礼仪作文

时间:2023-09-04 09:18:41 职场 我要投稿

礼仪作文汇编4篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的礼仪作文5篇,欢迎阅读与收藏。

礼仪作文汇编4篇

礼仪作文 篇1

  中国是个礼仪之邦是不可否认的事实。但有一些人认为这些礼仪是不必要的。如果这是一道问答题的话,这些人可能半对半错。中国众多的礼仪之中有些可以简化,但不可以除去。

  举个例子:在古代饭桌上开宴前主人要将重要宾客介绍给大家,并致简明热情的祝词;开宴时主人要亲自斟酒,按顺序向长辈和客人敬酒,不能强求;主动替不胜酒力的客人喝酒,并向客人致意;向宾客敬菜时,要注意客人的饮食爱好,次数不能多,量不能大,否则会让客人尴尬;主人要注意席间相互交流的广泛性,不要热此冷彼,如有女宾,更要注意谈话内容和对女宾的尊重;主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辞宴;主人要陪主宾,漱口、净手后到另座饮茶。

  另外,在客人面前,主人不能训斥孩子和仆人;主与客的孩子发生争执,主人要将自己的孩子拉走,不管谁是谁非,都要向对方表示歉意,但不能当着客人面教训自己的孩子,否则客人会感到不自在。

  宾宴一般也是不让孩子参加的。记得小时候家宴时,要求孩子们要做到懂规矩、尊敬人、讲礼貌、有教养,有三个不准:吃饭时不准出现喧哗声、碗筷碰击声,更不准用筷子敲桌子敲碗,不准吧唧嘴和出虚恭。二祖母说吃饭时听到吧唧嘴的声音让人作呕,吃饭时出虚恭令人难以忍受。并让吃噎着连续打嗝的孩子主动下桌,不准拖拉椅凳以免发出刺耳的声音,这就是不准出声的要求;二是不准“下嘴”,长辈不动筷子孩子们是不能先夹菜的,不准将嘴填得满满的,不准狼吞虎咽,不准站起身来夹菜,够不到的菜可示意长辈给夹,不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻,不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜,不准用筷子指人,不准将不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上,不准掉饭粒,揭馒头皮和剩饭要将饭碗扒拉干净。最忌讳的,就是孩子将筷子直插在饭碗中;三是绝对不准孩子喝酒。当年两个祖母喜欢和孩子们在一起乐乐,在饭桌上玩些游戏,输了要出节目,吃完饭还要让孩子们比比谁的饭碗和桌面最干净,席间温馨的气氛十分浓厚。这里可以省去不少步骤。

  举个反例:礼貌礼仪任何一个文明社会,任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一,是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序,反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规,礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡,无论过去和现在,都给人以启迪。以下两点注意:

  1.与人为善。与人相处,为善当先。“善”应是出自内心的'诚意,是诚于中而形于外,而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。

  2. 礼尚往来。礼尚往来,是礼貌待人的一条重要准则。就是说,接受别人的好意,必须报以同样的礼敬。这样,人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。这是不可以省去的。

  总而言之,礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。所以礼仪有些可以简化,但有些礼仪不可以除去。

礼仪作文 篇2

  我国是一个古老而历史悠久的国家。中华文化源远流长。作为炎黄子孙,也必定为生长于这样一个礼仪之邦而倍感骄傲。

  古时候,皇帝乃九五之尊,天之骄子。臣民见了,都要行三叩九拜的礼仪。动则下跪、叩头、作揖。这样的礼节虽然显示了对皇帝的尊重,但也把人区分为高低贵贱。真的值得提倡吗?

  说起古代的礼仪,恐怕孔融让梨这个故事最具有代表性。小小的孔融在面对香甜可口的梨时,不为之所动,主动把大梨让给兄长,自己拿了最小的梨。这无疑是古人注重礼节最好的表现。现在的父母也常常拿这则故事教育孩子。然而并非所有古代的.礼仪都是好的。

  近来《甄嬛传》热播,剧中甄嬛一朝之间被封为小主,连父母都要对自己的女儿行大礼。甄嬛断断不肯接受。明显古人虽然注重礼仪,但也对如此的繁文缛节不敢苟同。父母与孩子本就是长辈与小辈关系。怎可因女儿成了妃子就变成了臣民的关系。这样的礼仪着实增大了父母与孩子的距离。在现实生活中不可提倡。

  随着社会的发展,人与人之间渐渐成了平等的关系。现在的礼仪之邦-我国早已废除了君主制。俗话说得好“人人生而平等”。再也不用动不动就下跪,叩头。没了那些繁文缛节,礼仪之邦又是怎样的呢?

