“知道”的空谈，光说不练，潜意识里从不把干实事当回事。可见，同样“知道”的事情，有人“做到”，有人“做不到”，差别就在肯不肯实干。“做不到”的人，或耽误于懒性子，或耽误于光说不练做表面文章，而耽误于空谈者尤其多。我们都知道，空谈误国、误事、误人，害处无穷。可是，在很多时候，有的人又偏偏热衷于空谈而不自知。到头来，成功对他来说，也就只能是一种空谈了。
幼儿哲理故事 8
一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售
票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。
一位排队买票的`男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50圆的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。
哲理：有时候，一个发自内心的小小的善行，也会铸就大爱的人生舞台。记住他人对自己的恩惠，洗去自己对他人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空万里。
幼儿哲理故事 9
有一个池塘以鱼多闻名，每天都有很多人来垂钓。有一天，一个年轻人也加入到垂钓者的行列。他观察了一下，发现一位老人钓到的鱼最多，于是紧挨老人坐下，窃喜自己选了个好位置。可是好一阵，没有一条鱼上钩，年轻人便开始认为这个地方根本没鱼，责怪自己选错了地方。正想离开时，老人一挥臂，又一条鱼被钓了上来。
看到有鱼，年轻人压住性子，继续垂钓……
过了半天，年轻人仍然一无所获，而老人却钓到三条大鱼。年轻人有开始怀疑老人用的`鱼饵比自己的好。他偷偷地观察了一下，发现老人用的鱼饵和自己用的一模一样。
年轻人几次想讨教，可老人的专注让他欲言又止。眼看天黑了，他终于按捺不住，问老人：“我们鱼饵相同，地方一样，为什么我却一条鱼都钓不着呢？”
老人微笑地答道：“钓鱼没什么秘诀，只要专心地坐在这儿，一动不动。而你太急躁，一会儿看看竿，一会儿看看饵，鱼早都让你吓跑了，怎么会钓到鱼呢？”
幼儿哲理故事 10
某人在屋檐下躲雨，看见观音在撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？"观音说：“我在雨里，你在屋檐下，而屋檐下无雨，你不需要我度。"这人立刻跳出屋檐，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？"
观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为你无伞。所以不是我度自己，而且伞度我。你要想度，不必找我，请自己找伞去！"说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗？"那人回答：“我正是观音。"
这人又问：“那你为何还拜自己？"观音笑道：我也遇到了难事，但我知道，求人不如求已。"
幼儿哲理故事 11
猎狗跟随主人到林间狩猎，发现一只正在吃草的兔子。猎狗悄悄靠近兔子，然后猛地扑过去，一口咬住了兔子的后腿。兔子大惊，拼命从猎狗的口中挣脱出来，然后没命地向树林深处跑去。
为了不落到猎狗的嘴里，兔子一路狂奔；为了逃命，它拼尽了全力。虽然一条腿已经受伤，还有树林中的.枯枝败叶阻碍着它，但它却跑出了前所未有的速度。
猎狗努力追赶着，它要抓住兔子，向主人证明自己的优秀。只是它在追赶过程中经常要避开一些障碍，有时是树桩，有时是斜伸出来的荆棘，有时是马蜂窝……
兔子为了求生全力以赴，猎狗则为了捕猎尽力而为。最后兔子一头扎进洞的时候，连在远处观望的猎人都不敢相信野兔竟然逃脱了，但是野兔的的确确赢了猎狗，而猎狗在洞外转了两圈，只得悻悻离去。
幼儿哲理故事 12
秘鲁的国家森林公园里有一只美洲虎。为了保护这种濒临灭绝的动物，公园的'工作人员专门开辟了一块近二十平方公里的林地作为虎园。不仅如此，他们还在虎园里为这只美洲虎修建了豪华的虎房，并且在园中投放了大量的牛羊供它捕食。
可是，美洲虎似乎并不领情，它整天躺在装有空调的虎房里打盹，对满园的牛羊无动于衷。为了唤起这只美洲虎的野性，工作人员想出了各种办法，甚至还从哥伦比亚租来一只母虎来陪伴它，但都无济于事。
