解说词范文及格式
在不断进步的时代，用到解说词的地方越来越多，解说词可以帮助观众在观看实物和形象的过程中加深感受，发挥视觉作用的同时发挥听觉作用。你写解说词时总是没有新意？以下是小编整理的解说词范文及格式，仅供参考，欢迎大家阅读。
（一）解说词的概念、作用
解说就是解释说明。解说词就是结合事物的图像、实物等进行解释说明的文辞。它通过对事物的准确描述，生动渲染，来感染观众或听众，使其了解事物的来龙去脉、特征和意义等，收到宣传的效果。解说的范围是比较广泛的，如影、视、剧的解说，文物占迹的解说，专题展览的解说，商品知识的解说，某个问题或事件的解说等等。
（二）解说词的特点、种类
1.解说词的特点由于解说词有着补充视觉和听觉的作用，所以无论是口语解说词还是书面解说词，都具有如下特点。
（1）文艺性。解说词虽名曰“解释说明”，但不是干巴巴的说明和说教，而是通过富于感染力的、形象的语言对实物和形象进行描绘，使一些表面上看起来普普通通的实物、平淡无奇的画面变得生机勃勃，甚至震撼人心，感人肺腑。所以，人们又常常认为一篇好的解说词就是一首感人的诗词。
（2）大众化。解说词是供人看，供人听的，是通过语言的表达来发挥其作用的，所以语言文字必须雅俗共赏，为广大群众所喜闻乐见。
（3）实用性。解说的目的是让观众对解说对象加深认识，增进了解，获得更多的信息，所带来的商业价值是不可估量的。
2.解说词的种类从内容上看，解说词可分为以下几类：
（1）影、视、剧的解说词。这类解说词主要用于专题纪录片、体育比赛等，真实生动的画面，精彩激烈的场面，配以声情并茂的解说词的描述，能使观众身临其境。这类解说词能发挥补充视觉的作用。
（2）文物古迹的解说词。面对着一些古代建筑、文物、古董等，通过导游员的解说，能够带领参观者重温历史，再现昨日的故事，加深参观者的认识和感受。
（3）专题展览的解说词。这类解说词与前一种解说词有相似之处，都是帮助观众在观看实物和形象的过程中加深感受。
（三）解说词的格式写法
解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。主要的几种写作形式有：
1.描述型以时间的先后作解说的顺序，对说明对象进行内在或外部的描述。人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。
2.说明介绍型按照事物空间存在的形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后。或从整体到局部，把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白，使观众、听众了解、熟悉。
3.分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。这种内在的逻辑关系或为因果，或为递进，或为主次，或为总分，或为并列等。其基本方法是从一般原理到特点结论，或从一系列事实抽提出一般原理。所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。
4.一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯，一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。
（四）解说词的写作要求
1.了解解说对象，搜集有关素材这是解说词写作的准备阶段，大量地收集有关材料，深人了解解说对象的有关知识，对其作全方位的研究，是对解说对象精确介绍、生动描述的前提。
2.抓住被解说对象的特征和本质对被解说的事物，应认真地进行分析研究，准确地抓住它的特征、本质和意义。在解说中应恰当地运用对比联想、点面结合、由此及彼、由表及里等多种方法，来突出事物的特征、揭示事物的本质、说明事物的意义。这是保证解说质量的一个关键。如果解说内容流干一般，缺乏特色，则失去解说的意义。如：在进行人物解说时，要抓住感人至深的一面；在对一些实物进行解说时，则突出其最有价值、最受人称道之处；在进行旅游解说时，则注意景物的生态意义、观赏意义以及旅游价值，让旅游者感到不虚此行。
3.富有审美意义。发挥宜传作用优美的文字能愉悦心情，净化心灵，说者娓娓道来，听者（看者）如痴如醉，这就要求写作者对解说对象的认识要有真知灼见，对所解说的事物，或褒或贬，爱憎分明。对赞扬的事物，要充满爱的感情，对否定的事物，要有切肤之恨的感情，这样的解说才能感染听众，收到预期的宜传教育效果。
4.运用准确、生动的语言解说的概念、判断要准确；解说的用语，力求将抽象的事理形象化、高深的知识通俗化、复杂的程序简单化、静止的事物动态化、枯燥的东西趣味化等；解说中还可以用一些修辞方法，以增强语言的生动性和感染力。我们在此强调，解说词不同于纯理论描述的教科书或论文，它主要是以听觉形式进行信息传播的，所以应当在解说词中多增添文学色彩。
解说词范文 1
尊敬的各位来宾：
