礼仪的作文

时间:2023-11-14 09:24:26 职场 我要投稿

礼仪的作文

  在生活、工作和学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理的礼仪的作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

礼仪的作文

礼仪的作文 篇1

  千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

  首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”就像一个军人的使命一样。

  表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份。

  其次,注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪。还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。

  第三,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助,“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。

  每个人来到世上,学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上,时时处处都要求人们讲文明礼貌。

  文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。而且在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的'时候,文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

  讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。

  著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子,”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人,所以礼仪还是能存在的。

礼仪的作文 篇2

  古人说:“不学礼,无以立。”我们的社会是一个大家族,如果你不懂得文明,礼仪,就无法在社会上立足。

  与人沟通需要礼仪,学习工作需要礼仪,待人吃饭需要礼仪,生活中礼仪无处不在,他就在你的一投手一举足之间。哪怕是一声:“谢谢。”一句“对不起。”都彰显着中华这个“礼仪之邦”的无穷魅力。

  在校园里文明礼仪的足迹也无处不在。

  看,同学们正在进行升旗仪式,那英俊的站姿,笔挺的身躯,标准的敬礼,洪亮的歌声就是对国旗的尊重,对文明礼仪的理解与体现。同学们迅速站成一路路纵队,面向旗台。各班班主任站在队伍前面,带领着队伍。五星红旗在庄严的国歌声中徐徐上升。文明礼仪使整个升旗仪式显得更加庄重。

  走进教室,只见黑板擦得没有一丝痕迹,同学们的课桌上书摆放得整整齐齐,桌面上看不到有圆珠笔划过的痕迹。再看看地上,虽然没有做到一尘不染,但没有一点纸屑,同学们都把废纸放在下面的抽屉中,按时清理。窗户也十分明亮,整个教室亮堂堂的。

  “叮铃铃”上课铃响了,同学们纷纷拿出教科书来放好,然后坐端正,安静地等待老师来上课。同学们的课堂礼仪也毫不逊色。

  下课了,同学们走出教室。楼道里遇到老师,都会深深地鞠一躬,说一声:“老师您好!”一些害羞的学生,只是用眼睛注视着老师,主动地站在右边,为老师让道。经过老师的教导,同学们也懂得了保护树木,不再践踏草坪,不再攀折树木,换回的是主动去捡草坪中的垃圾。遇到领导,同学们也不再慌张,大大方方地上前道一声:“您好。”

  很快就到了中午,该吃饭了。以前,同学们吃饭都十分吵闹,有的还走来走去。可现在,每个人都安静地坐着吃饭,把骨头等都剩在饭盒盖中,吃完饭后,都会把桌子擦得干干净净。

  同学之间的互相帮助,师生之间的亲切问候,吃饭时的.安静,行走时的矫健,穿衣时的整洁与不攀比,集会时的庄严,都体现了我们整个校园的文明礼仪。

  文明礼仪是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福;文明礼仪是学习、工作、待人的宝典,只有拥有它才会成功;文明礼仪是人类获得知识的源泉,只有拥有它才能获得人生的真理……

  让文明礼仪与我们同行,让礼仪之花在我们心中尽情绽放!

礼仪的作文 篇3

  真想不到,在再一次分裂,成为死对头的情况下,又一次握手言和,重新成为好友了。

  这一次是他在物理课上明目张胆地在我杯子里放垃圾。因为短暂的分裂,我把“垃圾”还给了他。但是他不爽了,把我从位置里拽到地上,,拿我的杯子掐着我……直到物理老师过来时才罢休。

