伊索寓言故事常用【15篇】
在现实生活或工作学习中，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。你知道都有哪些经典寓言故事吗？以下是小编为大家收集的伊索寓言故事，仅供参考，大家一起来看看吧。
伊索寓言故事1
这则寓言故事说的是那些随便许诺却并不打算实干的人。
有一次，黄蜂与鹧鸪因口渴难忍，飞到农夫那里求水喝，他们许诺将报答农夫，鹧鸪许诺在葡萄园松土，以便结出累累硕果;黄蜂许诺守护葡萄园，用毒刺驱逐偷吃的'人。农夫说道：“我有两头牛，他们从不许诺什么，但什么活都干，因此，我把你们要的水给他们喝，那不更好吗!”
伊索寓言故事2
有只鸽子飞行了很长时间，一直没有找到水源，口渴得难受。飞呀飞，鸽子突然看见远处有一个大水瓶，看得出还有大半瓶水。
“终于找到水了！我一定要畅畅快快地喝个够！”鸽子欢喜得不得了，急不可待地朝那个大水瓶呼呼地猛飞过去。不料那个大水瓶原来是画在画板上的，并没有什么真正的瓶子。
鸽子这一撞不要紧，画板上的瓶子依然故我，安然无恙，只是鸽子的翅膀由于碰撞过急被折断了，一下子摔倒在地上，半天缓不过劲来。
一个人刚好从画板下经过，看到了鸽子，于是轻易地把它捉回了家。
寓言启示：
做事要不急不躁，才能妥当地办好。急功近利，草率鲁莽，十有八九会遭遇失败。
伊索寓言故事 篇有只饥饿的寒鸦站在一棵无花果树上。他发现无花果又硬又青，便一直守在那里等候它们长大成熟。狐狸看见寒鸦老是站在那里，就去问明其中的.原因，随后说：“唉呀，朋友，你真糊涂，你只知一味等待是没用的，那只能欺骗你自己，而决不能填饱你的肚子。”
这故事是说那些一味等待却不知努力行动的人。
伊索寓言故事3
磬鸣有因
在洛阳的一座寺院里，有一只磬（qing）常常会莫名其妙地发出响声，不管是白天还是黑夜，又没有人去敲击它，它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧，总以为是鬼怪在作祟，时间长了以后，这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安，他们请来许多术士、法师，让他们施展出各自的高招，也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁，惶惶不可终日。
僧人有个好朋友，名叫曹绍夔（kui），他听说僧人病了，便前往寺院探望。这一天，曹绍夔来到洛阳的这座寺院，见到自己的朋友面目憔悴，眼神惶惑，很是同情，便询问病情病因。僧人把磬自鸣的`情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间，寺院里敲起了斋钟。忽然，那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来，自然是吓得脸色惨白，跳起来一把抓住朋友的衣袖，哆嗦着说：“你听……你听……”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子，不觉笑了。他对僧人说：“这样吧，我能替你解除磬自鸣的侵扰，你明天摆好丰盛的酒宴等着我!”
僧人迫不及待地央求道：“为什么要等到明天呢?今天不行吗?”
曹绍夔神秘地笑了笑说：“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩，不大相信他说的话，但是，还是抱着一线希望，为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席，第二天，曹绍夔果真来了，僧人十分高兴，招待曹绍夔吃过饭，便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来，在磬上连锉了几下，就告辞走了。
说来也怪，打这以后，这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘，便专门找到曹绍夔，问是什么原因。曹绍夔笑笑，解释说：“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率，那边敲钟，钟一响就引起磬的共鸣，于是磬也就发出声响，哪来什么鬼怪作祟!我只不过将磬锉几下，破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了，如释重负，病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科学道理，就能掌握它并改造它，而不至于疑神疑鬼了。
