语文教案【优秀9篇】
作为一名老师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编整理的语文教案9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
【教学目标】：
1． 体会大自然中存在的生命意义
2． 体会劳伦斯对生与死的思考
【教学课时】：一课时
【教学过程】：
一、导入
前面我们已经学习了史铁生的《我与地坛》和海伦凯勒的《假如给我三天光明》，我们已经了解了他们对生命的态度，今天我们再来走进英国诗人、小说家、散文家劳伦斯的生活，去看看他是如何看待生死的。
二、作者介绍
劳伦斯，英国诗人、小说家、散文家，1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》，成名作是长篇小说》《儿子和情人》、《虹》、《恰特莱夫人的情人》。
三、检查预习
田凫（fú） 椋（liǎng）鸟 老饕(tōo) 慰藉（jiè）
蔷薇 束缚 斑鸠 荆棘
蛰伏 隐遁（dùn） 窒（zhì）息
攫（jué）住 昊（hào）天 撕裂
四、文本研习
1． 请在文中划出修饰鸟啼的词语，比较有什么不同。
明确：
A． 缓慢、笨拙、吃力、隐约、含糊、若断若续
B． 清越、明快、悦耳、清明、生动、轻柔、欢快
2． 那么文中对这两种不同类型的鸟啼声赋予了什么样的色彩呢？
A．黑色的浪潮 严酷的冬天
B．银色的通道、银光闪烁的王国、银色的泉流、银色晶莹的泉流、银色的极乐的源泉
春天
3． 文中除了描写鸟啼还讲到了鸟尸，请在我文中划出描写鸟尸的语句，体会其中的含义，并试着分析描写“鸟啼”和“鸟尸”的作用。
句子省略
作用：“鸟啼”是新生命的象征，象征严寒过后新生命的到来。
“鸟尸”是死亡的象征，两者对比肯定了生命冲动力量的不可阻挡。
4． 象征新生命的“鸟啼”给了人类很多启示，请在文中找出表现受到启示的句子，划出来，读一读，体会其中的含义。（同学之间互相交流）
明确：A.第7小节 “冬天走开了……我们的心会放出歌声”
严酷的冬天过去了，不管它曾经带给我们多大的痛苦，当春天来临的时候，我们的心中有的是希望，有的是新生的.力量。
B． 第9小节 “无论人们情愿与否……那就是新的天堂和新的天地。”
生命的到来是不可阻挡的。
C． 第12小节 “生命和死亡全不相容……便是银色的极乐的源泉。”
生与死是互不相容的，我们是为着生的，或者是为着死的，在本质上不可兼得；但是，春天必将降临，谁也无法阻挡生命的到来，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望和追求。
D． 第15小节 “谁能阻挠到来的生命冲动呢？……就如向死而生的鸟儿一样。”
任何力量都不能阻挡生命的到来，我们应坦然面对生死，死要勇敢面对，活要积极乐观。
由对上面句子的理解，我们可以知道劳伦斯他是在思考生与死的问题，生与死不相容，非此及彼，如果面对死亡应该勇敢，如果生存就应该积极乐观；同时，他肯定生命的价值，春天必然来临，谁也无法阻止生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命新世界的渴望和追求。
语文教案 篇2
【掉进童心里的金钱──乐趣无穷】
师：有一种东西是谁也离不了的，尤其是生活在城市里的人们，衣食住行，离开它寸步难行，这种东西就是……”
生齐：钱!
板书：
金钱
师(环顾同学)：你喜欢金钱么?
(教室里立即活跃起来。)
生：我喜欢金钱，因为有了钱可以给我买很多好衣服，让我更漂亮!
生：我喜欢金钱，有了钱我可以买很多玩具!
生：我喜欢金钱，因为有了钱我们可以买很多书，让自己变成一个有知识的人，一个高雅的人!
生：我喜欢金钱，因为有了钱我们可以住最漂亮的房子，还可以让我们到世界各地去开眼界!”
师：对呀，周游列国的滋味那才叫美呢!
(老师做出一副向往的样子，教室里又是一片笑声。)
【品味魔法的力量──初识魔力】
师：看来同学们都比较喜欢钱，这节课我们更深一步地走近它，去感受感受它身上的一种力量。
(把题目补充完整，指名读。)
师：(若有所思地)我好像听出来了，大家在读题目的时候都在强调一个字──
生齐：魔!
师：魔，可以组成什么词?
(教室里小手如林：“魔术” “魔法” “魔鬼” “妖魔鬼怪” “魔杖”……)
师：妖──魔──鬼──怪，哪一部电影里特别多?
生齐：西游记!
师：妖魔鬼怪和我们普通人的区别是什么?
生：长的奇形怪状，青面獠牙，有的还是红头发。
生：他们会很多魔法，比如，会吞云吐雾。
生：会腾云驾雾，会呼风唤雨。
生：会上天入地，来无影去无踪。
师：对，像这样普通人不具备的力量就叫它魔力!
【上帝与魔鬼的游戏──感受金钱的魔力】
师：但是，金钱不是妖魔鬼怪，它身上怎么会具有魔力呢?这节课我们就来研究研究。同学们都读课文了，这篇文章中有几个人物?他们分别是什么身份?”
生：有作者!
生：不是作者，作者是马克·吐温，只能说是‘我’。
师：对，作者马克吐温是美国著名的作家，这篇文章选自他的小说《百万英镑》，文中的我叫“亚当斯”。
生：还有托德和老板。‘我’是顾客，托德是成衣店的伙计，老板是成衣店的老板。
师：他们三个在金钱的魔力下会发生什么变化呢?请大家再读读课文，完成你手中的作业。
出示：
因为没有钱，我_______，托德_______，老板_____
__;因为有了钱，托德_______，老板_______，我__
_____。
(学生读书，填写，然后交流汇报。)
生：因为没有钱，我很胆怯，托德看不起我，老板对我不理不睬;因为有了钱，托德见到我眉开眼笑，老板对我应勤招待，我很自信地走出成衣店。
生：因为没有钱，我被别人看不起，托德一脸刻薄的表情对我，老板根本就不屑于走出来;因为有了钱，托德殷勤的招待，老板亲自给我找衣服量尺寸，我像上帝一样，得到了最好的服务。
生：因为没有钱，我被人当作乞丐，托德恨不得把我赶出去，老板不出来见我;因为有了钱，托德马上由刻薄变得热情，老板更是殷勤的招待我并把我送出门，我心中很快乐。
师：同样的问题用不同的方法表述出同样的答案，同学们真了不起，我知道这些感受是不会凭空得来的。你们都是从哪些语段中得出的呢?
生：我从第一段“我等候着，一直等到他把手头的事办完，他才领着我到后面的一个房间去，取出一堆人家不肯要的衣服，选了一件最蹩脚的给我。”读出了“我”走进成衣店的时候很胆怯。我们平时都知道，顾客是上帝，当我们要去买一件衣服时，服务员都是把最好的衣服给我们，唯恐我们不买，可是托德拿出来的是最蹩脚的，可见托德看不起我，这是对我的侮辱，但“我”没有挑剔，虽然不合身，因为是新的，所以就想买下来。可见，我在托德面前小心翼翼。
师：他有一句话说得很好：顾客是上帝。
板书：
上帝
上帝在自己的下人、自己的奴仆面前的态度应该是──
生：说话做事理直气壮。
生：说什么仆人就要听什么。
生：说话应该是傲慢的。
师：至少不会像“我”一样说──
生读：请你们通融通融，让我过几天再来付钱吧。我身边没有带着零钱哩。
(生读的声音很高亢，一副理直气壮的神情。)
师：胆怯啊，你什么时候胆怯过?胆怯的时候你怎么做?
