桃花源记教案[集合]
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，编写教案是必不可少的，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的桃花源记教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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桃花源记教案 篇1
教学目标：
1、朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点：
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：
二课时
教学过程
第一课时
一、预习安排：
1、查字典，读准下列加点字的音。
豁然开朗屋舍俨然阡陌交通
黄发垂髫便要还家
刘子骥诣太守
2、熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、正课
（一）导语：
同学们，还记得有一次语文课上，老师给大家出了一道题：中国的别称有哪些？谁还记得？（中华、神州、四海、九州……）今天，老题想再问问大家：我们土生土长的巫溪，有直插云宵的山峰，有回环迂回的河流，有善良淳朴的人们；那么，有谁知道我们巫溪又有哪些别称呢？（桃源、峡郡……）那么，有谁知道为什么把巫溪称作桃源、峡郡吗？
同学们，在第一单元，我们学习了很多关于战争的课文，这些课文提醒着我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。可以说，当时的老百姓生活在水深火热之中！
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战乱，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。
（二）作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
（三）检查预习情况：
1、读准下列加点字的音：
豁然开朗屋舍俨然阡陌交通
黄发垂髫便要还家
刘子骥诣太守
三、课文分析
1、朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2、多种形式读通课文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
为业：以……为生。缘：顺着。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：名词作动词，诧异。穷：穷尽。
第二段。
林尽水源：桃林的尽头是溪水的源头。舍：舍弃，放弃。平旷：平坦开阔。
阡陌交通：田间小路交错相通。属：类。悉：全。怡然自乐：安闲快乐。
第三段：
所从来：从哪儿来。具：详细。咸：都。问讯：打听消息。
先世：祖先。
妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。
皆：都。叹惋：感叹，惋惜。
延：请。语云：告诉（他）说。
不足：不值得。
第四段：
既出：出来后，既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。
第五段：高尚士也：志向高洁的隐士。遣：派。欣然：高兴地。
4、小结
（1）古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通古义：交错相通阡陌交通
今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境古义：与世隔绝的.地方来此绝境
今义：没有出路的地方
无论古义：不要说，更不必说无论魏晋
今义：不管（连词）
不足：古义：不值得。例：不足挂齿；不足为奇。
今义：缺点。
缘古义：沿缘溪行
今义：缘故，缘分
延古义：请余人各复延至其家
今义：延长、延伸
津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者
今义：口液
（2）一词多义
舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志
房子屋舍俨然不久寻病终
志：做标记处处志之向：以前寻向所志
标记寻向所志对着眈眈相向
（3）判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
四、复述故事。
第二课时
一、合作探究。
导语：同学们，我们已经学习过很多文言文，谁来说说文言文的语言有什么特点？（简洁、典雅）下面，让我们一起来体味陶渊明的《桃花源记》语言简洁典雅的特点。
（1）完成p168三题第1小题。
问：大家看看，这句话中，省略的词语都有什么特点？（指称）你发现了什么？（在不妨碍理解的情况下，省略指称使行文简洁，流畅。）
（2）第2小题。
（村人问：今是何世？
渔人回答：今是晋。
村人又接着问：秦之后即晋乎？
渔人再答：否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。）
师：大家看，作者没有正面描写渔人的回答，却用桃源中人的反应“乃不知有汉，无论魏晋”来加以暗示，作者精巧的剪裁所体现出的简练的语言风格，令人叫绝。
（3）第3小题。
“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？（包括前文所说的所有内容。具体可归纳为三个方面：A发现桃花源的经过；B村里人的生活状况；C归途中所做的标记。）
（用指代语，避免重复前文内容，使语言更简洁。）
（4）由此看来，同学们自己在写作时可以受到什么启发？
二、拓展延伸。
1、提问：“乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。”“乃”字表达了什么样的效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
（“乃”是竟然的意思。表现桃源人对外面改朝换代的时事感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦以来的'历史。桃源人因世间社会动乱和百姓生活痛苦而叹惋。）
2、提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
（作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。）
3、提问：作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？
（A作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。B这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。C陶渊明生活在战乱频繁的环境中，因而想象出了他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义，但它又带有一定的复古倾向，在当时的社地，这只能是一种空想，是不可能实现的。）
4、请归纳出源自本文的成语。你能用这些成语造句吗？
世外桃源豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津
三、指导背诵。
指名读背诵的方法，后指导背诵。
缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者
