礼仪作文

时间:2023-08-21 08:07:31 职场 我要投稿

礼仪作文[大全4篇]

  无论在学习、工作或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家收集的礼仪作文4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

礼仪作文[大全4篇]

礼仪作文 篇1

  人们都说,中国是一个礼仪之邦,但是随着科技的发展,人与人之间的沟通与交流越来越少,中国人应有的礼仪与气质也越来越少。很多人都有这样的疑问:中国还配被称为礼仪之邦吗?

  相反,人们的脾气逐渐暴躁起来,不礼貌用语开始越来越多,如潮水般不停地泛滥。

  我们远的不说,就说吵架,只要同学们一吵架,乱七八糟的语言全都冒了出来,这些话听起来很刺耳,很伤人心。但我们有时很困惑,这个脏话的源头在哪里?我们应该怎么解决?怎样制止?怎样给人打好预防针?

  这一切的一切,我们都不知所措,因为脏话是用嘴说的,由大脑神经控制,我们不能堵住他们的嘴,更不能控制他们的神经。那怎么办?难道我们就任由这个“恶魔种子”在中国逐渐蔓延,最后使中国腐化吗?

  不,我们不能这样,既然这个种子已经出现在我们身边,我们就应该从自己身边做起,既然中国是礼仪之邦,那就让我们用礼仪这把强而有力的铲子刨地三尺再深也要挖出来。

  我们中国五千年来的礼仪文化绝不会被其他的东西所吞没,我们要向世人证明,我们中国是真正地礼仪之邦。礼仪,是我们中国的传统,是我们中国的`非物质文化遗产,是我们中国的利器。我希望在不远的将来,我们每个人都能恭恭敬敬、客客气气的生活,将脏话彻底地从我们生命中赶走。

  不管我们中国以后能不能成为一个军事强国、经济大国,但我希望我们中国能成为一个真正的、名副其实的“礼仪之邦”。

礼仪作文 篇2

  小时候,父母亲常常告诉我们要“坐有坐相、站有站相”,吃饭不能有声音,出门服装仪容要整洁,搭车要排队,在公共场所不能大声喧哗。在学校,老师说别人讲话的时候不能随便插嘴,跟同学相处更要常常记得说“请、谢谢、对不起”。长大才明白,原来从小我们就已经从日常生活中慢慢学会有礼貌、重视仪表。

  但是,有时候“礼貌”好像没有标准答案。我们平常吃饭,以为要把碗端起来才不会吃相难看,但是到了吃西餐的时候,端起盘子吃却变成了非常没有礼貌的行为。《礼记》提到一个观念:“入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”意思是告诉我们,到任何一个地方,第一件事就是要先了解当地的风俗与禁忌。正确的礼仪观念,是必须“入境随俗”,不能只坚持自己的'习惯,触犯别人的忌讳,如亚里士多德一句名言:“所有人都应该努力去追随正确的,而不是既有的。”

  世界这么宽广,包含了各种不同的人群与文化。因为科技的发展,各地的人在不同国家间来来去去,随着人们的相处,以西方文明的传统礼仪为基础,在衣、食、住、行等各方面,逐渐演化形成了一套世界共通的规范,称为国际礼仪。比如吃饭的时候刀叉不能离开餐盘,不同场合跟时间有特定的服装搭配,住饭店的时候不能穿着拖鞋和睡衣在公共空间走动,走路时男士要走在女士后面和靠近车道的那边。

  做一个真正懂礼仪的人,必须先懂得“尊重”,即使学会了世界共通的国际礼仪,也必须尊重别人的习惯,尊重因为时代变迁而形成的当地风俗与礼节,才能减少不同地区之间因文化差异造成的误会与摩擦。

礼仪作文 篇3

  奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了,这又将是人类历史上的一次飞跃。

  当圣火点燃了“鸟巢”,当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”,他们不单单是看北京,他们也是在看有着响亮名字的中国。

  作为中华民族的一员,我们不一定都能够站在赛场上,但我们也有自己的领奖台,这就是我们的的工作岗位。

  作为伟大的祖国的公民,我们应找准自己的位置。让文明多一点,让环境好一点,就像那公益广告里所说的一样: “其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。”

  当你喝完了水,把水瓶扔在马路当中时,你应想到世界在看着你,当你随地吐痰时,你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为,却让中国离文明双远了一步。

  其实,文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的激情,那我们就该用激情的笑脸,去融化心灵的冰川,用和谐的理念,再创礼仪之邦。

