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语文教案

时间：2024-08-12 11:12:30 教案我要投稿

语文教案7篇(优秀)

　　作为一位优秀的人民教师，时常会需要准备好教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家整理的语文教案7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

语文教案7篇(优秀)

语文教案篇1

　　教学目标：

　　1、复习巩固15个生字，会写其中的4个生字。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　3、在学习过程中，感受小大人"贝当"人小言不小的那份童真，感受理发师的风趣幽默。

　　教学重点：

　　1、复习巩固15个生字，会写其中的4个生字。

　　2、能有感情读课文。

　　教学难点：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、在学习过程中，感受小大人"贝当"人小言不小的那份童真，感受理发师的风趣幽默。

　　教具准备：

　　课件

　　教学过程：

　　第二课时

　　一、复习旧知，引入新知

　　1、师：上节课，我们学习了课文的1—4自然段，学习了生字宝宝，还认识了一个新朋友——小贝当。小贝当和你们一样也读二年级，不过有许多的生字他还不认识，谁来帮帮他？

　　2、（课件出示：理发店其他改口脸腮光净笑眯眯好半天扶着胡子。（背景为报纸））

　　3、指名读，齐读。

　　4、课件播放小贝当的感谢话：“谢谢大家帮我认识了这么多的`词语，时间不早了，我要去剃头了。”

