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贵州丧葬习俗有哪些
俗语云：活养死葬。在古代，丧葬仪式是非常繁琐的，不仅要守孝一年，有的甚至要陪葬。不过在现在看来，丧葬习俗已经变得简单了。那么贵州丧葬习俗有哪些呢?下面我们就一起来看看吧
贵州丧葬习俗
1.岩葬
岩葬的形式主要有洞葬和悬棺葬。
2.洞葬
是一种将尸体放入棺材后抬至村寨附近的山洞里存放的丧葬方式，大多一穴多棺。关于洞葬的记载，见于明代《贵州图经新志·卷九》，其曰：“镇宁部民曰康佐苗者……有丧则举以杵击曰，更唱迭合，三五日方置尸穴间。”《炎微纪闻·卷四》载：“人死，以杵击椎(碓)塘，和歌哭，椎(碓)棚者，臼也，葬之幽岩密而无识。”古苗族、古侗族、古仡佬族、古土家族都曾流行过洞葬。
悬棺葬，又叫崖葬
是一种将尸骨放入棺材之后，将棺材高置于临河的高崖之上的丧葬方法。“唐张篙《朝野佥载》卷之二，‘五溪蛮条’说：‘五溪蛮父母死，于村外同其尸，三年而葬……于临江高山半肋，凿龛以葬之，白山上悬索下柩，弥高者以为孝。’”“元周致中《异域志》卷下说：‘五溪蛮即侗蛮，遇父母死……临江高山，凿龛以葬’。”历史上所谓的“五溪蛮”始用于汉代，指生活在今湘西、黔东、桂北一带的少数民族。
3.树葬
即置尸于树上的葬俗。在古代贵州一些地方使用过这种葬俗，如今黎平县境内古时的居民。
4.火葬
古代侗族有过将尸体进行火化之后再埋葬的行为，使用火葬是在死者属非正常死亡的情况下，以求除凶辟邪、使死者的灵魂得以顺利升天而使用的。当地古时居民认为非正常死亡者只有进行火化才能顺利升天，才能使死者的灵魂在阴间找到归宿、驱除凶神恶煞以求人间安宁。当地侗族的火葬是着眼于灵魂福祉的丧葬选择，并在尸体火化后，仍然要用棺木盛好骨灰，按照比正常死亡但多一道辟邪超度的程序进行安葬。这一葬俗在今天侗族地区中仍然流行。
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一、丧葬程序
1、死亡证明：
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
2、注销户口：
死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3、联系火化：
（1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
（2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
（3）预定服务项目，服务时间。
4、接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5、遗体火化：
（1）遗体运送到殡仪馆；
（2）遗体整容；
（3）遗体告别；
（4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
（5）领取骨灰。
6、骨灰安放：
按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
二、骨灰安葬方式
1、骨灰堂：室内骨灰架寄存，是目前骨灰安放的主要方式；
2、骨灰墙：在墙壁上砌格子，将骨灰盒放入，用石板封闭；
3、骨灰亭：亭式建筑，亭内、外墙可以存放骨灰，类似骨灰墙寄存；
4、骨灰廊：彩画地上长廊，墙内存放骨灰，石板封闭；
5、骨灰深葬：将骨灰存入地下室封闭，地上为亭；
6、骨灰林：将骨灰埋入选择好的树下，做简单标记；
7、骨灰墓：地下修建墓穴，地上立碑；
8、骨灰撒海：随时办理登记手续；
三、丧葬祭扫注意事项
1、丧葬事宜要由国家批准的殡葬单位办理：
丧葬必须由国家批准的殡仪馆、公墓及殡葬服务站来办理。要直接与这些殡葬单位的服务人员联系，不要找非殡葬服务单位和人员来代办丧葬事宜。
2、骨灰要安放在合法公墓：
不要将骨灰存放在非法公墓。非法经营性公墓有两类：一类是指一些乡、村和单位，在未经市民政部门批准和未得到市规划、土地部门同意的情况下，擅自兴建以盈利为目的经营性公墓，对这类公墓民政部门将逐步予以取缔。另一类是乡村办的公益性公墓，它们不得从事经营性活动，只能安置本乡村死亡人员的骨灰。
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