一次，一个动物行为学家来参观，在仔细观察了这只美洲虎的萎靡状态之后，向园方建议，应该在虎园中放养几只美洲豹。这一做法果然奏效，自从美洲豹入住虎园以后，美洲虎就再也躺不住了。它每天不是警觉地在丛林边缘巡视自己的领地，就是忙着和那几只美洲豹争抢园中的牛羊。就这样，美洲虎萎靡的样子一扫而光，丛林之王的野性终于被唤醒了。
幼儿哲理故事 13
曾国藩擅长通过人的身体语言来判断的对方的品质、性格、情绪、经历，并对其前途做出准确的'预言。
一天，三位幕僚来拜见曾国藩，初次见面寒暄后，退出大帐。有人问曾国藩对此三人的看法。
曾国藩说：“第一人，态度温顺，目光低垂，拘谨有余，小心翼翼，乃一小心谨慎之人，是适于做文书工作的；第二人，能言善辩，目光灵动，但说话时左顾右盼，神色不端，乃属机巧狡诈之辈，不可重用；惟有这第三人，气宇轩昂，声若洪钟，目光凛然，有不可侵犯之气，乃一忠直勇毅的君子，有大将的风度，其将来的成就不可限量，只是性格过于刚直，有偏激暴躁的倾向，如不注意，可能会在战场上遭到不测的命运。
这第三者便是日后立下赫赫战功的大将罗泽南，后来他果然在一次战争中中弹而亡。
故事的哲理
识人术的神奇，在于通过现象看本质。本质就是内在的规律，有什么样的内心，就会有什么样的举止表现，由此判断，那有不准之理。
幼儿哲理故事 14
寺庙里新来了一个小沙弥。那天，师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠，这一小块菜地，是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。可是，小沙弥准备播种的时候，发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地，看得出来，这空地土壤肥沃，这么空着太浪费了，于是小沙弥自作主张，在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。
半个月后，小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄，甚至整棵都蔫了。他慌了神，忙找来了师父，师父说：“把菜地四周边上的青菜拔掉，重新留出一尺的'空地。”小沙弥照着做了，经过一段时间，菜地里的青菜重新恢复了生机。
对此，小沙弥疑惑不解，师父意味深长地说：“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限，不管对人，还是对事，都应以一尺为戒。”
听完师父的话，小沙弥顿时如醍醐灌顶……
幼儿哲理故事 15
补鞋匠穷得绝望了，他不能靠手艺来维持生计，便跑到另一个城市去行医，因为那里没有一个人认识他。在那里，他靠吹牛，卖一种可治百病的假药，骗取了人们的信任和好名声。有一次，他自己得了重病。那城里的`官老爷想试验一下他的医术究竟怎样，便拿来一只杯，倒满一杯水，谎称这水是补鞋匠治百病的药和毒汁混和起来的，命令他喝下，并允诺给一笔酬金。补鞋匠知道自己的药无解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫无医药知识，只是靠吹牛来卖假药，被人们盲目称赞而成名。官老爷召集市民大会，告诉大家说：“你们都愚笨至极，竟毫不怀疑地将自己的头托付给这样一个无用的人。在别的城市，大家连脚上穿的鞋都不愿意要他做。”
——个故事是说不要轻易相信那些江湖骗子。
幼儿哲理故事 16
一弟子学习射箭，师父告诉他，要学习射箭，先要练好定力。定力怎样练呢?就是站成射箭的姿势，每天站上3个时辰，等练到纹丝不动时，再来教他如何射箭。
弟子练了3年，终于练成。可师父说，他只具备了身体上的定力，要练习射箭，还必须具备心理上的定力，心理上的定力怎样练呢?
师父教他站在高高的危崖上，站成射箭的`姿势，每天站上3个时辰，等练到纹丝不动时，再来教他如何射箭。弟子一练又是3年，最终练成。弟子找到师父，师父说，现在可以教他射箭了。
师父仅教弟子射箭3个月，弟子就能百步穿杨。弟子不解地问，为什么练习定力需要6年，而学习射箭仅需3个月呢?
