社会公德演讲稿

社会公德演讲稿(15篇)

　　演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在社会发展不断提速的今天，演讲稿的使用越来越广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的社会公德演讲稿，希望对大家有所帮助。

社会公德演讲稿1

　　社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

　　说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

　　再看一个外国的例子。

　　有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧!"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

　　我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的.时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

　　公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。

　　人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质;有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

　　而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?坚信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

　　有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。

　　我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么?明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别!因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。

　　我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

社会公德演讲稿2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我是我们学校初中部二年级的学生xxx，今天在这做这样演讲的分享，感谢大家能来听我的演讲，感谢大家的支持，我能够拥有这份荣幸。今天在此演讲的题目是《讲社会公德，做一个对社会有益的人》。

　　社会公德是我们要去遵守的行为准则，是在社会中人们约定俗成的一个道德要求，是我们在公共生活中的基本规范和要求，是我们维持良好的人际关系的一个条件。我们作为中学生，这些也是必须要去遵守的，社会公德有五个内容：文明礼貌、助人为乐、保护环境、爱护公物、遵纪守法。这些在学校的规章制度里面也是需要我们进行遵守的，且还是自觉，因为社会公德指社会公同利益的道德，我们要讲这个公德，其实也是在维护个人的利益，个人的利益包括在社会公共利益之下，我们有义务要去讲社会公德。

　　我们在生活中，对于社会公德的五个方面的内容，是随处可见的，当别人提供帮助时，我们要礼貌说“谢谢”，当我们在一个公共的.环境时，要顾及他人读的感受，做人做事皆要文明。面对需要帮助的人，在我们能力范围内要去提供帮助，乐于去助人。现在我们所生存的这个环境，它赋予了我们很多，所以我们是有责任去保护环境不受到破坏的。我们不管是在学校，还是在校外，都要去爱护公物，公物是大家公共使用的，就理应去保护。遵纪守法是我们公民必须要去做的，每个人在这方面都有责任。

　　我们不能因为自己是个学生，就不去讲公德，要知道不讲社会公德的人，在社会上都是要被讨厌和厌弃的，我们不能做这样的人，进入学校接受教育，这些就必须要去学习和有作为。身为祖国一员，社会公德是对我们的一种道德约束，是为了更好的建设这个社会，而我们是中学生，更有这份责任和义务，毕竟我们受着国家的好，自然也是要去回报的。平时做事情，都要去讲社会的公德，为他人着想，为这个社会尽一份力。

　　同学们一定要记住讲社会公德的人，他在哪都会受他人欢迎，都会有好的口碑，个人的品德也是好的，跟这样的人相处才会舒服，因此我们也要做这样的人，做一个对社会有益的人，就要讲社会公德。

　　谢谢大家！

社会公德演讲稿3

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　在演讲之前，我想问大家一个问题：你觉得，自己是自由吗?我听到好多人都说自己是自由的。是的，没错。我们是自由的。就拿现在的演讲比赛来说，我们可以自由地选择参加这次活动，自由地选择自己队友，自由地选择自己演讲的内容。这些都是我们自己的个人自由。那我们的个人自由是绝对的吗?不受限制的吗?好了，今天，我要演讲的话题是：个人自由与社会公德。

　　个人自由，是什么东西。这个说起来比较抽象。我举个简单的例子。在现在的社会，我们可以自由的选择音乐类型，自由地听音乐，自由地看电影，自由地吃美食等等，这些都是个人自由的表现。如果这些不是你自己愿意做的事情的话，是没有人可以强迫你去做的。这就是简单意义上的自由。而社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。所以，个人自由是要遵守社会公德的，而并非是绝对的，不受控制的。比如说，你今天心情不好，想听一首抒情的歌，舒缓一下自己的心情;那你就可以自由的选择你喜欢的类型而不是随便拿起就听。这个就是你个人的自由，没有人可以去干扰你。但是，你在听音乐的过程中，你要遵守社会公德，选择合适的分贝，不能阻碍社会公共生活的正常进行。

