导游解说词（通用21篇）
在当今社会生活中，我们可以使用解说词的机会越来越多，解说词起到加深认知和感受的作用。那么一般解说词是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的导游解说词，希望对大家有所帮助。
导游解说词 1
各位游客：
今天我们一起来游览北国的名山圣水——景忠山。
景忠山位于迁西县境内，是集佛、道、儒于一体的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然风光秀美，人文古建蔚为壮观。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇岛160公里，唐山市区95公里。景区面积15平方公里，有大小景点30余处。
景忠山自然风光十分秀丽。山上野生植物资源多达80余种，森林覆盖率为98%，树种以松树为最，仅200年以上的古松就有2000多株。另有鸟类20余种。这里，初春山花烂漫，盛夏绿林成荫，深秋层林尽染，寒冬银装素裹，一年四季皆是景！株株古松立于悬岩峭壁之上，造型独特；条条峡谷，险峻幽深；块块峰石，似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘，峡谷清幽，云雾飘渺，当年康熙皇帝登临此山后，有感而发，御笔题下“灵山秀色”。
景忠山不仅历史悠久、庙宇众多，其自然风光也以峭拔绮丽名闻遐迩。那高耸的'危崖、蔽日的苍松、飘渺的雾岚、幽僻的岩洞，似天然的诗篇，流淌的画卷，充满了美丽与神奇。《重修景忠山功德碑序》曾这样写道：“……试言其形势，奇石突起，怪树游龙，幽洞常滴，险壑万丈，非不足以游目骋怀，极视听之娱。此犹寻常景色。若其变幻恍惚，忽深于染，忽净于洗，或雾截山腰，或霞横树梢，或淡烟隐隐，摇荡晴晖，或岚气浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月临之而生白，风吹之而声吼，雨洒之而润寒，插天挂汉，龙虎肖形。至于白云飘渺，若抱树而流，携石而走，势与醉石共悬，泽同瀑布争泻，散则如蝶，结则张幔，千态万状，巧绘之士未能描其万一也……”
从宗教门类来看，景忠山融儒、释、道三教于一山，因此历来香火极盛。每年农历四月十八和十月十五，这里都将举行规模盛大的传统庙会，届时香客云集，热闹非凡，各种民俗文化活动丰富多彩。
每年农历四月十八和十月十五庙会期间，津、唐、承、内蒙等地游客蜂拥而至，各路商贾云集，香客如潮，歌舞、评剧、马戏、皮影、花会等民间文化活动丰富多彩。人们或是出于对儒、释、道三教合一的宗教圣地的崇拜，或是民间文化活动吸引，一年两次庙会期间游人可突破10万。
好，游客朋友们，景忠山就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
导游解说词 2
美丽的西湖就象一颗璀璨的明珠镶嵌在杭州这个古老而富有活力的城市，杭州的悠久历史都与美丽的西湖紧紧相连，杭州以西湖而著名天下，而西湖也为杭州记录她辉煌灿烂的历史。西湖的美不仅仅美在她那诱人的湖光山色，更是美在她给您讲述着杭州这座文化名城的点点滴滴。而在西湖之畔的大型旅游演艺专场《西湖之夜》所讲述的就是西湖的历史，发生在西湖边的动人故事。
由杭州市旅委和文广集团鼎力推荐的大型旅游演艺专场《西湖之夜》是杭州市委、市政府深化、落实中央关于文化体制改革，“创建文化名城”、“打造杭州文化金名片”的实事项目。
杭州东坡大剧院位于西湖风景区东岸、2004年杭州市政府斥资3亿多元打造的湖滨国际时尚名品街，西湖风光尽受眼底、时尚的国际品牌商店琳琅满目、国内最大的水面音乐喷泉给您献上精彩的篇章，剧院毗邻杭州著名的延安路商业街和在国际享有盛名的西湖新天地，其周遍有百年老店知味观，还有在杭城享有盛名的太子楼、红泥花园、玉麒麟、锅庄等特色餐饮。独具的地理、便捷的交通、加之东坡剧院温馨的环境、人性化的硬件设施、细致体贴的服务以及为中外宾客量身定制的大型旅游演艺专场《西湖之夜》给每一位来过东坡大剧院的客人留下的是深深的印象。
其实上演《西湖之夜》的杭州东坡大剧院本身也是杭州悠久历史的写照。南宋著名诗人苏东坡就任杭州市长后，在开发西湖、兴修苏堤的同时，为丰富来自各地的商贾的文化生活，就在西湖边搭建当时江南最大的一个戏楼，这就是今天东坡大剧院的前身。随着历史的变迁，古戏楼几度重建，民国时期这里成了杭州达官贵人云集的杭州东坡大世界，而东坡路是十里洋肠南京路在杭州的缩影；解放后东坡大世界更名为中苏友谊馆，随着国家的改革和杭州城市经济的发展，杭州市政府再次投入巨资重建剧院，并将重建项目列为杭州市十大重点建筑之一，这就是现在的杭州东坡大世界——杭州东坡大剧院。
由杭州市文化中心与全国及浙江省文化产业示范基地——杭州金海岸实业总公司投资3000万元，强强联合、全力打造的'《西湖之夜》，是以美丽的西湖历史为背景，选用中国武术、杂技、江南丝竹、越剧、中外舞蹈等表演元素，深入表现了杭州的昨天、今天和对杭州明天的展望。在60分钟的演出时间里面，您既看到了吴越时期钱王领军创建杭州的历史，也看到了南宋时期杭州的繁荣与昌盛；既给您讲述梁山伯与祝英台永恒的爱情故事，也为你展现了丝府茶乡的美丽篇章，原汁原味的越剧、悠扬激情的丝竹、让人惊目的功夫等等的一切，给您的杭州之旅带来的是久久的回忆。200多名演员的强大的表演整容、高超的表演技能、先进的舞台设施、温馨周到的服务，既让您了解了杭州、也感受了杭州。
《西湖之夜》2004年6月首演至今已经接待了来自亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋州30多个国家和地区以及国内20多个省、区、市的旅游、会务、商务政务接待等客人近20万人次，没有发生一例客人投诉，这就是《西湖之夜》的品质保证。一位来自美国的观众看了演出后对陪同人员说：“这场演出比在拉斯维加斯花100美圆看《白老虎》还要值……”。
来杭州旅游，最想看的是西湖，最想了解的是杭州的历史和人文、最想听的是发生在西湖边的故事、最想看的是体现杭州城市特质的节目。有人说杭州以宋朝而著名天下，而宋朝的辉煌这只是杭州悠久历史当中的一个瞬间，是西湖边发生的许多故事当中的一个，其实杭州的历史都写在了西湖、杭州的故事都发生在西湖之畔，了解了西湖才算真正了解杭州。《西湖之夜》就是一台根据西湖的历史和美丽的传说而制作的一台反映“西湖历史”的晚会。观看了《西湖之夜》您才会对杭州有更加全面的了解。
导游解说词 3
大家好！欢迎来到八达岭长城，我是你们的导游，我叫秦政。长城是驰名中外的著名旅游景点，八达岭长城算是其中最出名的一个了，大家观赏后，一定会流连忘返的。好了，激动不如行动，让我们赶快行动吧！”
“一提起长城，人们往往把它跟秦始皇联系在一起。修筑长城，的确是秦始皇统一天下后的一项重大军事措施。但是，在秦始皇以前很久，长城就开始修筑了。约在公元前五世纪的战国时代，许多诸侯国家，像燕、赵、魏等都修筑了长城。秦始皇统一了六国后，派大将蒙恬率领30万人，用了10多年的时间，把各国修筑的长城连接起来，进行了大规模的扩建，最后筑成了一条1万多里的雄伟长城。现在，大家加把劲，我们快一点上去吧。”
“走了大半天，大家一定累了吧。可是，想当年，秦始皇修筑长城的时候，劳师动众，那时侯可没有卡车，也没有起重机，连拖拉机都没有。只有两种工具：无数的手和无数的肩膀。要修1万多里长，5、6匹马可以并行，几米高的长城，实在不容易。和他们比起来，我们多轻松啊！”
“秦始皇修筑长城的目的，其实是为了抵御外敌入侵。修筑长城的前前后后，累死饿死了许多人。可是，长城在抵御敌人攻击中起到了重要的作用，也救了许多人，比修筑长城死的人还多。所以，我们还是要正确看待秦始皇才对。”
“长城也修得十分精致，我们这里的八达岭长城是整个长城中的`最高峰，距离居庸关约10公里，有‘居庸之险不在关而在八达岭’之称。它在崇山峻岭中蜿蜒盘旋，实在是厉害。越过一道山坡，沿着石阶登上长城南端高峰的顶上，居高临下，倚墙四望，只见脚下的长城犹如一条长龙，翻山越岭，不见首尾，令人感叹不已。古代的劳动人民还是十分聪明的，如果没有他们用智慧和鲜血换来的长城，我们现在可能还站在一座荒山上呢！”
“总的来说，万里长城是中华民族勤劳智慧的结晶，是我国古代劳动人民创造的一个世界奇迹。它雄伟壮观，举世闻名。”
“好了，八达岭长城参观完了，我们也该吃饭了。大家得养足精神，下午我们还要参观故宫呢！”
导游解说词 4
欢迎大家光临斗篷山景区旅游观光。
都匀斗篷山——剑江是国家级重点风景名胜区，总面积266.8km2，她是一个集山、水、林、洞、瀑和浓郁的少数民族文化于一体的风景名胜区。这个风景区两个显著的特点：一是风景名胜区的剑江景区就座落在流经都匀城区18km的剑江河畔，另一个是风景区森林覆盖率高，自然生态极为和谐。