伊索寓言故事4
其实在八九岁年纪的时候《伊索寓言》这本书是我枕边的常客，睡前总会翻翻看看。现在再次读它，倒不如说是老友重逢了。只是再见时感情变了味儿了。
小时候就只是把它当成睡不着时一个消遣的好玩意儿，要非得说感想的话那应该就是很有趣，但对于得到的道理却是含糊不清的。现在再读它感觉倒有些沉重了。问我为什么，可能是因为故事中的事想到了这个社会吧。比如故事中的狐狸呀，多半狡猾还有些冷血，就好像这个社会中黑暗的人吧，有时候用虚伪的笑容和华丽的谎言，将一个个的毫无防备的人推向深渊。还有一些无知的小动物，就好像这个社会贪婪、想坐享其成的人们，最后的下场都是像它们一样竹篮打水一场空。当然只是因为这些而显得沉重吗，不是的。其实是因为这本书大多发生的事都在大自然中，大自然适者生存的道理是无法改变的，放眼这个社会，亦是如此，大自然中的动物，有的狡猾、有的聪明、有的善良、我们没有能力分辨，而在这个社会上的人也不会挂个牌子写着我是好人，所以这本书倒是提醒我要注意分辨好人还是坏人，再区别对待。
大自然中不仅有狡猾凶狠的坏人，也要小心时刻存在的陷阱，就像“掉进井里的公山羊和狐狸”这则小故事中，狐狸由于想喝水不小心掉进了井里，为了骗口渴的山羊下来，从而谎称水好喝至极欺骗了山羊，等山羊也被骗的掉进井里了，就实施自己的计划使自己上来，却不管山羊了。山羊就是因为毫无防备的掉进了狐狸的陷阱里才被困的。这不能全怪狐狸的狡诈，其大部分的'原因是因为山羊没有警惕心从而也没有意识到危险的来临。这也给一向心软的我敲响了一记警钟了，防人之心不可无啊。
《伊索寓言》这本书是真的需要间隔的读，因为感受是不一样的，心情也是真的不同，长大了，你的书中不该只有童话书了，不是所有童话都是美好的，在社会中更多的不是童话，可能更多的是残酷与历练。在这个社会上不受伤害才是我们应该要学习的。
伊索寓言故事5
神龟的智慧
有一只神龟被一个打鱼人捉住了，于是神龟托梦给宋国国王宋元君。
这天夜间，宋元君睡梦中只见一个人披头散发、探头探脑地在侧门窥视，并对宋元君说：“我住在一个名叫宰路的深潭里。我替清江水神出使到河伯那里去，路上，被一名叫余且的渔人捉住了。”
宋元君早上醒来，想起夜间的梦，觉得奇怪，于是叫人占卜这个梦。占卜的人说：“这是一只神龟给大王托的梦。”宋元君问左右的人说：“有没有一个叫余且的渔人?”左右回答说：“有一个渔人就叫余且。”于是，宋元君命令手下人传余且来朝见。
第二天，余且来见宋元君。元君问他说：“你打鱼捉到了什么东西?”余且回答说：“我用鱼网捕到了一只大白龟，龟的背围足有五尺长哩。”宋元君命令余且将白龟献上。余且赶忙回家将捉到的白龟献给了宋元君。
宋元君得到这只神龟后，几次想杀掉它，又几次想把它养起来，心中总是犹豫不决，最后只好请占卜的'人来做决断。占卜的结果是：“杀掉这只龟，拿它做占卜用，这是吉利的。”于是，宋元君命人将白龟杀死，剖空它的肠肚，用龟壳进行占卜，总共卜了72次，竟然次次都灵验。
后来，孔子对这件事深有感慨地说：“这只神龟有本事托梦给宋元君，却没有本事逃脱余且的网；它的智慧能达到72次占卜没有一次不灵验的境地，却不能避免自己被开肠剖肚的灾祸。这样看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情。”
这个故事告诉我们，一个人的聪明才智哪怕再高，也比不上大家的智慧。因此，只有万众一心，群策群力，才能把事情做得比较周全。
伊索寓言故事6
众神之王宙斯想把死气沉沉的大地变得生机勃勃，充满活力，于是他不辞劳苦地创造了许多生命。他还独具匠心地造出了人，并给了他们智慧，但他担心人会取代他至高无上的位置，于是只给了人很短暂的寿命。
冬天来了，河里都结了冰，大地白茫茫的，没有生气。动物们冻得要死，没有谁能帮助它们。这时，人只有依靠自己的智慧，建造了房屋，住在里面，生起了火取暖，躲避外面的严寒。有一天，天气特别冷，还下起了大雪，一向爱说大话，高傲自负，吹嘘自己不怕寒冬的马第一个受不了了。它跑到人那里说：“我愿给你做奴隶，请你让我进屋，避一避严寒，否则，我会被冻死的。”