　　现在社会上存在这种现象，很多人认为自己的个人自由是绝对的，没有受限制的必要。随手拿起垃圾，想在哪儿扔，就在哪儿扔，谁管着得着啊;想听音乐就听音乐，音响有多大声，就调多大声，谁管得着呢;想光着膀子上街，就光着膀子上街，管他是什么场合，谁管得着呢?确实，扔垃圾，听音乐，光膀子，都是你的自由。可是，这些行为真的不受限制吗?在场的各位，你试想一下，你一出门，就看到垃圾满天飞，闻到臭哄哄的味道;晚上的时候，邻居的音乐震耳欲聋，想安静不能安静;你上街的时候，看到有人光膀子满街跑。这些行为让你感觉很和谐吗，你喜欢这种现象呢?我相信，在场的每一个人，大多数的'人都经历过这些事情，而且对这些行为都是非常反感的，甚至痛恨的。因为这些现象都是一些人过分地强调个人自由而忽视了社会公德，造成了社会许多不和谐事情的发生。个人自由不是绝对的，是有一定限制的，而社会公德就是其中一个重要的限制因素。

　　我记得罗曼罗兰说过：一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。是的，没有绝对的自由。任何的个人自由都必须要在社会公德的前提下才能实现。有天，我下课回家。在公交车上，我看到一对情侣在亲热，那场面可谓是精彩啊!比电影中的还要大尺度，吸引了全车人的目光，只可惜是厌恶的目光。但他们却不觉得做错了什么，依旧若无其事地保持着，还说我们阻碍了他们亲热。这是哪门子的道理啊!你俩要亲热，在自己的房间里，你爱怎样就怎样，你想亲多久，那是你俩的事，那是个人的自由，我们管不着。可你大庭广众地在公车上那么死去活来的，搞得全世界的人都以为，好像只有你们俩才会亲热似的，完全不顾周边人的感受。这种行为是严重违背社会公德的，是被人所指责的。一个人在个人空间里，是对社会影响不大的。但只要你出了社会，成为社会的一份子，你就有责任去维护社会的和谐。你在社会中的一举一动，都要符合社会公德。所以说，个人自由要以社会公德为前提的。

　　出现这些违反社会公德的行为，我个人觉得，主要原因有两个：个人修养不高、利己的价值观。

　　第一，个人修养不高。

　　个人修养不高，是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。一个人的修养，可以体现在他的言行举止当中。有修养的人，都会知道，什么是社会允许做的，什么是符合社会公德，符合社会道德的。没有修养的人，只会顾着自己的利益，根本不会去理会社会;更不要求去符合什么社会公德。比如说，扔垃圾。经过教育，有修养的人就会有较强的社会公德意识，会知道随手随地扔垃圾，是不文明的行为。这是违背社会公德的，是被别人指责的，那他就不会随手扔垃圾，并且会极力地保持环境清洁。而没有修养的人，他没有社会公德意识。他是不会知道什么社会公德的，更不会知道什么该做，什么不该做，全凭自己的个人自由。他只是觉得，随手扔垃圾是他个人的自由，反正扔掉就与自己无关了。他们会想：拿着垃圾到垃圾桶的地方，那么长的路程，要花费多长时间啊，我才不笨呢!我随手一扔，也会有清洁工帮忙打扫的，不碍事。所以说，个人的修养不高是直接导致发生违背社会公德行为的主要原因。

　　第二，利己的价值观。

　　利己的价值观无形中驱使他过分强调个人自由，忽视社会道德。俗话说，人不为己，天诛地灭。意思是说，人如果不是为了自己的话，就算是天地消失了，也不会原谅自己的。这句话在当下是欠妥的。为什么呢?这是一个很典型的利己行为。你想想，如果每一个人都是这种以个人主义为重的，强调只要自己自由了，就不管其他人了。就像申请国家助学金一样，经济不困难的学生为了几千块，就谎报自己真实的家庭情况，最终反而让真正有困难的学生没办法得到资助。这是利己行为，充分地体现了“人不为己，天诛地灭”，没有考虑到其他人。这样下去的话，社会会和谐吗?在如今开放的社会，利己的价值观念是不利于社会的发展的。它违反了社会公德，拉远了人与人之间的距离，是一种落后的价值观。所以说，个人自由要符合社会公德，必须要形成利他的价值观，而非利己的价值观。

