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二十四孝的所有故事读后感
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的二十四孝的所有故事读后感，希望能够帮助到大家。
二十四孝的所有故事读后感1
熟话说：“百善孝为先”，当今年轻人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇时间店长带领我们重温了《二十四孝故事》，感触颇深，虽然这是十分久远的故事，可是这种孝道感动好像就在眼前，《二十四孝故事》中的二十四位孝子，上至帝王将相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵盖了我们的对待父母是如何的`行孝，又能否像《二十四孝故事》中那样感天动地。
读了《二十孝故事》这让我想起了长期躺在病床上的妈妈，由于前期胃癌做的手术此刻复发转移肿瘤压迫到大肠，不能进食，每日靠营养液维持生命，看到妈妈整日被病痛折磨，心里难受至极，多么期望能像晋朝的孟宗《苦竹生笋》，妈妈喝了竹笋羹汤也会好起来……
尽孝不在于行，而在于心，最重要的是要明白父母要什么，也许和父母打一通电话，一个问候，一次和子女共享家宴的机会……记得有一首歌叫做“常回家看看”……不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾，让我们大家都行动起来，及时行孝，及时尽孝。
二十四孝的所有故事读后感2
今天我看了《二十四孝》里面的视频，深受感动。
《二十四孝》顾名思义就是24个孝子的故事，而这24个孝子有一共同点就是孝顺父母，互相关心。我印象特别深刻的是《二十四孝》里有一个叫“恣蚊饱血”的故事，它讲的是晋朝人吴猛的故事。吴猛晚上帮父亲洗碗、洗盘子，洗完以后他便去父亲的卧室看父亲熟睡了没有，他走到卧室一看发现父亲身边很多的蚊子，由于家贫买不起蚊帐，他怕打扰父亲睡觉，于是便把衣服脱下来，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。
早上他父亲起床后发现了全是蚊子叮咬痕迹的`儿子十分心疼，立马带他去看大夫，可见他们父子情深，互相关爱。当大夫批评做为父亲不关心孩子，孩子全身都是蚊子叮的包，你还睡觉时，吴猛又为父亲辩解，不让别人误解父亲。整个故事，不论哪一处都可以看见他们互相关爱的场景，吴猛这样关心孝顺父亲，列为《二十四孝》其中之一孝。
其它的故事也很感人，对于现在的我们不需要做到像“没肉吃，就把自己身上的肉割孝敬父母”，但是我们可以做一些力所能及的小事，比如帮父母洗衣服、做饭，这些都可以的，我们要用我们实际行动，孝顺父母，做一个让父母骄傲的好孩子。
二十四孝的所有故事读后感3
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青！
最近老师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。
听著老师念《二十四孝》，我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的`后母因偏向自己生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，后来父亲知道了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一起哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！
我想：我们应该向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。只有懂得”孝”的人，才能做一个高上的人！
二十四孝的所有故事读后感4
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的`身影，万古长青！
最近教师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。
听著教师念《二十四孝》，我被裡面的情节深深吸引了。其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自我生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的棉絮却给子骞用芦花絮，之后父亲明白了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一齐哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。读到这我的'眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！
我想：我们应当向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。仅有懂得”孝”的人，才能做一个高上的人！
二十四孝的所有故事读后感5
二十四孝图着重分析了，这样的字眼映入眼帘,“卧冰求鲤”,却有违人性,我愿中华美德——“孝”道世代传承,一则有违老母爱孙之心,“孝感动天”,今有为父母治病献五脏的,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,盲从是可悲的,“埋儿奉母”让人感到冷酷无情,节省粮食好供养母亲?才是一个有责任心的,人为贵”的人本观念?最源远流长的中华美德,自己独养母亲,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,妻子生一男孩,对母极孝?必然影响供养母亲,他把家产分为两份,懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人,但杀儿之举,此拼笮?母亲死了不能复活,所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,它让我懂得感恩。