各位游客今天来到的是斗篷山景区的马腰河峡谷。
马腰河峡谷总面积105.8km2，这个峡谷河道狭窄，谷坡下陡下缓，是一个幽深的极富原始韵味的谷中谷，两岸原生态植物盘根错节，树冠婆娑，婉如幔幛，遮天蔽日，河水清沏，沿曲折的河床轻吟浅唱在石缝间，在密林深处，古驿道、古驿站遗址、百家厂遗址，依稀可辨，似乎向人们诉说着明清时代，在这密林深处的一段不解之迷。彩虹瀑布、犀牛谷内犀牛瀑布以及28处大小不同的瀑布，构成了这一景区内最迷人的景观。
各位先看这块国家级风景区的标志，它是用马腰河内的天然石头做成，桥、石头、标志浑然一体，令人称绝。
各位可在此照像留影纪念，给大家5分钟。
各位往左边看，过了标志桥、沿石阶而上，就可以到磨子岩：一块巨石立于石柱之上，摇摇欲坠，而又如盘石生根，该景点各位可在回来后自己选择性游览。
从这里我们将沿着步道游览马腰河峡谷。
首先大家看到的是戏水潭，斗篷山有四句话，水清、山幽、林密、石奇，这第一句话说的就是水，斗篷山的水矿物质含量丰富，水从山涧中流出，水清彻见潭底。这里称戏水潭，就是让游客可以亲历，去体会它的柔情而又刺骨的感觉。
这里叫三仙亭，取其三角形三根柱，寓意儒、道、佛三教，寓意福、禄、寿三仙，各位可自己去体会。
大家注意不要滑下去。
啊，这里称客泉，清澈的泉水从龙的嘴里流出，它是为游客的第一个奉献，游客大多在这里把矿泉水倒掉，而灌一瓶斗篷山的山泉水，它那么清凉，那么甘甜，这是大家的泉，是游客的泉，所以称客泉。
大家可以去体会一下这泉水。
这里是毛环方竹，毛环方竹是贵州大学兰开敏教授在斗篷山发现的新的植物种群，它是目前世界范围内在斗篷山仅有的植物。
该方竹因节上的一圈毛刺而名，生长在斗篷山海拔1100m左右的高度上，高于和低于这个高度斗篷山的竹子均不是此种。
各位可以沿小路用手摸一下。
这里称千滴泪，有点伤感的味道。其实它是沙页岩地区特有的地质现象，斗篷山与张家界同属于沙页岩地区，沙页岩透水性好，加上斗篷山森林覆盖率高，保水性强，所以水常年累月地从岩层中渗出，也造就了为什么斗篷山的石头上长树，这是个人性化的比喻，这些水不能很快汇入小溪河流，而是静静地从岩层中渗出，似乎很委屈，实际它的作用很大，它孕育了斗篷山的万顷森林。委屈就委屈吧，我们还是认识到它的功绩，化作千滴泪，你还是要汇入江河中一展你的风采。
这里是湘楠亭，因周边的湘楠树而命名。湘楠属樟科，是国家一级保护植物。在斗篷山景区有国家一、二级保护植物共22种。一会游客还可以看到红豆杉、马尾树等。
大家可以在此休息或照像留念。给大家五分钟。
这块圆圆的大石头称镇山石，它来自何年何月，来自何处，已经无法考证，从它身上斑斑擦痕，可以推断它是第四季冰川的产物，伴着星斗转移，伴着潺潺流水，它日夜守护着马腰河，其情感人，默默奉献的精神，其实就是我们西部各民族精神的写照，我们称它为镇山石。
这里的景点叫壶口，它很像黄河的壶口瀑布。水从上边跌下，潭深有4m多，但是清沏见底，无论你从哪个方向去观察它，它总会给你一种新奇的'感觉。
游客要小心滑倒。
这座桥称凌涧桥，一桥飞架，是为了照顾老人，若觉得登山很累，可以从桥上返回。该桥是按中国古代就掌握的拱桥技术而建，小巧而迷人。
哪位游客愿与她照张相，那就照吧。
这里称飞石峡，巨石涌进河床，是什么力量把它们请来，是大自然的鬼斧神工。然而流水不会屈服，它照样轻吟浅唱，照样咆哮奔腾，那一往无前的精神为我们树立了榜样。
这里称孔雀开屏，大家看，孔雀的头在前，一块大石头是它的身体，在石头上生满了几种树木，它们挺拨有序，似孔雀开屏一样。石头上长树，这是斗篷山的一大奇观，各位只要细心会发现几乎很多树是长在石头上，这里一个特点是树干不粗，但都长的很高，主要原因就是为了争取阳光，才能活下去，大自然的物竞天择就是这个道理。
大家可以和千年孔雀照张相。
现在大家要通过第一跳，这是个人工坝，大家要走好。
现在到了马腰河峡谷最宽阔的地方，这里称风流滩，它的特点是巨石散落河里，就好像群星荟萃，这里树木参天，浓荫蔽日，百态千姿，这里水动石静，充分展示了大自然极和谐的一派生机。在这里，可谓是仁者见仁，智者见智，大家都可以一展风流，让你自己汇入大自然的鬼斧神工的怀抱中去吧。
各位游客，这里总的名字是叫幽谷壶口，我们从观瀑桥上走过，上边是马腰河峡谷的第二跳，在悬崖上有四个大字“幽谷壶口”，大山深处，峡曲谷幽，一溪清泉如泄，形同壶嘴，在幽谷的左前方，是明清时的古驿道，随着时间的流逝，还透着岁月的苍桑，这里是明清时从湖南、广东到西南的必经之路，我们今天站在这里，身边还依稀听到山间忽远忽近的马帮的驼铃声。
导游解说词 5
现在我们来到西大门也就是植物园的主入口，建园后的多次重建，现大门建于1995年，实行人车分流，广场、水库、 真岩、假石、瀑布浑然一体。在大门水池上方的假石上书有“知者永乐”四个字，原意出自孔子“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”寓意于聪明人在工作繁忙之余，为避凡俗，投身于山水、自然景观之中，乃人生一大快事。水池之上为坡地，以植入旅人蕉、苏铁、吊瓜树等多姿多彩的热带、南亚热带观赏植物为主，展示了植物园具山、石、水之胜和优势植物种类的`园林特色。另外，园内外有门无墙，以水相通而景相融。 沿曲折小径，仰望参天松柏，低寻树影婆娑，仿佛入林探幽别有一番风韵。林里还有被称为活化石的植物——银杏，大约在15500万年前至7000万年前的中生代，此树极为繁，以后则渐落没，而为中国所仅有所以有活化石之称。此种树生长速度慢，祖辈种树，孙辈才能尝到果实（白果），所以有叫公孙树，因其叶片亮丽，形似摺扇，又宛如鸭掌，故也称鸭脚。我国特产，是现存种子植物中最古老的子遗植物，为国家一级重点保护植物，这里除了银杏，还有罗汉松、金钱松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有国际友谊树——诺福克南洋杉，是各国的使者送的。
出了松杉园从左边走，来到竹径，植物园引种以丛生竹为主的观赏竹近二百种。竹类植物区己初具规模，千姿百态的竹子与湖光山色相映成趣，构成了“竹林夹径，水中竹景”的园林景色和竹石相伴的优美画面，厦门植物园内的“竹径”及“竹园”引种的丛生竹25类、165多种（含变种）。如建筑用竹有篱竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有贵州悬竹、鱼肚腩竹、佛肚竹、黄金间碧玉、斑竹。竹径旁迂回入万石湖近处，有门状之石，上有行楷横书“销云”二字，字幅高0.3米，宽0.6米，系清初姚立凤所题，意谓这里万石耸天、云过此处受阻，似被销而不前，一说是清晨之时，云雾每聚于峭岩之间，山谷似乎被云雾销住。相传这是郑成功杀郑联处，郑联是郑成功的宗兄封定远侯，当时屯兵厦门，横征暴敛，终日花天酒地，无恶不作，并且有降清之意。郑成功之叔父郑芝鹏劝郑成功夺取厦门，杀郑联而代之。明永历四年（1650年）中秋，郑成功率战船从潮阳驶抵鼓浪屿，次日来到万石岩拜访郑联，当晚在虎溪岩宴请郑联，又密令战船集厦门港待命，时郑联独守万石山，对郑成功毫无防备。半夜宴毕，郑联回家途经销云石处，被郑成功伏兵杀死。郑成功一举占领万石岩并迅速控制局面，从此金门、厦门便成为郑成功搞清复台基地。此处己列为厦门市文物保护单位。沿竹径观赏流水、青青翠竹，信步数十就进了蔷薇园、象鼻峰景区。
导游解说词 6
各位嘉宾：
上午好!(致欢迎辞)
首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫xxx，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。
永定土楼
今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼。
说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为自己住的楼是最大的土楼这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的.是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。
现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说：永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟.美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已。
客家人
我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为客家人，那么什么是客家人，我来为大家解开这个谜。