　　个人自由是要遵守社会公德的前提下，才能实现的。不要轻易地分割两者，强调个人自由而忽视社会公德，这是不对的;强调社会公德而舍弃个人自由，这也是不对的。只有学会既可以充分体现个人自由，又不违反社会公德，才能让社会更加和谐，更加美好。所以，加强学习，提高自己的个人修养，形成利他的价值观仍然是我们高中生首要也是必要做的事情。

　　所以说，个人自由不是绝对的，是受社会公德所限制。我的演讲完毕，谢谢大家!

社会公德演讲稿4

　　师者授知、解惑，榜样，众多。

　　师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。

　　师者乃人之表率。这些都是老祖宗对师的解释，作为人类智慧文明的传播者，这份行业的人一直发挥着举足轻重的作用。

　　当代教育顺应时代，改革创新，这其中教师尤为重要。拥有高尚的思想品德，渊博的专业知识，广阔的文化视野等成为新时代对教师的要求，当然这也是一直以来对这一人群的考核点。

　　作为一名新进入行的教师一份子，我深谙这一点，知道为师不易，所以我努力层层修炼，没有精妙速成秘籍，仅带一颗本心，整装出发，行进在教师历练的道路上。

　　这条路坎坷崎岖，却又风光旖旎，我让自己放平心态、常怀感恩，学着感动。修行心性，首先养德。这是为人的重要素养，更是为师的首要要求，所谓教者，效也，上为之，下效之。教师的一言一行，都有可能对学生产生极大的影响。或成或败，往往就在一线之间。良好的德行，散发出美好的气息，同时传播着积极向上的正能量。教师立德，其实就是以自己的人格魅力影响学生，让他们得到心灵的熏陶，良好品行的养成，这是他们学习中最关键的一点，为人，做事，处理人际关系所必须的。乐观、宽容、善良，这些是我想给予学生的，可这些不是语言教育可以达到的，需要用每一次行动，每一次微笑，每一次关爱打动他们，影响他们、感染他们，教养他们。此乃教师修行第一关，我一直在磨砺中思考着。

　　拥有良善的品行，是令他人亲近的关键。要让自己更优秀，就需要金玉其内，内外兼修。没有充足的知识，是无法做好教育工作的。教师，教书育人，传播人类优秀文化，促进文明发展。在这一点上，我让自己努力进步，且不敷衍、不较真，不苛求。学生的能力素质不同，依据他们的个体情况给予适当的教育，在我看来比强塞式的教学更顺应和符合学生自身认识事物的规律及特点。人类文明发展到今，智慧进步，人一生能学到的东西，仅仅是九牛一毛。那教学生什么，如何去教，是我在教学工作思考的重点。我想人们生活在社会上，可以耳濡目染学到很多东西，同时也会受到一些杂乱事物的影响，而学习就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，领悟自己不懂得。这样就可以让自己更好的生活在社会上，人也会明朗进步。在教育学生时，我也在不断学习，学着如何更好地教育他们，如何教好他们。我想这也会成为我教师职业工作中一直要做下去的事情，没有停息。教师修炼第二关，如何育人，此关不易，需杂糅并进，融会贯通，且心思沉静，方能有所成。我让自己如海绵，吸收外界一切有益的'养分，提升自己，努力做好教育教学工作。

　　每一个孩子都是降落人间的天使，不论智力的程度如何，他们都是一样的，一样的美好而纯净，一样需要关爱和鼓励。鼓励着他们站立，奔跑，前进。作为一名教师，我让自己去看到他们优秀的一面，他们努力的一面，他们认真的一面。我开始感动着他们的每一点进步，感动着他们的欢声笑语，感动着他们见面时那一声“老师好”。所以我喜欢我的这份工作，在学生学习的时候，我也发现了自己思考下的进步和提升。也许新时代教师的形象，就是在点滴地感动和静心思考时形成的，让作为教师的自己美好，更让学生们喜欢。我们需要进步的自己，学生们需要进步的教师给予的进步意识和思想，当代教育更需要进步的我们。