桃花源记教案 篇2
【学习目标】
1、熟读并背诵课文，积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。
2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
3、激情展示，阳光参与。以极度的热情投入到学习中去，享受学习的快乐。
【学习重点、难点】
准确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
【使用说明】
1、 在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、 认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】
一、预习点兵。
1、走进作者
陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代在约是宁永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、读准下列加点字的音。
豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ）
3、重点词语释义。
为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗：
平旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子：
邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 不足： 既： 志： 诣： 如此：
遣： 欣然：
4、古今异义
5、一词多义
6、特殊句式
二、初读课文，发现桃花源
读课文，将文章第2、3段其中的'一段翻译在下面。
三、再读课文，走进桃花源
（一）感受桃花源的美丽——桃花源美在何处？
（二）感受桃花源的幸福——桃花源幸福在何处？
（三）感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何处？
四、熟读课文，访问桃花源
联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望？
五、拓展延伸，再寻桃花源
由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
桃花源记教案 篇3
一、教学目标
（一）知识目标
１、学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
２、了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
（二）能力目标
１、文言文记诵。
２、文言知识积累。
（三）情感目标
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
了解陶渊明其文其人。
二、学法引导
由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
三、重点·难点
重点：
理清叙述顺序，把握叙述线索，理解材料的详略安排。
难点：
正确认识作者的社会理想。
四、课时安排
2课时
（第一课时）
一、作者简介
陶渊明（365－427），字元亮，一名陶潜，字渊明，世号靖节先生，别号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人，东晋伟大诗人。出身没落士族。他少时颇有壮志，博学善文。41岁时，任彭泽县令，仅80余日，因政治难图，又不愿同流合污，便毅然辞官归里，一直过着躬耕隐居的生活。他特别爱菊，开创了田园诗体，是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
二、写作背景
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421）即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职，家境早已败落的寒门之土，当然就“壮志难酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者作了最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、老师范读课文
四、指导学生朗读课文
老师提出具体要求，指导学生朗读。
要求：句读分明
节奏合理
语速适中
语句流畅
注意音韵铿锵
五、对照注释，理解课文
（如果程度好的`班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨。）
六、文章简析
第1段，写渔人偶逢桃花林。
第2段，写渔人进入桃花源及所见到的美好景象。
第3段写渔人在桃花源受到的热情款待。
第4、5段写渔人出桃花源，太守寻而不得和刘子骥往而无果。
从文章各段的叙述看，1、4、5段写略写，只是交待时间、地点、人物和事情的起因、结果，与第2、3段构成了一个完整的故事，突出故事的传奇色彩和神秘感。第2、3两段详写了桃花源中安乐自由的生活环境和热情淳朴的社会风尚。如详写这里“土地平旷，屋舍俨然”，写了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和鸡犬之声，有声有色地描绘了一个和平宁静的社会环境；详写桃花源中人对渔人的热情款待和与渔人的诚恳交谈，表现出这里没有战乱，没有剥削压迫，民情淳朴，是一个作者向往的自由幸福的理想社会。充分表达了文章的中心意思。
（第二课时）
请同学复述课文
回顾重点语言知识
1、种作
种作义为耕种，盖本于《书·尧典》之“东作”。《齐民要术·种谷篇》引晋杨泉《物理论》曰：“种作曰稼，稼犹穑也，收敛曰穑，穑犹收也。”知种作为晋人恒言。
2、问讯
“问讯”一词，课本无注。有人把这里的“问讯”理解为“询问”，“打听消息”。这里的“问讯”，作“问候”解。《尔雅·释言》：“讯，言也。”郭璞注：“相问讯。”陶文自用问候义。
3、叹惋
“叹惋”一词，课本无注。常见的注本，多把“惋”字解释为“惋惜”。只有陈中凡先生在《汉魏六朝散文选》中把它解释为“叹息骇恨”。
按：这里的“惋”，应当是惊骇的意思。桃源人对暴政深恶痛绝，避之唯恐不远，他们听了渔人对秦汉魏晋的介绍之后，除了感到惊异之外，不会有什么“惋惜”之感。“惋”字在晋人《一切经音义》引《字略》：“惋叹，惊异也。”《集韵》二十九换：“惋，惊叹也。”
请同学对课文进行评价（教师对评价进行总结）：
这是一篇内容新奇、文学优美的散文。文章按时间先后顺序，从渔人发现桃花源的情况写起，第二、第三自然段是全篇的中心，先着重写渔人看到的景象，后写渔人了解到的内情。最后两段写桃花源一现而转瞬即逝的奇特情况，使桃花源蒙上神秘的色彩，如真似幻，可望而不可即。
作者调动丰富的想象力，创造了一个远离人世的理想境界。这个理想境界通过作者的笔，写得又真实又虚幻。同是桃花源，真实的一面，写得自然真切，如现目前，且充满人情味；虚幻的一面写得迷离恍惚，若隐若现，无从追寻。这两方面的结合，更加突出了桃源仙境的美妙，是浪漫与现实的有机结合。
文章描写景物，能够用很少笔墨做到生动逼真优美。例如写通向桃花源的路，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”；写桃花源内，是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。我们读了，会感到其中的诗情画意，仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的语言也有自己的特色，不雕琢，不藻饰，简洁平易，淳朴自然。用这种风格的语言记事写景，使得整个桃花源的理想境界亲切而真实，给人以美的陶冶。