师父说，不只是射箭，定力是成就一切事情的基础。而学习射箭，只是一种技巧，技巧再好，如果没有专注的定力，也难以击中目标。世上好学的是技巧，难做的是定力。
幼儿哲理故事 17
领袖该是什么样的呢？有一位女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下，她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力，却让越来越多的.人自觉自愿地作出改变，为他人付出。她们在服务他人的过程中，也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人，还是在领导他人呢？
美国著名管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为领袖做事前，领袖应该先要问一个问题：“自己能为你的追随者做些什么？”
衡量一个领袖的伟大，不是看他拥有了多少的追随者，而是看他缔造了多少领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来，让领袖走下高高的神坛，才有实现这一目标的可能。
幼儿哲理故事 18
有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用。只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩，它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩。很不巧的，火车来了。(而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶)。而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨。这样的话你就可以救了大多数的小朋友，但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲。你会怎么办？
据说大多数人会选择救多一些的人，换句话说，牺牲那名在停用铁轨上玩的.小孩。但是这又引出另一个问题： 那一名选择停用铁轨的小孩显然是做出正确决定，脱离了他的朋友而选择了安全的地方，而他的朋友们则是无知的选择在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人，要为了大多数人的无知而牺牲呢？
幼儿哲理故事 19
小河边有只狮子一动不动的趴在地上，他的鼻子下面有一只青蛙蹦蹦哒哒在跳舞，有几次险些跳到狮子的鼻子上去。狮子始终没动，完全没有兽王的威风。
一只猴子在树上看见了这一切，心里琢磨狮子为什么不吃青蛙？难得是狮子生病了或是受伤了？他在树上跳上跳下尽量弄出大声来，想看看狮子有什么反应，可狮子懒洋洋的趴在河边一动不动。
这时猴子笑了，因为他想这准是只受伤或是生病的`狮子，要不他早就发出震慑的吼声了。
于是猴子跳下了树，他打算威风一下，在狮子面前表现一下自己的勇猛，他先慢慢地试探着走向狮子，可细微的响动还是惊动狮子，他抬起头虚弱地看了猴子一眼又趴回了原地。
猴子见此放心了不少，一躬身跳到狮子面前，把青蛙吓得噗通跳进了水里，他嬉笑了一声道：“哼！兽王就了不起吗？起来咬我呀？”
狮子像是没听见还是一动不动，猴子彻底放心了，耀武扬威地在狮子面前走来走去，狮子还是没动，猴子欢呼了一声，得意忘形地手舞足蹈大喊大叫，青蛙闻声伸出了头，正好看见狮子张开血盆大口，一口咬死了毫无防备的猴子。
青蛙恐惧地捂住眼睛，心里叹息说：“笨蛋，你就没看出狮子是在用我诱惑你吗？”……
幼儿哲理故事 20
一个旅客经过一番长途跋涉后，又累又渴，发现前面的大树底下有一口水井，于是奔过去捧起清凉甘冽的水美美地喝了个够。大树底下特别凉快，微风吹来很舒服，由于太过疲乏，他就躺在井旁睡着了。
可是，他的位置十分危险，只要一翻身就会掉进井里。命运之神看到他危险的境地，感叹地说：人啊人!净让我为难!他找到了井水，却并不感谢我命运之神对他的'照顾。可是如果他在这个时候掉进井里淹死了，人们肯定会诅咒我的不公平!
命运之神走过去，正要把他叫醒，旅客果真一个翻身就掉了下去：天啊!命运之神啊!你为什么要这么对我?旅客掉下去的时候喊叫道。
明明是你自己不小心，还把所有的罪过都推给我!先让你吃点苦头!命运之神让旅客抓住一块突出的石头，让他在那里悬挂了足足半天，最后才被一个过路的人救了上来。
人生哲理：人遭遇的不幸和波折大都是因为自己的疏忽和大意。与其抱怨命运的不公，还不如感谢上天，毕竟它给了你一个吸取教训的机会。
幼儿哲理故事 21
战国时期，有一个北方人，要到南方的楚国去。他从太行山脚下动身，骑着马儿朝北进发，一路上遇人便说：“我要到楚国去！”脸上并且还流露出一股兴奋劲儿。
有些路人看到了，好心地劝说他：“到楚国去，应该要朝南走，你为什么反而向北跑呢？”
这个北方人回答说：“不要紧，我有一匹好马，它可是我国有名的千里良驹，你看它跑得多快啊！”
“不管你的马跑得怎样快，朝北走，总是到不了楚国的！”过路人说。
“不要紧，我还带有充足的旅费哩。”
过路人又说：“旅费多也不济事，朝北走，无论如何是到不了楚国的。”
