礼仪作文5篇【必备】
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的礼仪作文5篇，希望能够帮助到大家。
礼仪作文 篇1
我常常想，文明是什么呢？有一次，我坐在公共汽车上，汽车行了一会，上来了一位老爷爷。老爷爷还没上车，旁边坐的一位叔叔便起身让座。叔叔扶着老爷爷坐到座位上，抓住了车顶的扶手。
老爷爷连忙说：“多谢你，小伙子！”叔叔也笑着说：“不用谢！”这位叔叔做的`就是文明，乘车时给老、弱、病、残、孕让座就是文明。上学时，见到教师问声好，见到同学打招呼也是文明。我们要带给别人微笑，带给别人一个欢乐的心境。一次，教师带我们去植树，我们挖好坑，栽上树，再给它浇些水，树就植好了。我们虽然很累，可是很开心，因为我们最终能够呼吸到自我植的树“生产”的空气了，并且我们还做了一件文明的事——保护环境。虽然文明大家都能够做到，可是，不文明的行为依然存在，我们要保护环境，不乱扔垃圾，不随地吐痰，可是，真正做到的有几个呢？让我们反省一下，记住文明，做个文明的人！
礼仪作文 篇2
礼仪的起源与发展
中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着６０亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。
中华礼仪的渊源
古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。
我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养）。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源
在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette，原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证”。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的.动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲”，于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到２０世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例
等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。
从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成
部分，是人际交往的重要手段和途径。
礼仪作文 篇3
文明礼仪蒙古族实验小学五年七班高楠千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。
我国劳动历来重视和文明礼貌。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
我们学生也许现在干不了什么大事，不过，我们也可以像那默默无闻的小草一样，向学校的同学，小区的朋友，甚至在公共场所，遇见的一些不文明的事与行为，提出善意的忠告。还有同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多进行。多互相理解、宽容待人……“以和”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。
每个人来到，学习就是从讲文明礼仪开始的。到，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼貌不仅给他人、给带来愉快和谐，也能创造充满爱心的，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代生活中，在我们国家阔步世界的时代，文明礼貌已经成为投资、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼貌，需要的.是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的文明。这样，我的国家才能成为文明的国家，文明才能受更多人的敬仰。
让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明的好习惯，成为有气质、有风度，有教养的现代文明人。
礼仪作文 篇4
中国有几千年的文明礼仪传统，文明礼仪是一个人品德修养的体现，中学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。可是对于目前的文明礼仪教育仍然存在一些问题，，导致中学生礼仪文明的教育成效不是很明显。因此，我们应该注重文明礼仪教育的具体实施。
我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉。中国有几千年的文明礼仪传统，泱泱大国，生机勃发，巍然屹立于世界，其根源在于对祖国优秀的文明礼仪的传承和发扬。以孔子为代表的儒家学派提出的“礼、义、仁、智、信”，“温、良、恭、俭、让”在今天乃至将来，仍然具有强大的现实借鉴和指导意义。因为礼仪是一个国家文化与传统的象征，表现了一个国家的文明程度
文明礼仪是一个人品德修养的体现,中小学生是国家民族的未来，中学阶段正是他们的道德观、价值观形成的重要时期。随着德育工作的不断深入，随着素质教育的全面铺开，文明礼仪教育已逐渐被各位教育工作者所注重。为加强此项教育工作的针对性，作为基层教育工作者还需对中小学生文明礼仪状况进行研究，以便找出相应的对策。下面就对目前中学文明礼仪教育的`现状作了一些分析、研究，中小学生礼仪表现突出的方面，得益于学校的日常教育。但我们也看到了中小学生礼仪的缺失.