分析作者的社会理想：
认识作者的社会理想，不能脱离作者生活的社会环境。东晋末年，社会政治混乱，兵祸连结，民不聊生。作者看到百姓深受战乱之苦，对黑暗的社会现实非常不满，但又改变不了这黑暗的社会现实，只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道，于是他虚构出一个人人劳动，自食其力，没有剥削压迫，没有战乱，人民安居乐业，和睦相处，和平宁静的世外桃源，用以批判黑暗的社会现实，反映劳动人民的愿望，寄托自己的社会理想。这在一定程度上反映了当时人民的意志和愿望，在当时历史条件下具有一定的进步意义。但这种社会理想在当时是不可能实现的。作者也自知这只是一种空想，开头结尾的写法对此都有暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
布置作业
１、完成课后习题。
２、注意下列句中红色字词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。
3、请同学们预习下一课。
桃花源记教案 篇4
学情分析：
桃花源记这篇课文出现在人教版八年级上册第五单元，本单元的课文主要有杜甫诗三首、桃花源记、陋室铭等文言文课文。而桃花源记是其中最重要的课文之一，它全文共309个字，对于初中二年级学生而言，这是最长的一篇文言文。
在此之前，学生已经学习了不少的文言文课文，如童趣、伤仲永、口技等等，因此，学生已经有了一定的文言文基础，掌握了不少的文言文词语，在学习桃花源记的时候，不需要教师帮学生一字一句地翻译，而是可以让学生结合课文注释，查阅古汉语字典，自主翻译全文。教师要做的是点出重要的通假字、古今异义等文言现象，让学生对文言文有更深一步的认识与把握。
在课文的写作手法上，桃花源记的很大一个特点是使用了设悬念的叙述技巧和优美自然的语言，文章因此而环环相扣，引人入胜。教师应该深入浅出地讲解这些写法，让学生体会课文的语言美，并试着学习使用设悬念作文。另外，课文的借代修辞也是学生们之前比较少接触的一种修辞手法，教师应该着重点拨。
在文章主旨上，课文的.主题思想对于学生而言并不是那么容易理解的，教师可以围绕两个问题来引导学生理解，一是桃花源是否真实存在，二是如果不存在，作者为什么要虚构这样的一个世界，教师可以结合课文的时代背景讲解。
一、教学计划
1.教学目标：通过教科书上的注释，让学生掌握部分文言文词语、通假字，了解古今异义现象，并能过自己翻译全文。
2.能够流利地朗读并且背诵课文。通过课文学习，能够理解课文内容和记叙顺序，体会课文的语言美，学习课文曲折回环，层层设疑，引人入胜的写法。
3.通过课文学习，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情，并学会正确看待“桃花源”社会的利与弊。
二、教学重点难点：
重点：
1.掌握部分文言文实词和虚词、通假字、古今词，能够全文翻译。
2.加强颂读课文，背诵课文。
3.体会课文的语言之美。
难点：
1.理解作者笔下的理想社会和思想内容。
2.体会课文的奇幻色彩
三、教学时间：
2课时
四、教学过程：
一、复习回顾：上节课我们学习了课文的一些文言实词虚词、通假字、古今词，翻译了课文，大家也稍微了解了课文大致讲了怎样的一个故事，今天，我们就来进入课文内容，走进桃花源，看一下我们向往的世外桃源究竟是怎样的一个世界。
二、学习研讨：
1.全班齐读第一自然段。这里芳草鲜美，落英缤纷，请以惊喜的口吻读渔人发现桃花林。
思考：武陵人是怎样发现桃花林的？
渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。
文中是什么吸引武陵人“欲穷其林“的？（请用文中句子回答）
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
文中描绘的桃花林草美花繁，奇像异景，这就吸引了武陵人继续走进桃花林，看个究竟。（设疑）
2.请同学读第二自然段。这里环境优雅，和谐安宁，请以赞叹的口吻读渔人进入桃花源。
思考：武陵人又是怎样发现进入桃花源的？（请用原文句子回答）渔人见桃林面积之广（“夹岸数百步”），又是纯一色的桃树（“中无杂树”），为人间所罕有，已有“寻仙”之意；待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
渔人进入桃花源后都看到了哪些景致？
美好的自然风光：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
安宁的社会环境：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
安居乐业、和平幸福的境况：黄发垂髫，并怡然自乐。
3.请同学读第三自然段。民风淳朴，热情好客，请以赞美的口吻读渔人访问桃花源。
思考：桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
大惊：说明了对陌生人到来的奇异，显示出桃源人的与世隔绝。（照应）便要还家，设酒杀鸡作食、咸来问讯：表现桃源人热情好客，淳朴的民风。桃花源的人为什么听了渔人的话以后“皆叹婉呢”？
秦朝以来的.战争是他们对社会动乱黑暗感到叹息，也为老百姓过着的痛苦生活感到叹惋。
为什么“不足为外人道也”，在情节上起什么作用？
符合桃花源人的心理，他们不愿意别人来打扰他们的宁静生活。
4.齐读最后两个自然段。这里扑朔迷离，虚无缥缈，请以疑虑的口吻读渔人离开桃花源。
思考：为什么具体描写渔人离开处处志之，诣太守，南阳刘子骥，但结果又“未果呢？给人一个真实的感觉，好像真有其人、其事、其地，但与此同时，结果是不令人满意的。增加了故事的曲折性，使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的地方，也暗示它是虚构的，是作者的理想圣地，可遇不可求。
三、合作探究与延伸：
1.桃花源哪里体现美、乐、奇？
美：（内部环境与外部环境）
乐：
（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。
（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。
奇：
（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。
（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。
2.课文在情节安排上有什么特点?
3.作者为什么要虚构这样的一个社会，你希望生活在这样的社会当中吗？
作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。
读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。
四、总结：
1.全班一起把全文有感情地朗读一遍。
2.教师总结：桃花源记这篇课文以武陵人的行踪为线索，为我们展现了桃花源优美宁静，幸福和谐，与世无争的景象，寄托了作者对理想社会的构想与渴求。
桃花源记教案 篇5
【设计指导思想】
1、以学生为主体，教师为主导。
2、突出语言训练和思维训练。
【教学重点】
1、文言字词。
2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
【教学难点】
理解陶渊明这篇文章的创作目的。
【教学安排】
两课时。