大家好！我是欢迎您来到我们哈密地区博物馆。今天很荣幸能为大家进行讲解和交流，如果大家对我的讲解有不清楚的地方，可随时提问，我将尽最大的.能力为大家解答。
她美赛天仙，晶莹剔透；她生前并无太多的文字记载，死后却留给世人无限的遐想空间。她没有过多的历史功过是非，仅仅留给世人貌美的永久话题……她就是楼兰美女，本就一个谜一般、梦一般的代称。
公元326年，割据敦煌的大阀张骏趁天下大乱，派将杨宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼无奈，不得不献出楼兰美女，这才平息了战争。这位金发碧眼的楼兰姑娘深得张骏的欢欣，不仅给她“美人”封号，还特地为她营造了一座名叫“宾遐观”的宫殿（见（晋书·张骏传）。
而敦煌汉长城出土汉简中，也提到“东叶捷翕侯、故焉耆侯虏址妻即鄯善女”。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位时，西域诸王都被降为侯。故知此前写于西汉末年。
30年代在洛阳邙山意外发现的一座侨居中原的西域人古墓。所出北魏正始二年（505）墓志说，墓主人鄯月光是车婶前部王车伯生太子之妻。都月光姓鄯氏，当为鄯善女。斯坦因在新疆米兰发现的公元3世纪佛教壁画上，就见到了楼兰美女的音容笑貌。
据壁画题记，这幅壁画是中亚大夏请来的希腊画师所作，画师名字叫“泰特斯”，和公元1世纪罗马皇帝泰特斯·维斯佩希埃纳斯同名。
解说词范文 2
各位游客：
大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和U字形的城墙缎怕谳瓮城。在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。瓮城是长城的一个重要组成部分。它一般都建在地形险要的交通要道上。八达岭的瓮城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有5000平方米。
瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。瓮城两门之间相距米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。
在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。这里不仅是古代重要的'军事防御关口，而且也是交通要道。从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。八达岭也因此得名。
我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。这门炮炮身长米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。
北8楼是八达岭长城海拔最高的楼，高达米，建筑也很有特色。原来还可登上敌楼观山望景，但目前为了保护文物封了楼门。
从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长米，高度上升米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。
南峰长城以南4楼地势最高，海拔米。登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗；千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。锁钥北门天设险，半哉峻岭走长龙。从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的“贵州省修复......
解说词范文 3
来自五湖四海的旅客朋友们，大家好!欢迎来到鸟的天堂。今天将由我做你们的导游，带领大家一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。我们现在正乘游艇在天马河上，朝鸟的天堂方向行驶。
这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。船很平静地在水面流动哦。三个船夫很有规律地在划水。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树，大家一定是一次看见这么大的榕树吧?
我们的'船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。这棵树占地160多亩，枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。现在正是枝叶繁茂的时节，树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，都留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动!