人说：“我可以让你进来，但是你得答应我一个条件，就是你要把你的一部分寿命送给我，要不然，你就继续在外面挨冻吧。”马已经冻得直打哆嗦，连忙说：“好，好，就照你说的办。”于是，马送给人一部分寿命，并且做了人的奴隶，这样马就进了人的屋里，得到了人的保护。
没过多久，老实能干的牛也因为受不了这样的寒冷，也跑来找人，请求人的保护，它恳切地说：“尊敬的人，请你让我进屋躲避外面的寒冷，我将把自己所有的.力气都奉献给你。”
人又把对马说过的话向牛重复了一遍，牛也答应了，从此，它：也得到了人的保护，牛就任劳任怨地为人服务了，而且干得很好。最后，平时蹦蹦跳跳，爱发脾气的狗也受不了外面的寒冷，跑来找人，它已经知道了人的要求，很坦率地说：“我非常愿意把我的一部分寿命给你，我也非常愿意为你效劳，请你接受我，并保护我。”人当然愿意接受这样的条件，就把狗也放进了屋。
这样，人凭借自己的智慧获得了较长的寿命，并且得到了马、牛和狗的帮助，马、牛、狗也得到了人的保护。
就这样，在天神宙斯赠予的岁月里，人纯洁而又善良；到了马给的岁数，就开始说大话，高傲自负；到了牛给的岁数，变得稳重能办事了；等到了狗给的岁数，经常动不动就发脾气，大吵大闹。
伊索寓言故事7
山坡上长着许多树，有一棵橡树长势非常好，枝繁叶茂，高耸入云，这令其他的树很羡慕。
橡树的生活舒心而自在，每天迎风接雨，看太阳东升，望夕阳西落，无忧无虑地生长着，很快便成为这片沃土上的佼佼者。
橡树白天为小草们遮挡炎炎烈日，夜晚让鸟门在它的树枝上纵声歌唱。
百灵鸟最喜欢与橡树聊天，为它歌唱了。它们是一对最要好的朋友。橡树常常羡慕百灵鸟拥有婉转的歌喉，更喜爱它那对自由飞翔的翅膀。百灵鸟经常对橡树说：“橡树姐姐，你那么美丽，又那么善良，日复一日地为我们遮风蔽雨，无悔无怨，我要是一棵树，也一定要像你一样。”
橡树听了非常欣慰。
但是，好景不常在。一天，一个樵夫进山伐木，来到这片充满生机的山坡。他老远就看到了这棵橡树，它实在太出类拔萃了。樵夫围着橡树转了好几圈，看了一遍又一遍，他非常满意这棵树。他又仔细算了算这棵橡树的实用价值，决定将它砍掉，拖回家去。
“不久，这棵橡树就是我的了，在集市上会卖到很高的价钱。”
樵夫自言自语道。
他挥动斧子，使了很大的劲儿，而橡树却纹丝不动，只是破了点儿皮，樵夫知道这棵橡树的.生命力正处于鼎盛时期，要砍下它得费一番苦功。于是他想了一个绝好的主意，他先砍下了几根粗壮的枝条，把它们削成一个个头带尖的木棍，又挥起斧子把这些楔子钉进橡树的根部，然后，当他用力挥动斧子重击这些楔子时，没有几下，橡树就松动了。
这棵顽强的橡树已经摇摇欲坠了，聪明的樵夫轻而易举地夺走了它的生命、它的快乐和它的一切。
百灵鸟飞来了，它见橡树一派狼藉地躺在地上，伤心极了。它知道，它的这位好友已经奄奄一息，而自己却无能为力，只能眼睁睁地站在一旁。橡树听见百灵鸟伤心的哭泣声，挣扎着张开双眼，它多希望再多看几眼这个美丽的世界啊！然而它只能用最后一口气，痛苦地说道：“为什么会这样呢？我一生从来没有干过坏事，为什么樵夫还要砍掉我呢？我做错了什么吗？难道就因为我长得比其他树好？”橡树最后被樵夫拖走了。
伊索寓言故事8
众神保护下的树
古代相传，众神选择一些树在他们的特别保护之下。
宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。
雅典娜不懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。
宙斯回答说：“这也许是我们不愿沾那些果实的光。”
但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果实，更显得尊贵。”
于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。 我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的成员。
惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的'傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。