“不要紧，我还有一个顶好的马夫，他可是我国赶马技术领域里数一数二的高手，我有他帮我赶马，还怕到不了楚国吗？”那个北方人说道。
可是他却不知道，自己的马愈好，所带的'路费愈多，马夫赶马的技术愈高，只能是离楚国愈来愈远。
一个人做事，如果方向不对头，那么，条件越好，主观努力越大，就只有使他距离目的越远。
幼儿哲理故事 22
“4”，一个普普通通的阿拉伯数字，不知从什么时候起竟然也成了“倒霉的大叔”。“4”与我们的生活是密不可分的。一年有春、夏、秋、冬四季，地域有东、西、南、北四方。时间上一月有4周，一时分4刻。古往今来，我们的许多事物常用“4”来概括。如把梅、兰、竹、菊称为四君子；笔、墨、纸、砚称作文房四宝；礼、义、廉、耻称为治国四纲；诗、书、礼、乐称为教育四术；平、上、去、入称为汉语字音四声；真、草、隶、篆称为汉字四体；我国古代就有“四大发明”、“四库全书”，今天人们生活追求安定“四平八稳”，交通上要实现“四通八达”，大丈夫要“四海为家”……
中国古代“谈凶论吉”的权威典籍《周易》并没有给“4”贴上“凶签”。在易学中先天八卦中的“4”与震卦对应，蕴含奋起、积极向上、茂盛等意向；后天八卦中“4”与巽卦对应，蕴含自由、活泼、渗透变动等意向。其实，作为数字的`“4”无所谓好与不好。两个“4”加在一起，不就是吉祥数“8”了，反过来说，“8”也是由两个“4”组成的。而在音乐乐谱里“4”就是“发”。
幼儿哲理故事 23
三百多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅，他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一跟柱子支撑的大厅天花板。但是一年以后，在进行工程验收时，市政府的权威人士对次提出了质疑，并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。
莱伊恩对自己的设计很有自信，因此他非常苦恼；坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的'家伙。
三百多年过去了，这个秘密始终没有被发现。直到前年两市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”
幼儿哲理故事 24
有一个卖草帽的人，每天都叫卖得十分疲惫。一天他刚好路过一棵大树，就把草帽放下，坐在树下打起盹来。
等他醒来的时候，发现身旁的草帽全都不见了。抬头一看，树上有很多猴子，每只猴子的.头上都有一顶草帽。他想到，猴子喜欢模仿人的动作，于是赶紧把自己头上的草帽拿下来，丢在地上，猴子也学着他，将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的高高兴兴地捡起草帽，回家去了。回家后，他把这件奇特的事告诉了自己的儿子和孙子。
很多年以后，孙子继承了家业。有一天，在他卖草帽的时候也跟爷爷一样，在大树下睡着了。而草帽也同样被猴子拿走了。孙子想到爷爷的方法，脱下草帽，丢在地上。可奇怪的是，猴子们竟然没有跟着他做，还直瞪着他看个不停。一会儿，猴王出现了。猴王抓起地上的草帽，说：“开什么玩笑，你以为就你有爷爷吗?”
幼儿哲理故事 25
小时候父亲做的一件事情，一直到今天还让我记忆犹新。
父亲是个木工，常常帮别人建房子，每次建完房子，他都会把别人废弃不要的碎砖烂瓦捡回来，或一块两块，或三块五块。有时候走在路上，看见路边有砖头或石块，他也会捡起来放在篮子里带回家。久而久之，我家院子里多出了一个乱七八糟的砖头碎瓦堆。我搞不清这一堆东西的用处，只觉得本来就小的院子被父亲弄得没有了回旋的余地。直到有一天，父亲在院子一角的小空地上开始开沟挖槽、和泥砌墙，用那堆烂砖左拼右凑，一间四四方方的小房子居然拔地而起。父亲把本来养在露天到处乱跑的猪和羊赶进小房子，再把院子打扫干净，我家就有了全村人都羡慕的院子和猪舍。
当时我只是觉得父亲很了不起，一个人就盖了一间房子。那时我家穷得几乎连吃饭都成问题，但我父亲没有放弃，日复一日捡砖头碎瓦，终于有一天有了足够的`砖头来造心中的房子。
后来的日子里，这件事情凝聚成的精神一直在激励着我。在我做事的时候，我一般都会问自己两个问题：一是做这件事情的目标是什么，二是需要多少努力才能够把这件事情做成，之后就要有足够的耐心，因为砖头不是一天就能捡够的。
幼儿哲理故事 26
有个富人盖了一座豪华别墅，然而别墅里的孩子却度日如年。
由于他十分好动，不论多结实的玩具到他手里，不超过三天准会散架。怕他损坏玩具，父母经常把玩具放到高处，不让他玩。然而玩是孩子的天性，虽然够着不着玩具，但他的眼睛还是盯着高处发呆。寂寞中的孩子无事可做，又没有同伴，只好每天趴在窗口，对着窗外的一切发呆。
有一天，一只蝴蝶从树丛中向窗口飞来，孩子看得出神，于是打开窗户爬了出去，他想把那只蝴蝶捉住。一不留神，他从十一米的高空掉了下去，摔死了。
悲伤中的富人向亲戚诉说，亲戚说：“你的家虽然豪华，但是非常不实用，该高的地方不高，该低的地方不低，如果你把玩具放在低处，如果你把窗户修得高一些，或者做上护栏，这个悲剧就可以避免了……”
对于孩子，我们都容易犯这样的错误：该高的`地方不高，该低的地方不低。