这里就是鸟的天堂鸟在树上做窝，我们不要捉它们。瞧，几只鸟在扑翅。
这里非常清静。起了一声鸟叫。我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。我们继续拍手。这个树林很热闹。到处都是鸟。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。
大家注意地看。这边有一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢!它的歌声真好听。
今天我们就游览到这里，明天我们返回南宁，结束这次旅游。
解说词范文 4
欢迎来到杭州卖鱼桥小学教育集团湖墅校区参观。我是校园小导游——王奕阳。我非常高兴能为大家介绍我们美丽的校园。
我们学校是一所有着八十多年历史的名校，校园内文人景观很多，请随我一一参观吧。首先介绍一下学校的“办学宗旨”牌。上面阐述了卖鱼桥小学的办学目标在于让每个儿童个性化地发展。我们的形象定位于旭日，我们的追求在于卓越。学校强调“尊重差异、赏识个体、开放教育、多元发展”的理念。我们的校风是“勤奋、善思；好学、善问”。
现在我们来到了校训石前面，校训石上“奋发求实，走向未来”八个苍劲有力的.大字是原华东师范大学校长刘佛年老爷爷为学校留下的墨宝。多年来，这八个字一直激励着卖小的同学和老师不断超越自我，追求高品质的教育。
环顾校园，我们采用国学中的经典语句为每一幢教学楼都起了一个响亮的名字。比如眼前这一幢就叫做“自砺楼”，其义来自于“宝剑锋从磨砺出”的诗句。其他几幢楼分别称作“格物”、“至善”、“厚德”。至于其中的意思，还是请各位在自由活动时自己去寻找吧！
眼前这棵银杏树，是校园里年龄最长的一棵大树，它见证了卖鱼桥小学成长的每一步。我们把校史室安排在古树边上，有一种传承历史、相得益彰的深远用意。
看见这个硕大的“渔”字了吗？它时时刻刻提醒着我们的老师，对学生要“授之以渔而非授之于鱼”。
我们的校园看上去并不大，但让人感觉精致而和谐。我的讲解到此结束，谢谢各位。下面请大家自由参观校园。
解说词范文 5
湖口石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，位于镇南的叫上石钟山，位于镇北的叫下石钟山，相对高度只有50多米。石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。
为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。
苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更名扬中外了。关于石钟山来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有“小蓬莱”之雅称。
浑浊的`长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近50华里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天国遗垒、同根树等三十余处。
石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有“江湖锁钥”之称，自古兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。
解说词范文 6
吉祥寺，原名古佛庵，创于唐代，思昙和尚重建，离尘和尚继修。明弘治年间，比丘尼净玉易庵为铁瓦殿。明末三昧和沿开始传戒。清雍正三年（1725），钦命督理五台山札萨克大喇嘛罗藏陈盆鼎新寺宇，更名法祥寺，俗称清凉桥丛林。1953年，中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长能海法师于此弘律传戒，又谓吉祥律院。