生：妈妈让我给生人说话的时候我胆怯，胆怯的时候我的声音很小，好像只能让我自己知道。
生：我办了错事，老师把我叫到办公室，我的心里像小兔子一样跳得厉害，我把头低下来，看着自己的脚，说话有点结结巴巴。
生：我胆怯的时候喜欢那脚踢东西，不管有没有东西可踢。
师：是啊，我们每个人都有过胆怯的时候，虽然不知道“我”在说话的时候是不是和这位同学一样会用脚踢东西，但我们知道他的声音──
生：一定是很低的。
师：他的语气也许是──
生：很不自信。
生：结结巴巴。
师：好了，再读读“我”的话。体会体会。
学生读，指名读，不少同学读得结结巴巴，言谈之间显得局促不安。
师：面对着胆怯的、局促不安的我，托德呢?
生：傲慢。
生：刻薄。
生：十分看不起我。
生读。
读中出示：
那个家伙摆出一副非常刻薄的嘴脸，说道：“啊，是么?哼，当然我也料到了你没有带零钱。我看像你这样的阔人是只会带大票子的。”
师：读着这段话，你的眼前出现了一个什么样的人?
生：一个瘦瘦的男人，斜眼看着“我”，一脸的不屑，还故意拖着长声，尤其是最后一句明显的带着数落的讽刺的语气。生读。
(掌声。)
(一些同学不由自主在模仿。)
师：其实啊，同一句话不同的人就有不同的读法，而且能表达出同样的意思，比如，“啊”这个字，要想表达讽刺就有很多种读法，大家试试。
(教室里立即“啊”成一片。有的同学还在尝试不同的读法。)
师：其他句子也是一样的，读书就要读出自己的特点。谁再来试试，让大家感受到这就是托德。
(学生又读，每人都有不同的读法。)
师：这我就有点想不明白了，刚才这位同学还说“顾客是上帝”──
生：现在托德把“我”看成是乞丐了。
生：那里还是上帝啊，托德只想抓紧时间把“我”赶走，他看到的不是上帝是魔鬼。
师：是乞丐，是魔鬼。上帝变成了魔鬼。同学们，现在你最想了解什么?
板书：
魔鬼
生：是什么让“我”由上帝变成了魔鬼?
生：“我”到底穷到什么程度?让托德这样的生意人把他看成魔鬼?
生：“我”是一个怎样的人?
师：谁读过《百万英镑》这篇小说?来给大家介绍介绍?
(没有人举手。)
师：我给大家带来了一段描述，我们不妨来读读。
出示片：
二十七岁那年，我正给旧金山的一个矿业经济人打工……
……我喜欢弄条小船到海湾里去消磨这些时光。有一天，我胆子太大了，结果把小船远远驶进了大海。夜幕降临，当我几乎绝望的时候，一艘开往伦敦的双桅帆船搭救了我。漫漫的旅途风狂雨暴，他们不要我的船钱，干普通水手的活，用这个办法抵账。到伦敦上岸的时候，我破衣烂衫，兜里只剩了一块钱。连吃带住，我用这一块钱顶了二十四个小时。再往后的二十四个小时里，我就饥肠辘辘，无处栖身了。
第二天上午大约十点钟光景，我饿着肚子正沿波特兰大道往前蹭。这时候，一个保姆领着孩子路过，那孩子把手上刚咬了一口的大个儿甜梨扔进了下水道。不用说，我停了下来，满含欲望的眼光罩住了那个脏兮兮的宝物儿。我口水直淌，肚子里都伸出手来，全心全意地乞求这个宝贝儿。可是，只要我刚一动弹，想去拣梨，总有哪一双过路的火眼金睛明察秋毫。我自然又站得直直的，没事人一样，好像从来就没在那个烂梨身上打过主意。这出戏演了一回又一回，我就是得不着那个梨。我受尽煎熬，……
师：如果让你用一个词来描述这时的“我”，你怎么说?
生：饥寒交迫、身无分文、形如乞丐、饥肠辘辘、穷困潦倒……
师：托德的眼睛多犀利啊，他一眼就看出了“我”的处境，说不定，在“我”等他招呼的时候他的脑子中已经转了无数圈，我听到了，他在心中说──
生：哪里来一个穷人，还进我们店买衣服，哼，也不照照镜子看看自己能不能买得起。
生：真倒霉，怎么这样的人来买衣服?我不能卖给他，他一定付不起钱!
生：对，我不理睬他，让他自己没趣走开。
生：我得给他看最难看的衣服，对他说最难听的话，把他赶走!
师：所以，他才摆出一副刻薄的嘴脸，说──(齐读托德的话)
师：谁能有一句话把黑板上得来两个词联系起来?
(上帝、魔鬼)
生：因为没有钱，我从上帝变成魔鬼。
生：金钱把上帝变成魔鬼。
生：金钱具有魔力，能把上帝变成魔鬼。
师：但是，当我把钱递过去，托德的那张脸啊，马上发生了变化，我相信这张脸的变化一定给大家留下了深刻印象，那就拿起书，一起读──(生读)
师：用一个词或一句话形容一下托德的表情。
生踊跃：眉开眼笑、笑容满面、笑容灿烂、笑得合不拢嘴……
师：同样是写笑，我们平时都怎么写?
生：笑得眼睛眯成了一条缝。
生：笑得脸上开了花。
生：笑得脸像一个红苹果。
师：马克吐温先生怎么写的呢?(生读)发现什么了么?
生：马克吐温写笑是抓住皱纹来写的，有折纹，有皱纹，有螺旋纹。让我们读者感觉到有点可怕。
生：虽然是在笑，但我们感觉笑得一点也不好看，很滑稽。
生：让人讨厌。
师：你们的意思是──
生：没见过这么写笑的。
生：感觉写得很与众不同。
生：从笑中就能感受到这个人很狡猾。
师：我想，“狡猾”如果换成“奸猾”也许会更准确。我明白了，你们觉得抓住皱纹写的方法很妙，是么?其实，还有更妙的地方呢!看看这是什么?(出示熔岩图片)这就是火山喷发后平地上凝结起来的熔岩。仔细看看它有什么特点，记在心里。再往下读读课文，相信你能发现更妙的地方。
生：“当他向那张钞票瞟了一眼的时候，这个笑容马上牢牢地凝结起来了，变得毫无光彩，恰像你所看到的维苏威火山边上那些小块平地上凝固起来的波状的、满是蛆虫似的一片一片的熔岩一般。”这句话写得妙。凝结起来的熔岩十分难看，如果一个人的脸是那个样子，也很难看。
生：读了这句话，想到刚才看到的凝结起来的熔岩，有折、有皱，看着就让人难受。
生：而且还爬满蛆虫，让人恶心。
(学生边说边作出厌恶的神情。)
生：想起来就让我浑身发抖。
生：好恐怖的一张脸!