  我看到了在上课之前,同学们都会起立喊“老师好”,并鞠上一躬。这表达了我们对教授知识的辛勤老师的尊重;我看到了在表演或演讲结束以后,台下会自发地响起雷鸣般的掌声,这表达了观众对表演者的尊重;我看到了在公共场合人们有秩序地排着队,不争先恐后,这显示了我们对他人的尊重……

  尊重是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。在生活中尊重他人,是点点滴滴的,是时时刻刻的,是“润物细无声”的。人们生活在这里,可以没有心灵的隔阂,可以没有交往的障碍,大家互相尊重着彼此。其实,尊重别人很简单,比如轻鞠一躬,热烈鼓掌,按照秩序等等。并不一定要三叩九拜,规规矩矩地实行那些繁文缛节。

  礼仪之邦—我国还在继续发展着。炎黄子孙仍然在这片欣欣向荣的土地上繁衍生息,去除了繁琐的礼仪,人们依然懂得尊重。

礼仪作文 篇3

  当我面对书本的时候,享受着风吹到哪页就读哪页的乐趣,那滋味真是其乐无穷啊!莎士比亚曾形象地比喻说:“生活里没有书籍,就好象地球失去了阳光,智慧里没有了书籍,就好象小鸟失去了翅膀。”在莎士比亚的眼中。读书成了这样一个过程。它让地球得到了阳光,它让小鸟拥有了翅膀。当我面对书本的时候,我觉得我面对的不单单是一本书,而是滚滚的长江、浩瀚的大海、有气魄的大厦。偶尔翻过一页,那迷人的字眼带我进入了无边无垠的知识海洋。那知识是没有止境的。以书为友,远离声色犬马,淡泊中折射出一个人美好的品质,宁静中透视出一个人美好的`追求; 以书为友,无形中使人内涵深厚,有形中使人举止庄重。这真可谓乍读几天书,容易把自己视为一位圣人,用心多读几天书,才知道自己的多么肤浅啊!当我面对书本的时候,我的心会渐渐地沉静下来,我会体会到书上那优雅的语句、丰富的知识,虽然我知道:“以有涯吾恐难读尽大海之中一滴。”但是我毫不气馁,我会向着我的目标努力前进的。俗话说得好呀:书籍如汗牛充栋。不错, 我面对书本的时候,我觉得自己是多么渺小呀!体会着文人骚客笔下的文章,才知道自己的文笔是多么肤浅呀!书是人类的长生果,书是人们心中永不熄灭的火把,书是人类共同心声的写照。翻到一本好书,你可以体会到名人也有喜与忧,体会到曹操他的壮心不已,杜甫他的怀才不遇及陶渊明他笔下的桃源仙境,这时读书的乐趣就油然而生了。当我面对书本的时候,我会被书中那种壮心不已所动,被文人骚客那笔下的文章,诗歌所感,我会立志扬帆起航,到达那成功的彼岸。我要回过身,向失败摇摇头,再向眼前的成功招手。当我面对书本的时候,我会感到无限的快乐。

礼仪作文 篇4

  中国是一个礼尚往来的国家,从五千年前人们都开始遵守礼仪,礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

  西汉礼学家戴圣,儒家经典之一,他对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的《礼记》——《大道之行也》中:“货恶货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。说得就是:憎恶财货被抛弃在地上的现象,却不是为了独自享用;憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。讲得也就是礼仪,用现在的话说也就是做人的道理。礼也就是礼貌,现在有礼貌的人越来越少,你对别人有礼貌,就代表了你有家教,你的父母很会教育孩子。生活像一面透明的镜子,你能看到别人的表现,别人也能看到你的表现,当自己对别人有礼貌时,别人也会有礼貌的对你。

  现在的家长都以孔融让梨来教育自己的孩子。你知道孔融让梨的故事吗?据说古时,孔融,鲁国人,是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,他的爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的'而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱有礼的典范。

  中国礼仪代代传孔融让梨敬父母、黄香暖被教育人中国礼仪不能忘,争做礼仪小标兵,作有礼貌的人。

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