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生命是美丽的阅读答案
在学习和工作的日常里，我们会经常接触并使用阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的。那么问题来了，一份好的阅读答案是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的生命是美丽的阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
生命是美丽的阅读答案1
生命是美丽的
李永康
举目远眺，没有绿色，天是黄的，地是黄的，路两边的蒿草也是焦黑的。
尽管来这之前我有充分的心理准备，可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课，书上好多外面世界的精彩，他们闻所未闻。一些新鲜的词汇，我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥，他们却是一脸陌生。
有一天上自然课讲到鱼，我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别，他们一个个都摇头。他们压根就没走出大山见到过鱼呀﹗我和学校领导商量，买几条回来做活体解剖，校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上，自掏腰包买了几条回来。
那节课同学们高兴得像过节一样，我却流下了热泪。
听当地的老师讲，这里的学生有个最大的缺点，就是上课爱迟到。但开学两个月来，我教的班还未发现过这样的现象。为此，我非常得意。我当初读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，就常常采取这种极端的行为来报复。虽然最终受伤害的是我，可当时就是不明白。现在我也为人师表了，如果我的学生这样对待我，我又作何感想呢？
世界上的事就是怪，不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路，他如果要准时到校的话，早晨五点钟就得起床，还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付，可眼下是深冬---寒风刺骨。我要求他住校，他说他回家和父母说说。第二天，他却没来上课。我非常着急，找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他，他还是没来。
我在当地老乡的带领下，来到了他家。忽然间家徒四壁这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母，我哽咽着对他说，老师不要求你住校，每天坚持来上课就行。离开他家的时候，他父母默默地把我送过了好几道山梁。
出乎意料的是，家访的第二天，他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可每隔几天，他又不来上课了。
我再次来到他家里。他父母告诉我，说他小时候常患病，身体弱，有尿床的坏毛病，他怕在学校尿床被同学笑话。
我问他想不想走出大山。他说，想。我说，要走出大山就得好好读书。他抹着眼泪点点头。我说，相信老师，老师会帮你的。
这个冬天，每天早晨等上课铃响过后，我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的，我们就悄悄拿到自己的寝室里烘干。
做这些工作，我们既是在尽责任，更是凭良知。坦率地说，我心里也有过埋怨：这个学生从来就没有当面向我说过半个谢字---想到这一点我就脸红----我是不是太自私太虚荣太渴望回报了呢？
一件事净化了我的灵魂。
我知道山村孩子的渴求，他们需要知识，更需要做人的道理。
课外活动时，我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇：风雨沉沉的夜里，前面一片荒郊，走尽荒郊，便是人们的道，呀﹗黑暗里歧路万千，教我怎样走好，上帝﹗快给我些光明吧，让我向前跑，上帝慌着说：光明，我没处给你找，你要光明，你自己去造。
一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并地朗诵着穆旦的《理想》：没有理想的人像是草木，在春天生发，到秋日枯黄没有理想的人像是流水，为什么听不见它的歌唱，原来它已为现实的泥沙，逐渐淤塞，变成污浊的池塘
下课后，同学们都围过来，要我把诗集借给他们传抄。
我看了他们摘抄的诗，有的抄了顾城的《一代人》，有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》，有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。
那位尿床的学生却写了这样一句话：老师，你让我懂得了这样一个道理：生命是美丽的﹗
霎时，我的眼泪夺眶而出。 （有删改）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．第一段寥寥几笔的景物描写，烘托出山村荒凉的自然环境，暗示当地的贫穷落后，引出下文让我大吃一惊，进而展开情节。