师：同一张脸，在这么短的时间内就发生了这么大的变化，引起变化的根源是什么?
生齐：钱!
师：现在你最想知道的是什么?
生：这是一张多大的钞票?
生：为什么这张钱能让托德出现这么大的变化?
师：我们就来看看这是一张怎样的钞票。小说中告诉我们这张钞票是“一百万英镑”。英镑是目前国际上流通的最大的货币单位，与人民币之间的汇率是多少呢?我查了一下20xx年8月24日外汇牌价：
出示：
100英镑=1501.3人民币
师：如果不考虑贬值问题，两百多年前的一百万英镑相当于今天的一千五百万人民币。
(学生惊叹。)
师：百万英镑在十九世纪初(1800年)是个什么概念呢?我查到了十九世纪中期，也就是比小说所写年代晚50年，大约是1850年左右英国的平均工资，当时人均月收入72英镑，年薪约860英镑，那么，百万英镑应该是一个人多少年的工资呢?同学们不妨算一算。
(学生紧张的计算，然后窃窃私语，很多孩子不相信的样子。)
生：1000多年。
师：也就是说一个人从生下来就开始拿工资也要工作十个世纪还要多才能换来这一张钞票。所以，在托德的眼睛里，这简直是一张天文数字的钞票啊，难怪他在接钞票时──，(读)在看清数字时，这个笑容──(读)
师：老板呢?他看到这张钞票的表现又是什么呢?
生读。
生：我看到了一个惊喜过度的老板。“他望了一眼，吹了一声轻快的口哨。”人一般情况下只有很高兴的时候才吹口哨，老板也算是一个有身份的人，他吹口哨说明得意忘形了。
师：是啊，英国是一个很注意绅士风度的国家，等意忘形了。
生：我看到了一个场面：老板钻进衣服堆里，一件一件衣服被他扔到地下，满地都是，他一边扔一边自言自语地说话。
师：是“我”的出现让老板高兴么?
生：不是，是那张钞票让老板高兴。
师：其实，他看到的那里是一张钞票啊，它通过钞票看到了很多很多……
生：他仿佛看到，别人的钞票在哗哗哗源源不断地流向自己的衣兜。
生：他仿佛看到天上在下着金钱，他就坐在钱堆上，金钱堆满了整间屋子。
生：他仿佛看到自己也成了富人，开着奔驰，住在最高级的宾馆酒店，全英国的人都尊敬他，见到他都脱帽行礼。
生：他仿佛看到自己开着私人飞机在周游世界，还来到了我们中国。
师：是啊，在老板的眼睛里，他看到的已经不是一张钞票了，而是自己美好的未来;“我”也不是身无分文的流浪汉了，而是能够给自己带来钱财的百万富翁了!所以，老板的话说得那么好听。自己读读体会体会老板会怎么说这番话。
(生自由读。指名读。)
生：“把这么一套不像样子的衣服卖给一位脾气特别的百万富翁!托德简直是傻瓜──天生的傻瓜，老是干出这样类事情。把每一个大阔佬都从这儿撵跑了，因为他分不清一位百万富翁和一个流浪汉，老是没有这个眼光。”
(生读得很平淡。)
师：从老板这几句话你读出什么呢?
生：我感觉到他在埋怨托德，说他没有眼光。
生：我感觉到老板对托德的表现很气愤。
生：我感到他是在通过埋怨托德讨好“我”，他怕“我”走掉，不在这里做衣服。
师：是啊，所以他说这几句话一定是什么语气?
生：气愤。
生：生气。
(再指名读。几个同学都能比较好的表达出老板的心理以后，继续往下读。)
生：“啊，我要找的那一套在这儿哩。请您把您身上那些东西脱下来吧，先生，把它丢到火里去吧。请您赏脸把这件衬衫穿上，还有这套衣服，正合适，好极了──又素净，又讲究，又雅致，简直就像个公爵穿得那么考究。”……
(学生读得比较慢，但是语气很高兴。)
师：同学们都读一读这三句话，体会体会每句话说的是什么，品味一下老板是怎么说的。
(学生读体会。)
生：第一句告诉我们老板终于找到这件衣服了，他一定特别高兴。
生：从前面看他在一大堆衣服里翻找，可见找得很困难，现在终于找到了，所以，应该是喜出望外更恰当。
师：让我们感受到你的喜出望外。
(学生示范读──再读。)
生：第二句中用了“请”、“您”，感受到老板是很有礼貌的说话，恭恭敬敬。
师：或者说──毕恭毕敬。还体会到什么呢?(学生在思考)同学们，建议大家把二三句连起来读一读，同样是说衣服，老板的用词有什么差别?从中你又能体会到什么?
生：老板说自己手中找到的衣服是“衣服”，但说“我”身上穿的衣服是“东西”。
师：你对语言真敏感，不同的词语就表达着不同的情感。我相信你也能体会出来。
生：第二句要点厌恶，第三句才是真正的毕恭毕敬。
生：虽然都是毕恭毕敬，但第二句把衣服说成“东西”，我可以想到他很厌恶这些“东西”，所以，语气也许是毕恭毕敬的，但脸上可能带着看不起的样子。
生：我想，他说这些话的时候也许语速很快。
师：在你们交流的过程中我明白了老板是这样说的──
(生读，再读。然后继续往下读。)
生“……不过那都没有问题，我们不能叫一切事情老照我们……我是说，老照他们……哈!裤子没有毛病，非常合您的身，先生，真是妙不可言，再穿上背心，啊哈，又很合适!再穿上上衣──我的天!您瞧吧!真是十全十美──全身都好!我一辈子还没有缝过这么得意的衣服呢。”
(掌声。)
师：大家把掌声送给你了!我还想问你一个问题，你觉得这里两处省略号表示什么?
生(想了想)：好像应该是吞吞吐吐。
生：他不知道怎么说才好。
师：是的，读书的时候标点符号是不能忽略的，它能够表达出一个人的想法情感态度等许多东西。这几句话里还有一个标点符号用的特别多。
生：感叹号!
师：再读读这几句话，体会体会。
师：真是一个热情的老板!我刚刚对这一套衣服表示满意，他马上说──
生(齐)：“您说得对，先生……喂，托德，把本子和笔拿来，快写。腿长三十二……”
师：可是当我说，除非你能无限期地等我付钱,他又马上说──
生(齐)：“无限期!这几个字还不够劲，先生，还不够劲。您的说永远永远──那才对哩……”
师：有没有你没想到的地方?
生：老板竟然说可以永远永远等我付钱，商人是赚钱的，他怎么会允许赊账呢?还是永远?
生：因为，他知道这个人是百万富翁，有的是钱，只不过现在没有零钱，所以，他才敢说永远，答应无限期。
生：老板其实不是真的允许他永远不用付钱，只不过是用这种方法把“我”变成这里的常客。
生：我不明白，这个人既然是一个身无分文的人，怎么又会是一个百万富翁?