第一课时
教学内容
整体把握课文内容，学习字词、课文诵读。
教学过程
一、导入
由成语世外桃源或陶渊明诗句导入
二、陶渊明简介
三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学习字词，教师指导、点拔
四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)
五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)
六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵
七、字词训练(投影)
1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。
2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论
3、特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法
4、通假字：要同邀
5、同义词：都：悉-咸-皆-并；邀请：要-延
6、成语：世外桃源；豁然开朗；无人问津
第二课时
教学内容
感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程
一、复习上节课内容
二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面
三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括
学生回答、教师归纳。(美丽、神秘、幸福)
四、分类感受
1、感受桃花源的美丽：
⑴ 桃花源美在何处？(学生回答，教师归纳)
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
⑵ 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。
2、感受桃花源的神秘：
桃花源神秘在何处？(学生回答，教师归纳)
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
3、感受桃花源幸福：
桃花源的幸福表现在何处？(学生回答，教师归纳)
⑴ 发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
⑵ 男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
⑶ 渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主平等，民风淳朴)
学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想
(反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。)
六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想
(此人一一为具言所闻，皆叹惋。)
七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理
(此中人语云：不足为外人道也。)
八、深入讨论
1、桃花源这一人间乐园能找到吗？
(不能，这是作者虚构的。)
2、陶渊明为何要虚构？联系当时社会现实思考
(反衬黑暗现实，寄托自己的.生活理想。)
3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？
(自由辩论。)
九、总结结束
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的.幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
十、布置作业
1、背诵课文。
2、完成书后思考练习。
3、摘录一些谈理想的名人名言。
桃花源记教案 篇6
教学目标：
1、正确流利地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重、难点：
1、朗读、背诵文言文。
2、理解积累一些文言词汇。
3、把握文章的叙事线索。引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、 丰衣足食的生活，民主平等，其乐融融的人际关系。
教学方法：
1、朗读法
2、讨论与点拨相结合
3、品读法
4、复述法
教学程序：
一、 课前导入
到今天为止，我们已经学习了第一单元的5篇课文，即：毛泽东的《新闻两则》，孙犁的《芦花荡》，西蒙诺夫的《蜡烛》，雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的'.信》，以及聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》。这些作品的题材上的一个共同特点是什么？
明确：以战争为题材。掩卷沉思，我们深深地感受到，战争给人类带来了深重的灾难，人类渴望和平，拒绝战争，这种朴素的愿望由来已久。我国古代人民就曾希望有一个没有压迫、没有剥削、没有战乱，人们都能生活幸福的理想社会。我们今天就来学习反映这种朴素的愿望的一篇文言文——《桃花源记》。
板书课题：桃花源记——陶渊明
思考：从课文题目中，你能联想到一个什么成语？
明确：世外桃源
什么意思呢？明确：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者吗？课件展示陶渊明及写作背景。
二、初步感知：
1、学生快速默读课文一遍（一读），学生提出学习目标，注意朗读要求。（课件展示）。
2、指导朗读：
要求：
a、读准字音，停顿分明，不读破句。
b、带着感情，声音洪亮，读出韵律。
具体是：第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气第四、五段读出感慨语气。
3、学生按以上要求齐读全文。（二读）积累本文的“一词多义”及“古今词义差异”的现象。（课件展示）
4、同学们，请找出还有哪些文中难解的、注释中没提到的、应特别予以重视的字词。
5、学生找出文中自己认为难以翻译的句子，其他学生解答，教师点拔。（此项活动意在充分调动学生的积极性，激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。）
全体同学齐读课文（三读）。
三、 品读赏析
1、请用简洁的语言复述课文的主要内容。提示：文章以什么为线索？分为哪几个部分来叙述？展示课件。
即：全文以渔人的行踪为线索，按渔人的行踪的不同地点分五部分：
发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源
2、其中重点是写哪些部分？主要描写了桃花源的什么？
明确：第二、三两部分。描写了桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
3、文中的桃花源是个什么样的地方 ？
明确：桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会。
请两位同学分别朗读这两段（四读）。
桃花源记教案 篇7
教学目标：
1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。
2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。