　　立德育人，教师修行的方向与目的，不易却也不难，只关乎自己如何去对待，我把它当成是一种神圣的修炼，无止无休，无怨无悔，只因我想让每一个学生都成为懂得自己需要什么，并清楚自己要朝着那个方向努力去做的人，我也一样，持着一颗本心，在工作中感动，感动下教书，努力让学生们的心灵去理解真实。

　　修炼为师，我还有很长的路程要跋涉。蝴蝶越过沧海方知彼岸清丽，我一直向往着那片美丽，同时，我会一直挥洒热情，在春时寻求锦幛繁花。

社会公德演讲稿5

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　社会公德是检验每个人的一个道德标准，这个道德的标准没有人可以跨越，我觉得每个人都应该要遵守这个标准，这些良好的行为准则值得大家去推崇，去学习。

　　在夏天的傍晚，我常常看见小朋友们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么希望自己也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。

　　过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎么地，给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮现在我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢？真是的，我怎么能把这钱拿来呢？想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的`前因后果，她听完后，急忙说：“谢谢小朋友！”，而且还夸我是个好孩子。

　　回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我非常高兴。

　　这件事情让我明白了，不管做任何事情，我们都应该要严格遵守我们的道德标准，做一个有社会公德心的人！

社会公德演讲稿6

老师们、同学们：

　　今天我讲话的主题是：弘扬社会公德做合格公民

　　社会公德，古人将其归结为忠、孝、仁、义、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。

　　请大家设想一下，当传统意义上的社会公德进一步发展，使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实；全体公民积极为社会贡献自己的力量，发展人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为！这样的社会将会是多么和谐多么安定啊！

　　今天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的`内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。

　　每个公民都是家庭的一员，企业的一员、社会的一员，一方面责骂社会公德世风日下，一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐？社会公德何日能重建？每个公民只有从自身做起，承担起家庭、职业和社会的责任，家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转，我们才能算是合格的公民。

　　老师们、同学们，现在，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代文明道德的基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦！

社会公德演讲稿7

各位老师，同学：

　　大家好！

　　我演讲的主题是“公德在我心，公德伴我行”曾有这样一段广告，一位青年早上晨跑，沿路有许多矿泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路捡，将许多瓶子送回了垃圾桶。另一个镜头，老爷爷骑三轮车上坡费劲，身后的小伙子推了一把，然后两人相顾一笑；公园里，一个孩子要去取树上的羽毛球，她拿了一张纸垫在公园的长椅上，然后才站上去。他们并不想，这样做会给他们带来多大的回报，只因他们怀揣一颗社会公德心……朋友，这些琐碎微小的镜头是否也让你为之一动，看到了人性的美好、社会的和谐呢？我们可以发现，这些虽然是一个个微小的行动，但却折射出一个人心中的公德。社会公德心从来就无所谓大小，只要是诚挚的为了社会的兴隆而做实事的，都是值得我们学习的榜样。

　　社会公德像是一个桶，有长的板，也有短的板。我们要学会做长板也只有人人如此，方能构建和谐社会。公德离不开社会，所以社会公德便是公德的主要内容，社会公德包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。我们要做到以下这些：首先，中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，身在礼仪之邦的我们应当时刻牢记这个大背景，在全球化的今天，我们的一言一行，都会被带上”国人”的字眼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关，它是打开心扉的钥匙。