百善孝为先,“卖身葬父”,迂腐是愚蠢的,不如埋掉儿子,郭巨担心养这个孩子,父亲死后,“哭竹生笋”?原本家道殷实,就想把自己的亲生儿子杀了,我们应该懂得理解长辈的心,高尚的人。
最后,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的'“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,“儿子可以再生,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,“埋儿奉母”,“哭竹生笋”迷信思想严重,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,才免了儿子一死。
二十四孝的所有故事读后感6
假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的'鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。
二十四孝的所有故事读后感7
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的'人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
二十四孝的所有故事读后感8
《二十四孝的故事》是我国民间流传很广的教育片。具有较强的可读性和客观性，班主任老师经常利用晨会，班会教育我们，从小要培养孝敬长辈的好习惯。
我利用星期日，节假日在电脑上看了《二十四孝的故事》，印象十分深刻，尤其是下面这个短片，颇有感受，内心久久不能平静。
卡通画描写的是亚男从小就失去了父母，虽然她是不幸的，但在不幸的同时她又是幸运的。因为妈妈临死前把她托福给了一个卖盒饭的老婆婆，这位老婆婆非常有爱心，并且很善良。婆婆含辛茹苦地的把她养大。为了亚男，婆婆除了卖盒饭，她心灵手巧，还会做风筝，把挣的钱供亚男读书与生活。后来婆婆患脑瘤离开了人世。婆婆的亲生女儿担起了抚养亚男的重担，她白天上班，晚上帮忙洗车赚钱，几乎没有休息时间，甚至还放弃了出国深造的机会。
短片内容，充分体现了人世界爱的伟大！把起爱表现得淋漓尽致，甚是感人。
此时此刻，我不由得想起了今年重阳节，我和几个同学跟着老师社会实践活动来的张渚敬老院，买了老人喜欢吃的'水果看望老人，与老爷爷、奶奶一起交流，为他们打扫卫生，梳头，唱歌，跳舞……互相祝愿，可开心啦！这难道不是爱的表现吗？
想着写着，爸爸教我的一首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”在我耳边萦绕。
二十四孝的所有故事读后感9
今天在带女儿出去玩的路上，有看到一面墙上描绘出了多个小图，而图一侧的标语是新二十四孝。
记得以前老师就有在群里给我们讲过一次家庭聚餐中的事例，老师说聚餐时在教父亲玩微信和炒股等，而且老师平时也时常有给我们透露过回家时与父母的一些聊天话题。
从老师的日常言行中，我们看不到任何大道理与说教，更没有万事开头用一个“孝“字去概括，但老师的言行一直有让我们感受到什么是孝，怎样去做，才是给予父母真正需要的。
同理，在育儿的过程中，老师对孩子的爱也总是那么的恰到好处，且又极具力量地影响着孩子的'一生。
连接与我们的`当下，做的确实不好，很多时候对待事情的方式都是处于一种混乱的状态，而且抓住的总是一些浅层的大道理，在距离落实于言行上时，又总是存有偏颇。
那做事情的本身是否就真的有那么难呢？也并非如此，如新二十四孝中的内容，有些就是一个知道与照做的过程，即简单又容易实施，与个人经济、时间等没有直接关系，与人自身的三观有直接影响。
重温新二十四孝的内容，从简短的话语中感受到了那股力量与深远的影响，联想到我们课堂上老师讲过的“做好自己“，在新二十四孝中便体现了一个承上启下，自己如何做，做的怎样，对一个家庭都有很大、很深远的影响。
二十四孝的所有故事读后感10
今天我读了《二十四孝》中的一些故事。其中最令我感动的、记忆最深刻的是《亲尝汤药》这个故事。
《亲尝汤药》讲述的是：汉文帝刘恒（汉高祖的第三个孩子），当了皇帝之后，天下百姓都很敬重他，因为他治理国家很有方法，也很孝敬他的父母。他的`母亲生病了，躺在床上三年，他每夜不脱衣服，伺候母亲，端汤熬药，整夜不眠。更让人感动的是，每次给母亲熬药，都要亲口尝一尝，直到没有问题时，才让母亲喝。汉文帝当了二十四年皇帝，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，经济发展，得到后人赞扬。
读完这个故事，我要向刘恒学习。孝敬父母是我们中华民族的传统美德，过去很多孝敬父母的典范，都是我们今天学习的榜样。
父母生养我们，付出了巨大的辛劳。特别是我们这一代，父母亲、爷爷奶奶、姥姥姥爷一圈人围着一个孩子转，养成了孩子一些不好的习惯：饭来张口，衣来伸手，只知索取，不知奉献。
二十四孝故事，每一个故事中的人物都是我们学习的榜样。学习他们热爱父母，孝敬长辈；学习他们有一颗感恩的心；学习他们知恩图报的高尚品质。在日常生活中，多为父母着想，为父母洗脚，做好自己的事情，让父母开心。
努力吧！让我们做一个有孝心的孩子。
二十四孝的所有故事读后感11
《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的'是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!