———《伊索寓言》
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。 这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。
然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
年轻人与屠夫
两个年轻人去一家店铺里买肉。
当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。
屠夫回过身来，四处寻找那块肉找那块肉，责怪他们。
那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。
屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”
这故事说明，骗人的假誓言总是会被识破的。
人与同行的狮子
有一天，狮子与人同行赶路，他们互相吹嘘自己。
在路上，他们看见一块石碑，石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮边指给狮子看，一边说：“你看，事实证明我们比你们强得多了吧。”
狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻，那么你就会看见众多人倒在狮子脚下。”
这故事是说，那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己。
伊索寓言故事9
有只狮子在睡午觉，正做着美梦呢，自己在草原上驰骋，旁边的动物们都在为自己大声鼓掌喝彩，这崇拜的眼神让自己陶醉。多美好的感觉啊！突然有根香蕉就扔了过来！“嘭”地砸到了自己的身上。“啊~”原来是做梦啊，这么美的梦。往怀里一看，原来是只老鼠，“你这可恶的老鼠，居然坏了我的'美梦！拿命来！”说着一爪子就下来。老鼠见状双手抱头做饶命状，“狮子大王，别，别吃我！大王啊！”哎呀，算了，一只小老鼠也只够我塞牙缝，吃完还要剔真麻烦。“大王，如果你不吃我，我日后碰到你有困难了我会报恩的！”“哈，你这小老鼠，我今天心情好，你去吧。我就不指望你报恩了，小布丁点大的东西。去吧。”小老鼠就逃命般地跑走了。过不了几天，“嗷呜~嗷呜~”狮子传来了哀嚎声，原来狮子被猎人抓到了，用绳子吊在树上呢！怎么做多无济于事，吊着吊累了，只能哀嚎了起来。这时小老鼠看到了，三下五除二就爬到了树上，顺在绳子往下爬，开始咬，把绳子咬断了。狮子就跳了下去。“谢谢你救了我。也对不起，我当时小瞧你，看你这么小还是能帮我大忙啊！”
《牛和蛙》，有天牛在草场里吃草，吃着吃着觉得口渴，慢悠悠地走到河边河水。光看前面，脚下踩到了一群小蛙们都不知道，有一只蛙还因此丧了命。过了好一会儿小蛙妈妈外出终于回来了，“1,2,3,4,5……哎呀，不对啊，是不是数错了。”刚想重新再数的时候，一直小蛙对着妈妈说，“有一只小蛙死掉了。被一头四脚大怪物的脚踩死了。”蛙妈妈听了生气极了，“有多大？你看看是不是我这样的？”说完它就鼓起嘴巴，有多大尽量弄多大。“妈妈，你快停下来吧，再怎么鼓起也比不过那怪兽的！它实在太大了！您这样会把自己给涨坏了的！”
伊索寓言故事10
由于有许多对法官、强权者和财主的控告，狮王非常生气，它决定亲自去巡视自己的领地，查访实情。
狮王走呀，走呀，忽然看见一个庄稼汉正在生火，准备烹煎几条刚钓起来的鱼。可怜的鱼眼看末日来临，全都在热锅上拼命地蹦来蹦去，作垂死挣扎。
“你在干什么?你是什么人?”狮王朝庄稼汉张开血盆大口，怒气冲冲地问。
“威力无边的大王啊，”庄稼汉慌慌张张地答道，“我是在这里管理水族的首领，它们则是村长、里长，全是水族的.居民。我们到这里来，是为了恭候大王您的光临。”
狮王听了很高兴，语调也缓和了很多：“它们生活得怎么样?这里是不是富庶的地方?”
“大王啊!对它们来说这里不是一般的栖息地，简直就是天堂。为此，我们不断向上帝祈祷：愿狮王您万寿无疆!”
这时鱼儿还在锅里苦苦地挣扎着。“那你告诉我，”狮王说，“它们这样摇头摆尾是什么缘故?”