3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。
4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。
教学重点：
以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇。
教学难点：
理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法：
自主、合作、探究
教学过程：
一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的动乱岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的`认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。
二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界？
三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。
四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中？
1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。
2、作者写这一美景的目的是什么？(表达了对桃花源的喜爱、向往)
五、小组讨论：
1、文中哪些人感受到桃花源的乐？他们分别为什么而乐？
教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)
2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)
六、小组讨论：
1、桃源“奇”在何处呢？从原文的哪些句子可以看出来？
小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。
1)桃源人为什么叹惋？
2)桃源人为什么说“不足为外人道也”？
3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足？
2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。
3、作者设置这些“奇”暗示什么？(虚构社会)
七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想？(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)
八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的？说说你的理由。
教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。
九、学生质疑
十、总结小组成绩，鼓励优秀小组。
十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。
十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感。
桃花源记教案 篇8
教材分析：
《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。
教学难点：
认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。
教学过程：
一、导入
1、配乐课文朗读，辅以动画演示。
2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。
二、基础回顾。
1、给学生3分钟重温
2、出示检测内容，a 古今异议 b 译句
三、明确学习目标
1、了解作者及其写作背景。
2、了解故事的情节及线索。
3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。
（带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。）
四、了解作者及写作背景
1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。
2、出示陶渊明简介及写作背景。
3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。
（完成目标1）
五、自主活动：了解故事情节及线索
1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。
2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片）
3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。
六、课文品析
1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩。
A、忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境
B、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇
C、渔人甚异之——惊异
2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。
（1）写桃花源内景色的.句子是什么？
（2）写桃花源人风貌的句子是什么？
（3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？
注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷——并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。
3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客）
（1）自读课文——小组交流补充。
（2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。
A、请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？
B、听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？
C、在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？
（3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？
4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。
（1）自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。
（2）小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。
（3）文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？
注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。
师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！