师：同学们说得好!你问得也好。其实，当看到“我”真的没钱的时候老板真的允许“我”无限期付款么?还有大家都关心的这张钞票是怎么来的呢?同学们下课后找到《百万英镑》这篇小说读一读就知道了。且不管以后怎么发展，也不管钞票的来历，我们只看现在，现在在老板的眼睛里，“我”还是魔鬼么?
生：不是，是上帝。
师：是啊，没有钱，我从上帝变成魔鬼，有了钱，我由立即由魔鬼变成上帝。
【超越金钱的魔力──亲近价值的灵魂】
师：金钱的魔力就这么大，几百年前莎士比亚就曾经这样说过──
“金子，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的'变美的，错的变对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”
──莎士比亚
生读。
师： 威士布鲁克·贝格勒对金钱也有一段精彩的描述：
“金钱仅仅是一些贝壳或者一些金属圆盘，或者是一些小纸片，本来是不具备什么价值的。人的心灵和精神是金钱不能买到的。但是对于大多数没有钱的人来说，他们却无法记住这个最简单的道理。当一个人一败涂地而流浪街头，无法找到工作的时候，从他那下垂的肩膀、戴帽的姿态、走路的眼神，就能看出他的精神有了某些变化。他在正常有职业的人之中，总是很自卑，总是陷在一种消极的情调中。”
师：其实金钱的魔力还远不止这些，再看看我们的社会，科技的发展、社会的进步、国家的繁荣和强大都离不开钱的支撑。既然金钱的力量这么大，是不是一切都可以用金钱买来?
生：纯真的友情金钱买不来。
生：一个人的健康和生命金钱买不来。
生：一个人的知识金钱买不来。
生：家庭的幸福，好的学习成绩金钱买不来。
生：智慧是不能用金钱来买的。
师：学到这里，我相信同学们对金钱一定有了自己的认识，把你的认识写下来吧，一会我们来交流。
生：金钱是一张具有魔力的纸，他能把一个人送进监牢，也能让一个人变得高贵，追求金钱是我们的一个目标，但不是唯一的目标。
生：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。钱是一把人生天平，善待金钱就是善待自己。
生：钱有的时候是魔鬼，有的时候是天使，可以让你一夜致富，也可以让你走向邪路。
生：一个人华丽的外表可以用金钱买来，然而金钱买不来纯洁的心灵。
生：钱会让我们从井底之蛙变成在知识海洋飞翔的雄鹰，但是钱也使无数儒雅的身影走向犯罪。所以，钱是身外之物，不是我们的人生目标。
生： 前无非就是一张纸片，唯一和别的纸片不同的是上面印了图案和数字，但是有的人却为他奋斗一生，有的甚至丢了生命。
生：不是一切都能用金钱买来，也不是一切都能用金钱衡量，珍惜我们的友谊、生命和幸福，那是金钱所不能买到的。
师：同学们说得真好，你们的感想也带给我不少启发。谢谢你们。下课。
【《金钱的魔力》结尾二】
说明：
《金钱的魔力》在以后的执教中各环节都发生了变化，其中变化最大的是结尾。因时间关系，没时间全部整理，所以，就借原来的树枝，开出一朵小花，把结尾整理出来贴在原帖的后面。朋友们莫怪!
师：再读读这几句话，体会体会。
师：真是一个热情的老板!我刚刚对这一套衣服表示满意，他马上说──
生(齐)：“您说得对，先生……喂，托德，把本子和笔拿来，快写。腿长三十二……”
师：可是当我说，除非你能无限期地等我付钱,他又马上说──
生(齐)：“无限期!这几个字还不够劲，先生，还不够劲。您的说永远永远──那才对哩……”
师：有没有你没想到的地方?
生：老板竟然说可以永远永远等我付钱，商人是赚钱的，他怎么会允许赊账呢?还是永远?
生：因为，他知道这个人是百万富翁，有的是钱，只不过现在没有零钱，所以，他才敢说永远，答应无限期。
生：老板其实不是真的允许他永远不用付钱，只不过是用这种方法把“我”变成这里的常客。
师：是的，当作者出门的时候，老板这个殷勤呢──
生读文章最后一段。
师：(如释重负的)终于可以告别这个成衣店和这个“热情”的老板了!“我”要走了!
师：(猛然想起似的)同学们，我很想知道，“我”是怎么走出这个成衣店的呢?
生：一定是大摇大摆，趾高气扬地走出去的。
生：我想，他穿着笔挺的西服，戴着高档的礼貌，气昂昂地走出去了。
生：他一定像一个王爷一样，神气十足地走了出去。
师：(频频点头，微笑着)还记得“我”是怎么进来的么?
生：“我”进来的时候穿着破烂的衣服，很胆怯。
生：我对那个怠慢我的伙计还得说“请您通融通融”。
师：是啊，在这一出一进的时间呢，就发生了这么巨大的变化。(神秘地)“我”是越走越远了，店门口会是一幅什么画面呢?
生：我走出很远了，老板还满脸堆着笑，对着我摇手，扯着嗓子喊：“再见了先生，再见了!再来呀!”
生：所有的伙计都跟着老板送了出来，他们的身体向着我走去的方向90度鞠躬，脸上都在想托德一样笑着，笑容凝固在脸上了，好像怎么也收不回去了。
生：所有的人都伸长脖子高举着手臂对着我的背影喊再见。
生：作者的背影看不见了，老板一下子就跳了起来，说：“天啊!百万富翁!天啊!它在我们这里做衣服……”
(同学们大笑。)
师：我想同学们一定还记得我刚进来的时候他们的态度。
(学生举手，但老师没有找同学发言。)
师：我相信大家忘不了!知道么?态度的变化决定着他们身分的变化，没有钱的时候我是……
(我拖长声音，但是并不往下说，而是用眼睛在同学们脸上搜索着。)
生：没有钱的时候，“我”是乞丐。托德和老板是上帝一样趾高气扬。
板书：
乞丐上帝
师：有钱的时候就变了……
(同学们受到了启发，纷纷举手。)
生：有钱的时候“我”从乞丐变回到上帝，而老板他们变成了仆人。
板书：
上帝仆人
师：引发他们的变化的根源是──
生：钱!
板书：
钱
【超越金钱的魔力──亲近价值的灵魂】
师：是啊，在老板和托德他们的眼睛中，谁有钱谁就是上帝，所以，他们这样做的目的只有一个──
生：(异口同声)赚钱!
师：是的，老板所有的行为都是为了赚钱。(不解的)可是，你们说，老板想赚钱，这错了么?
生：没有错。不赚钱他们就不能过好好生活。
生：不赚钱他的这个店就会关门。
生：不赚钱他也就会吃不饱穿不暖了。
生：不赚钱他的孩子也许连学都上不起。
师：(依然不解)听同学们这样说，好像老板和托德做得不错啊，那你为什么这么讨厌他们呢?