一、中学生文明礼仪教育存在的问题：
首先：目前大部分学校重视礼仪教育，并且大都取得了一定的效果，许多学生的家长也意识到了这一点，开始重视孩子良好礼仪习惯的培养，并努力以自己的良好言行教育影响自己的孩子。但也有不少家长的作法令人担忧，他们认为，礼仪是无关大雅的小节，孩子长大了会自然懂得。再者，文明礼仪在社会上也还没有形成大气候，社会上的一些有悖于文明礼仪的行为也时时对孩子产生负面影响。这样，家庭、社会就与学校教育形成“反差”，抵消了学校教育的效果，
其次，学生对自身文明礼仪的认知程度不够，中小学生的思想还未成熟，对某些行为不能作出很好的正误判断。有的同学能认识到什么是失礼行为，不可以做；有的同学拿不准正确的礼仪是什么？也有极少部分同学是直接对自己的行为是不注意而经常失礼的。
然后，中小学生可塑性强，又具有好模仿和从众的心理特点，这样，那极少部分不约束自己的同学很容易对其他的同学带来负面的影响。假如其他同学都被不好的方面影响了，那么很可能会引起恶性循环，后果是不堪设想的。所以，文明礼仪教育、文明礼仪训练，只要有一定的力度，是比较容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社会和环境的影响，中小学生礼仪表现也具有时好时坏的反复性特点，有的学生明明知道礼仪规范的具体要求，但就是不能始终如一的坚持。
最后，中小学生礼仪行为，存在着发展性与曲折性并存的局面。原因是中小学生随着生活经验的丰富，接受礼仪教育与训练的加强，其礼仪行为也随之向好的方向发展。但随着孩子年龄的增长，自己意识的增强，高年级学生礼貌用语开始出现心理障碍的苗头，远不如低年级学生的大方自如。
因为多种原因的结合，导致中小学生礼仪文明的教育成效不是很明显，作为教育工作者，必须了解这一点。我觉得对中学生进行文明礼仪教育应该隐性课程与显性课程并举。隐性课程中，物质环境创设与精神环境并重，以精神环境建设为主；显性课程中，学科类课程与活动类课程并重，以活动类课程为主。全面加强了小学生文明礼仪教育。可以从以下几方面做起：
（一）、传授系统文明礼仪知识。
我认为目前在中小学生身上表现出的一些所谓“不懂礼貌”的行为，客观地讲，并不是孩子们有意那样去做，而是我们没有为他们提供这方面的知识，不能全怪孩子们。为此，应该在一个主体的网络中对孩子们进行系统的文明礼仪知识教育。
同时还要要让学生“知其然，更要知所以然”。很多学校目前也在注重文明礼仪教育，可花大量时间精力去约束学生是否做到讲文明礼仪，但是却没有告诉学生为什么要讲文明，这样做有什么好处······这让学生没有从意识、从思想上注重文明礼仪。这时我们同样应该展示文明礼仪的魅力，让学生们懂得讲文明礼仪在生活中的重要性。
比如， “对不起”是最常用的礼仪用语之一，它似乎有一种神奇的力量，能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来，有助于我们与他人相处融洽，能让他人相信你，接受你，更能让自己亲近别人。
（二）、通过学校日常管理强化学生文明礼貌意识。文明礼貌体现在学校日常生活的各个方面，学校要根据《新学生守则》、《学生日常行为规范》的要求，结合学校日常管理，引导学生从身边小事做起，注重文明礼貌，养成良好行为习惯。
（三）、营造良好的礼仪教育氛围。
尤其在学校，这一点一定要做到。学生的心理特点是行为愿随大众，适应环境比较好。环境效应是有声和无声、有形和无形的结合体。它对青少年的教育和影响是一种自然熏陶与潜移默化的过程。比如教师自身的教育性和示范性。教师是孩子们的榜样，教师的一言一行都会成为学生模仿的对象。所以，教师在文明礼仪方面一定要率先垂范。学生板报及班级学习园地。定期宣传礼仪基本知识，及时报道学校在开展文明礼仪教育活动中涌现出来的好人好事。
（四）是加强家校沟通，促进文明礼仪的社会延伸。
在学生礼仪实践中，推动力量来自于家庭。学校的教育工作也需要学生家长的支持与配合，学校举办的文明礼仪主题活动、班会活动、礼仪知识竞赛、礼仪规范表演等，要尽可能的邀请部分学生家长参加，让学生家长对学校、对孩子有更清楚的认识与了解。
我们还应该认识到，兴文明礼仪是整个民族的艰巨工程。单独依靠一个学校、一个教师是无法完成历史重托和社会所赋予的重任的。因此，需要社会的重视;领导的英明果断的决策;人文关怀;群力协作等。青少年学生的摹仿能力很强，影视、报刊等宣传媒介和各种公共场所的影响作用不能忽视，应该在全社会倡导和营造文明礼仪的氛围。崇尚礼仪，培养文明有礼的新一代，需要全社会各方面的重视，需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，这样才能促使青少年学生尽快养成文明礼貌的行为。让“礼仪之邦”的良好形象代代相传。 所以，文明礼仪教育应同德育的其它方面工作一样，建立起学校、家庭、社会三者结合的立体教育网络。
（五）对学生的不文明行为进行及时的了解，注意时效性。班主任及科任老师要注意观察，发现学生存在哪些不文明现象，并做好记录、登记，然后探索不良行为习惯的预防及矫正方法，对具体不文明行为进行引导纠正。