我们对他们的期望，难道不像这座表面豪华却毫无实用性和安全感的别墅吗？以“望子成龙”的名义，我们剥夺了他们最低限度的快乐，却又让他们从不切实际的理想高处摔了下来！
幼儿哲理故事 27
几个人在风景区游玩，在一处凉亭歇脚休息时，大家看见这个亭子的正中，悬挂着一口巨钟。
小高很是感兴趣，便询问起撞钟的价格来，看钟的老者回答说：“撞一次两块钱，你就撞三次吧！”
小高连忙把六块钱交到看钟人的手里，然后运足力气用那根悬挂的圆木撞钟。每撞一次，钟声悠然间，便听看钟人跟着喊一声：“一撞身体棒……二撞保平安……三撞财运旺……”
很快，三次钟已经撞完了。这时，小高发现看钟人正在与其他游客闲聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜，看钟人却突然回过身子，对他喊道：“怎么能撞四次呢？这个便宜是不能赚的.，你刚才的三次等于白撞了！”
小高一脸不解地问道：“为什么不能撞四次，有什么说法吗？”
看钟人笑道：“四大皆空嘛！”周围的人听了，全都哈哈大笑起来，只有小高面红耳赤地呆立一旁。
贪念产生于一瞬间，如果付诸行动，就有可能在瞬间，把原本拥有的一切输得精光！
幼儿哲理故事 28
以色列有两个内海——加利利海和死海。
死海在海平面下392米的低处，它的周围是一片无垠的沙漠，对岸则是约旦的领土。死海的水中含有很高的`盐分，盐的比重很大，当人们掉进去时，身体会自然浮起而不会淹死。死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。
加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，因耶稣基督曾在此地渔猎，而享有盛名。海中盛产一种“圣彼得鱼”，这种鱼虽然外观丑陋，可是肉味鲜美，已成该地名产。加利利海边餐厅林立，都以售圣彼得鱼为主，来游览的旅客们常常因此大饱口福。
加利利海的岸边的老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳，真是一个充满生趣的美丽世界！相形之下，死海就没有这么活跃。死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声，连漂浮在死海上的空气，都让人觉得沉重而透不过来，从来没有一只住在沙漠上的动物，到岸边去喝水，因为如此，人们才会名之为“死海”吧。
两者为什么形成如此差别呢？
先哲们的解释是：加利利海不像死海——只知收，而不知出。
约旦河流入加利利海之后，又流了出来，最后到归之死海。
加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以它经常是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都占为己有，只知进而不知出，所以生物都不愿意住在其中，成为死气沉沉的景象。
幼儿哲理故事 29
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽。诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，计时用日晷，遇到阴雨天没有太阳，时间就不好掌握了。为了计时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的`东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准。于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为一个上知天文，下识地理的一代饱学之人。
幼儿哲理故事 30
非洲大草原的旱季来临了，饮水成了生活在这里的所有动物最艰难的事情。食草动物和食肉动物四处寻觅着水源。在飞禽的指引下，走兽们终于找到了一个日渐干涸但仍有水的小湖。
狮子最先赶到这里，喝完水后离开了。斑马、羚羊、跳羚、猴子等陆续集结此地，可一个严峻的现实摆在它们面前，湖水中潜藏着许多鳄鱼，个个虎视眈眈。岸上的动物显得惶恐焦躁，不敢轻易靠近，但又无法忍耐饥渴的折磨。
最先冒险的是勇敢的斑马，领头的一只试探着靠近湖水，低下头小心翼翼地喝了口，然后抬起头观察一下再低头喝。接着其他的斑马也鼓足勇气相继靠近，低头，饮水……突然，一只鳄鱼咬住了猎物。一头体格较弱的斑马成了牺牲品，别的斑马纷纷后退。
鳄鱼的强悍有目共睹，可生存成了动物们惟一的渴求，眼睁睁地看着一些动物脱水后倒下，它们只能选择冒险。于是，羚羊、跳羚、角马等不间断地先后靠近湖水。一场生与死的较量、进攻与脱险的游戏一遍又一遍地悲壮地演绎着……
虽然许多动物不幸地落入凶残的.鳄鱼之口，但饥渴难耐的“悲壮者”仍旧选择“冲锋”。
与此相反，猴子并不轻举妄动。原来，大多数猴子“探索”出一条饮水的巧妙方式：在离湖不远的岸边沙地上挖出洞穴，湖水会从地下渗透过来，这足以让猴子们活下去。
猴子饮水的巧妙方式，给人们一个启示：勇敢的冒险有时并非明智之举，而另辟蹊径的智慧才是取胜的法宝。
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