很多人误认为客家是一个民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来，中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的移湖广，填四川政策(相当于现在的三峡移民政策)，大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前主要定居在福建、广东和江西地区，然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么，相对于这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称客家人。
我们所说的客家文化，就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合，形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征，又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征，同时又有相对独立性客家文化。在我们即将参观的土楼大型 客家民俗博物馆里面，大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的文化现象，典型的客家文化。
客家人的土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您 展示土楼建筑的智慧和艺术，以及客家人的历史渊源，零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前，各位如果有什么疑问请提出来，我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。
导游解说词 7
俗话说“先有什刹海，后有北京城”，又被称为“后海”的北京什刹海历来是老北京人休闲娱乐的好去处。因其环境优美，且民俗风韵十足，两百余年来吸引了众多的官宦、名家甚至方外之人来此或修府第，或建庙宇，更为什刹海增添了深厚的文化底蕴。
现而今，北京的都市味越来越浓了，能看到老北京旧时民风的地方也越来越少了，可就在这什刹海，依然能够听到秋日里清脆的虫鸣，依然能能看见老北京四合院建筑群的缩影，依然能够咀嚼京味文化旅游节就要在这里开幕了。“游什刹海，看老北京”，品茗、荡舟、游王府、逛胡同，更有那纯正的京腔京韵，使什刹海大放异彩。
宋庆龄故居
醇亲王府醇亲王府位于后海北岸，府邸分为正院、住院、花园及马圈四部分。另外在府后建有醇贤亲祠堂一所，占地共约八十余亩。特别是府内的西花园有着相当悠久的历史。国家名誉主席宋庆龄先生故居就建在醇亲王府的西花园，她在这里工作、生活了18年，给这座古色古香的园林留下了许多痕迹，增添了不少亮色。
康熙年间，明珠的府邸花园正是坐落于此。园中假山、竹林、小桥错落有致，南楼前临水有“明开夜合”树七株，其中两株二百余年前的古木，据说是明珠长子纳兰性德亲手所植。年轻的纳兰性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟诗填词，今日立身树下，思古之情油然而生，眼前仿佛人影依稀，耳畔边似回响着当年的唱吟之声，“阶前双叶合，枝叶敷华荣”。后来明珠获罪，这府花园又被和坤所占，嘉庆即位后，花园和附近的府邸一起被赐予成亲王，并特许成亲王引后海水入园。现在我们看到的“恩波亭”就是成亲王时修建的，平安石上“岁岁平安”四字便出自成亲王之手。光绪年间，这座府邸又赐给了“光绪”的生父醇亲王，其在成亲王府的基础上添改修缮，建成醇亲王府。
今天，醇亲王府已经成为什刹海边的一道风景线，众多的游人慕名前来，只为心中那一份对历史的眷恋和对古迹的景仰。
梅兰芳故居
梅兰芳先生一生中的最后10年是在什刹海西北隅护国寺街9号度过的，这是一座典型的北京四合院，占地716平方米。如今已成为人们缅怀大师的观光景地。
这是一座两进的北京小四合院。共有房屋37间。现有馆藏文件3万余件。正院保存故居原貌，会客厅、书房、卧室和起居室内的各项陈设均按梅兰芳生前生活原状陈列。
郭沫若纪念馆
千竿胡同往北大约30来米，前海西街18号，这里便是一代文化名人郭沫若晚年居住过的地方。1963年秋天，郭沫若迁居此处，在什刹海西畔这座古朴的北京四合院里走完了人生最后14个年头。
走进纪念馆，草地上，郭沫若的铜像安坐在藤萝架前，双手轻轻放在膝头、目光平静而坦然。驻足绿荫下，闹市里久违的鸟鸣声，不绝于耳。
院内最为显眼的当数郭沫若夫妇亲手种植的银杏和牡丹，那些曾经与主人朝夕相处的一草一木，浸润在主人真诚与博大的情感世界中。人垂花门进四合院，东西两厢已辟为陈列室，以图片和实物展示着诗人、学者兼战士不平凡的一生。正房的客厅、办公室、卧室依旧是主人在世时的陈列。暖郎环绕小小的月季园，通向最北面的房间，正中的一间是郭沫若夫妇研磨书法的地方。伟人已去，故园依旧。一卷卷书稿，一幅幅书法佳作，保留着他的神韵。
广化寺
衣冠杂沓，车马骈阗的什刹海，历来是扎根皇城的佛教僧侣弘法结缘的首选之地。皆因梵刹林立，故名什刹海。什刹之一，饱经700年沧桑的佛门古刹广化寺，坐落在鼓楼后西侧后海北岸的鸦儿胡同31号。广化寺坐北朝南，东临银锭桥，西傍宋庆龄故居，占地1.38万平方米，拥有殿宇329间，分中、东、西三大院落。整座寺院建筑严谨，僧房毗连，形成院中有院的建筑特色。寺内古柏苍翠，花草溢香，曲径通幽。
广化寺始建于元代，后经明清三次修建，清宣统元年(1909)曾在此筹建京师图书馆，鲁迅先生曾在此任职。1921年8月对外开放。1982年北京佛教协会成立并将会址设在此寺。1986年，北京佛教协会在广化寺西路祖堂内肇建了北京佛教音乐团，弘扬中国传统音乐文化，演奏“京音乐”即佛教音乐，并培养后继者。如今，广化寺不仅是信徒们礼佛的地方，佛教音乐、礼佛仪式等也已作为一种文化，成为什刹海民俗文化景区的重要组成部分。
古刹品禅宗敬祠忆先贤
汇通祠
汇通祠也就是现在的郭守敬纪念馆，位于北京市西城区什刹海西海(积水谭)北沿的'汇通河畔。元朝时期，这里水面辽阔，风景秀丽，独特的地理位置使它成为元大都城内、京杭大运河最北码头，漕运船只可直达这里。汇通祠坐朝南，有山门一间，歇山调脊灰筒瓦顶，石券门，棋盘木门两扇，前殿及东西配殿各三间，均为硬山调大脊灰筒瓦顶。后院有二层后罩楼，祠后原有一暗红色的巨石一块，通体花纹如云，叩之如铜。巨石纹路中隐约似有一鸡一狮，人们俗称：“鸡狮石”。
1988年9月27日汇通祠竣工。占地1100平方米的汇通祠按原建筑形式恢复修建。内有石狮、石亭、剑碑，假山叠石，错落有致，曲径路道，别具匠心，石壁洞岫，宛自天开。一座小岛重现人间，清水绕岛而过，随着湖水的流逝，仿佛又回到了久远而灿烂辉煌的历史。
恭王府花园
位于前海西街的恭王府花园，想当年曾是乾隆宠臣和坤的私宅，后由慈禧赐给了恭亲王亦忻并因此得名恭王府。
恭王府规模宏大，占地6万多平方米，府邸、花园两部分，拥有格式建筑群落30多处，布局讲究、气势非凡。其花园又名锦翠园，园内设计、布局都具有较高的艺术水平。全园以“山”字形假山拱抱，三面堆土叠石为山，中路以房山石堆砌洞壑。立于山顶，居高临下，更可观全园景观。
如今，恭王府以其富丽堂皇、幽深秀丽，已是名扬四海，吸引着远近宾客。
逛胡同，品北京风韵
胡同、四合院是旧北京城的象征。不管你是北京土著还是远方来客，都会被那份浓浓的京韵所吸引。
由前海西街郭沫若故居出发，顺前海北沿过银锭桥登鼓楼。然后再乘车过鸦儿胡同到银锭桥墩，一路上，提笼架鸟的老头儿，跳皮筋的小姑娘，端碗炸酱面蹲在院门口边吃边聊天的小伙子，这种惬意的生活让人留连忘返。
逛胡同，不能不去金丝套，是指以银锭桥分界的前海北沿、后海前沿、柳荫街与前海西街之内的地区，有18条胡同蜿蜒曲折。沿途蜿蜒的玉河水流淌着社会奔腾不止的变迁;特色各异的小桥又赋予你诗人般的遐想;古庙旧寺让你体会到生命的意义和对无知世界的敬畏;王府花园记录了得意的自恃和落魄的无奈;幽深的胡同孕育了社会发展的勃勃生机。
登城楼，听历史钟声
始建于1272年的北京钟鼓楼，七百余年一直矗立在北京城中轴线上。两楼一高一矮、一横一竖相映成趣，飞檐走阁、振翅欲与天公试比高的雄韬伟略。钟鼓楼曾是元、明、清三代报时的中心，起着所谓“以时出治，声与政通”的作用，看到它仿佛听到了那萦绕在京城上空的厚重钟声，让人震憾!
说什刹海，不能不提德胜门城楼。明、清时期，每逢出兵打仗，兵士们都要从德胜门出发，由此开赴作战前线，借个“德胜”的口彩。现在，站到德胜门上，展现在眼前的则是一派生机盎然的科技园区，社会前进的脚步搭上科技的翅膀从此将不可阴遏。从城门望北还可以看到护城洒的垂柳碧波和关厢景物，这里的自然风光和科技园区的相互彰映还真有点不同一般!