  不过当天下午,我们又和好了,没有原因。这让我记起来上一次的言和……

  一直以来,他都是一个学渣级人物,与老师关系不好,经常活跃在班上的坏同学之间。他很嫉妒学霸,尤其是理科的,文科很少见。

  就是这样,我成为了他的第一号攻击目标。

  有时他故意碰到我,说是我撞他,然后就一把撞过来。或者在我背后乱涂乱画,直到老师说“在衣服上乱涂乱画者赔一整套校服”后他才罢休。

  他也经常跟我打架,每次总是他先打我,我没守住的话,一切还好。但我守住后,矛盾就升级了。“又是他呀”班主任以前经常这样说。

  后来,矛盾不断升级。最可恨不过,有一次他趁我上厕所,弄了块口香糖贴在我椅子上。等我一屁股坐下来,周围的人都笑得稀里哗啦的。就是他大声说了句“谁也别告诉他!”让我意识到发生了什么。

  但是,为时已晚,那块口香糖死死地黏在我的裤子上――整节课我的屁股一阵阵冰凉,一阵阵袭击我的神经系统,上课都无法认真听讲。

  这件事班主任不可能不知道。下午班会课她怒斥道“没想到我们班有些同学竟然这么不道德,在班上吃口香糖不够,还粘到别人椅子上。我希望谁做的谁过来主动认错,不然,调监控。”

  此后半天我没有完整的椅子坐关于握手的高中作文作文。幸亏椅子板可以拆,不然我就要蹲着上课了。这让我费了20分钟去洗椅子。

  不过此后的言和却很刚好,也许是那天晚上家长会,他为了避免挨骂之类的'。

  他突然拍了下我的背,“那个,我们和好吧”

  当时我还算是确认了一下,没有产生幻听之类的,看着他富有诚意地把手伸过来,不假思索地答应了请求,爽快地伸手过去……

  后来那几天几乎所有老师都对我们两个“士别三日,当刮目相待”。当他们问原因时,我回答道“只是作对腻了而已”。事实证明我的决策是正确的。

  此后铁哥们似的我们,经常活跃在各种班级群体中。

  这就是我算得上是最奇葩的友谊历史了,没有任何一段友谊比这来得富有戏剧性了。

礼仪的作文 篇4

  春天来了,小花朵绽开了美丽的笑脸,小鸟在枝头叽叽喳喳地叫着。动物王国家家户户都在装修新房:小燕子从田野里衔来了新鲜的泥土,在屋檐下造着新房;小青蛙找了个向阳的土坡,忙着挖洞呢。

  小鼹鼠也在忙着买地板和瓷砖,他要把房子装潢装潢。先把旧的地板挖掉,再把新的地板装好,然后放上一些美丽的鲜花,装上崭新的窗帘,他的新房子修得可漂亮啦!他想,我应该把最要好的朋友请来,一块儿庆祝庆祝。于是,他向鹦鹉、小山羊、小松鼠和小白兔发出了请帖:“明天早上,请你们到我家里来参观我的新房子吧,我在家里等着你们!”

  到了第二天,小鼹鼠在家里耐心地等待着。不知为什么,只有小白兔按时来到了鼹鼠家,这使小鼹鼠非常失望。他伸着脑袋向屋外张望,希望有更多的客人到他家来做客,却把站在他家里的小白兔给忘记掉了,也没有叫他请坐,也没有叫他喝茶。

  小鼹鼠自言自语地说:“唉——没想到,该来的'没有来!”

  小白兔不高兴了,他想:原来,小鼹鼠认为我是不该来的呀!那我还是走吧!

  小鼹鼠看见小白兔要走,可真的着急了:“小白兔,你别走,你也是我的好朋友啊!”可是小白兔已经生气了,怎么留也留不住。

  正在这时,小山羊,小鹦鹉和小松鼠也来到了小鼹鼠的家。小鼹鼠没有拦住小由兔,心中十分懊恼,他摊开双手说:“唉——没想到,不该走的却走了!”

  小山羊、小松鼠和小松鼠都惊呆了,他们你看看我,我看看你,心想:原来我们都是该走的呀!三个小伙伴连个招呼都没有打,悄悄地离开了小鼹鼠的家。

  家中又只剩下小鼹鼠一个。桌上的饭菜都凉了,连动都没有动,小鼹鼠好伤心呀!