（六）多渠道开展文明礼仪教育活动 利用丰富多采的活动对于学生进行文明礼仪教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活泼的特点，作为学校教师可在活动的形式及手段上作一些文章，力求新颖、有趣，这样才能吸引住孩子们，只有他们投入了，才能自觉地受到教育
开展形式多样的以文明礼仪为主题的教育活动，采取讲故事、知识竞赛、文艺演出等形式，抓住重要节日、重大活动等契机，利用挂图、黑板报、宣传橱窗、校园广播等阵地开展丰富多彩的文明礼貌教育活动，充分调动学生参与的积极性、主动性、创造性。
一个良好行为习惯的形成在中小学阶段最关键，因为中小学生正处在身心迅速发展又极具可塑性的阶段。因此，我们必须把握这黄金时光，来实施文明礼仪教育，以尽快提高整个中华民族的整体素质。让我们各位教育工作者认真探讨，共同努力，创造一个充满文明与友善、真诚与安宁的空间！我相信不久的将来中国将会以文明、礼仪高科技姿态屹立于世界的东方。
【参考文献】
1、李树青，薛德合礼仪与教育职业道德价值实现
2、文晓庆;;浅谈提高礼仪课教学实效
3、赵玉梅;初中学生礼仪教育的现状、问题及对策研究西北师范大学;20xx年
礼仪作文 篇5
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一张同行证，无论你走到哪里，它都能让你畅通无阻；如果你没有文明的意识，那么你一切的不规范的，不文明的行为就会显而易见，你就会被人瞧不起，看不上，那你今后在社会上如何立足，如何生存？
文明表现在道德，诚信等方面，今天我们就先谈谈文明中的两类问题吧。
中国历来都被称为礼仪之邦，五千年的中华文明史，历历变迁，“道德”的理念，却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分。成为维系中华民族自强不息的`精神纽带，成为推动中华民族持续发展的精神动力。
在中国古代的历史典籍里，对高尚道德的记载和推崇比比皆是：《易经》上写着“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”《诗经》里留下了我们祖先的咏叹：“高山仰止，景行行止。”《左传》上记录下了对战争胜负的感叹：“有德不可敌。”
德，是中华文化之宝；德，是中华社稷之宝；德，是民族精神之魂。它的历史源远流长，但核心就是为了塑造理想人格。德就是一种组装，如果你想要，你便可以永远地组装它，如果你不要，你便可以永远地弃之于身外，但这却只是有百害而无一利的。
在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬时代精神，对于我们初中生来说，就是要文明修身，要不断地加强自身道德品行的内省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾听过诚字千金，无信不立。自古有云“一诺千金”。诚就是言而有信，一诺千金。
有这样一个故事，有一个人年轻时，身无分文，后来，他从事经商，他的理念就是：一是为人四海，一把算盘两面打，一面为自己算，一面为对方算，不是双赢的生意他坚持不做。二是说话有信；当年他发家时，没有一分钱，仅凭一句话，上海的朋友就为他筹齐一万石大米，并且帮他装运上船。这个人就是清末红顶商人胡雪岩。因为他一向言而有信、一诺千金，获得了大家的信任。所以，他拥有了诚信，也就拥有了财富。
诚信是人性中的美德，在这方面投资的人，虽不一定能从物质方面变得富有，却可以从赢得尊敬中得到回报。诚信作为市场条件下道德范畴的重要内容，在如今的社会中愈来愈显得重要。它要求人们无论何时，无论何地都要实事求是、恪守信用，守诺践约。我们在生活中，就要恪守信用，以诚待人，以诚立信，以诚行事，就是在为成功打下基础。我们要把身上的文明都表现出来，别人盛气凌人，我们就要文明之气凌人。
有一段独白说：“的确我不是具有圆通性格的人，不会拐弯抹角地守好我不喜欢的人，但对真心对待我的人一定赤诚相待。我不垂涎于显贵，不慑于强权，也决不怠慢弱小。因此，我有许多朋友，虽然也有人不喜欢我。有人不喜欢我不要紧，因为我是真诚的。”不知道你们对此持什么态度，要是我，肯定和他交朋友。孔子说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”桥叟也说过：“真诚才是人生最高的美德。”所以我们要与讲文明，守诚信的人做朋友。
诚实守信，就是言行一致，表里如一，真实好善，实事求是，讲究选用。守信就是诚实的外在表现，只有内心诚实，做事才能守信用。不错，诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
所以，同学们，做人要讲道德，讲诚信，守信用，让我们携起手来，共创一个文明的校园吧！
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