吉祥寺位于中台南台麓溪上，在繁峙县岩头乡富家庄吉祥沟。寺宇坐北向南，占地2600平方米。北有罗汉屏，南有说法台，东西两峰飞翼夹铺，上出瀑布流泉，奇花锦绣，碧草芬芳，游人至此，莫不礼谒。
寺内原有山门、天王殿、文殊殿、大雄宝殿和东西配殿、堂殿、禅房、僧舍、经房、方丈院等建筑。现在的主要建筑是大雄宝殿5间，内供横三世佛，两山间为十八罗汉，像设庄严，金碧辉煌。文殊殿5间，内供普贤、文殊、和观音三大士，法像造型优美，神态庄重慈祥。灯笼文殊殿3间，内供脱纱灯笼文殊骑虎尊像。灯笼文殊身着袈裟，面带笑容，银须飘洒，衣纺流畅，手提红灯笼，坐在虎背上，姿势优美，神态自然，活似一位现实生活中的长者。若要站在佛像面前，倍感和蔼亲切；若要左右移动，便会觉得他那睿智的眼睛在随你转动，栩栩如生，瑞相天成，怪不得许多游人跋山涉水也要到此礼拜灯笼文殊。在殿院两侧为方丈院、禅院、经房、僧舍，计50余间。经房内有《大下藏》、《碛砂藏》、《频伽藏》、《龙藏》和《续藏》，专供僧人借阅研究。在文殊殿前还有一座造型优美的'覆钵式白塔及清代石碑2通。此外，在该寺各殿中，都有几尊带有密宗特点的造像，是该寺为密宗道场的表象。
解说词范文 7
这是一处山中有洞、洞中有山、温度适宜、清凉宜人的罕见景观，洞内自然形成的壁画浮雕，琼楼玉宇，云海仙人，千姿百态，惟妙惟肖，似一座天然艺术宫殿，具有很高的观赏、娱乐、探险价值。
龙凤洞，位于五台县高洪口乡麻岩占山腰，紧邻五台山旅游南线5公里处,是一处新发现未开发的自然溶洞。溶洞长约700米，宽30米,总高度近100米，相当于33层楼房的高度。洞内有大量的钟乳石柱、石幔、石花等。洞为“三层六厅”的厅式结构。第一层为“飞龙洞”，分二厅,长250米、宽25米、高20米；第二层为“凤凰洞”，分三厅，长350米、宽30米、高30米；第三层为“二龙入海洞”，长100米、宽5米、高30米；还有未探明的`无底洞。
龙凤洞溶洞结构奇特，布局壮观。入洞游观，可见洞连洞、山连山，洞中藏山，山中卧洞,蝙蝠舞旋。整个洞内，曲径通幽,奇幻无穷,洞顶滴水叮当有声，其音美妙动听；洞路弯弯，时扶摇直上，时笔直流远；洞壁千姿百态，盖由乳白色溶岩凝结挥发而成。拟人状物，维妙维肖。“嫦娥奔月”、“贵妃出浴”、“观音送子”、“七女下凡”、“苏武牧羊”、“白龙吸水”、“虎豹狮象群逐”、“二龙戏珠对角”等姿态引人入胜。石幔、石椅、石花、石柱其形各异，世间罕有。游人置入这梦幻般的奇洞仙境，不禁浮想联翩。
据有关专家介绍，龙凤洞高大奇险的特色在我国北方溶洞中实为罕见，堪称“北方第一溶洞”，在艺术、地质构造、考古等领域都具有很高的考察价值。
解说词范文 8
在苍茫的天地之间，一匹匹骏马，从地平线之端，缓缓驰来，那纷飞的鬃毛犹如风剪的杨柳，一只只仙鹤，驾着祥云翩翩而至，那舞动的翅膀，如天女洁白的衣裙
不论是骏马奔驰，还是白鹤晾翅，那种姿的舞动，都在展示着一种青的姿态，诠释着一种青的灵动。那种全副心的释放，那种全心投入的凝注，以至无忧无虑，无喜无悲，正所谓宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
生命的旋律，在纷飞的天空下涌动，在的绿意中舞蹈。此时佳境，虽不能以仙境冠之，则禅境亦再好不过，丝竹不可耳，案牍不能劳形，快乐与忧伤于此汇，刚强与柔弱在此聚集。
随着节奏的舞动，伴着思绪的纷飞，往昔岁月便在心中叩响，如诗，如梦，如幻，如悟，轻轻的洗过心扉，仿佛早已望的抚慰，又仿佛终生祈求的仁慈。
我们耳畔仿佛听到历史从旷古传来的阵阵召唤，我们的眼前仿佛游着浮云一片，我们的思绪仿佛回到悠远缠绵的乌江之畔。一样的清凉，月一样的.明亮，梦一样的甜美。轻轻的你走了，正如你轻轻的来，你轻轻的挥一挥衣袖，不带走一片云彩 。