桃花源记教案 篇9
教学目标
1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2.使学生理解本文记叙的顺序、品味语言。
3.理解作者理想社会的实质。
教学重点
同教学目标1、2、3。
教学难点
引导学生思考陶渊明为什么虚构这一扑朔迷离的世外桃源，如何看待他的理想。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、简介作者和本文写作背景。
陶渊明名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后做过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所写的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，当然也包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又拒绝同刘裕的.宋政权合作，而以《桃花源诗并序》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；《桃花源记》就是诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于传奇色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
三、读课文，整体感知。
1.听课文录音，注意断句与感情。
2.自由朗诵，初步感知课文内容。
3.指名朗读，读准字音，准确断句。
四、结合注释阅读，自己独立翻译课文，可以同时质疑。
五、交流翻译情况，进行互相评价。
六、综合体会。
1.把握古今异义词。
（1）鲜美：古义：鲜艳美丽；今义：食物味道好。
（2）交通：古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称。
（3）妻子：古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。
（4）绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。
（5）无论：古义：不要说，更不必说；今义：连词，条件不同和结果不变。
2.出自本文的成语。
（1）落英缤纷：鲜花盛开，花瓣纷纷飘落。形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
（2）豁然开朗：形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津：没有人来询问渡口。比喻没人过问，受到冷落。
（4）世外桃源：指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考讨论，要求用原文回答下列问题。
1.渔人是怎么发现桃花源的？他进入桃花源之前见到了怎样的景象？
（1）“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”（2）“复前行，欲穷其林。”
2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点？桃花源人对外界社会情况了解吗？用原文回答。
（1）“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”（2）“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样？
“遂迷，不复得路。”“未果，寻病终。”
八、根据以上问题，理清课文结构。
课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，分为三个部分。
第一部分（第1段）：写渔人发现桃花源。
第二部分（第2~3段）：写渔人在桃花源的见闻。
第三部分（第4~5段）：写渔人离开、再寻桃花源的经过。
九、巩固与创新性应用。
1.复述渔人进出桃源的行踪。
2.用下列词语造句：
（1）无人问津
（2）豁然开朗
（3）怡然自乐
十、作业。
1.总结出古今异义的词语。
2.背诵课文。
第二课时
一、复习导入新课。
指名学生朗读，学生听读，想象画面。思考：桃花源给你留下了怎样的印象？
二、师生共同学习体味桃花源“美丽、快乐、奇异”的特点。
1.桃源之“美丽”。
（1）指名朗读描写桃源外部环境美和内部环境美的句子。
（2）桃源风景真是美不胜收，请选择一个景点描绘出在你脑海中浮现的画面。
参考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齐，土地肥沃，美丽的池塘中鱼儿恣意畅游，桑林竹树之间鸟儿尽情欢唱。田间小路交错相通，村落之间鸡犬相闻。男男女女往来耕作，乐其业。老老小小无忧无虑，安其居。环境优美富饶，宁静祥和。
（3）教师小结：在大家的描绘中，我们的眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的：它环境幽雅，风景秀丽，资源丰富，静谧祥和。
2.桃源之“快乐”。
（1）桃源是美丽的，也是充满欢乐的，哪些人感受到了桃源的“快乐”？他们分别因什么而快乐？
老人和孩子。老人衣食无忧，颐养天年。孩子无忧无虑，自由自在。
（2）学生小结：桃花源的快乐在于这里民风淳朴，和平安定，丰衣足食。
3.桃源之“奇异”。
（1）引导：美丽而神秘的桃源在何处呢？
（2）评说：学生进行自由发言，教师可作适当启发。
①“景”奇，桃林美景奇、桃源内环境奇。如“土地平旷，屋舍俨然，……”
②“人”奇，如：“悉如外人”“乃不知有汉，无论魏晋”“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。
③“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。
（3）教师小结：这些奇异之处，使课文情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。
三、深层研讨。
1.渔人离开桃源后，“便扶向路，处处志之”，而后来太守等人寻找桃源“寻向所志，遂迷，不复得路”。作者为什么将桃花源写得若真若幻，可望而不可即？
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是一个虚构的理想社会，现实社会中是根本不可能存在的。隐含了无力改变社会现实的无奈慨叹。
2.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应该怎么看？
（1）作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，社会平等，和平安宁，人民安居乐业，生活自由快乐，这里没有压迫，没有战乱，确实是当时乃至整个封建社会人民的理想境界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望。
（2）作者的这一理想是对当时的黑暗社会的否定和批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，根本无法实现。
四、巩固与创新性应用。
要求学生创造性地复述课文。
五、作业。
1.研究性作业：查找有关陶渊明的资料及其诗文，分析陶渊明的特点，以“我眼中的陶渊明”为题总结出来。
2.基础性作业：背诵课文。
桃花源记教案 篇10
一、教学目标：
⑴、知识目标：
能够把握文章的主要内容，体会其中蕴涵的思想。
