礼仪作文3篇（荐）
在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的礼仪作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
礼仪作文 篇1
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一张同行证，无论你走到哪里，它都能让你畅通无阻；如果你没有文明的意识，那么你一切的不规范的，不文明的行为就会显而易见，你就会被人瞧不起，看不上，那你今后在社会上如何立足，如何生存？
文明表现在道德，诚信等方面，今天我们就先谈谈文明中的两类问题吧。
中国历来都被称为礼仪之邦，五千年的中华文明史，历历变迁，“道德”的理念，却越来越深刻地成为中华民族的集体记忆和文化积淀的重要组成部分。成为维系中华民族自强不息的精神纽带，成为推动中华民族持续发展的精神动力。
在中国古代的历史典籍里，对高尚道德的记载和推崇比比皆是：《易经》上写着“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”《诗经》里留下了我们祖先的咏叹：“高山仰止，景行行止。”《左传》上记录下了对战争胜负的感叹：“有德不可敌。”
德，是中华文化之宝；德，是中华社稷之宝；德，是民族精神之魂。它的历史源远流长，但核心就是为了塑造理想人格。德就是一种组装，如果你想要，你便可以永远地组装它，如果你不要，你便可以永远地弃之于身外，但这却只是有百害而无一利的。
在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬时代精神，对于我们初中生来说，就是要文明修身，要不断地加强自身道德品行的内省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾听过诚字千金，无信不立。自古有云“一诺千金”。诚就是言而有信，一诺千金。
有这样一个故事，有一个人年轻时，身无分文，后来，他从事经商，他的理念就是：一是为人四海，一把算盘两面打，一面为自己算，一面为对方算，不是双赢的生意他坚持不做。二是说话有信；当年他发家时，没有一分钱，仅凭一句话，上海的.朋友就为他筹齐一万石大米，并且帮他装运上船。这个人就是清末红顶商人胡雪岩。因为他一向言而有信、一诺千金，获得了大家的信任。所以，他拥有了诚信，也就拥有了财富。
诚信是人性中的美德，在这方面投资的人，虽不一定能从物质方面变得富有，却可以从赢得尊敬中得到回报。诚信作为市场条件下道德范畴的重要内容，在如今的社会中愈来愈显得重要。它要求人们无论何时，无论何地都要实事求是、恪守信用，守诺践约。我们在生活中，就要恪守信用，以诚待人，以诚立信，以诚行事，就是在为成功打下基础。我们要把身上的文明都表现出来，别人盛气凌人，我们就要文明之气凌人。
有一段独白说：“的确我不是具有圆通性格的人，不会拐弯抹角地守好我不喜欢的人，但对真心对待我的人一定赤诚相待。我不垂涎于显贵，不慑于强权，也决不怠慢弱小。因此，我有许多朋友，虽然也有人不喜欢我。有人不喜欢我不要紧，因为我是真诚的。”不知道你们对此持什么态度，要是我，肯定和他交朋友。孔子说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”桥叟也说过：“真诚才是人生最高的美德。”所以我们要与讲文明，守诚信的人做朋友。
诚实守信，就是言行一致，表里如一，真实好善，实事求是，讲究选用。守信就是诚实的外在表现，只有内心诚实，做事才能守信用。不错，诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
所以，同学们，做人要讲道德，讲诚信，守信用，让我们携起手来，共创一个文明的校园吧！
礼仪作文 篇2
礼仪无处不在 如果你失去了今天，还不算非常失败，因为可以明天再来；
如果你失去了金钱，也还不算失败，因为我们可以继续努力，把它争取赚回来； 但是，人，不能没有了礼仪，假如你失去了文明，你就是一个彻底失败的人，并且失去了做人的真谛。
文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，孔融的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在社会中尊重人民、就一定会成功的。
在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的.榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到老师，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？
所以，让我们一起努力，一起让礼仪无处不在。
礼仪作文 篇3
文明礼仪伴我成长 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的`。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”
我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
【礼仪作文】相关文章：
礼仪的作文（经典）08-05
(精选)礼仪作文08-05
礼仪的作文[精选]07-24
(经典)礼仪作文07-25
【精选】礼仪作文07-25
（经典）礼仪的作文07-25
礼仪作文(精选)07-26
【经典】礼仪作文07-21
【经典】礼仪的作文07-21
礼仪作文【精选】07-22