泛轻舟，享惬意人生
夜幕降临，什刹海里还有不少游船，点点船火，阵阵琴声。什刹海的摇橹船是仿照“清明上河图”中的船形打造的，古色古香。游客在北海公园北门对面荷花市场码头上船，由头戴斗笠、身着黄色短衣的船夫摇船，船上点起古老的马灯，船头怀抱丝竹乐器的小姐弹拨出轻柔动听的民间乐曲。橹船穿过古老北京著名的景观“银锭桥”，游客饮茶小吃，同时观赏两岸丰富的人文景观和民俗生活景象。最为精彩的是日落日升，船行什刹海后海，游人点起蜡烛纸河灯放入水中，灯浮水面沿船尾浮动，忽明忽暗灿烂一片。丝竹声中岸上游人驻足观看，船上游客畅饮尽兴……
美景需有美食相伴，才显得生活惬意。正巧，烤肉季、竹园宾馆、历家菜等名吃，就是在什刹海畔。
导游解说词 8
来自五湖四海的旅客朋友们，大家好!欢迎来到鸟的天堂。今天将由我做你们的导游，带领大家一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。我们现在正乘游艇在天马河上，朝鸟的天堂方向行驶。
这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。船很平静地在水面流动哦。三个船夫很有规律地在划水。前面的地方河面变窄了。我们可以看见一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶真是绿得可爱。大家可以看见前面有一棵榕树，大家一定是一次看见这么大的榕树吧?
我们的船要靠近榕树了。我们可以看清这大树了。这棵树占地160多亩，枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。现在正是枝叶繁茂的时节，树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的'绿叶，一簇堆在另一簇上面，都留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动!
这里就是鸟的天堂鸟在树上做窝，我们不要捉它们。瞧，几只鸟在扑翅。
这里非常清静。起了一声鸟叫。我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。我们继续拍手。这个树林很热闹。到处都是鸟。大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。
大家注意地看。这边有一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢!它的歌声真好听。
今天我们就游览到这里，明天我们返回南宁，结束这次旅游。
导游解说词 9
大家好!我是这里的导游小张。欢迎大家来到闽西南和粤东北的崇山峻岭中!来，我们边走边看吧。我们的祖国地大物博，在艺术形式上百花盛开，在"民居"也是各具"特色"。
在我们面前的是一个个营垒式的住宅，这里还发生了一件有趣的事呢!在上世纪六、七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦查，惊讶的发现在我国福建省的山区里分布着很多不明建筑，或圆或方，经分析认为是"导弹发射基地"中国的军事实力不可小觑。直到美方和中国建交后，美国人才知道那所谓的"导弹发射基地"实际上是客家民居。
怎么样，听了这个故事，是不是很想去了解了解这个"导弹发射基地"呢?那就一起到客家的民居看一看，这里的民居呢，经过无数次地震撼动，风雨侵蚀却安然无恙，你一定会大吃一惊，这里墙壁的材料既然是用糯米饭、鸡蛋清、黄土、石灰掺和而成的材料，以竹片、木条做筋骨。这样民居的房子大多数是三至六层楼，一间间房子是按橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。客家民居是圆形，认为圆形是吉祥、幸福的象征。它的房屋是按八卦图来分配的`。
当然，客家人在治家、处事、待人、立身几个方面可不比我们差。他们房屋门前贴的对联可都是希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。他们房间可不像我们不等分，一间间都像尺子量过一样，大小相等。这体现了客家人不分贫富贵贱的良好品德，两三百人聚居一楼，又热闹，他们都是统一一楼厨房和饭堂，二楼当仓库，三楼以上住人，秩序井然，一点也不乱。
因为客家人崇尚圆形，认为缘是吉祥、幸福、和安宁的象征。所以土楼都是围成的圆形房屋，按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，具有象征意义。
每户客家人的门前都刻着这样的正楷比联："承前祖德勤与俭，启后子孙读与耕"，表现了先辈想子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一致，每户人家平等的分到底层至高层各一间房。各屋各房的用途惊人地统一：底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上做卧室。两百人聚居一楼，秩序井然毫不混乱。
怎样?听了我的讲解是不是感受到了中华传统文化的深厚久远?欢迎大家下次再来参观。
导游解说词 10
各位游客，大家好，我叫罗XX，你们可以叫我小罗。很荣幸当今天的导游，今天的"客家民“文化讲解有什么不足的地方请多多包含和谅解。
先说说我们面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区，为了不受外界的干扰，便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢，先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂，再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼，一百至两百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史，都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
客家围屋也叫围龙屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为"一进三厅两厢一围"。普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形围龙屋不同的是，河源这里的围龙屋是方形的，被称为"府第式"、"角楼"。其形制接近北方传统的"四合院"，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的.客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载，它建于乾隆17年(1749年)，后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有263岁了。
时间过得飞快，今天的"客家民居一日游"就到此结束了，谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!
导游解说词 11
女士们、先生们：
你们好!欢迎你们来到道教圣地——武当山。武当山又名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有“非真武不足当之”之谓，故名，是著名的道教圣地，也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在1320年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。历代以来，许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中，张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，创立武当拳派，一时名振天下。
元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元1420年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。
武当山北通秦岭，南接巴山，号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地，明成祖朱棣于公元1420年，派工部侍郎郭琎率军民三十余万人，大肆营造宫、观，历时十四年之久，终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿，金光闪烁，耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于1620年，高五点五米，宽五点八米，深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外，其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的，殿内供有五尊铜像，最大一尊是真武披发跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宫，规模宏大，气势雄伟。殿内有玉帝塑像，殿前有座巨型龟碑。石龟高三米，长四米，宽二米，龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩，其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等，都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”，虽有夸张之嫌，却也可见得这里是一个值得一游的地方。
好了，说着说着我们就到了，在进入武当山前，我首先要提醒各位几点：
1.进入道观后不要以手指点神像，无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上，也不要高声喧哗;
2.俗话说：“僧不言名，道不言寿”，道人修炼是为长寿，所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多，如果没有深交，也不要问其身世;
3.进山朝贡步入
武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;
4.武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有“朝武当”的习俗，含有上山祭拜山神的意思，其实这是人们享受生活的又一种方式，就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的，“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。
好了，现在请大家随我一起到景区内参观!
太子坡
这里就是我们今天的第一站——太子坡景区。
复真观
这里是复真观，基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说，净乐国太子入山修道之初，曾在此修炼，故而得名。复真观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建，层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。
磨针景
大家请看前面，那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院，在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子，亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成，心灰意冷，正准备下山，在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇，其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟，回到山上，继续修炼，最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像，她手持铁杵，头微侧，笑迎过往游客，时时刻刻在提醒着人们：只要持之以恒，就没有我们办不了的事!
紫霄宫
现在我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年，距今约620年的历史。远远看去，极具皇家道场的气派。
那么为什么叫它紫霄宫呢?紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面)，面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺：(指向右)右有雷神洞，如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰，好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然形成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地，它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”，意指这里是人间的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康，财源广进，而不虚此行。现在就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。
现在我们所在的地方便是紫霄宫的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错，这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上，：地势逐渐增高，面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗?以前有一种说法就是“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”，“口对口，心对心，人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是符合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家可以在游览的过程中感受一下。
前面的这座桥，叫它禹迹桥，是指真武大帝曾经经过这座桥，得道升天。我们不妨踩着
先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞，呲牙咧嘴，也并非铜墙铁壁，而是泥塑的“纸老虎”，不会吃人的。但也千万轻视它们，大家可以仔细观察一下，他们身穿盔甲，手持戈戟、铁锤，威风凛凛，严守山门的架势俨然一副“一夫当关，万夫莫开”的气魄，他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。
龟一直以来是人类忠诚的朋友，大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕，分别建于永乐十一年和十六年，龟高各三米，长四米，宽二米，龟背上树有的六米多高的石碑，总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家一定要问“这90石碑是何物呢?”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢?”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛，后有追兵的穷途末路之时，突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命，为了报大龟救命之恩，朱棣允诺登基以后，一定封赏其一官半职。后来朱棣百战百胜，美梦成真自立为永乐皇帝，论功行赏之时却忘了大龟，在官职均已封完的情况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是，大龟便驮圣旨畅游世界，偶然间到了武当山小憩，却发现这里山川峻秀，鸟语花香，是个好地方，便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?对，那代表圣旨。
各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿：我们将到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在现在这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走，水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者，紫霄殿在前上方若隐若现，促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了，我们就在此地休息一会，趁此歇息时间，大家不妨仔细看看神殿四周，上面布满小型壁画，内容全是道经书上的典故与故事，色彩调和，个性鲜明，是一批不可多得的艺术品，具有一定的历史文化价值和科研价值。
(一段时间后，带领游客来到十方堂院落)
各位游客，我们现在已来到十力堂院落，大家可以看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方，右边是他们的生活区，正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来(带领游客登上三层崇台)
我先向大家简单介绍一下它的概况：此殿进深面阔均为五间，它不仅飞金流碧富丽堂皇，而且构思巧妙，深含哲理：中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠，左右侧画一太极八卦图，象征道教“一生二，二生三，三生万物”的基本思想，整个大殿由36根杉木巨柱支撑，暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武，也有说为紫元君，学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”，“始判六天”，“协赞中天”三大扁额，是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所，它体现了道教的超越思想，文学作品中也多有反映，如《诗经、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牵，不为物累，如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔，处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑，我们知道我国的古建筑多为木质结构，长短粗细有限，而且易腐蚀，为了弥补此中的不足，紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘，不仅使殿宇富丽，而且对木建起着保护作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂，富丽堂皇，加之满山的松杉，丛生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整个建筑衬托得十分巍峨，恬静、庄严。大家有注意到吗?好，让我们进去瞧瞧吧(带游客进入大殿)
不知大家注意到没有，殿内额坊、斗拱、天花上，均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上，也饰有金龙、金凤，至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度，它在当时是多么的显赫与尊贵，是皇权的象征。
紫霄殿后即是父母殿，转过这道石廊，登上那座石台便可到达。大家知不知道这个大殿供奉的是谁的父母吗?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟，大家能猜到吗?好吧，让我们先去拜访—下，大家定会茅塞顿开。(带领游客进入殿内)
你们瞧，殿内神龛上供奉了很多神像，他们究竟是何方神圣呢?·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了，很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又：音菩萨，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了，观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨，是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧，霄，是道教人物。其实，大家不用奇怪，这在道佛两派系里是很普遍的，尤其在武当山，道教与佛教关系十分和谐，虽不是同教派，却早已融合了。
各位嘉宾，听了我的讲解，你是否对紫霄宫有所了解呢?身临此处，俯瞰整座紫霄宫，有哪位游客能说出我们一共参观了多少殿堂?是的，我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终，领略了紫霄宫的全貌。有一副对联，不知大家是否已有耳闻，“为人东来气尽紫;樵歌南去云腾霄。”这是1931年，贺龙元帅率领的红三军司令部曾经在此指挥红军作战，道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意，临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是：红军从东方来，气势磅礴;红军到南面的房县开辟根据地，前途无量。“伟樵”是道长的号，“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意，是多么难得的'佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地，却始终坚持中国共产党的领导，支持中国社会主义现代化建设。
游完紫霄宫，我们今天上午的参观就到此结束了，等大家补充完体力之后，下午我们再一起参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰，去参观金殿。
南岩风景区
武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1320年)，明永乐十年(公元1420年)扩建。南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑。
南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10.03米，进深3.9米，通高7.29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自从明朝建立以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形惨不忍睹。清康熙十二年，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑告诫大家说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙，为了安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境，在南岩得到了真实的体现。
金殿
经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意!再见!