如行云流绵绵不断，外似平静，内则精运行。像滚滚东去的长江，淘尽无数英雄，如丝丝洒落的雨，润物悄无声息。高山流自有琴瑟相依，金戈铁马伴着锦旗招展；别了，那滚滚大漠的孤烟；别了，那冷冷清清的庭院，升的朝已经平复我们昨的忧伤，无垠的蓝天已经展开我们飞翔的翅膀。
青草遍地，森林无边，月同辉，流潺潺。天空依旧高远，大地依旧辽阔，我们依然年轻！
解说词范文 9
进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。此地旧时原为海滩，滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的`天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905)，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。
相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块竞直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。
解说词范文 10
Hello！大家好，我是你们今天的导游付子锐。俗语说“不到长城非好汉”，长城是中国历史地位第一的军事建筑，同时也是世界八大奇迹之一。下面就跟我一起来看看吧！
长城，又称万里长城，位于我国北部地区，横跨15个省区市，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851.8公里，像一条长长的巨龙盘旋在我国的群山峻岭之间，保护着我国的领土。早在秦汉时期长城已超过1万千米，现总长度为2.1万千米。
长城修建起源于西周时期，当时列国争霸，长城修建进入了第一个高潮，但当时的长城只用于相互防守，所以修筑的比较短。待秦始皇灭了六国统一天下以后，开始到处抓壮丁，让他们不分昼夜地去连接和修缮战围长城，使长城达到了1万千米，所以就有了“万里长城”之称。
关于长城的故事也有很多，比如《孟姜女哭长城》。这里面讲的是有一位美丽的`女子，名叫孟姜女。一天，孟姜女在自家院子里收被子，发现被子的下面躲着一位男子。了解后得知他叫范喜良，原来他是为了不被抓去修长城躲在这里的。他们互相看了对方一眼，很快就爱上了彼此。于是孟姜女就和父亲表明他们的想法，父亲同意了。可就在孟姜女和范喜良新婚当晚，秦始皇又让官兵来抓人了，他们把范喜良抓到工地上，让他修长城。这一走就是许多年，一直没有丈夫的音讯。孟姜女很着急想去找丈夫，于是背着行李，去长城看丈夫。可谁知到了那里并没有找着他，问了其他人也不知道丈夫的踪迹，孟姜女很伤心，大哭起来，哭了三天三夜，最后长城倒了，范喜良的尸体也出现了。这个民间传说也一直流传至今。
好了，长城的介绍就到这里了，see you later，希望大家玩得愉快！
解说词范文 11
各位领导：
你们好。
欢迎来到我校的音乐教室。下面我来为您简要介绍一下我校音乐教室的一些情况。
步入音乐教室，首先就会带给大家一种温馨、愉悦的气氛。我校音乐教室的环境设计力求做到充满轻松、喜悦的色彩，充盈着音乐的气息，让学生在一个优美的环境中学习音乐。
我校音乐教室有两间，总建筑面积210.6平米，现有多媒体、钢琴、五线谱电教板、音箱等设备，这些设备配备先进优良，为我校的音乐教学及音乐活动提供了高标准的硬件设备，使教师的教学提升到了更高的层次，拓宽了教师视野，拓展了教学空间。两间音乐教室中间是音乐仪器室，里面存放着音乐教学仪器27种、一百余件。我们的音乐教室按超省二类标准配备，能满足我们师生的教学需要。