　　5、小结过渡：那们我们也去瞧瞧吧，请大家自由读课文5—10自然段。

　　二、学习课文，感悟内容

　　（一）自由读5—10自然段。

　　1、自由读。

　　2、默读课文，边读边想：文中还有哪些地方可以看出小贝当想当大人？

　　3、指名回答

　　（二）学习课文第5自然段

　　1、师出示一幅小贝当理分头的图片，问：文中哪自然段讲小贝当理小分头呢？

　　2、指名回答并读第5自然段。

　　3、指名读，并评析：他读得怎么样？

　　4、小贝当的心情怎样？（高兴、骄傲）

　　5、齐读。

　　6小结过渡：为了更像大人他还要理发师干什么？谁能从文中把这句话出来？

　　（三）学习第6自然段。

　　1、学生思考并回答，

　　2、师：“他”指的谁？“脸腮光净”是什么意思？

　　3、谁再读读这句话，感受一下有趣的小贝当。

　　4、指名读，齐读

　　（四）学习7—10自然段。

　　1、师范读，边听边思考：理发师是怎么做的？小贝当在干什么？

　　2、为什么说小贝当是傻乎乎地在等呢？请看这幅图。（课件出示文中插图）

　　3、学生回答。

　　4、课件出示第8自然段的内容，并把重点词作上记号（好半天一个接一个一个人）

　　5、指名读，齐读

　　6、质疑：小贝当等了那么长时间，你们猜猜他心里会想什么？假如你是小贝当的好朋友，你会对他说什么？

　　7、过渡：我们接下来看看小贝当对理发师说了些什么？

　　（五）学习课文9—10自然段。

　　1、指名读小贝当说的话。

　　2、评析，再指名读。

　　3、理发师是怎样回答的？

　　4、学生回答，再指名读。

　　5、分角色朗读。

　　三、回归文本，总结全文

　　1、小组内分角色朗读全文。

　　2、小组代表朗读。

　　3、他们的朗读真精彩，不仅朗读好而且还加上了自己的动作，那我们再看看文中哪些地方有趣？

　　四、拓展延伸

　　1、你们和小贝当年龄相当，你们生活也有许多有趣的事吧，先和同桌说说吧！

　　2、学生试说，互说。

　　3、指名说，

　　4、师进行总结。

　　五、生字乐园

　　1、出示生字：净半其胡

　　2、你有什么好办法记住这些字？

　　3、指导学生写字

　　4、师范写“净”字

　　5、学生试写。

　　六、作业：

　　讲一讲：回去把这个故事讲给父母听。

　　演一演：课后找小伙伴合作，把这个有趣的故事演给大家听。

　　七、板书设计

　　叫我贝当先生

　　小贝当看报哗哗响

　　（一心想理小分头

　　当大人）要刮脸

语文教案篇2

　　教学目的：

　　1. 积累词语并掌握成语的用法，语文教案－我国古代小说的发展及其规律。

　　2. 理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。

　　3. 作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律，是如何处理详略关系的。

　　教学重点：教学目的2、3。

　　教学难点：综述文章的.写法。

　　教学课时：1课时。

　　教学方法：自读研究学习法。

　　教学过程：

　　一. 教学导入：

　　讲一个神话故事，如《精卫填海》《开天辟地》《夸父逐日》等，引入：这就是最早的小说。今天我们来看看《我国古代小说的发展及其规律》。

　　二. 词语积累：

　　1. 注音加点字：

　　A. 翰藻（han）记载（zai）概括(gai)

　　B. 脉络（mai）稗官(bai) 粗糙（cao）

　　C. 意蕴（yun）纯粹(cui) 妍媸(chi)

　　D. 高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）

　　2. 解释成语：

　　应运而生千锤百炼有血有肉明镜照物，妍媸毕露心惊胆战大快人心权倾一时

　　3. 试用一句话概括全文主要内容。

　　本文纵横交织，完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。

　　三. 阅读课文第一部分后回答问题，然后填表。

　　1.作者是按照什么来给古代小说分段的？分几个阶段？

　　提示：按照小说的体裁特点。分五个阶段：神话传说；志怪小说；传奇小说；话本小说；演义小说。

　　2.这些小说形式现在已经消失了吗？

　　提示：古代小说的原有传统并没有也不可能消失，这些形式自然还存在，特别是民间。

　　填表：

　　朝代发展阶段体裁特点例子

　　魏晋南北朝以前起源神话传说《穆天子传》《山海经》

　　魏晋南北朝发展志怪志人

　　唐成熟传奇小说《长恨歌传》《李娃传》

　　宋元继续发展话本小说《三国志平话》

　　明清顶峰演义小说、创作小说四大名著

　　四. 阅读第二部分。

　　1. 作者一共总结出几条规律？是怎样阐释的？

　　提示：四条规律，即中国古代小说是来自民间的；史传文学对中国古代小说影响很大；古代小说创作立足于现实；受封建文化的摧残，发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。

　　2. 作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释？

　　提示：古代小说立足于现实进行创作，对一般小说尤其是历史小说而言，读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实，这却是容易引起争议的。所以作者举《西游记》为例进行更详细透彻的分析阐释，以表明自己的看法并不失之偏颇，高中三年级语文教案《语文教案－我国古代小说的发展及其规律》。

　　3. 最后一条规律，作者何以寥寥几笔就写完了呢？你能帮助举几个例子吗？

　　提示：读者结合读过的历史和文学资料不难理解，所以略写；例子如《水浒传》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

　　4. 你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗？（思考）

　　五. 理解课文中的引用的句子，完成课后练习二。

　　1. 事出于沉思，义归于翰藻。

　　提示：意思是，文学作品所描写的对象具有积极意义，其内容的表达、形式的安排，都经过作者深沉的构思、想象，其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识，到唐代，我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。

　　2. 爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。

　　提示：爱它而要知道它有缺点，恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来，这才是真实的记录。课文引用《史通》此言，是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承，首先表现在能够辨证地认识人和描写人。

　　3. 明镜照物，妍媸毕露。

　　提示：意思是，明亮的镜子照物体，物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言，是为了说明《水浒传》写人艺术的高明。

　　4. 虽然吾书名为志怪，也不专写鬼神，却时时写人间的变异，也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话，是为了说明《西游记》是立足于现实的。

　　六. 上学期我们学过《失街亭》《杜十娘怒沉百宝箱》，他们都体现了本文提到的哪些规律？请详细分析说明。（讨论）

　　七. 教学后记：

　　省略

语文教案篇3

　　一、说教材

　　（让学生以“俯视的姿态”来整体把握故事情节是有一定难度的，可能有学生直接从课文题目找这个字，会说“新”或是“装”，所以教师要引导学生从各个人物主要活动中梳理出这个关键字，然后回视课文，围绕这个字串联人物活动。）

　　小结：人物活动围绕一个“骗”字，骗子行骗，皇帝受骗，大臣受骗又助骗，百姓受骗又传骗，小孩揭穿骗局。

　　设计意图：递给学生整体把握故事内容的“抓手”，使学生对故事有一个整体而又深刻的印象，并学会梳理文章线索。

　　二、说人物。

　　师：在这些人物中主要人物是皇帝，请在“这是一个的皇帝”句中写上一个词，并从文中找出理由说明。（>课件出示问题）

　　（这一环节能够充分调动学生的积极性，激发学生阅读思维，引导学生走进文本，充分发挥学生自主阅读的能力，学生只要能从文中找出语句来说明自己的看法，都应该鼓励，答案是丰富多彩的。）