导游解说词 12
各位团友：大家好！欢迎大家来到深溪大石浪景区。
深溪位于安吉县南部，与临安仅百来之遥，处于著名的黄浦江源———龙王山脉群山环抱之中。这里，峰峦叠嶂，山青水秀，幽静清远，置身其间，尤如世外桃园。景区与众不同的是：自然遗产，石浪奇观。
【龙泉广场】
现在我们站的地方是海拔800米的龙泉广场，从这个龙头喷涌而出的清泉是来自龙王山的圣泉水，常年不断，冬暖夏凉。整座广场周边用巨石垒成，气势不凡，与龙头喷泉相得益彰，为大石浪添加了一层神秘的色彩。
请大家随我上台阶，不妨用心数一数，一共有八十一级台阶，寓意“九九归一”，古代唐僧西天取经历经九九八十一难，才取得真经，修成正果。走完这组台阶，会给你带来吉祥如意。
现在大家看到的是石缘长廊。长廊因石而建，与石结缘。大家抬头可以看见一句句诗词，都是历代名人颂扬安吉的诗句，句句与石头有关，宇字体现石之秉性，也许对你有所启迪。
【石浪奇观】
在我们的面前就是千古之谜，石浪奇观。大石浪高差延绵2000米，宽达500多米，尤如凶涌翻滚的海浪，颇为壮观，是亚洲地区最大的裂谷石浪。为何取名“石浪”？原固有二：一是因为这里大批园而无棱、巨细不一的远古之石，满山遍野，天然而成，不仅坚如磐石而且壮如海浪。二是因为这些石头下面隐约可以听见汩汩的流水声，好像浪花拍打着岩岸。刚才我们在龙泉广场上看到从龙嘴里喷面而出的水，就是从石浪底下流过汇聚而成的。
【环形科普电影院】
现在我们看到的是蒙古式的高山环形科普电影院，颇为新颖别致，影院面积1s0平方米，由1500多支毛竹耸立四周，全生态环保型，循环放映大石浪风光和科普教育片：全景式了解和解剖大石浪的形成，相信你一定会对大石浪倍感兴趣。
【云中探秘】
各位团友，现在我们真正进入了深溪大石浪主景观区。整个景观区有5个主要的区域：云中探秘，林中探险，原始生态区、云海藏龙和娲皇遗风，每个区域都有许多串连成趣的景观。
现在是第一个区———云中探秘区。请大家仔细观察，这里面蕴藏着四个千古之谜。第一个谜是大石浪究竟是什么时代什么条件下形成的，是冰川遗迹，还是陨石撞击；第二个谜是大石浪的纬度横跨30度之间，而举世闻名的埃及金字塔也正好在这个纬度，这当中有什么奥秘；第三个谜是为什么这里的大小石头都是往上翘的，每块石头都失去了锋利的锐角，变成圆滚滚、光秃秃；第四个谜是为什么这么高的石浪山在严冬不结冰，而在山脚却冰冻三尺；这个村庄也被人们称为“冰坑”。
大家请注意这块石头，它叫“蟠桃石”。据说当年孙悟空偷吃王母娘娘的蟠桃时，狼吞虎咽，吃一个扔一个，刚好有半颗桃子落在这里，几万年以后就变成了现在这块蟠桃石。
【林中探险】
好！现在我们进入了第二个区———林中探险区。这里怪石林立，形状各异，处处是“景阳岗”，块块是下“卧龙石”。我们称它为“十二生肖园”，大家可要看仔细哦，发挥你们的'想象力，哪块石头像什么动物，如果猜对了，我们还有小礼品奖给你呢。更为奇妙的要数“神仙锯板”。你们看，就像刀切豆腐似的齐刷地劈成五片。传说当时龙王山一带闹洪灾，四海龙王体恤百姓疾苦，纷纷从四面赶来，挥舞手中的龙鞭，对准山腰一人一鞭，刚好把这块巨石劈成五段来堵截洪水。后来这一带百姓为了纪念龙王，造了龙王庙，把这一带的山脉称为龙王山，就连这一带百姓也大都姓王
左边是一座高山滑道丰下站。为了看清大石浪景区全貌，我们安装了 850米全国最长的高山滑通车。既惊险刺激，险象环生，又安全舒适，荡荡悠悠，感受林中飞鼠的体验。感兴趣的团友等一下可以从上滑道站上车。
导游解说词 13
亲爱的游客，大家好！欢迎来到金佛山。今天就由我来做你们的导游，我姓蔡，叫我蔡导吧。你们有什么问题都可以问我，我会尽我所能把我知道的都告诉你们。
现在我边走边和你们介绍一下金佛山的概况吧。金佛山位于重庆南部南川市境内，属大娄山山脉，金佛山又名金山，古称九递山，由金佛、箐坝、柏枝三山108峰组成。总面积1300平方公里，风景区规划面积441平方公里，保护区面积522平方公里。主峰风吹岭海拔2251米，是大娄山脉最高峰，金佛山就如高昂的龙头雄踞在这条山系的北端。金佛山素为蜀中四大名山之一而闻名遐迩。“金佛何崔嵬，飘渺云霞间”是对它最美好的写照。
呵呵，你们知道金佛山为什么叫金佛山吗？每当夏秋晚晴，落日斜晖把层层山崖映染得金壁辉煌，如一尊尊金身大佛闪射出万道霞光，非常壮观而美丽，“金佛山”也因此而得名。
同时呢，金佛山属典型的喀斯特地质地貌，由于特殊的地理位置和气候条件，在古老的时代，缓冲了第四纪冰川的袭击。较为完整地保持了古老而又不同地质年代的原始自然生态，融山、水、石、林、泉、洞为一体，集雄、奇、幽、险、秀于一身，被国内外专家评定为极有开发价值的自然风景区。它以其独特的自然风貌，品种繁多的珍稀动植物，雄险怪奇的岩体造型，神秘而幽深的洞宫地府，变幻莫测的气象景观和珍贵的文物古迹而荣列国家重点风景名胜区和国家森林公园。
现在我先带大家参观一下古佛洞吧，金佛山的溶洞占我国国内洞穴四大之最：一是海拔最高达到2120米：二是地质年代形成最久远，形成350万年前，早于长江三峡；三是空间规模庞大的溶洞群，古佛洞已测面积5万余平方米；；四为世界上规模最大，保存最完好的洞穴采硝遗址之称。古佛是由于金佛山民间传说刘备的第一军师徐庶在此修道，里面有他的古佛化像。古佛动全长为3777.米，目前仅开发了1.2公里，游程需一个小时左右。主要景观有曲折幽深的七十二道拐，神秘莫测，气势宏伟的古佛宝殿。
前面的这座观音像叫作美玲观音，修建于1946年，与宋美玲女士有着很深的渊源。这尊天降金佛则与金佛山的得名有关。金佛山原来其实叫金山，后来是因为这尊佛像才改名叫金佛山的。这尊佛像真是自然生成、从天而降的。而且洞顶的洞痕与佛像的形状不谋而合，还有洞内的很多异景奇观，让我不得不感叹大自然的鬼斧神工。
接着，我们去游览一下碧潭幽谷吧。碧潭幽谷位于金佛山西坡境内。碧潭幽谷因金佛山悬崖陡峭的地形而形成。峡谷人山顶至上而下婉延曲折十几公里，境内古森参天，老藤纵横，苔藓遍布，潺潺流淌，保持着最古老原始的自然风貌。
碧潭幽谷的最佳旅游时间是春冬季 。现在在这个季节游玩是最好了，我们都算是很幸运的啦。
前面的这个叫小石林，又称生态石林，距北坡索道出口约3公里。小石林是雄奇、原始的喀斯特峰林，奇特、美丽、幽静。在形形色色、奇形怪状的`石峰、石柱、石屏上，覆盖着各种珍奇、古老的树、藤、蕨类植物。在林间小道上行走，犹如置身于画廊之中。
大家看，这是什么？像不像两母子？呵呵，这就是母子峰了。母子峰呢，是两个高低不同的山峰，高者约30米，上小下大，宛若一位妇女身着裙子的模样。顶部一株小树斜长着，像打开的雨伞。身后稍低的石峰顶部为圆形，高约20米，一前一后，好像母携子赶路。
接着这边就是龙岩城咯。据说沿川黔古道，攀藤附葛而上，俯仰惊骇：完好的城墙围着弧岩，圆拱形古门，高1.8米，宽1.26米，上书“蟠龙砦”三字。城墙内外均有路可前行，一大块平坦宽阔的地带，是古代练兵场，再前行有一片断垣残壁，那是当年的兵营。兵营之上有菖蒲湾，据县志记载“上有池，长3丈，积水甚深，四时不涸，或疑为老兵贮水处”。城门左下方的峭壁上，有一方极为珍贵的摩岩石刻，长4.2米、高3.5米、共258字，字径17厘米，正楷双钩、古朴遒劲，为南宋开庆元年所刻。除此之外，还有一些尚未探明的暗道，有的供作地下交通，或以之防御，或用以排水，或用作贮藏，从功能上尽可能地满足了军事战斗的需要。
你们看那边？那延时像不像老鹰？那就是有名的鹰嘴岩了。你看，岩体上部突兀，形成巨鹰的头和颈；头部有钩状的尖嘴，恰到好处地长着炯炯有神的鹰眼；而下部两个小山头一左一右，恰似耸起的两只翅膀。整个鹰嘴岩气魄宏大，就像一只振翅欲飞博击万里的巨鹰。另外还有童子拜观音等多处景观，令人目不暇接。
最后带大家去游览一下壮观的卧龙潭峡谷。我们经过通天桥，就进入了原始的封闭区。峡谷两边是陡峭的山崖，山上覆盖着各种野生的草木和原始植被。小间夹着清澈的小溪。—条绿荫小道通往景区深处。沿小道，游客可观赏卧龙潭、一线天、怪石群、玉池、银索、虎跳潭等景观。
好了，感谢大家今天的光临。我们今天的行程就到此为止了，大家是不是还意犹未尽呢。哈哈，希望下次有这个荣幸可以再带大家去其他地方去玩。好了，今天就这样咯，拜拜！
导游解说词 14
一、实验目的
导游学是一门应用性很强的学科，导游知识、导游技能都可在导游实践中被直接应用，运用导游知识和导游技能可以解决导游实际工作中碰到的许多问题。因此特设置导游实验环节。