生：他赚钱是不错，但不应该以衣取人。
生：他们不应该看见穷人就讽刺挖苦，看见富人叫像看到了老爷。
生：我讨厌他们看见钱以后巨大的变化，拖德的笑，老板的热情都让我感到很丑陋。
生：拖德的笑让我想想就恶心。
师：我知道同学们还有很多话想说，我也知道，这篇课文会带给我们很多思考，如果你愿意，课下把你的思考记录下来吧，一句话，一段话都可以，先和同学交流交流，再把大家的认识汇总起来，并署上每个人的名字珍藏起来，也许在几年、十几年，甚至几十年以后的某一天，你们中的人会再一次看到它，到那时，我相信，你们依然会为今天的发现而鼓掌!下课。
语文教案 篇3
【学习目标：】
1．认识4个生字，会写9个生字。正确读写”伴侣、娱乐、百音盒、毫不犹豫、一趟、背诵、零次、编写、某种”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并抄写自己喜欢的段落。
3．把握主要内容，体会作者选择一本书陪伴自己旅行的理由及反复读书的方法，并受到启示。
4．感受作者对阅读的热爱，继续开展关于阅读的综合性学习，逐步培养学生“以书为友”的习惯。
【学习重点：】
把握主要内容，体会作者的情感。继续开展读书的综合性学习。
【学习难点：】
理解反复读一本书的原因和方法。
【学习准备：】
收集读书的名言，整理自己读书的方法。
【课时安排：】2课时。
【学习过程：】
第一课时
一、激发兴趣，导入新课
同学们，如果有这样一个机会，让你独自驾舟环绕世界旅行，只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢？为什么/article/？
在设想中，让学生尽情地说出自己的选择和理由，然后引出课题，激发学生的阅读兴趣。（板书课题）
二、释题明意
齐读课题，“侣”是什么意思？（伴侣、同伴）课题是什么意思？质疑课题。（为什么要选择书为自己的同伴？）
三、初步感知，了解内容
1．自由朗读课文，注意读准字音，读通课文。
2．把自己认为不好理解的段落认真读一读。
3．交流自学生字词的情况，让学生当老师，提示易错之处。
4．接读课文，纠正字音/soft/。
5．默读课文，了解课文内容。解决作者选择以书为侣的原因，说一说你还有哪些不懂的地方。
小组内交流学习所得，讨论自己疑惑的问题，再不懂的全班交流。
四、读文交流，体会作者情感
1．书到底有怎样的魅力，使作者毫不犹豫地选择它作为自己唯一的伙伴呢？
作者把书当作自己的朋友，自己的家，不论朋友见了多少面，家回了多少次，我们还是会发现新的东西。说明一本书可以常读常新，读而不厌。
此外，你觉得作者选书作为自己的伙伴还有什么原因吗？
（尊重学生的独特解读）
2．作者认为一本书可以常读常新，不管读多少遍，她也在这样的读书过程中总结了一些方法。作者“一遍又一遍地读那本书”的方法是什么？她的读书方法对你有什么启示？
内容思考──品味欣赏──寻找新知──总结收获──产生共鸣
读书百遍，其义自现。每读一遍书，我们都会收获与上一次不同的体验，寻找到新的'发现/sjbwz/。
好书不厌百回读，熟读深思子自知。同学们，我们平时也读了很多的书，你有什么好的读书经验，或者听了作者的读书体会，你有什么启发？和大家谈一谈。
学生总结自己的读书心得和经验，或从作者的介绍中总结收获。
我们平时总是更在意读书的数量，大部分书都只是读过一遍而已，泛泛地涉猎，大都不求甚解。现在我们再把以前读过的书拿出来读一读，按照作者的读书方法，看看你有什么新的体会，及时做好记录，到本单元的语文实践活动时我们一起来交流。
五、课堂总结接读全文，由学生总结本节课的收获。
语文教案 篇4
《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。下面是其教学教案，欢迎参考。
教学目标
1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。
2.指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3.体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1.积累相应实词、虚词。
2.背诵全文。
课时分配
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名，被称为“五岳”，它们分别是东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》，领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
(参见课文注释及教师教学用书)
三、整体把握
1.朗读课文，正音。
2.默读课文，结合书下注释疏通文意。
补充注释：
泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流：古时称山南水北为阳，山北水南为阴。
当其南北分者：在，正。
乘风雪：趁，冒着。
余始循以入：相当于“而”，表顺承。
及既上：到。
苍山负雪：背负。
明烛天南：名→动，照。
戊申晦：农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者：依稀看见。
绛皓驳色：或红或白，颜色相杂。
尽漫失：模糊缺失。
极天云一线经：尽。
僻不当道者：偏僻。
3.理清思路：
问：全文共5段，每段要点是什么?
学生默读，讨论，明确：
第1段：总写地理环境，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
第2段：登临泰山，重点记叙登山的艰难及到达山顶后所见景象。
第3段：重点描写泰山日出的美丽壮观。
第4段：人文景观。
第5段：补记自然景观。
四、布置作业：
1.课后练习一、二。
2.熟读课文。
第二课时
一、导入：
通过上节课的学习，我们已经大体了解了文意，把握了作者的思路。作者如何详写登山过程以及泰山日出的美景呢?这是我们这节课讨论的内容。
二、登山过程和路线。
问：作者如何详写登山路线和经过呢?
默读课文，分析讨论
明确：作者先从北京到泰安，历经齐河，长清，泰山西北谷，长城。
作者登山的路线是：南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。
最后见到了山顶的美景：“苍山负雪，明烛天南”，“晚日照城郭，汶水、徂徕如画”，“半山居雾若带然。”
学生用原文复述课文。
三、泰山日出
问：文章是怎样描写泰山日出的?