  小朋友,小鼹鼠一心一意想要请他的好朋友来他家做客,为什么到最后却一个朋友也没有请到呢?都是因为他不知道该怎么对客人说话才有礼貌呀!你可不要像他一样哦!

礼仪的作文 篇5

  文明礼仪是什么?

  简单来说,文明礼仪是基本的道德规范,它是一个人有素质,有教养的表现,是一个人的脸面,也是一个国家的脸面。

  我国是一个有着五千多年文明历史的国家,从古至今,有着多少文明事迹。程门立雪,一个众人皆知的故事。宋代的学者杨时和游酢初到嵩阳书院,想要拜见程颐,正巧遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人不忍打扰老师,但又求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊!他们两位怎么还在这儿没走?”这时候,门外的.雪已经积了一尺多厚了,杨时和游酢早已变成了雪人,而他们并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。从杨时和游酢的身上我看到了文明的影子。

  我们常以有这样一些文明的历史而感到自豪与骄傲。而现在,我们身边却发生了许多与此不和谐的事例。

  有过这样一则报道:新加波,一个通用英语的国家,在这个国家大多数标语都是用英文书写。而有些文明标语则是例外,它们被用中文书写,例如:禁止吸烟、禁止乱扔垃圾、禁止随地吐痰。这是为什么呢?新加坡则答曰:“因为做这些不文明行为的大多数是中国游客!”对此,我只能借句感叹:“不文明,国耻也!”

  其实,文明很简单,它只是由一些极其微小的文明细节构成的。如果我们每个人都能从点滴小事做起,从自我做起。不乱扔垃圾,做人有礼貌……那我们的生活是多美好。

  文明是我们生活的基础,是我们做人的底线。如果我们连我们生活的基础都做不好,做人的底线都没有的话,那我们是该多么的可悲!千学万学学做人,学的就该是做文明人,做社会人。

  所以我呼吁:“文明生活从我做起,从小做起,让文明之花常开于身边!”

礼仪的作文 篇6

  礼仪的起源与发展

  中华民族素有礼仪之邦的美誉,礼仪在中华文化的历史演进过程中,起着积极的推动作用。今天,经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间,这就是地球村。在这个有着60亿居民的村庄里,交往和沟通日益频繁,说服和理解越发重要,其中,作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养,不仅是人们必备的基本素质,而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

  中华礼仪的渊源

  古人有言:“中国有礼仪之大,故称夏,有服章之美,故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前,已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家,他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”,“克己复礼”,并积极倡导人们“约之以礼”,做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”,并把仁、义、礼、智作为基本道德规范,他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”,他著有枟礼论枠,论证了礼的起源和社会作用。他说:“礼者,人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想,把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”从这些思想家的言论中,不难看出,礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

  我国古籍中,枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念,包含着丰富的内容,大体可归结为三个层面:一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展,可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱,而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则,并且已成为中华民族共同的财富,对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

  在西方,礼仪一词,最早见于法语的Etiquette,原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后,就有了礼仪的含义,意即“人际交往的通行证”。西方的文明史,同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系,避免“格斗”或“战争”,逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器,让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼,后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重,愿在对方面前“丢盔卸甲”,于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中,都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后,欧美的礼仪有了新的发展,从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20世纪中期对优美举止的赞赏,一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天,传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃,反而更加多姿多彩,国家有国家的礼制,民族有民族独特的礼仪习俗,各行各业都有自己的礼仪规范程式,国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

  等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者,还规定了一定的处罚规则,有的已把礼仪作为公民就业前的`“入门课”,被企业录用的大学毕业生,也必须先经过严格的礼仪训练,才能上岗工作。

  从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中,我们可以清楚地看到:第一,礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二,礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物,也是国际文化交流的产物。第三,礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云:“礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也。”第四,礼仪是一种程序,有一定的规则,不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五,礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六,遵行礼仪是现代人文明的重要组成

  部分,是人际交往的重要手段和途径。

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