⑵、德育目标：
认识文章的现实意义，培养学生追求和平、幸福生活的情感。
⑶、能力目标：
培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
二、教学重点：
理解文章的内容及主题；顺畅地诵读课文。
三、教学难点：
培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
四、教学课时：
第二课时(共两课时)
五、教学过程
1、回顾旧课
2、朗读课文
要求有感情地朗读，注意朗读节奏。
3、理清文章思路，梳理文章结构。
文章共四节，按故事的开端、发展、结局可分为三部分。
第一部分：故事开端(1)，写渔人发现桃花源。
第二部分：故事发展(2、3)，写渔人进入桃花源。
第三部分：故事结局(4)，写渔人离开及再访桃花源。
可见文章以渔人进出桃花源的行踪为线索。
4、理解文章内容，体会文章思想。
把学生分组，角色扮演渔人和桃花源人，模拟采访和受访，通过设计问题、提出问题、回答问题，深入理解文意，把握文章蕴涵的思想。
示例：
A、渔人采访桃花源人
⑴、能介绍一下你们桃花源的自然情况吗？
⑵、请问你们是怎样来到这里的？
⑶、请问你们这里有什么风俗习惯吗？
⑷、当我来到这里时，你们有何感受呢？
⑸、我离开时，你们有什么要叮嘱的呢？
B、桃花源人采访渔人
⑴、你是怎样发现桃花源的？
⑵、桃花源给你什么印象呢？
⑶、桃花源人给你什么感受呢？
⑷、你是否也想永远留在桃花源呢？
⑸、你对外人说出桃花源是出于什么目的呢？
5、迁移探究
⑴、问题一：桃花源人因不满当时纷乱、不安的`先秦社会，躲避到了与世隔绝的桃花源，若我们在学习生活中不满老师、同学的时候，也仿效桃花源人，逃学、旷课，过自由自在的生活，可以吗？
⑵、问题二、《桃花源记》表达了作者反对战争、追求和平生活的思想。在二十一世纪的今天还有着积极的现实意义，若把本文推荐给现任美国总统布什，会怎样呢？试着写一段话，想像美国总统布什的反映。
6、总结：
本文通过虚拟一个宁静祥和的世外桃源，表达了作者对黑暗、动乱社会的厌恶和对和平幸福生活的向往。
7、布置作业：背诵课文
8、板书设计：
故事开端(1)发现桃花源
安居乐业
故事发展(2、3)进入桃花源宁静祥和
理想社会
故事结局(4)离开、再访桃花源
桃花源记教案 篇11
教学目标：
知识与能力：
1、了解有关陶渊明的文学常识；
2、掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象；
3、学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法：
4、在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
5、通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感与德育：
6、体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
目标2、3、4
教学难点：
目标5
教学方法：
1、朗读背诵法；
2、讲解归纳法。
课时安排：
2课时
教学过程：
第一课时
教学要点：
归纳字词，疏理课文。
教学步骤：
一、导入：
欣赏李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”词讲述了作者因醉意未消，暮色苍茫而迷路误入荷花深处，惊动了水鸟，别有一番情趣。今天，我们要学的《桃花源记》也是讲述的一个渔人因迷路而误入桃花源，那又是一番什么景观呢？请打开书——
二、检查预习：
1、学生齐读课文。
2、抽生谈谈初读课文的感想。
三、夯实基础：
1、作者简介及写作背景
陶渊明（365－427），一名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今九江西南）人。我国古代杰出的文学家。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会上动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，
得：便得一山（看到）既出，得其船（找到）
志：处处志之（做标记）寻向所志（做的标记）
复：不复出焉、不复得路（再）余人各复延至其家（又）
遂：遂与外人间隔（因而）遂迷（终于）后遂无问津者（就）
同义词：
1．悉如外人：悉：都
并怡然自乐：并：都
咸来问讯：咸：都
皆叹惋：皆：都
2．便要还家：要：通“邀”，邀请。
余人各复延至其家：延：邀请。
3．缘溪行：缘：顺着。
便扶向路：扶：沿、顺着。
四、解题、图解课文：
1、概括文章各段内容（学生归纳，教师总结）
第一段：写渔人偶然发现桃花源的经过。
第二、三段：写渔人进入访问桃花源的经过。
第四段：写渔人再寻桃花源，终不可得。
2、分析本文写作线索（以渔人行踪为线索）
3、解题，复述主要内容：
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
五、本堂小结：
这一节课我们从整体感知了本文，也积累了一些文言词语，但我想同学们在理解文章上还有一些疑惑，下一节课我们重点来解答同学们的不懂之处，到时请同学们大胆提出。
第二课时
教学要点：
1、深入分析课文；
2、讨论课文思想。
教学步骤：
一、背诵导入：
背诵课文；
二、疑点解惑：
学生提问，学生回答，教师精讲。
参考问题及作答：
1、渔人怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的？
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4、作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
不希望外人来打扰这里的.生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
三、亮点欣赏：
（一）感受桃花源的美丽
1、桃花源美在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2、教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何处？（学生回答，教师归纳）
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
（三）感受桃花源幸福
1、桃花源的幸福表现在何处？（学生回答，教师归纳）
发垂髻：怡然自乐（和平安定、丰衣足食）
男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）
渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出洒食（民主平等，民风淳朴）
2、学生小结：桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
四、主题讨论：
为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、处理练习：
阅读下面文字，回答文后的问题。
（）见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。
（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2．文中加点的“要”读作____,加点的“间”读作___。
3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.