明确：文章通过景物变化写泰山日出，以时间为序，依次写出了日出前后景物的变化，展现了一幅泰山日出的美景。
例如写云，日出前是“足下皆云漫，”稍后是“极天云一线异色，须臾成五彩”，然后又有“红光动摇承之”。
写山，日出前是“白若摴蒱数十立”后是“绛皓驳色，而皆若偻”。
四、文中比喻，拟人手法的运用。
1.“苍山负雪，明烛天南。”
这是初登山顶时刹那间的'感受，作者不说冰雪覆盖青山，却说青山背负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。然后说泰山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象生动地绘出了积雪的光彩。
2.“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”
这是在山顶上远望和俯视所得到的画面，作者纵目远晀，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留的云雾好似飘带，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
3.“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”
这一比喻写出了日观以西诸峰的特点，更显日观峰的雄伟，且形象生动。
五、总结
本文充分体现了姚鼐的散文风格，尤以泰山日出一段最为精彩，极受人们推崇。通过对其它景物的描写，来烘托所要描写的景物，这种写作手法也很值得我们借鉴。
六、布置作业
1.背诵全文
2.选取一观察点，描写日出。
语文教案 篇5
课堂导入：
二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史怀哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我们都是兄弟。”
课前预习：
1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。
2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲学 非 和平 瑞典
2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处
重点难点：
生：老师，我们觉得史怀哲的《我的呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。
师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。
生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？
师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。
生：区别段与段，也可以这样吧？
师：对。
生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？
师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。
结构图示
概括提出呼吁
1、呼吁重视尊重生命的伦理
2、呼吁从善去恶，爱护并促进生命
具体论证呼吁
联系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
联系疾病4、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处
联系战争5、呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处
6、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决
7、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平
重点研讨：
1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？
明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？
明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。
课堂训练：
1、下列词语书写全都正确的一项是 （ ）
A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知
B、亲疏远近 慈善事业 军备竟赛
C、生命伦理 和睦相处 战争暴行
D、炯然不同 铭记心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。
B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。
3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 （ ）
A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问
B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。――引用
C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。――借喻
D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。
B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。
C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。
D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。
虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。
（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。（9）这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。（10）同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。（11）这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验。
7、对这段文字，层次划分正确的一项是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解说：
（1）“这种伦理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“这标准”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活态度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、画线句子直接证明的内容是什么？它又被什么内容所证明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、对这段文字内容的分析与理解，不正确的一项是 （ ）
A、这段文字总提演讲的观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。
B、我们自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。
C、人们需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
D、生命的伦理要求人们注意尊重自己的生命，使其得到真正的价值。
答案：
1、C（A至理名言，B军备竞赛，D迥然不同）
2、D（D仅仅呈现一种不良现状，没有呼吁；B“我仍然确信”与C“我相信”是呼吁的一种表达方式）
3、A（无疑而问且加强语气，是反问）
4、B（这一句在证明前一句，是前一句的论据，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是战争
6、因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害一些生命，产生一些可恶的暴行
7、（1）提出对生命伦理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批评与“尊重”相悖的主观“分别”（7）（8）（9）（10）（11）论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。
8、（1）重视尊重生命（2）以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点
9、以为昆虫或原生动物没有什么价值，世上真有无价值的生物存在，可以随意破坏或者伤害它们
10、（第一问）“这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？”（第二问）“对全世界有何意义？由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。”
11、D（关键在于尊重一切具有生存意志的生命）
课后训练
基础训练
1．下列加点字的解释不正确的一项是 （ ）
A．迥（差得远）然不同 至（极）理名言
B．生命伦（类）理 战争暴（残暴）行
C．铭（镌刻）记心中 危机（机会）
D．表白（表达）信心 愚昧（糊涂）无知
2．下列对《我的呼吁》的出处介绍，明显错误的一项是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．选自《史怀哲传》
C．即史怀哲在1954年诺贝尔和平奖授奖仪式上的讲话
D．选自《新约全书》
3．下列关于史怀哲的介绍，不正确的一项是 （ ）
A．史怀哲是法国神学家、哲学家与医生，一生致力于非洲国家的医疗事业。
B．史怀哲1954年获得诺贝尔和平奖，《我的呼吁》是他在瑞典授奖仪式上的演讲词。
C．史怀哲获得三個博士學位与醫生執照，38岁时从法国到非洲大陆，为黑人义诊。
D．史怀哲对非洲旧殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪。
4．下列观点与史怀哲倡导的生命伦理的原则不相符合的一项是 （ ）
A．鼓励和维持生命是善良的好事，而毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事。
B．世界上的生物可分为有价值的与没有价值的；高等的与低等的。
C．世界上没有无价值的生物存在，我们不能随意破坏或伤害牠们。
D．人要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
5．下列观念与史怀哲倡导的生命伦理的观念相同的一项是 （ ）
A．动物解放运动者，呼吁动物权利
B．生命中心伦理倡导尊重生命个体
C．人类中心主义认为人类是一切价值的来源
D．生态中心伦理主张给生态系统整体以道德地位
6．《我有一个梦想》与《我的呼吁》的针对性与鼓动性表现在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
课内纵横
阅读《我的呼吁》的第三段，完成7－11题。
7．“可是良善所发挥的作用却是单纯而继续不断的”一句，论证什么句子？又接受什么句子论证？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”一句中的“危机”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史怀哲呼吁善行的现实针对性是 （ ）
A．今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。
B．现世的.一切暴力都有其限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。
C．良善不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，能消除猜疑和误解。
D．一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想，所以人要认真去冒险行善。
10．“我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物”一句，其中“杠杆”与“重物”分别是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶稣的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
应用实践
阅读下文，完成12－16题。
人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。
苏珊．朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅磐、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。
可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
歌德在《浮士德》一书中凝聚了他六十年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。
12．对“终极关怀”理解不当的一项是（）
A．终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的苦恼。
B．终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。
C．终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。
D．终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。
13．“这种终极关怀”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．为什么说“动物是没有苦恼的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．苏珊．朗格与歌德二人的论述，相同的一项是（）
A．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性＼人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受
B．死亡之外还有一种继续的存在＼人必须每天来争取生活与自由
C．对死亡有各种不同态度＼人类的上帝就是自己
D．生命的磨砺和自我实现＼智慧的最后结论
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。
B．由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。
C．积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
D．一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
答案：
1．B（伦，人伦）
2．D（《新约全书》是《圣经》中的一部分，《我的呼吁》与之无关）
3．D（对史怀哲来说，应是慈善事业，不是赎罪）
4．B（这个观点正是史怀哲批判的内容）
5．B（A范围太窄，C人类中心主义与生命伦理相反，D生态中心伦理比生命伦理范围大）
6．从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。《我有一个梦想》题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；《我的呼吁》通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，《我有一个梦想》多用排比句，《我的呼吁》多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。
7．该句论证“虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”论证
8．良善解决问题时的无力或尴尬
9．A（B是暴力的后果，C与D是良善的意义，三者不是善行的针对对象）
10．“杠杆”喻良善，“重物”喻难以解剖的矛盾或问题
11．温柔的人容易得到幸福，一定会得到上帝应许的土地
12．A（终极苦恼是终极关怀产生的原因，并还是终极关怀本身。）
13．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府（因为“这种终极关怀”是苏珊．朗格引用来进行否定的。）
14．因为动物缺乏智力思维活动，处在麻木与混沌状态（这道题在文中找不到答案，需要运用考生原有的知识经验进行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊．朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定和观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊．朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）
16．A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征）。
语文教案 篇6
一、教学目标。
（一）知识与能力。
1、通过学习，使学生了解作者表面描写的是草莓，实际上是通过它来表达自己对生活的感受，4、草莓教案(语文版九年级上)。
2、要学生了解：作者感情变化的线索是一颗秋天的草莓，也就是文章的题目；作者采用的是托物言志的手法，这是散文的常用手法。
3、通过本课教学，应使学生了解时间是宝贵的，生命的演进是大自然的规律，它不以人的意志为转移，青春岁月是人一生中最值得回味的；教导学生要珍惜现在的宝贵时光，努力掌握科学文化知识，提高自己的素质水平，为将来的发展打下坚实的基础。
（二）过程与方法。
1、教师可以先拿一些草莓让学生品尝，然后问学生草莓的味道，指出现在的草莓和其他季节草莓在味道上的区别。然后引出草莓味道不同的原因是季节上的差异，从而把学生的思路引向课文。
2、引导学生的联想能力，通过观察事物，把思绪展开，由物及事及人及感，抒发自己的感情。
3、教师可以找一些关于劝戒人们珍惜时光的诗歌进行朗读，让学生仔细体会和揣摩。
（三）情感、态度与价值观。
通过学习本课，使学生树立热爱生活的态度，培养珍惜生命的情感，养成不浪费时间的好习惯。
二、教学重、难点及突破。
（一）重点。
1、掌握课文中的重点字词。
2、了解本文的中心思想和作者的写作手法。
（二）难点。
1、让学生通过观察事物进行丰富的联想，提高学生的联想能力。
2、使学生真正体会作者感情的变化，理解作者是怎样由物及感的。
3、让学生理解为什么要珍惜时间和青春，怎样才能生活得更有意义。
三、教学突破 。
1、通过对一些物品的观察让学生谈谈他们对这些东西的认识。
2、让学生谈谈他们认识、得到或失去这些东西的经历。
3、让学生谈谈他们对自己的经历的感想。
四、教学准备。
（一）教师准备。
1、先让学生在课前预习课文，让学生提出自己的疑问。
2、课前先买一些草莓，准备上课时带到教室。
3、课前找一些描写由夏季到秋季转变时情景的文章。
（二）学生准备。
1、课前认真通读全文，找出自己的疑问。
2、找出本文的写作手法，并和前面几篇作比较。
五、教学步骤 (1课时)。
教师活动：
1、给每个学生发一个草莓，让其品尝，导入课文题目。
2、让学生分别找出作者描写六月和九月的句子，并进行对比。
3、向学生提出有关问题。
4、让学生回答作者此时的感受。
学生活动：
1、品尝草莓后回答感受。
2、读出教师要求的句子，并说它们的区别。
3、回答教师提出的问题。
4、积极回答问题，进入作者的.角色。
（一）通过实物导入新课。
教师活动：
1、给每个学生发一个草莓让其品尝，问学生感觉怎样，然后让学生想象一下：如果人们在不盛产草莓的季节吃到草莓，同现在的感受是不是一样的?为什么会有不同的感受呢?