我校的音乐教室通常是用来进行日常的音乐课教学，在课余时间我校的合唱团、舞蹈队等艺术团体定期在这里进行训练。在这间音乐教室里孕育出许多优秀的音乐课及节目，如我校音乐教师素质赛获市级一等奖，音乐教师的评优课获市级二等奖，编排的`《校园多美好》、《多情的土地》、《我们走进十月的阳光》等等师生节目均在各级比赛及展演中取得了优异的成绩及好评。
欢迎各位领导留下宝贵意见。练大型舞蹈使用。我们学校成立了校文艺队，利用第二课堂时间，在这里进行舞蹈基本功的训练和节目的排练。在这里，陶冶了孩子们的情操，为他们迈向艺术的殿堂奠定了基础。今年十月份，由我校教师编排的大型舞蹈《动感呼啦圈》在全县第二届小学生运动会上获得一等奖，得到各级领导的高度评价。
解说词范文 12
“星梦园”里的每一位成员都来自不同的地方，他们虽然只有十岁，但就有勇气离开疼爱自己的父母，参加集体生活，作出了比其他孩子更大的挑战，我想他们已经迈出了成功的第一步，迎接他们必将是更灿烂的明天，由于他们寄宿实新园，成长在星梦园，我们努力把星梦园建造成一个温暖的家园，使每一位离家的孩子都能感受到家的温暖，让亲情永远围绕在自己的身旁。一个温馨的家园是靠大家共同努力的，团结就是力量，只要我们团结一致，齐心协力，星梦园更会温馨、和谐的。
来到“星梦园”，我们看到每一个充满幻想和自己五彩的梦的孩子。他们团结、向上，一步一步的实现着自己梦想。他们永远以“不经历风雨，不见彩虹”的意志。他们都有自己的格言和目标计划。今天我要和谁比一比。将来的`一天我将成为谁。我相信我们星梦园的每个成员都会成为栋梁之才。
下面我来介绍一下我们的“星梦园”，到门口你就看到星梦园的每个成员、你看他们笑得那么引人，相信他们在这里一定过得无比的快乐，一张张笑脸，印证了他们成长的快乐。进入我们班你首先看到一颗老树，这是一棵“仙人”果树，孩子的奇思妙想，为孩子起的名字，上面的果子是每个同学的收获，他们每天都记下了自己的快乐、神奇。充实很多很多东西，我们挑一些色彩比较鲜艳的作为果子，当然这个果子就是他们近段学习的证明。
再看一下我们另一个版面，就是“我是小小书法家”，上面有我们对书写的标准和样品。孩子们都努力让自己写的更好一点，好让自己的作业也能成为同学中的楷模，我们在每时每刻都强调学生的书写。久而久之，也就成了习惯，对自己的要求也是很高。
解说词范文 13
木雕双头镇墓兽（天地一角）
它叫镇墓兽，曾被放在墓穴中，用来保护墓主人的安全。它双眼圆睁，它吐出舌头，它不是青铜，是温暖的木头。
木头上涂画鲜红的漆色，形成抽象纹路，四只麋鹿角向外生长，预示生命的开始，这些装饰都在暗示着这件文物产生于湿地气候的地区，诞生在楚国的大地。
楚，意为树丛、荆棘。楚人生活在沼泽地区，他们制作的艺术品，带来浓厚的自然气息，像风、像鸟、像云，没有固定的形态，是中国人血液中最自由的部分。
如今，楚人的'形象，定格在一张窄窄的木片，定格在天地之间的角落。主人驾着马车经过一棵柳树，三个人兴冲冲地跑在前边，由于并没有采用透视画法，人物像是悬浮在半空，两只大雁飞过头顶，三个人向上望去，似乎在交换着对天气的看法；黄狗追野猪，借着春天的响动，亲密的朋友躲在树下说着悄悄话，小心，有人在听呢。
从出土文物中，我们可以感受到楚人的自由气质，它轻快地存在过，存在于略显沉重的文明之中。马王堆漆棺，西汉初年，三百多只精灵盘坐云端，它拨开云雾端坐天际，露出婴儿的微笑；另一只精灵张弓搭箭，瞄准远处；它仅仅抓住升腾的气流，左手向上托起，捧起云朵；这只做出体操般的动作，在云层间游动；云端上，一只孤独的精灵，吹奏着思念的歌曲，远远地，它弹琴回应。
在古典时代，一个地区的气候，往往影响着人们的思维方式，所以，我们才可以在楚人的艺术中，看到丰富的自然形象。
一呼一吸间，镇墓兽已存在两千年，以木头和动物的角质对抗时间的销蚀，依然完好。与天空并肩，和星辰同行。