本课程的实验环节，要求学生掌握导游的工作程序及基本导游技能，理解导游员的分类、导游员素质要求，掌握带团过程中应急事件的处理方法，了解导游工作中的旅行常识及各种事故及要求的处理，提高导游讲解表达能力、丰富导游讲解方法与技巧，使学生掌握导游工作必备的业务知识和技能技巧。
二、导游词
那拉提草原
（酒店大厅）游客朋友们，大家早上好！我是大家今天的导游。我看到大家今天的精神状态都不错哦，相信我们会度过快乐的一天。我们的我们的大巴车已经在酒店外等候了，现在，请大家检查一下，看看外出所必备的东西是否都带齐了，像太阳镜、遮阳帽、照相机等物品。没有问题了，我们出发吧，向着快乐的驿站！（唱）跟我走吧，现在就出发，梦已经醒来，心不会害怕，有一个地方，那是快乐老家！
(酒店外)请大家按次序上车，避免拥挤。
（大巴车内）（默数清人数后）好，大家都上车了，请把随身的物品放好，坐好扶稳。请司机师傅开车吧！那么接下来，首先，我谨代表我们美好时代旅行社和司机师傅对大家的到来表示衷心的欢迎！我是大家本次旅途的导游，我叫刘毛慧，大家叫我小刘也可以。坐在我右后边的就是司机也措师傅，他多年往返于这趟旅游专线，相信大家昨天对也措师傅的驾驶技术就已经有所了解，那么今天更可以放心了。
下面简单介绍一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原风景区位于伊犁州新源县，那拉提镇境内，属于世界四大草原之一的亚高山草甸植物区，是伊犁九大草原中旅游开发最好的草原。现已经建成旅游功能齐全的那拉提国家森林公园和旅游度假区。每天可接待上千人。那拉提草原自古以来就是著名的牧场，这里有交错的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的森林交相辉映。而到了春夏季节，草高花旺，碧茵似锦，极为美丽，而现在正是来此旅游的最佳时间。投入大自然的怀抱，走进那拉提草原，在那一片神奇美丽的地方，面对自然，置身其中，你的身心会得到熏染，也许会让你暂时忘却生活中的烦恼。大家可以充分发挥一下自己的想象力，想象一下，那里究竟是怎样一番美景。
好了，简单说一下今天的行程，我们将在8:30到达目的`地，游览3个小时，时间虽短，但会给你不一样的感受，在11：，30时我们开始返回酒店，在酒店吃午饭，并稍事休息，3点钟出发去机场乘坐4点钟的飞机。
时间差不多了，下车前，请大家拿好这张名片（分发名片），上面有我和司机师傅的联系方式，有什么需要请及时联系我们。背面还有酒店的服务电话，以及到酒店的交通路线图，如果万一有谁掉了团，也能保证顺利安全地回到酒店。当然希望这种如果万一不会发生。另外，车上备有纯净水，各位根据情况各取所需，但最好都有准备，因为这里的气温比较高，以免中暑。
好了，我们的目的地到了，车已停稳，请大家按顺序下车，车的台阶有点高，看着脚下，注意安全哦。
（景区）朋友们，看这里就是那拉提草原了。“那拉提”是蒙古语“太阳”的意思，对于名字的由来，有一个小小的传说，传说啊，成吉思汗西征时，有一支蒙古军队由天山深处向伊犁进发，时值春日，山中却是风雪弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲乏不堪，就在他们快要绝望时，不料翻过山岭，眼前却是一片繁花似锦的莽莽草原，泉眼密布，流水淙淙，犹如进入了另一个世界。这时，云开日出，官兵们都高兴的大叫“那拉提，那拉提”，于是就有了这个地名。
我们边走边讲，去看看这里到底是怎样一番美景。在游览的过程中希望大家多注意安全。朋友们顺着我的手指往那
边看，放眼望去，是一片绿色的海洋，茂盛的草儿，仿佛给大地铺了一层厚厚的地毯。这里的草系由茂盛而绚丽的中生杂草和禾草构成，植株高达50～60厘米，覆盖面积可达75﹪～90﹪.尽情地呼吸着融有草香的空气，草原的广袤，是否让你顿时觉得心胸开阔呢！
朋友们，我们去那边的山坡上，在那里也许你会看见另一番美景。 往那边看，各种野花开遍了山岗草坡，红、黄、蓝、紫五颜六色，将整个草原点缀的绚丽多姿。看远处的山，连绵起伏，与天空紧相连，山与天之间镶嵌着得是排排墨绿色的松树，俨然一副天然山水画。我看到许多朋友都已经沉浸在这美景之中了哦，那么下面，大家可以自由参观40分钟，9:30分时，我们在这里集合，游览过程中，请大家注意安全，但不要走太远哦。
（点清人数后）大家都到齐了，有点累了吧。看那边的十几座粉色的小房子，就是牧民的家了。走吧，我们去看看。这里居住了全国近十分之一的以热情好客、能歌善舞而著称的天山儿女——哈萨克族，至今仍保留有浓郁古朴的民俗风情。优美的草原风光与当地的哈萨克民俗风情结合在一起，成为新疆著名的旅游观光度假区。
导游解说词 15
中国古语说：“山北为阴，山南为阳”，因城区位于境内贵山之南而得“贵阳”之名，同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。它地处山地丘陵之间，故还有“山国之都”的雅誉，而且市内自然景观，文化古迹，民族风情星罗棋布，因此又有“公园省”的“盆景市”之美称。
贵阳是中国的又一春城，气候温和湿润，热量丰富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黄金季节。这里，冬无严寒，夏无酷暑。最热是七月下旬，常年平均气温是24摄氏度。最冷是一月上旬，常年平均气温达4.6摄氏度。全年平均气温是15.3摄氏度。空气不干燥，四季无风沙。人们广为称赞：“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。
在这里，喀斯特地貌非常奇特，地形多样。地上，奇峰翠谷，山环水绕；地下，溶洞群落，别有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺浑然一体，相映生辉，形成了雄奇秀丽、独具特色的高原自然景观。其中，有1个国家级风景名胜区（清镇红枫湖），4个省级风景名胜区（花溪、百花湖、修文阳明风景名胜区、息烽风景名胜区）。
在贵阳众多的文物古迹中，有1个全国重点文物保护单位---息烽集中营；有全国唯一的一幢木结构三层三檐不等边的九角攒尖顶阁楼、建于明万历三十八年（1610年）的文昌阁；有作为目前贵阳市标志、建于明万历二十六年（1598年）的甲秀楼；有贵州佛教第一大丛林、建于清康熙十一年（1672年）的弘福寺，有为纪念明朝著名哲学家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的阳明祠等。
贵阳是一个以汉族为主的多民族聚居的城市，悠久的历史孕育了这块土地上３８个民族璀璨的民族文化，形成了浓郁的民族风俗，有少数民族青年男女通过饱含深情的歌舞、寻找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳场”等节会；有称为中国戏剧雏形和“活化石”的傩戏、地戏，追述着中华文化的源远流长，记录着中原文化和贵州民族文化的`交融。
刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。
贵阳的风味小吃，着实令人垂涎。仅地方传统的风味小吃就达100多种。无论白天黑夜，贵阳街头巷尾的小吃摊点星罗棋布，一些饭店酒店将有特色的部分小吃列入筵席中，还有专门的小吃筵可供品尝。贵阳最有名的风味小吃有肠旺面、恋爱豆腐果、雷家豆腐圆子、糕粑稀饭、“丝娃娃”、荷叶糍粑、吴家汤圆、毕节汤圆等。
导游解说词 16
大家好，欢迎来到西双版纳古城。西双版纳出境旅游是云南旅游的重要组成部分，而西双版纳古城是西双版纳的代表性景点之一。
西双版纳古城建于明朝中期，由北门、南门、前街、后街、中街等构成。这里有风情独特的傣族民居和精美的民族建筑，古城内小巷弄堂纵横交错，一步一景，让人感觉仿佛置身于异国他乡。
在这个历史悠久的古城里，可以尝到正宗的傣族美食，可以购买到各种傣族手工艺品和纪念品。同时，这里也是传统文化的保护和传承地，丰富多彩的文艺演出更是让游客们流连忘返。
在这里，您可以感受到中国南方不同的'风情和文化底蕴，愿您在这里度过一个愉快的旅程。
导游解说词二：西双版纳傣学馆景点
大家好，欢迎来到西双版纳傣学馆。西双版纳傣学馆是一座展示傣族文化艺术的综合性博物馆，也是全国首家傣族民族博物馆。
这里陈列着大量珍贵的文物、图片和实物，让游客们可以更深入地了解傣族文化的丰富内涵和历史渊源。馆内还有各种傣族传统手工艺品和服饰展示，让游客们更好地领略傣族人民的智慧和创造力。