2、对学生的回答进行归纳，指出：最主要的是那时不是盛产草莓的时候，是季节不同或时间不同导致的。人们在不同的季节吃到同一样东西感受是不一样的。时间的变化会引起人们感情的变化。
3、提问：本文作者因为什么原因而引起感情的变化?是什么把作者的思绪带到了夏季的六月?
学生活动：
1、品尝后说出自己的感觉，或香甜、或酸甜，回答：在中秋或冬天不盛产草莓时吃到它会感觉更好，就像冬天吃到西瓜瓜一样，感觉就不一样，因为物以稀为贵。
2、听教师讲解，体会到时间的不同会导致人们对事物的看法也不同，明白一个道理：一切以时间、地点条件为转移，人们对同一事物的认识是会因时间的变化而变化的。
3、回答：一颗晚熟的草莓，使作者回忆起六月的景象。领会到，实际上是因为晚熟的草莓引起作者敏锐的感觉，这就是时间实际上一刻也没有停息过，只不过是自己原来没有察觉而已。
（二）提出问题。引导学生进入情境。
教师活动：
1、让学生分别说出作者心中的六月和九月各是什么样子的。
2、提问：整个第三段都是说二者的不同，这些不同最后可以归结到什么原因上?让学生从课文第三段上找出一句可以印证的句子。
3、提问：第四段在文章中的作用是什么?作者现在是不是还处于人生的青春阶段?
学生活动：
1、阅读课文第三段和第一段，在文中找到答案。
2、回答：是时间的不同，第三段最后一句可以印证。读出最后一句话：“还有一会儿，还有一天，也许两天……”
3、回答：起承上启下的作用；作者已经过了青春期，但还很年轻，从第四段第一句话和第五段第六句话可以看出来。
（三）进入作者角色，体会情感。
教师活动：
1、提问：第五段与第四段的关系是什么? 从哪句话可以表现出来?“朝霞变幻”和“似水流年”代表什么?作者说“时间对我们有所剥夺，也有所增添”，该怎么理解这句话?
2、提问：青春岁月的特征是什么?成年期的特征是什么?、作者在谈到由青春期到成年期的改变时，是积极乐观还是消极悲观?
3、让学生概括指出第五段的中心思想，提问：最后一段“六月的气息”是指什么?作者在最后一段表达了什么样的情感?总结本文作者在整篇文章中所表达的情感：表达了光阴易逝、时不待我的感慨。
学生活动：
1、回答：对比关系或第五段是对第四段的否定，“朝霞变幻”和“似水流年”就代表时间。(学生谈他们自己的看法时可以充分发挥自己的想象)
2、可以用书本上的话回答，也可以自己概括，但一定要恰当。
3、回答：时间改变了作者的思想和情感；“六月的气息”是指青春岁月；第六段表达了作者对青春易逝的感慨和留恋。本节总结本课是一篇优美的散文，作者采用托物言志的写作手法，通过一颗草莓有感而发，层层深入，展开联想；通过对六月和九月的细微差别，联想到青春期和成年期的不同，由此表达了对青春不再来、一日难再晨、及时当勉励、岁月不待人的感慨。通过学习本文，应该让学生懂得一寸光阴一寸金的道理，勉励他们珍惜现在的大好时光，发愤学习，热爱生活，全面提高自己。
补充资料：
伊瓦什凯维奇：波兰诗人、小说家、剧作家。他的诗集《另外的生活》(1938)、《奥林匹克颂》(1948)揭露了德国法西斯屠杀各国人民的罪行。《秋天的辫子及其他诗歌》(1954)、《阴暗的小道》(1957)、《明天收割节》(1963)、《一整年》(1967)等，表现了诗人对祖国、生活、大自然和人类文化遗产的热爱之情。中篇小说《圣女约安娜》(1943)描写17世纪波兰修道院的生活，1961年被改编成电影。长篇小说《荣誉和赞扬》 (1956～1962)描写波兰贵族地主和其他阶层人物的命运，反映了第一次世界大战初至第二次世界大战后波兰的生活。他曾三次获得波兰国家文学奖一等奖，1969年获得世界保卫和平委员会授予的约里奥·居里金质奖章，1970年获列宁奖金。
语文教案 篇7
1．我来说一说：图上画了些什么？
2．我们小组把词语朗读给大家听。
3．我来提出不懂的词语。
4、我来书写展示，说说学到的'偏旁部首。
（四）当堂检测：我会写
ｃｈūｎｔｉāｎｘｉǎｏｃǎｏｂùｇǔ｜íｈｕā
（）（）（）（）
（五）板书设计
识字1
春雨芽布
五、教学反思
只有当学生发挥了思维的积极性、主动性，以其特有的经验作为记忆的支柱形成联想，或利用汉字的造字规律，特别是形声规律对形音义进行有意识记，才能比较牢固地建立起字形与音、义的联系，记忆的效果也才会好。
语文教案 篇8
一、教学设计说明
1、教材分析
《祥子买车》是冀教版六年级下册第三单元——《老舍文化单元》中的一篇略读课文，节选自老舍的代表作长篇小说《骆驼祥子》的第一章节。
主要介绍了主人公祥子从农村到城市，渴望以自己的诚实劳动创立新的生活。他选中拉洋车这以行当，渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的愿望，希望。经过三年的努力奋斗，他终于买上了车。
2、学情分析
由于《骆驼祥子》这部小说所写的时代距离现在较远，学生对于当时的社会现实缺乏足够的了解和认识。帮助学生了解当时的社会现实，对理解祥子的悲惨命运尤为重要。
3、教学目标
知识技能
（1）正确、流利、有感情的朗读课文
（2）了解小说这种文体。了解作者通过细致刻画外貌及心里描写来表现一个人的特点的方法。
（3）感悟作者语言的魅力。
过程与方法
（1） 课前充分预习，调动学生自主学习的积极性，提高搜集、整理资料的能力
（2） 通过自主学习、小组合作探究的学习方式，是学生各种形式的反复朗读中理解课文，达到有感情的朗读课文。
情感态度价值观
激发学生阅读《骆驼祥子》的兴趣，进一步了解旧社会劳动人民的悲苦命运
4、教学重点难点
了解作者通过细致刻画外貌及心里描写来表现一个人的特点的方法。
二、教学准备
1、查找当时的社会背景资料
2、多媒体课件
三、教学步骤
一、引入
师：上节课我们随着老舍先生生动的笔触，一起浏览了济南冬天的美丽的风景，这节课就让我们再来认识一个淳朴、不怕吃苦的洋车夫——祥子
师：课前安排同学们搜集了许多有关祥子生活的背景资料，谁来同大家分享
设计意图：让学生了解祥子生活的背景，为学生理解祥子的性格及其命运做好铺垫
师：在这样军阀混战，天灾肆行的年代，祥子被迫离开自己的家乡，来到了诚实，他最大的愿望就是买衣服属于自己的车，他的愿望实现了他的愿望了吗？今天就让我们一起来学习《祥子买车》
二、自读课文，理清课文脉络
1、检查预习
（1）小组读课文