“啊，英明的大王!”庄稼汉回答：“它们是因为见到了您而高兴得跳起了舞。”
于是狮王体恤地舔舔庄稼汉的胸膛，并再次看了看“跳舞”的鱼，随即继续赶路。
大道理：
有些领导者在体察民情的时候只听取片面之言，根本就不能深入百姓，了解民间疾苦。
伊索寓言故事11
真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。
伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。
明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。
《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。
1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。
《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的.绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！
罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！
《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。
推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。
伊索寓言故事12
伊索是所有儿童心中一个演故事的角色。他所写的《伊索寓言》妙语连珠、生动有趣、机智幽默，故事简单但道理深刻，极富谐趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜爱。许多故事可以说是家喻户晓：龟兔赛跑、狼来了、狐狸吃不到葡萄说葡萄酸等等。
我也喜爱这本寓言故事书，她里面每一个故事都生动有趣，深深地吸引着我。他将动物以拟人化的手法，将简单的故事富含人生的哲理，源于生活却高于生活。一旦空闲下来，我都会再去翻下这本书，虽然我已经看了好几遍。
《伊索寓言》中我最喜欢的故事是：《细心的小狐狸》，这个故事讲的是，一只年老的狮子因为找不到食物后，假装生病，骗来很多的小动物来看望它，然后他乘机张开他那血盆大口，把那些小动物们都吃掉。但是，只有一只小狐狸站在门口却没有走进这只狮子的家里。这只年迈的狮子问狐狸：“你为什么不进来探病?”狐狸不假思索地说：“因为我发现只有小动物们进去的脚印，却没有出来的脚印。我怀疑来探病的小动物们都被你骗来吃掉了。“狮子被问得哑口无言。小狐狸把自己的发现告诉森林里其他的小动物们，从此，再也没有小动物去探病而被吃掉了。
现在通信很发达，我们很多小朋友都有了智能手机。但我们会经常收到不认识的网站发来的网址，给出很多诱惑我们的礼品。很多小朋友都没有警惕，就随手点进去，其实那就是骗子发来的，盗取我们或我们爸爸妈妈的.个人信息的黑网址。他们就像《细心的小狐狸》中的那个坏蛋老狮子。
这个寓言故事告诉我们：对待事物要善于细心观察，识别真相。特别是我们小朋友现在自我保护能力很差，独自一人的时候，一定要懂得保护自己，不能被坏人的诱惑给骗到。
伊索寓言故事13
在很远很远的地方，有一片非常广阔的森林。森林里生活着很多动物。这些动物都想在森林中逞强立威。有一只小蚊子，它时时刻刻都想当上百兽之王。它认为森林里最厉害的要数狮子了，只要打败狮子，它就能当百兽之王了。经过一番精心的准备，这只蚊子终于向狮子宣战了。它扇动着翅膀飞到狮子面前，对狮子说：“狮子，我不怕你，你并不比我强大，不信，咱们较量较量。”可惜狮子根本没听见，仍在那儿悠然地闭目养神。蚊子见了，气得火冒三丈，用尽吃奶的劲儿对狮子喊道：
“你这只笨狮子，我们来比试比试，看你有什么本事？是用爪子抓，还是用牙齿咬，我都比你强得多。”说着蚊子吹着喇叭鼓足力气向狮子冲去。狮子这下可慌了，睁大眼睛瞧，还是看不清蚊子进攻的.方向，蚊子恶狠狠地向狮子的脸上咬去，它专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子左躲右闪，用力晃动着头，张开血盆大口猛扑向蚊子，结果落空了。狮子咆哮起来，挥动锋利的爪子四处乱抓了起来，但蚊子却毫发未损。蚊子高兴极了，向狮子威胁说：“快认输，不然我咬死你。”狮子从来没受过这个气，它怒吼着扑向蚊子，不过很遗憾，又失败了。狮子气得哇哇乱叫，蚊子趁势又朝狮子发动进攻，叮得狮子用爪子把自己的脸都抓破了。没办法，狮子落荒而逃了。
“我赢了！’蚊子得意地吹着胜利的喇叭，唱起欢乐的凯歌飞走了，它一边走一边喊：我战胜了狮子，我才是最了不起的，我要当百兽之王。”
蚊子得意忘形地飞着，它根本就没有料到前面危机四伏。突然，它觉得自己钻进了一个软软的东西中，身体被粘住了。它挣扎着，想要离开，但是越挣扎粘得越紧，这下它清醒了，原来自己被蜘蛛网粘住了。一只蜘蛛凶相毕露地向它爬来，蚊子完全被胜利冲昏了头脑，它大声地对蜘蛛说：“蜘蛛，我刚刚打败了狮子，你快放了我，你竟敢招惹我，不怕我吃掉你！”蜘蛛听了冷笑道：“你给我闭嘴，你这只不知天高地厚的小家伙，你以为打败狮子是一件很了不起的事情吗？你瞧瞧，你现在已经被我捉住了，你就等死吧！”