B．我读初中的时候，不喜欢哪位老师的课，常常用迟到这种极端的行为来报复，那位学生的'迟到，也是对我的报复。
C．我独自担负起把学生尿湿的被褥拿到自己的寝室烘干的工作，但埋怨过他从未道过谢，这样写使我的形象更加真实。
D．这篇小说的情节一波三折，我让那位迟到的学生住校，他不来上课，后来回到学校，再后又不来了，然后才说明内在的原因。
E．我不仅认真上好课，满足学生对知识的渴望，而且重视对学生做人的教育，尝试诵读脍炙人口的诗篇教育学生热爱家乡。
2.小说两次写到我流泪，请简要分析我为什么流泪。（6分）
3.我是一个怎样的人？请结合小说有关情节简要分析。(6分)
4.老师，你让我懂得了这样一个道理：生命是美丽的﹗那位尿床的学生写的这句话包含了哪些含义?这句话给你带来什么样的启示？（8分）
【答案】
1.AD
2.第一次：孩子们竟然是第一次见到鱼，竟是如此高兴，像过节一样，我为这个地方的闭塞落后孩子们得不到良好的教育而伤感难过。（2分）第二次：①为孩子们懂得做人的道理，发现自己的教育有了明显的成果而高兴地哭。②为尿床的孩子用这种方式表达对我的感激而感动地哭。（每点2分）
3.①我是一个到偏远地区支教的教师，为改变山里孩子的命运，开阔他们的眼界，我不辞辛苦，买鱼，家访，给学生烤尿湿的被子，是一个非常负责，心灵高尚的人。②我的教育思想先进，不但教孩子们知识，还用诗歌教给孩子们做人的道理。③我也有些施恩图报的心理，对尿床的孩子不道谢，也有些埋怨。（每点2分）
4.含义：①老师的生命是美丽的。老师的所作所为让孩子们看到了老师美丽的心灵，这是对老师的感激与赞美。②自己苦难的生命也是美丽的。优美的诗篇使孩子们领悟到苦难的生命也可以靠奋斗绽放美丽，使孩子重拾对人生的信心。
启示：①要常怀感恩之心，对不论在物质上还是精神上帮助过自己的人都要感谢并回报。②用心感谢生命的美丽，通过奋斗，让生命之花更加绚烂；人生难免会处于困境，逆境，但是一定要记着生命是美丽的，给自己以希望，为未来努力。（每答对一点得2分；答案如不在提示范围内，言之成理也可）
生命是美丽的阅读答案2
在南极这个最不适合生命存活的地方，却最能感到生命的美丽。
这份美丽来自顽强。在长城站西边的山麓中，有一个湖，也叫西湖，美丽如同西子，是长城站的水源。一天早晨，我去西湖边散步，下雪了，长在石头上的地衣平时灰蒙蒙的，这时顶着丛丛雪花，煞是好看。我真想采一丛作纪念，但马上为这个念头而自责，因为科考队员告诉过我“它每生长一毫米，需要一百年。这丛地衣高约四五厘米，算来有几千高寿。比起人来是“老祖宗”了，岂敢动它一指！
这份美丽来自和谐。踏上南极的第一天，在西海岸的礁石上，巧遇渴望已久的企鹅，尽管它是孤身一只，却给我们带来极大的欢乐。一位女考察队员“呀、呀”地惊呼着，恨不得把那只小精灵拥在怀里。小企鹅落落大方，穿着黑色的“燕尾服”，恰到好处地“吻”着女队员的手指，一派南极主人的优雅风度。……作为南极的主人，它们与自己的同伴和谐相处，与初来乍到的人类结交朋友，共享天趣。人与动物，共同诠释着一个理念——“生命是平等的。”
这份美丽来自奉献。我们走进南极那天，从“大力神”运输机上下来的还有一个须发花白的外国老头儿，和我们一起到了长城站。长城站上的中国人都认识他。开始，我并没有十分在意。后来，我们访问捷克站，才对他肃然起敬。他是捷克站站长，一所大学的'教授。他的捷克站与众不同，不仅地处海峡深处，交通十分不方便，环境非常严酷，而且经费极短缺，因为它是一个民间考察站，得到的只是政府道义上的支持。他和他的伙伴生活在严寒中，没有电热器，靠风力发电照明，灯光如豆，物质的匮乏，更是捉襟见肘，当家食品是一粒粒黑豆。我们到别的站访问，带的礼物是长城挂毯。到捷克站，长城站的管理员说给老头来点实的，背去了一编织袋洋葱、土豆、苹果。老教授选择的课题，是人类在南极的生存极限，他是用自身来做实验！尽管他蓬头垢面，衣衫褴褛，但他是美丽的，因这种精神而美丽。老教授的捷克站，没有电视，没有音乐，没有充足的补给，惟有海风，惟有天簌，惟有纯净。在这样一个苦地方，老教授还不忘用海石垒成路标，路标以内不准践踏，因为那里长满苔藓，要是在这些苔藓上踩一脚，它们会停止生长二十年！
在纳尔逊冰盖脚下，捷克老教授预支着自己的生命，用来证明人对自然可以减少索取，演算着人对自然索取与给予的正确比例，这是一种真正的科学精神。
1．文段是围绕哪句话写作的？
2．第二自然段突出了南极苔藓的什么特点？
3．第三自然段突出了南极企鹅的什么特点？
4．第四自然段中加黑的“这种精神”是什么精神？
5．文段抒发了什么感情？
6．写捷克老教授，为什么要先写“我”对他“并没有十分在意”？
7．文中横线上的“预支”一词写出了什么？
参考答案：
1．在南极这个最不适合生命存活的地方，却最能感到生命的美丽。
2．具有顽强的生命力。
3．与同伴和人类和谐相处。
4．捷克老教授为科学献身的奉献精神。
5．对具有顽强生命力的苔藓、能和同伴与人类和谐相处的企鹅、具有奉献精神的老教授的赞美之情。
6．欲扬先抑，反衬捷克老教授为科学献身的奉献精神。
7．捷克老教授在考察研究中不顾身体，忘我工作。
生命是美丽的阅读答案3
生命因磨炼而美丽
①平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼一一折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？
②既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？