  我对北京奥运会有许多的设想,我认为那一天一定是一次环保又隆重的'盛会,当火炬到达体育场,奥运会正式开幕,我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。

  到那时,我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前,个个活力四射,他们公全心全意为你服务,那时,文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。

礼仪作文 篇4

  今天,在我们这个有着五千年文明史的祖国,又掀起了一股学文明讲礼仪之风。

  我觉得不管是讲文明,还是讲礼仪,其根本就是讲尊重。那么什么是尊重呢:我上网查了很多资料,觉得比较有价值的是——“什么是尊重?人的本性是不满足;不满足就是指人们都希望我或者我们的事物比别人的好。尊重就是照顾他人的体面,不伤及,或不严重伤及他人的不满足本性的行为。”这句话又有点难理解,但仔细去分析,又觉得说的很有道理。

  尊重是由个人组成的社会作用于个人的思维而产生的个人对他人的承认和肯定的态度。人都有七情六欲,可以说人作为一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素就是人的欲望。一个刚刚呱呱坠地的婴孩如果没有吃奶的欲望,那他的前景是可想而知。假设这样的一个孩子独自生活,那么他的字典里将永远不会有“尊重”的字眼了;他只会有欲望。但有两个这样的孩子就不一样了。最初他们都在只顾及自己的欲望,可能还会相安无事;但当自己的欲望触及到另一人时,争斗就会产生。如果两人都两败俱伤,那么另外一个人的影子就会在双方的意识中产生。对待对方的态度就应运而生——这就是最初的尊重。但有人可能要问,那如果不是两败俱伤,而是一方被征服了呢?答案是:他可能征服一个人,但他不可能征服整个社会。两个人只是一种假设,社会不可能只两个人;反过来再说,即使是那人被他征服,那人在他的思维了留下了影子,他也就产生了对这个人态度。也还是产生了尊重。

  尊重的根本原因是畏惧。畏惧是动物的本能,最好的证明就是所有的动物都怕疼痛。就像欲望一样,畏惧也是一个物种而不被自然淘汰的一个最根本的因素。当人融入社会,当人的脑子里不单单是自己的时候,思维进步了,对比产生了。不管是争斗,还是窥视,其他人在自己脑子里的印象越来越不可磨灭,他们就会发现其他人总有一方面会让自己产生畏惧。因为有了畏惧,一个人在满足自己欲望的时候,就不能毫无顾忌了。他可能会想:“我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢,还是喊y他们喜欢。”这就产生了最初的尊重。

  时代赋予尊重不同的含义。还是那个例子——我招呼他人时是喊他人x他们会喜欢,还是喊y他们喜欢呢,最初打招呼的人一定不知道,被招呼的人也不明白;但我们再不防大胆的'假设,当招呼x时,被招呼人心情正不爽,而喊y时正好心情愉快。这就有可能使y渐渐成为令人感觉向好的方面发展、令人愉悦的代号。到这个时候,尊重的含义就被一分为二了——尊重和不尊重。奴隶社会里,奴隶被奴隶主肆意鞭打,甚至买卖处死。我们不能说奴隶主不尊重奴隶。因为那个时代造就了尊重在那时的含义。而到了封建社会,虽然,普天之下莫非王土,率土之滨,莫非王臣,但皇帝也不能明目张胆的像奴隶主那样妄为了。毕竟“王子犯法与庶民同罪”。尊重的含义又因时代而改变了。

  尊重促使了礼仪的产生。既然“别人”这个概念已经不能再被忽视,或者说它早已深入人心了。那么我们该把对待他人的态度该以怎样的形式来表现呢?当这个问题进入人的思维的时候,礼仪就产生了。礼仪的产生很快迎合了人性的需求,所以像空气一样无处不在——见君王要下拜,见长者要作揖,表友好要握手等等,大到国与国之间的外交,小到夫妻间的相处都有相处的礼数。应当说礼仪、礼数是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而人为制定的,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。

  我们国家有五千年的文明史,我们的祖先创造了文明,也创造了礼仪、礼数。进入廿一世纪来,我们的祖国——中华人民共和国继续践行着“文明礼仪之邦”的优良传统。改革开放以来我们的综合国力增强了,也出现了一些一时的鄙俗现象。但在国家的号召下,全民很快掀起了做知文明、懂礼仪的人的热潮。大家正将国家的文明推向一个又一个高峰。

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