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《元史·许衡传》阅读答案
在日常学习、工作生活中，我们经常跟阅读答案打交道，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握知识点。大家知道什么样的阅读答案才是好的吗？以下是小编整理的《元史·许衡传》阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《元史·许衡传》阅读答案1
（许衡）尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
节选自《元史。许衡传》
（1）以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。（不超过20字） （3分）
（2）读了这个故事，你有和评价？结合你的体会谈谈为人之道。不超过100字。（5分）
参考答案：
20.(1)答：示例1：拿的是东西，失的是人格。
示例2：万花丛中过，片叶不沾身。
示例3：苟非吾之所有，虽一毫而莫取
(2)答：“梨虽无主，我心有主”许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则。人生有许多机会，就面临许多诱惑，面对诱惑不动心，身不被物役，心不被金迷，看起来容易做起来难，并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力，没有一定的精神支柱，没有一种良好的.心态，没有高超的做人修养，是很难坚持的。
《元史·许衡传》阅读答案2
衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
——节选自《元史·许衡传》
(1)以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。(不超过20字) (4分)
答：_______________________________________________________________
__________________________________________________________________
(2)读了这个故事，你有何评价？结合你的体会谈谈为人之道。(8分)
答：_______________________________________________________________
__________________________________________________________________
参考答案：
(1)(示例一)拿的是东西，失的是人格。
(示例二)万花丛中过，片叶不沾身。
(示例三)苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
(2) “梨虽无主，我心有主”，许衡的做法乍看迂腐，实则是一种非常难得的做人准则。人生有许多机会，就面临许多诱惑，面对诱惑不动心，身不被物役，心不被金迷，看起来容易做起来难，并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的`定力，没有一定的精神支柱，没有一种良好的心态，没有高超的做人修养，是很难坚持的。
《元史·许衡传》阅读答案3
许衡，字仲平，怀之河内人也。幼有异质，七岁入学。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。转鲁留魏，人见其有德，稍稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。往来河、洛间，从柳城姚枢得伊洛程氏及新安朱氏书，益大有得。寻居苏门，与枢及窦默相讲习。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义弗受也。枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，以姚枢为劝农使，教民耕植。又思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵欲学无师闻衡来人人莫不喜幸来学世祖南征乃还怀学者攀留之不得从送之临潼而归。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。时王文统以言利进为平章政事，衡、枢辈入侍，言治乱休戚，必以义为本。文统患之。且窦默日于帝前排其学术，疑衡与之为表里，乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。未几，阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。已而其子又有佥枢密院之命，衡独执议曰:“国家事权，兵民财三者而已。今其父典民与财，子又典兵，不可。”阿合马由是衔之，亟荐衡宜在中书，欲因以事中之。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子。课诵少暇，即习礼，或习书算。久之，诸生人人自得，尊师敬业，下至童子，亦知三纲五常为生人之道。十八年，衡病革，已而卒，年七十三。
(节选自《元史·许衡传》)
阅读题目
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
B.秦人新脱于兵/欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
C.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得从送/之临潼而归
D.秦人新脱/于兵欲学无师/闻衡来/人人莫不喜幸来学/世祖南征/乃还怀/学者攀留之不得/从送之临潼而归
11.下列对文中有关常识的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.甲寅，是中国古代农历干支纪年中的一个组合，也可以用来纪日。
B.世祖，一般作为断代史开创者或者王朝承上启下的有作为的君主的庙号。
C.元年，在古代指帝王即位的第一年，同一帝王在位期间只能有一个元年。
D.五常，中国儒家伦理文化中的重要思想，即仁、义、礼、智、信。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.许衡热爱学习，追求学问。许衡热爱学习，可当时遭遇天下大乱，加上家里贫穷没有书读，后来从柳城姚枢那里得到了伊洛程氏和新安朱氏的著作，学问大有长进。
B.许衡安贫乐道，不吝财物。许衡家境贫穷，但处之泰然，家里钱财有余，就分给同族人以及贫穷的学生，人们送给他东西，只要有一点不符合礼义的他就不接受。
C.许衡为人正直，不附权贵。阿合马独揽大权、权倾朝野，当时的大臣大多奉承他，然而许衡每次与他议事，都义正词严，一点也不让步，因而遭到了阿合马的陷害。
D.许衡爱生如子，教导有方。皇帝亲自选择蒙古贵族的子弟让许衡教导，许衡像爱护儿子那样爱护他们，并让他们学习礼仪或者书法、算术，学生们个个都有很大的收获。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(2)乃奏衡为太子太保，阳为尊用之，实不使数侍上也。(4分)
14.请简要陈述许衡反对阿合马之子在枢密院任职的理由。(3分)
参考答案
10.A(原文标点:秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归)
11.C
12.C(“因而遭到了阿合马的陷害”与原文不符，原文“欲因以事中之”是说阿合马想借助工作中的.事情陷害他)
13.(1)他家的儿童从旁边经过，不斜着眼睛看一下(看也不看一眼)就离开，他家里人所受的感化就是这样深。(译出大意给1分；“过”“睨视”“化”三处，每译对一处给1分)(2)便奏请许衡为太子太保，表面上是重用他，实际上是不让他频繁地接触皇帝(减少他与皇帝接触的机会)。(译出大意给1分；“阳”“尊用”“数”三处，每译对一处给1分)
14.国家的权力主要体现在军队、百姓和财务三个方面。(1分)现在做父亲的管理百姓和财务，做儿子的又管理军队，这不可以。(2分)
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