此外，这里还经常举办丰富多彩的文化活动和艺术展览，吸引了许多文化爱好者前来参观。希望您在这里能够感受到傣族文化的独特魅力和广阔发展前景。
导游解说词 17
尊敬的各位游客：
大家好！
我是XX旅行社的导游员，我叫XXX，今天就有我来带领大家游览这个清代的皇家园林颐和园中的著名景区——十七孔桥。希望我的讲解能够令各位满意，愿我们共同度过这一段美好的时光。
十七孔桥的简介
现在，我们脚踏的是昆明湖的堤岸，大家请看湖心的小岛，走上这座通向小岛的石桥，就可以去岛上游玩。这座石桥名为十七孔桥，这座桥是仿照卢沟桥而建造的，建于1750年。桥全长150米，宽8米，由十七个桥洞组成而得名。
十七孔桥的名字
为什么叫十七孔桥，或者说为什么桥身建有十七个桥孔呢？十七这个数字并不符合皇权九五之尊的逻辑，它为什么要设计成十七个孔呢？据说道理就在于：如果桥设计为九孔，那么就会因拱度过大而容易被冲垮或崩塌。想来想去，臣工们最终想到一个两全其美的方法，既不失九五之尊，又不降低桥的质量，那就是设计为十七孔，桥两边从任何一边数起，桥的最高处就是在第九个孔上。
十七孔桥的石狮
北京地区流传着一句歇后语：卢沟桥的狮子——数不清。其实，颐和园里的十七孔桥，雕刻了大小共五百四十四只石狮子，比卢沟桥的狮子还多59只呢！这是中国狮子最多的'一座桥梁。可与著名的卢沟桥石狮媲美。十七孔桥上石雕极其精美，桥两边的白石栏杆，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻着精美的姿态各异的石狮，大小共五百四十四只。，有的母子相抱，有的玩耍嬉闹，有的你追我赶，有的凝神观景，个个惟妙惟肖。对于这一大群小狮子而言，十七孔桥庞大的身躯就像是它们广阔的世界。桥头各有两只大水兽，很象麒麟，十分威武。桥的两头有四只石刻异兽，形象威猛异常，极为生动。
十七孔桥之美----水中神兽
十七孔桥西通龙王庙，东接廓如亭，飞跨在东堤与南湖岛之间。十七孔桥就像是一道长虹，把人世间和蓬莱仙岛连接起来，是通向仙境的唯一道路。踏上这条通路，两边的栏板洁
白如云，下面的湖水映出青天，通路那边是琼楼玉宇，极目远望是渺渺群山。在这条通道上悠然而行，人世中的搅扰不知不觉地淡去，心境逐渐变得沉静清澈。不知红尘中的你是否也找到了人间返本归真的唯一通途？
清朝乾隆皇帝四处题字，在这里当然也不能免俗。他亲手为十七孔桥撰写了一整套匾联。桥的南端横联是“修蝀凌波”，形容十七孔桥如同一道天地之灵炼就的彩虹，飞架于碧波之上。桥的北端横联“灵鼍偃月”，把十七孔桥描绘成水中神兽，是一条巨大的鼍龙横卧水中脊背露出水面如同半月。桥北端的另一副对联写着：“虹卧石梁岸引长风吹不断，波回兰浆影翻明月照还望”，好一番诗情画意。
欣赏十七孔桥之美，有四时之美，有晨昏之美，但更重要的是从不同角度去领略，即站在园中各处望桥，和站在桥上望园中各处。比如站在桥上眺望万寿山，这是十七孔桥的最好镜头。扶着汉白玉桥栏，欣赏万寿山，水波、雕栏、长廊、绿树、崇阁、黄瓦、青天、白云，浑然一体，如世界上真有“蓬莱仙山”，也不会胜过这里。北京春天多风，在风天站在桥边，望着昆明湖动荡的波涛，似乎万寿山也会浮动起来，一线白石栏杆也成为一条幌动着的珍珠项链了。二是站在万寿山麓看“十七孔桥”，这在庚子前自然是办不到的，但颐和园开放之后，这便成为游人不可忽略的一个美丽的画面了。从知春亭一带，往北，再折而西，沿湖走，随处都能望到这一卧波长桥，宜晴，宜雨，宜雪，宜月，无时不是静静地卧在那里，如果你能坐船在湖中欣赏她，那就更美了。读者中有谁知道吗？她是无独有偶的，她有个“姐姐”，在苏州“石湖”，“石湖串月”的“杏春桥”，同她的造型一样，只是没有她华丽。如果说“十七孔桥”是“宫廷妃子”，那石湖杏春桥该是江村的浣纱女了吧
十七孔桥的故事
说道这做优美典雅的桥是如何建成的，还有这样一段老北京们心口相传的美丽传说。话说乾隆年间，修桥工地上正在忙碌，来了一个七八十岁的老头儿，乱发长的过耳根台子，脸上的土有一个铜子厚。他背着工具箱子，一边走一边吆喝：“谁买龙门石！谁买龙门石啊！”工匠们看他那肮脏劲儿，都以为他是疯子，谁都嫌弃他。
老头子在工地上转游了三天，也吆喝了三天，还是没人搭理他，就背着工具箱子往东走到六郎庄一棵大槐树底下。从此风餐露宿，夜里睡在树底下，每天鸡叫头遍起身，抡起铁锤，叮叮当当凿那块龙门石。村西住的王大爷打这儿路过，见那个老头在寒风中瑟瑟发抖的样子，动了恻隐之心，就让他搬到自个儿家里来住。
这老石匠在王大爷家一住就是整整一年，也凿了一年龙门石。王大爷也不嫌弃，只当是找了个作伴的老朋友，一日三餐还从来不怠慢。一天早晨，老石匠起身告辞，把龙门石留给王大爷做答谢。王大爷瞅了瞅汉白玉的龙门石，对老头说：“你也别说报答不报答。为这块石头，你劳累了一年，还是你带走吧！我要它也没用。”老头说：“我这块石头，真要到节骨眼儿上，花一百两银子还买不到呢！”说完也不顾王大爷的推辞，就走了。
此时颐和园里修建十七孔桥的工程快完工了。听说乾隆皇帝还准备前来“贺龙门”呢！没料想到，桥顶正中间最后那块石头，怎么也凿不好、砌不上。这可急坏了工程总监！这时候，有人想起了那个卖龙门石的老头子，大家四面八方去找。
后来打听到那个老石匠在六郎庄住过，工程的总监就亲自来到王大爷家。他一眼看到窗底下那块龙门石，一量正合适，就好像专为修桥琢磨的一样。大伙这才明白那老石匠是鲁班仙师下凡帮忙修桥。总监留下一百两银子，把龙门石运走了。这块龙门石砌在十七孔桥上，不偏不斜，严丝合缝，龙门合上了！众人无不感激仙师的呵护，并反省自己只故干活挣钱，却忽视了做人。幸亏王大爷心地善良，经受住了仙师的考验，才使十七孔桥顺利完工。
好了，剩下的时间请大家到小岛上游玩吧，20分钟后在这里集合，大家要注意安全！
好了，各位朋友，短暂的颐和园之旅就这样匆匆结束了，感谢大家对我工作的支持，希望大家下次再到北京游玩时，我还能为大家做导游，祝大家一路顺风，再见。
导游解说词 18
各位游客：
今天我们一起来游览北国的名山圣水——景忠山。
景忠山位于迁西县境内，是集佛、道、儒于一体的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然风光秀美，人文古建蔚为壮观。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇岛160公里，唐山市区95公里。景区面积15平方公里，有大小景点30余处。
景忠山自然风光十分秀丽。山上野生植物资源多达80余种，森林覆盖率为98%，树种以松树为最，仅200年以上的古松就有2000多株。另有鸟类20余种。这里，初春山花烂漫，盛夏绿林成荫，深秋层林尽染，寒冬银装素裹，一年四季皆是景！株株古松立于悬岩峭壁之上，造型独特；条条峡谷，险峻幽深；块块峰石，似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘，峡谷清幽，云雾飘渺，当年康熙皇帝登临此山后，有感而发，御笔题下“灵山秀色”。
景忠山不仅历史悠久、庙宇众多，其自然风光也以峭拔绮丽名闻遐迩。那高耸的'危崖、蔽日的苍松、飘渺的雾岚、幽僻的岩洞，似天然的诗篇，流淌的画卷，充满了美丽与神奇。《重修景忠山功德碑序》曾这样写道：“……试言其形势，奇石突起，怪树游龙，幽洞常滴，险壑万丈，非不足以游目骋怀，极视听之娱。此犹寻常景色。若其变幻恍惚，忽深于染，忽净于洗，或雾截山腰，或霞横树梢，或淡烟隐隐，摇荡晴晖，或岚气浮浮，掩映曙色，日照之而成紫，月临之而生白，风吹之而声吼，雨洒之而润寒，插天挂汉，龙虎肖形。至于白云飘渺，若抱树而流，携石而走，势与醉石共悬，泽同瀑布争泻，散则如蝶，结则张幔，千态万状，巧绘之士未能描其万一也……”
从宗教门类来看，景忠山融儒、释、道三教于一山，因此历来香火极盛。每年农历四月十八和十月十五，这里都将举行规模盛大的传统庙会，届时香客云集，热闹非凡，各种民俗文化活动丰富多彩。
每年农历四月十八和十月十五庙会期间，津、唐、承、内蒙等地游客蜂拥而至，各路商贾云集，香客如潮，歌舞、评剧、马戏、皮影、花会等民间文化活动丰富多彩。人们或是出于对儒、释、道三教合一的宗教圣地的崇拜，或是民间文化活动吸引，一年两次庙会期间游人可突破10万。
好，游客朋友们，景忠山就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持！