蚊子长叹一声：“狮子都不是我的对手，而我却奈何不了一只小蜘蛛，真可悲啊！”
伊索寓言故事14
神创造的第一纪人类是黄金人类。这时候克洛诺斯统治着天国，人类无忧无虑地生活着，没有劳苦，没有忧愁，过着和天神一样的生活。他们也不会衰老，手脚有着青年的力量，四肢光滑柔润，身体健康，从不生病。天神非常喜爱他们，给他们丰盛的收获和健壮的牲畜。当他们的死期来到时，他们就进入无忧的长眠；但是活着的时候，他们的生活是很美好的。大地无私地为他们生长出十分丰富的果实，让他们吃得饱饱的。他们的需要都能得到满足，大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地时，他们便成为仁慈的保护天神，在云雾中随处行走，造福人类，主持正义，惩罚罪恶。
神创造的第二纪人类，是白银人类，外貌和精神都与第一纪人类不同。他们的子孙永远长不大，永远是小孩子，他们受到母亲的照料和溺爱。当这些孩子们成长到壮年，他们的生命就走到尽头了。因为他们不能控制他们的感情，所以他们经常干坏事。白银人类粗野而傲慢，互相忌妒，不向天神的圣坛贡献祭品表示敬意。宙斯很恼怒他们对天神的不尊敬，所以他使这个人类种族从大地上消亡。但因为这白银的种族并不是全部没有道德，所以在他们终止人类生活的时候，仍然可以作为魔鬼在地上漫游。
紧接着，天父宙斯创造了第三纪人类种族，是青铜人类。这又完全不同于白银人类，这种人类残忍而粗暴，凶猛好斗，总是互相杀害。他们损害田里的果实，饮食动物的血肉；他们的顽强意志如金刚石一般坚硬，从他们宽厚的两肩生长出无坚不摧的巨臂；穿着青铜甲，住着青铜房子，使用青铜工具，因为那时还没有铁。他们虽然凶狠残暴，但却对付不了死神。当青铜人离开温暖而光明的大地之后，便下降到地府的黑夜里去。
这个种族也完全灭亡了。克洛诺斯之子宙斯又创造了第四纪人类种族，他们依靠大地上的“土产”来生活。这些新的人类比以前的人类更高贵而公正，他们是古代所称的半神的英雄们，但他们最终也陷于仇杀和战争中去了。
普罗米修斯给他们每个人身上挂上两个口袋，一个口袋装着别人的恶行，另一个装着自己的，他把那个装着别人的罪恶的`口袋挂在前面，把另一个挂在后面。因此人们总是老远就看见了别人的恶行，对其批判、指责，甚至相互讨伐。他们有的为俄狄浦斯国王的国土而浴血战斗，有的为美丽的海伦而乘船到荒无人烟的原野。愚昧无知的人们不停地自相残杀，指责别人的粗鲁凶残以及其他罪行，却对自己的恶行视而不见，不知悔改，最终在战斗的灾祸中结束生命。宙斯把天边的黑暗海洋里的极乐岛分派给他们。在那里他们过着死后宁静而幸福的生活。
伊索寓言故事15
在暑假里，我读了一本叫《伊索寓言》的书，这里面有很多精彩的故事，其中我最喜欢看的是《蚯蚓和蟒蛇》。里面说的是，一个晴天的早晨，有一个蚯蚓在路边散步，突然看见一个长长的身体，身上还有几个斑点，蚯蚓走近一看，原来是一条蟒蛇。“天行健，君子以自强不息”。相信这句话，大家都不陌生。《伊索寓言》的作者，便是这句话最好的实践者之一。
《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的`人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。我惊讶于他的低贱身份，他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但却因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后的伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。现在他的寓言故事已传播到世界的各个角落。我感慨于在当时的奴隶当中，伊索是如何做到了“众人皆醉唯我独醒”？如果是我，我会怎么做？
蚯蚓被蟒蛇的身体吸引了，它就问蟒蛇：“你的身体怎么那么长？”蟒蛇说：“我的身体天生就那么长”，蚯蚓说：“不可能，我的身体怎么没有那么长”，说完就走了。
蚯蚓十分羡慕蟒蛇那长长的身体，回到家里就使劲的拉自己的身体，突然，叭的一声蚯蚓的身体断成了两节。
这个故事告诉我们，盲目的崇拜和羡慕别人，往往会失去自我，甚至造成非常严重的后果。我们在学习中不要看别人加班加点，你就跟着去学，有可能学习没学好，反而还伤害了身体。生活中，如果看到别人的东西比自己好，就想方设法得到它，那可能就会失去自我，伤害自己。
【伊索寓言故事】相关文章：
伊索寓言故事精选07-20
(精选)伊索寓言故事07-04
伊索寓言故事06-12
伊索寓言故事06-14
[经典]伊索寓言故事06-14
伊索寓言故事【推荐】11-13
伊索寓言故事【荐】11-13
伊索寓言故事【精】11-13
【精】伊索寓言故事06-12
伊索寓言故事[必备]08-18