二十四孝的所有故事读后感12
今天我看了《二十四孝》的故事，深有感触，决定写下一些感悟。
我看完了在古代的人们如何孝敬赡养父母之后，才发现跟他们比起来我是多么的不孝。就像第一则故事里面的舜，如果我是他，一定做不到如此大度。可是舜却一点也不介意，尽管父亲，后母和弟弟天天排挤他，可是他并不在意。仍然一如既往的孝敬父母，对弟弟慈爱，最终他的`孝行感动上天，最后帝尧还把帝位让给了他。
看完这些故事后我羞愧难当，从前的我总是顶撞父母，不听他们的教导，现在想来真的是后悔无比，我想我应该做出一些改变了，以后我要多听他们的话，不淘气，干什么事情要马上做不推脱，还有以后我要学会做饭，洗衣等力所能及的活，在父母不方便时自己可以自食其力。其次就是以后自己的事情要自己做，别人的事情要帮助做，自己的事情尽量不麻烦别人。做一个也能帮得上别人的人。
孝敬父母是中华民族的传统美德，百善孝为先，我们都应该懂得这个道理，读了《二十四孝》的故事，我逐渐意识到自己的不足，我以后一定会以他们为榜样，孝敬父母！
二十四孝的所有故事读后感13
我看完了二十四孝之后很感动，现在我知道了孝是什么：孝是在父母事业有困难能给予帮助，孝是在父母很累的时候端上一杯热水，孝，大到干一番轰轰烈烈的.事情，让父母终身受益，小到只是在节假日给父母干一些家务。二十四孝也正是如此，就让我和你们一起来探讨二十四小中的一孝————《怀橘遗亲》。
这个故事讲得是：从前，绩儿和父亲一起到袁将军家做客，袁将军用橘子招待绩儿，绩儿尝了一口，觉得很好吃，心想：妈妈还在家里，她最爱吃橘子，我把剩下的橘子都带回家给妈妈吃吧，于是就趁袁将军不注意，偷偷拿了几个。黄昏，绩儿和父亲该走了，在绩儿和袁将军道别时，那几个橘子掉出来了，袁将军调侃道：“来我家还要拿东西吗”？绩儿父亲大发雷霆，道：你这个逆子，怎能偷别人家东西呢？绩儿说到，我看袁将军家的橘子很好吃，母亲也喜欢吃，所以就想拿一点，给母亲尝尝，袁将军看绩儿是个大孝子，就给他了许多橘子。这个故事中的绩儿看到好东西首先想爸爸妈妈，这不正是我们现代孩子所缺少的一种品质吗？
现在我想对大家说一句话：“百善孝为先”。所以请从现在开始，好好孝顺你的父母长辈吧！
二十四孝的所有故事读后感14
《二十四孝》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的'手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的.是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧！
二十四孝的所有故事读后感15
姑姑送给我一本书。这本书很异常，它的名字叫《二十四孝》。我立刻打开，看了起来。我读了第一篇《孝感天地》。
这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。从此，舜的后妈和父亲就不喜欢他了，并且虐待他。他父亲还扬言要杀了他。可是，当舜的父母亲生病的时候，舜立刻回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地，大象跑来为他犁地，小鸟飞来为他播种。舜在河里捕鱼，遇上了狂风暴雨，可是他却一点也没事。舜孝顺父母的'事，感动了首领尧。尧就把己的女儿嫁给了舜，并且还把己的王位让给了舜。
读完这篇文章，我深深地被舜感动了。我要向他学习，在家做一个孝顺父母长辈的`好孩子、在学校要尊敬教师、和同学要互相帮忙团结友爱。孝，是中华民族的美德。姑姑说：百善孝为先。作为一个中华民族的子孙，《二十四孝》是儿时必读的书。
二十四孝的所有故事读后感16
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道.但其中的`“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的',原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝.后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋，兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死.郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍.古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举。称为“愚孝“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”.“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
二十四孝的所有故事读后感17
并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?
古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
读完《二十四孝图》后，相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德，可是现在的`社会上越来越多的人不孝顺父母的现象，所以我们更能好好的理解孝的深层内涵，学着做一个孝顺的人。
二十四孝的所有故事读后感18
孔子说：；孝道是道德的基础；孝道是中华民族的传统美德。孝道是中华民族的传统文化，是构建和谐社会的基础。从古到今，我不知道在中国五千多年的历史长河中，留下了多少孝顺的儿子，永垂不朽！
最近，老师给我们读了一本古代最有代表性的孝子，被认为是二十四孝的故事。
老师读《二十四孝》时，我被故事情节深深吸引。其中一人说，闵子谦的继母给她的两个小儿子用厚棉絮，但在给子谦做棉衣时用芦苇塞。后来，父亲明白了，说她要跟子倩的继母离婚，而闵子倩看到继母和弟弟在一起哭，不但为她平反冤屈，还跪下求父亲不要跟继母离婚。当我读到这篇文章时，我的眼睛开始湿润。如果我是子谦，我继母在冬天给我做了带芦苇塞的'棉衣，当我父亲要给我脱衣服的时候，我没有时间拍手。我怎么能跪下来求我父亲不要把她带走？子谦的`行为让我深深地感觉到，他的继母让他在冬天很冷，在工作日很古怪，但他不仅没有抱怨，而且还恳求他的父亲留下他的继母。多么孝顺啊！
我认为：我们应该向大家学习二十四孝道，关注中华民族几千年来的数百孝道！懂得感恩，懂得孝顺父母和长辈。只有那些知道的人；孝道；你可以成为一个高尚的人！
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