　　其次，我相信我们都希望在困难时有人扶一把，把帮助别人视为自己应做之事并看做是自己的快乐，这是每个社会成员应有的社会公德，范仲淹曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；雷锋“帮助别人，快乐自己”。的确，只要人人都献出一点爱，这世界将会变成美丽的人间。再者，社会公共财物，是使工作生活有序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活，作为大学生的我们应该注意自己的行为，更应该保护社会公用设施，坚持同损害公共财产，破坏公物的行为斗争。同时，热爱自然、保护环境也是当今社会公德的重要内容。我是化工系的，深知保护环境的重要性，试想一个没有蓝天碧水，鸟语花香的世界是多么的可怕，守护一方水土，让我们后人受益。最后，遵纪守法，我们要做合格的公民，必须要有法律意识，这不仅是法律上的.要求，也是社会公德的重要内容。

　　一个人人不遵守法律的社会，谈何公德？胡书记在“八荣八耻”中说：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。一个懂法的人，是不会去践踏公德的！然而，身边也有许多现象与之格格不入，比如最常见的食堂剩饭现象，我建议同学们少打饭菜，不够再补，随意浪费的你是否想过在非洲一些地区，许多孩子正因饥饿而死去。我们也听到大学校园里同学之间谈话随意，不时有污秽词语脱口而出，试问这给校园文化带来多大影响？言辞有时比武器更厉害，用词不当，是公德心缺失的重要表现，“明天就要考试了，哥们，记得帮帮忙啊。”作弊，在大学也是很普遍的现象，虚假的成绩，骗了自己，伤害了踏实努力的学生。归结其原因，还是作弊的人公德意识淡薄，连最基本的诚信都丢了，以后怎么回馈社会！

　　我们曾走过，那美丽的花丛，我们曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花丛，走近它，你能感受美丽，更能闻到芳香，让公德常驻我心，让公德照亮我行！

　　我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！

社会公德演讲稿8

　　同志们：

　　大家好!

　　相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢 会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。

　　加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。

　　就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

　　针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。

　　中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江泽民同志提出的`把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。

　　那么，如何切实增强公民道德建设呢

　　首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

　　其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。

　　再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。

　　我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。

　　同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!

社会公德演讲稿9

　　我演讲的主题是“公德在我心，公德伴我行”

　　曾有这样一段广告，一位青年早上晨跑，沿路有许多矿泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路捡，将许多瓶子送回了垃圾桶。

　　另一个镜头，老爷爷骑三轮车上坡费劲，身后的小伙子推了一把，然后两人相顾一笑；公园里，一个孩子要去取树上的羽毛球，她拿了一张纸垫在公园的长椅上，然后才站上去。他们并不想，这样做会给他们带来多大的回报，只因他们怀揣一颗社会公德心...

　　朋友，这些琐碎微小的镜头是否也让你为之一动，看到了人性的美好、社会的和谐呢？我们可以发现，这些虽然是一个个微小的行动，但却折射出一个人心中的公德。社会公德心从来就无所谓大小，只要是诚挚的为了社会的兴隆而做实事的，都是值得我们学习的榜样。 社会公德像是一个桶，有长的板，也有短的板。我们要学会做长板也只有人人如此，方能构建和谐社会。

　　公德离不开社会，所以社会公德便是公德的主要内容，社会公德包括“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。我们要做到以下这些：

　　首先，中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，身在礼仪之邦的我们应当时刻牢记这个大背景，在全球化的今天，我们的一言一行，都会被带上”国人”的字眼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活密切相关，它是打开心扉的钥匙。

　　其次，我相信我们都希望在困难时有人扶一把，把帮助别人视为自己应做之事并看做是自己的.快乐，这是每个社会成员应有的社会公德，范仲淹曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；雷锋“帮助别人，快乐自己”。的确，只要人人都献出一点爱,这世界将会变成美丽的人间。

　　再者，社会公共财物，是使工作生活有序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活，作为大学生的我们应该注意自己的行为，更应该保护社会公用设施，坚持同损害公共财产，破坏公物的行为斗争。

　　同时，热爱自然、保护环境也是当今社会公德的重要内容。我是化工系的，深知保护环境的重要性，试想一个没有蓝天碧水，鸟语花香的世界是多么的可怕，守护一方水土，让我们后人受益。

　　最后，遵纪守法，我们要做合格的公民，必须要有法律意识，这不仅是法律上的要求，也是社会公德的重要内容。一个人人不遵守法律的社会，谈何公德？胡书记在“八荣八耻”中说：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。一个懂法的人，是不会去践踏公德的！