③人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它。当回避不了时，人们又说磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。
④避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为人们在陷进折磨时，他们面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失望、述茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，唯有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。
⑤生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也别怪。鉴于以上原因，所以也并不是说，谁的生命都会因磨炼而美丽的，生丑陋者也大有人在。
⑥生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长；主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须跟随，跟随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为对自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必须置身于另外一重天地。
⑦生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多；人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，唯有折磨具备这种特质。不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽，而这种考验，又不是有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还能走向哪里呢？
⑧固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的历练之后，非但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、仿徨，甚至使人瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？
⑨对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身。什么坐卧不安呀、魂不守舍呀、食不知味呀等，这些消耗情堵的东西就都来了。如此人生，让人如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，如何能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情堵去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被注定了呢？
⑩这样对磨炼的感受，实际上大可不必有。
?退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象。不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼说作灾难的认识事物的方法要乐观得多。
?在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的，精神财富的.获得有许多方法，而不断地经受磨炼是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富的多寡，而不是依据他的物质财富的多寡、生命因磨炼而美丽，美就美在此处。
?不错，人总是希望平坦和安逸的，谁也不想要折磨式的历练，但是它却没有因此而不来。作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽。虽然此举属于被迫的性质，也比无所作为好。歪打正着，亦弥足珍贵。
（选自《读者文摘》）
1．下列词语中与本文思想主旨相符的一项是
A．卧薪尝胆 披荆斩棘
B．化茧成蝶 百炼成钢
C．十载寒窗 磨杵成针
D．破釜沉舟 脱胎换骨
2．下列对第⑤段运用的论证方法判断正确的一项是
A．举例论证 对比论证
B．举例论证 比喻论证
C，道理论证 比喻论证
D．道理论证 对比论证
3．下列的理解，符合作者观点的一项是
A．磨炼是指折磨式的历练，避开磨炼和选择磨炼都是最佳的选择。
B．只要对磨炼认识的角度正确、深度足够，生命就会因磨炼而美丽。
C．磨炼是对人生的考验，只有经受得起考验的人生才能美丽和完整。
D．人生美丽与否取决于精神财富的多寡，经受磨炼是获取精神财富的方法之一。
4．下列对原文论证的分析，不正确的一项是
A．文章开头指出折磨是客观存在的，引出“振作起来迎接挑战”的观点。
B．文章⑤⑥⑦段为并列关系，从三个方面论证了生命因磨炼而美丽。
C．第⑦段引用谚语论证了如果缺乏考验就难以拥有美丽的人生。
D．第?段论证了在美丽与灾难之间保持中立态度的意义。
【答案】
1．B
2．D
3．C
4．C