4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。
5．翻译句子：不足为外人道也：_____。
6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。
六、小结：
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的`幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操。但又包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
2、字词归类：
1）补充实词：
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。
豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。
属：类。悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。咸：都。
所从来：从哪儿来。问讯：打听消息。先世：祖先。
邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。
叹惋：感叹，惋惜。延：请。语云：告诉（他）说。
不足：不值得。既：已经。诣：拜见，
如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
2）通假字：
便要还家：要：通“邀”，邀请。
3）古今异义：
阡陌交通交通：古义：交错相通，纵横交错，四通八达。
今义：运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：指妻子和儿女
今义：专指男子的配偶。
绝境：古义：与世隔绝的地方；
今义：毫无出路的境地
无论魏晋。无论：古义：不要说，（更）不必说。
今义：表示条件的连词
芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽
今义：味好，香浓
诣太守，说如此。如此：古义：像这样
今义：这样
4）一词多义：
为：武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）
寻：寻向所志（寻找）寻病终（不久）
乃：见渔人，乃大惊（于是）乃不知有汉（竟然）
舍：便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）
桃花源记教案 篇12
教学目标
（一） 知识目标
积累一些常见的文言词语
（二） 能力目标
加强朗读训练，提高朗读能力
（三） 情感目标
训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力
教学重点
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。
教学难点
引导学生再现桃源，感知桃源
教学方法
1、朗读法
2、讨论与点拨相结合
3、品读法
4、复述法
教学过程
一、导入桃源
请同学们先看大屏幕（教师展示有关战争的图片）
师：你能读懂他们的眼泪吗？
生：对战争的控诉。
师：是啊，他们的泪水中也充满了对和平生活的向往。但是在现实生活中战争的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战争，没有剥削，没有压迫的理想之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去感受它的神奇吧。
二、作家作品简介
多媒体显示
陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人，文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》
关于作品：
《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明《桃花源诗》前的`序文。
三、辨明字音：
阡陌 遂迷 骥 郡 诣 邑人 间隔
语云 便要还家 垂髫 俨然
四、初识桃源
1、教师放范读录音，学生边听边结合画面欣赏，进入意境。
2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。
3、全班齐读课文，要求声音洪亮、节奏要准。
五、叙述桃源
1、学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。
2、教师抽学生复述课文。
六、感知桃源
1、学生分组讨论，说说桃源给你留下了怎样的印象。
2、找出课文中描写桃花源景色的句子，学生品读。
3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。
七、再现桃源
作业设计：
由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识。
桃花源记教案 篇13
教学目的
1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2、熟读课文，理清课文的线索。
3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想。
教学重点
1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
2、研读课文，整体把握文章内容。
教学难点
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
教学过程
一、导人课文，简介作者。
1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。
2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。
二、初读课文，疏通文意。
1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）
2、商讨学习文言文的方法
3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。
4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。
三、再读课文，概括故事情节。
1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。
3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。
四、访谈练习
设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。
采访问题：
1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）
3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）
4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）
5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。
6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3、我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）
五、品位研读、主题探究。
1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）
2、作者写《桃花源记》的目的'是什么？
六、拓展延伸
假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？
总结：这节课，我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
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