要求：小组学生按自然段轮读，读的时候，尽量不要读错任何一个地方，如果一次读不顺，或者有读错字的，做上极好，也可以注上音，然后吧读错的字和容易读错的字都写到校正奔上，多读几遍再往下进行。
（2）小组纠正字音，随机抽查
（3）全班纠正字音，随机抽查
2、通读全文
小组随机找学生按自然段轮流读课文。
设计意图：本问篇幅较长但由于时代的不同，会给学生带来一定阅读上的困难。让学生反复阅读，在读中体验，在读中感悟。
三、品味语言，体会祥子的性格特征
快速浏览文章，想一想老舍笔下的祥子是一个怎样的人？从未呢中那些地方感受到的，将它画出来，记录在空白处，体会这读一读，说说自己的感受。
1、自读自悟
2、小组交流
3、全班交流。
（1）农民的淳朴品质
A他的.性格和德行上都还保持这那中有乡土生活所培养起的一切
他确乎有点像一棵树，坚默，而又有生气。
B他对外表的要求也体现农民的质朴
他不慎注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把连仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
C他的职业理想是有一辆自己的车
车是像属于自己的土地一样唯一靠得住的东西。有了这个靠得住的东西，他的心里才他是，才觉得生活有了着落。
D理想实现后，激动地心情
祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到歌偏僻地方，细细端详自己的车
自己的愿望实现了，知识躲到一个僻静的角落，自己欣赏着自己的劳动成果
（2）能吃苦耐劳
在开始拉车时，他的交脖子肿得想两个瓠子似的，再也抬不起来。他忍受这，不管是怎样的疼痛。
（3）为了理想坚持不懈
整整三年，他凑足了一百块钱！
三年的时间，一千多个日夜，祥子用它每天节省下的一角钱，来努力实现着自己的梦想。
设计意图：
四、回顾全文，体味语言
著名作家季羡林曾说老舍先生的文字中有一种新鲜货品的力量，老舍先生是他毕生最喜欢的作家之一。大家读了老舍这篇《祥子买车》，你对老舍先生的文笔有什么体会？
（1） 语言简洁
对祥子的外貌有着细致的描写，脸上的的每一个特征都描写的很到位，但是没有过多的形容
（2） 心里描写
祥子是本课的主人公，但却没有过多的语言描写，而是将人物的内心刻画的淋漓尽致
设计意图：通过阅读让学生体会老舍先生的语言特色
五、拓展阅读
1、有人说，在某种程度上，老舍的小说“可以看做是用文字建构的全景展现北京人情市井、世俗风物与历史文化的《清明上河图》”结合课内外的阅读，说说你的理解。
设计意图：让学生用自己的语言来阐述对作者老舍的理解，通过文章来了解老舍增强学生的理解能力。
2、作业
经过努力祥子终于买上了一辆崭新的洋车，今后他能过上幸福的日子吗？课下大家可以将《骆驼祥子》这篇小说读一读。
设计意图：激发学生阅读《骆驼祥子》的兴趣，及其学生阅读小说的兴趣。
四、板书设计
祥子买车
农民的淳朴品质
能吃苦耐劳
为了理想坚持不懈
课后检测
一、 看汉字写拼音
( ) （）（）( )
疤痕、租赁、瓠子、铃铛
二、老舍笔下的祥子是个什么样的人？
语文教案 篇9
教学目标
知识与能力
通过学习，让学生了解阅读的基本步骤与方法，并会运用。
过程与方法
在具体的故事中，让学生进行思考、体会，培养学生的口语表达能力与合作能力。
情感态度价值观
通过青少版与原著的句子比较，激发学生探究原著兴趣，拓宽学生的阅读范围。
教学重难点
抓住具体的故事，进行阅读体验。
措施与方法
通过学习，让学生了解阅读的基本步骤与方法，并能抓住具体的故事，进行阅读体验。
课前准备
教师制作多媒体课件、学生阅读《西游记》
预设教与学的过程
（一）激趣导入
1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)
2、这是我们非常熟悉的一部动画片（
）中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）
（二）初步感知
1、拿到一本书你会先看哪些东西？
学生自由发言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相机介绍作者吴承恩）（看前言）前言中你可以获得哪些信息？（看目录）从目录可以知道什么？你喜欢那个故事
(简单介绍故事内容)根据图片猜故事
（三）细品精彩
1、我们看书时会用到哪些方法呢
？（交流、相机板书：想画面、勤思考、抓词语）
2、老师今天把书中的人物请来了，同学们看，这是哪个故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精变成美丽的姑娘给唐僧送饭，结果阴谋没有得逞，她有没有善罢甘休呢?请同学们用选择黑板上的方法读一读这个故事。说给小组成员听一听。
小组汇报交流（我用的什么方法看书，我知道了什么）相机出示
孙悟空的句子。体会孙悟空的特点。
4、当时的环境怎么样
？相机出示这天，他们来到一座高山前，只见这山山高路险，阴风阵阵。（1）读这句话，你有什么感受？用什么方法感受到的
？
（2）我们一起来读一读，让我听一听这环境有没有让你们胆战心惊。齐读这段话。
（3）原著中，对这一段的描写老师也挑选了一句。出示千尺大蟒，万丈长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。自读，从这句中你看到什么？听到什么？有什么感受？
（4）老师出示的只是原著中的一句，这个地方还有哪些可怕的东西呢？这是个小秘密，同学们课后去原著中寻找吧！
（四）拓展总结
卢梭说：读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。《西游记》是一首充满欢乐的歌，是一首充满斗争的`歌，更是一首充满智慧的歌。他的魅力在岁月的磨练下显得更加熠熠生辉。魅力西游，让我们快乐阅读！
板书设计：
《西游记》
想画面
抓细节
勤思考
作业与练习配置
1、唐僧、猪八戒也是本书中很有特色的人物，请你选择一个，用我们今天的方法对他们进行感悟、研究。
2、把你最喜欢的人物画下来，看谁画的最传神，做一次班级画展。
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