　　学生会按自己的理解填上一个词并会积极找出理由加以证明，教师在学生回答过程中还应该适时地让学生朗读相应的语句，可以采取多样的朗读方法，读出语气，读出情感，在朗读中体会人物心理，充分认识人物形象。

　　设计意图：对人物形象，学生会从不同的角度去理解，教学过程应该充分尊重学生的独特思考，让学生能在一个开放的课堂上大胆自由地交流自己的看法。并在这一环节中使学生掌握精读、朗读等阅读的基本方法，学会有表情地朗读课文，从而形成对人物的独特理解。

　　三、探主题。

　　师：文中还有一些人物，这是些怎样的.人？安徒生想通过这些人物告诉我们什么？让我们小组合作探究这些问题。（>课件出示问题）

　　1、大臣们看到新装时说了什么，做了什么？如果你是大臣中的一员你会怎么做？

　　2、二十年后小孩长大成人，你觉得他还会揭穿骗局吗？

　　3、两个骗子又到另一个王国行骗，你觉得他会再次成功吗？

　　（三个假设的问题，趣味性较强，激发学生探究的兴趣，而且能够引导学生走进文本体验人物心理，进行独立的思考，深入探究故事主题，又能以“俯视”的姿态对故事有一个整体性的感受和理解。）

　　学生四人小组选择一个问题合作探究，并推选发言人全班交流，时间3分钟。

　　（此环节会出现丰富多彩的结果，教师应在学生的回答中引导学生走进文本又能说出自己，探究的结果直指文章的主题：安徒生通过这些人物揭露人性中“虚伪”这一弱点，警醒我们在生活中要努力克服人性的弱点，保存一颗纯洁的心灵）

　　对问题1的探究，教师在学生从课文中搜集到的有关大臣的情节基础上，调动全体学生一起朗读，体会人物心理，并形成对人物的深刻认识。当学生谈到自己坚决不会像大臣那样阿谀奉承时，教师要赞扬他的这种高贵的人格；同样，当学生谈到自己可能也会像大臣这样不敢承认自己看不见新衣，教师也应该认同他的心理，并将讨论引向“骗局”的关键——抓住人性中“虚伪”这一弱点。

　　对问题2的探究，有学生会认为二十年后的小孩不会揭穿骗局，因为他内心有所顾忌，也有学生会觉得他不会揭穿骗局，他不受世俗的影响，保留一颗纯洁无邪的心灵。无论哪种情况结果都能指向童话的主题，教师要伺机诱导。

　　对问题3的探究，有学生可能会觉得如果遇到一个“不爱打扮的皇帝”骗子就不会得逞，可能会偏离这环节课探讨的主题，教师可以进一步点拨：故事中的皇帝仅仅因为爱打扮才上当吗？把学生的思维引向问题的主旨，骗子利用了人们“虚伪”的弱点。

　　在课堂讨论交流的过程中教师努力给学生创造轻松平等的交流空间，让学生感到没有任何交流的障碍。

　　设计意图：对故事主题的探究是一个难点，通过这三个问题激活学生的思维，引领学生走进文本，体验人物心理，挖掘故事主题，探究的结果直指文章的主题：安徒生通过这些人物揭露人性中“虚伪”这一弱点，警醒我们在生活中要努力克服人性的弱点，保存一颗纯洁的心灵。小组合作探究与全班交流相结合给学生搭建平等开放的学习平台，培养学生主动探究的兴趣和能力。注重探究过程的熏陶和感染，潜移默化中提升学生的人文素养。

　　四、谈看法。

　　师：从同学们的谈论中我们明确应该向小孩学习，学习他的纯洁无邪，学习他说真话。可是生活中说真话不是一件容易的事，有时要付出代价。结合自己的生活实际谈谈对“说真话”这一话题的看法。