　　然而，身边也有许多现象与之格格不入，比如最常见的食堂剩饭现象，我建议同学们少打饭菜，不够再补，随意浪费的你是否想过在非洲一些地区，许多孩子正因饥饿而死去。我们也听到大学校园里同学之间谈话随意，不时有污秽词语脱口而出，试问这给校园文化带来多大影响？言辞有时比武器更厉害，用词不当，是公德心缺失的重要表现，“明天就要考试了，哥们 ，记得帮帮忙啊。”作弊，在大学也是很普遍的现象，虚假的成绩，骗了自己，伤害了踏实努力的学生。归结其原因，还是作弊的人公德意识淡薄，连最基本的诚信都丢了，以后怎么回馈社会！

　　我们曾走过，那美丽的花丛，我们曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花丛，走近它，你能感受美丽，更能闻到芳香，让公德常驻我心，让公德照亮我行！我的演讲完了，谢谢大家。

社会公德演讲稿10

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　我今天演讲的题目是：《弘扬社会公德，做合格公民。》

　　在我校教学楼前文化广场的石头上刻着“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等几个大字，这就是古人所推崇的“社会公德”。其目的是希望我们每一位十四中的学子都能弘扬社会公德，做社会主义的合格公民。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和谐的基本保障。

　　请大家设想一下，当传统意义上的社会公德进一步发展，使路不拾遗、夜不闭户成为现实；全体公民积极为社会贡献自己的力量，发挥人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为.这样的社会将会是多么和谐、多么安定啊！

　　但在我们的'生活中，我们有时也会见到一些与文明社会不和谐的现象：拦路抢劫时旁人视而不见，绕道而行；某些"白衣天使"看钱治病；当官经商的"利"字当头，等等。面对这一切，我们热切呼唤良好社会公德的回归和重建。

　　今天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。每个公民都是家庭的一员，学校的一员、社会的一员，因而社会公德也包括家庭美德、职业道德和公共道德。如果我们一方面责骂社会公德世风日下，另一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐？社会公德何日能重建？每个公民只有从自身做起，承担起家庭、社会的责任，我们才能算是合格的公民。

　　老师们，同学们，现在，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代文明的道德基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦、贡献我们的力量。

　　同学们，今天，让我们在这多彩的年华里努力学习、奋发攻读，明朝，我们将圆心中的成才梦，圆伟大祖国的中国梦！

社会公德演讲稿11

　　今天要讲的题目是：社会的公共道德。

　　社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？ 再看一个外国的例子。 有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

　　我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的.不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。 公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

　　人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。 而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。

　　但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手。”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。

　　养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

社会公德演讲稿12

　　各位老师、同学，大家好：

　　咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！

　　大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的'代价！

　　社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。

　　我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地；一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光！只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间！

　　在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定！

　　我的演讲完了，谢谢大家！

社会公德演讲稿13

老师们，同学们：

　　大家好。我今天要讲的话题是《维护社会公德·共建和谐社会》。

　　十天前，广东佛山发生了一桩车祸，一个两岁的小女孩悦悦被反复碾压，以至抢救无效死亡。这个事故在社会上引起了国人的震惊，甚至也引起领导人的重视，并且引发了一场社会道德大讨论。可能大家觉得奇怪吧，在当今社会，交通事故时有发生，特大的交通事故也不少见，压死一个小孩何足大惊小怪呢？或许大家已从报刊、电视上知道其中缘故了——在短短的几分钟里，先后有18个人从小孩附近经过，可是却没有一个人伸出援手，把小女孩送院或报警。应该说，作为司机，当然不是故意碾压小女孩的，问题是司机知不知道压到了人而没有停车施救，更主要的是那么多的'路人，难道就没有一个发现么？社会上就是针对这种见死不救的道德泯灭的现象展开讨论的。救死扶伤、扶危济困是我们中华民族的传统美德，为何会有这么冷漠的人群存在，原因当然是多样的，这些我们权且不去考究。学校是教书育人的地方，必须让同学们知道，每一个人生活在社会上，有两个方面是必须遵循的：一是法律法规；一是社会公德。法律法规是制订的，社会公德是约定俗成的。违反法律法规，会受到制裁，违反社会公德，则受到谴责。