导游解说词 19
朋友们：
相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿!
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的.根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。
但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：
小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。
欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。
(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。
(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人破解。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”
(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。
导游解说词 20
各位游客：
在憨山大师打坐石一米处，有一块方圆一米的石头，平整光洁而且非常规格，可容一人端坐，人称“侍者石”，意思是憨山大师的侍者打坐的地方。距离打坐石与侍者石200米处的沟底小溪边有一块石头酷似床铺，经丈量，长3米，宽0.6米，并配有两块小石，又似天然枕头，名曰：“大师卧石”，小溪清澈亮丽，波光粼粼，人称“大师洗衣澡池”。憨山大师打坐完了，困乏了，就随同他的侍者走到这里洗浴休息，这地方的神奇且不必说，单就这清幽宁静的去处，便可深切体悟僧家戒定慧之根本。在这里打坐念诵，立方可以进入一种不可思议的禅定状态，即使是凡夫俗子，也能够驱尘涤垢，解除烦恼，来这里观光朝礼，才真是不虚此行。
佛手石位于憨山寺遗址的大殿后，这里林木密布，花繁草茂，一个缓坡上，突现一块奇石，酷似人的手掌，拇指微屈，手掌平伸，似僧家在为远方的.来客指点迷津，人称“佛手石”。无论春夏秋冬，只要是能辨别清楚物体的白天，站在不同的角度观察，都可以看到这佛手的惟妙惟肖。相传，很早以前妙德庵是一个规模宏大的尼众道场，这里经常有来自各地的尼僧参禅礼佛。那一年，来自各地僧尼一起祈求憨山大师打坐修行成就的地方，就见他们每早三时至晚十时不停地礼拜。当她们朝拜到第四十九天时，突然空中发出一声巨响，这响声一直在五台山的上空回荡，很久没有消失，同时在庙顶庵村的妙德庵寺院在西南方向的山坡上出现了一只长3米、宽2。6米，连手腕都清晰可见的佛手。人们顺着此手所指的方向望去。年轻的比丘惊奇的叫起来，看哪！只见远方有一块平坦的石头不时地闪着金光，人们齐声喊起来，看到了，看到了！可有位年老的比丘还是看不到。这时，这块石头就缓缓地向着人们移动，再移动，同时不停地放着金光。此刻，人们哭泣着、跳着，口中不停地喊着；佛啊，阿弥陀佛！此时老比丘望着望着，也说看到了，看到了。话音刚落，此石就不动了。
据说，佛手所指的石头，便是当年憨山大师打坐成就地方，后被人们便称其为“憨山大师打坐石”。
这块打坐石长3.5米，宽2.5米，表面光洁平整，坐上去有种奇特的神清气爽的感觉。细心的人们还会发现，石头表面曾有雕刻的大小不等的“王”字，不知出自何年何代，是谁家之手笔。
导游解说词 21
各位游客朋友们：
今天我们要浏览的就是湖北省博物馆。 湖北省博物馆位于风景秀丽的东湖之滨，是国家一级博物馆，同时也是国家4A级旅游风景区。博物馆始建于1953年，是湖北省唯一的一座省级综合性博物馆，也是中国最著名的博物馆之一，同时，它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示为一体的公益性文化机构。馆藏有反映湖北省从原始时期以来各个历史时期的社会制度、社会生产和社会生活的各类文物约70万件，这些藏品绝大多数来自考古发掘和各地征集，其中以出土文物为主，既有浓郁、鲜明的地方色彩，又具有鲜明的时代特征，基本反映了湖北地区古文化的面貌。馆藏文物丰富、器类齐全，其中有曾侯乙编钟，越王勾践剑等举世瞩目的珍品。博物馆的管藏图书有10万余册，其中很多都是善本和孤本。建馆50年来主持或参与发觉的古文化遗址约百余处，古墓葬8000余座。当然，在这些古墓里面，就其文物发掘的意义和价值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓。所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓。
说了这么多，相信大家一定迫不及待了吧，那就让我们一起进入展馆去领略那古色古香的悠久文化吧。
现在请大家看到得椁室模型，就是曾候乙暮模型。它是根据1:10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。
大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角、鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟。放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者的灵魂，防止鬼怪的侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的的是它的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造工艺已经达到了一定的`水平。
在礼器展厅中，其展出了礼器用品38种134件，是我国历史出土青铜器数量最多，种类较全的一次，所以，大家在余下的时间里可以慢慢的欣赏，领略我国悠久的古文化。 欣赏完礼器展厅，现在请大家随我一起到楼上继续参观。
这里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋战国时期新颖的作战武器脱颖而出，此墓出土的兵器，数量多，质量精，正是当时社会大变动，技术革新的反映。大家看，这柄剑，就是被誉为“中国古代兵器之王”的越王勾践剑。该剑于1965年12月出土于湖北望山1号楚墓。剑全长55.6厘米，剑格宽5厘米，剑型挺拔、庄重，制作精良考究，保存完好如新，剑身上面满饰黑色菱形暗纹，剑格的一面由绿松石镶嵌，组成美丽的图案，另一面则镶嵌着蓝色琉璃，整个装饰显得典雅、华贵。看完兵器部分，大家一定会在脑海中呈现出群雄割据、诸侯争霸的战争场景。
最后大家将要看到的是便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟源于我国原始社会，乐宫中最为显赫的属编钟，巨大的钟架为桐木结构，呈曲尺形，全套编钟总重为2500公斤，它至今保留着优美的音色，有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音。整套编钟铸造十分复杂，要经过设计、制模、合金、浇铸、铸后加工等多道工序。编钟的装配、布局，从力学、美学、实际操作上都处理的十分恰当。
这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。
现在经过考古学家们的共同努力，曾侯乙墓的全套乐器已经全部复制出来，面对这些古代的杰作，真叫人叹为观止，称它是“世界第八大奇迹”大概也不为过吧？为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠久的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。
那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间从长廊传来的编钟之乐。
各位游客朋友，我们的省博之旅到此就结束了。希望我的讲解与服务能够成为大家今后美好的回忆，同时也感谢大家对我工作的支持与配合。
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