　　学校是社会的一个组成部分，里面既有校规校纪，同样也存在着社会公德的成分，例如，破坏公物、在上课的时候捣乱，这当然违反了学校纪律，是要受到处理的，但你影响了别人的学习，使他们不能达到求知的目的，则是没有良心、没有道德的表现。对这种歪风邪气，每一个有良知、有正义感的人都应该给予提醒，甚至谴责。这既是维护自身合法权益的表现，也是对同学给予帮助的行为。前个星期，702班有个别男同学，在上课的时候借故捣乱课堂纪律，没有一位学生站起来与老师一道维护课堂秩序，相反，倒是有几位男同学跟风起哄，不仅那节课耽搁了，甚至把老师气到表示不再到他们班上课。学校当然不会容许这种现象的存在，几位学生受到严肃的批评，被责令请来家长。当然，到这地步，他们是醒悟了，表示向老师道歉，还必须在班里做检讨。再比如说，有个别同学出于某些原因，在墙壁上乱涂乱画，甚至写骂人的话，这样的行为也是不道德的。你把人家好端端的墙壁搞脏了，人家主人会同意吗？被你骂的人知道了会同意吗？肯定不会同意的！其实呀，你是自己在找骂，甚至找打。这样一来，社会肯定多了不和谐因素了。

　　同学们，社会公德跟法律法规一样，都是以维护社会和谐稳定为目的的。只有遵守、维护社会公德，才能更好地促进和谐社会的建设。

　　谢谢大家！

社会公德演讲稿14

尊敬的各位领导、同志们:大家好!

　　多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习，其实在我看来，我身边的领导，身边的同事，就有很多是我学习的楷模，很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动，这种精神就是他们有公心、有公德，立足本职，奉献了自己的青春和智慧，赢得了群众的信任。

　　老子曰:圣人无心，以百姓心为心。意为圣人没有私心，百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨，是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调，共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求，首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀，“鞠躬尽瘁，死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人，远的不说，我身边就有很多无私敬业的领导和同事，他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天，都有很多情景打动着我，我看见，有的同志经常加班加点忘了时间，有的同志发着高烧带病坚持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是，我没有听到任何一个人说，他因为付出而后悔，因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。

　　正是这种无私敬业的精神，无时不刻地在激励着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。

　　“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上，就表现为职业道德。党员干部要以德服人，不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗，牢记党的宗旨和历史使命，永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉，在我们单位工作，不用领导提要求，不用谁去监督，而是一种发自内心的自觉行动，每个人不同的本色在共同的事业上交汇，成为了一种巨大的`干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。

　　尊敬的各位领导、同志们，我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志，这几年，在我们领导和同事们关心下，我有了一定的进步，但是和我单位的领导，和我的同事们比，差距还很大，我会继续努力，争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马，立公心，树公德，为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑，奋斗毕生。

　　我的演讲完毕，谢谢大家!

社会公德演讲稿15

　　谈到社会公德，估计有人会问什么是社会公德？其实社会公德就是一个国家，一个民族，或者一个群体在历史长河中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。

　　古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也。”缺德则立国无基，国将不国；缺德则为人无本，人将不人。

　　翻开中华民族的文明历史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人”、“敬人”修身养性；荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。谁都知道，有了量的积累，就会有质的改变。假如我们把讲文明，礼貌，遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，小恶积多必成灾祸，小善积多必成美德。一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会，一个国家的'文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，嘲弄，丢尽了中国人的脸，这是一个不遵守社会公德的历史教训。让我们从现在起，自觉遵守讲文明礼貌，树新风的风尚，从身边吃饭，洗手的小事做起，养成文明的习惯，完善自己的道德修养。在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩护起历史的重任，共创文明社会。

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