　　（学生在谈看法时可能会脱离实际说得比较空乏，教师可设计情景诱发学生的讨论。比如可创设这样的情景：如果你的同桌在单元考试中为了取得一个好成绩作了弊，刚好被你看见，你该怎么办？使学生有一个谈论的中心，也有利于学生谈出实在的真实的看法。）

　　学生发表看法是他内心情感的真实流露，教师应真诚地倾听，多鼓励，及时引导他们走向“说真话、做真人”这一高尚人格的道路。

　　设计意图：引导学生从文本走出，走进自己的生活，直击学生的心灵，在真实开放平等的环境中实现学生价值观的提升。

语文教案篇4

　　课堂导入：

　　二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。

　　史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史怀哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我们都是兄弟。”

　　课前预习：

　　1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。

　　2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？

　　答：。

　　答案：

　　1．哲学非和平瑞典

　　2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处

　　重点难点：

　　生：老师，我们觉得史怀哲的《我的呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。

　　师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。

　　生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？

　　师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。

　　生：区别段与段，也可以这样吧？

　　师：对。

　　生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？

　　师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。

　　结构图示

　　概括提出呼吁

　　1、呼吁重视尊重生命的伦理

　　2、呼吁从善去恶，爱护并促进生命

　　具体论证呼吁

　　联系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量

　　联系疾病4、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处

　　联系战争5、呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处

　　6、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决

　　7、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平

　　重点研讨：

　　1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？

　　明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。

　　2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？

　　明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。

　　课堂训练：

　　1、下列词语书写全都正确的一项是（）

　　A、豁然开朗至礼名言愚昧无知

　　B、亲疏远近慈善事业军备竟赛

　　C、生命伦理和睦相处战争暴行

　　D、炯然不同铭记心中表白信心

　　2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是（）

　　A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。

　　B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

　　C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。

　　D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。

　　3、句子与修辞手法不相匹配的一项是（）

　　A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问

　　B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。――引用

　　C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。――借喻

　　D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。――引用

　　4、不是段落中心句的一句是（）

　　A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。

　　B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。

　　C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。

　　D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。

　　虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。

　　5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。

　　（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。（9）这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。（10）同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。（11）这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验。

　　7、对这段文字，层次划分正确的一项是（）

　　A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）

　　B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）

　　C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）

　　D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）

　　8、用原文解说：

　　（1）“这种伦理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　（2）“这标准”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　9、“以往的生活态度”指什么？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　10、画线句子直接证明的内容是什么？它又被什么内容所证明？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　11、对这段文字内容的分析与理解，不正确的'一项是（）

　　A、这段文字总提演讲的观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。

　　B、我们自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。

　　C、人们需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。

　　D、生命的伦理要求人们注意尊重自己的生命，使其得到真正的价值。

　　答案：

　　1、C（A至理名言，B军备竞赛，D迥然不同）

　　2、D（D仅仅呈现一种不良现状，没有呼吁；B“我仍然确信”与C“我相信”是呼吁的一种表达方式）

　　3、A（无疑而问且加强语气，是反问）

　　4、B（这一句在证明前一句，是前一句的论据，不是段落中心句）

　　5、一是暴行，二是疾病，三是战争

　　6、因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害一些生命，产生一些可恶的暴行

　　7、（1）提出对生命伦理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批评与“尊重”相悖的主观“分别”（7）（8）（9）（10）（11）论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。

　　8、（1）重视尊重生命（2）以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点

　　9、以为昆虫或原生动物没有什么价值，世上真有无价值的生物存在，可以随意破坏或者伤害它们

　　10、（第一问）“这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？”（第二问）“对全世界有何意义？由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。”

　　11、D（关键在于尊重一切具有生存意志的生命）

　　课后训练

　　基础训练

　　1．下列加点字的解释不正确的一项是（）

　　A．迥（差得远）然不同至（极）理名言

　　B．生命伦（类）理战争暴（残暴）行

　　C．铭（镌刻）记心中危机（机会）

　　D．表白（表达）信心愚昧（糊涂）无知

　　2．下列对《我的呼吁》的出处介绍，明显错误的一项是（）

　　A．出自《敬畏生命》

　　B．选自《史怀哲传》

　　C．即史怀哲在1954年诺贝尔和平奖授奖仪式上的讲话

　　D．选自《新约全书》

　　3．下列关于史怀哲的介绍，不正确的一项是（）

　　A．史怀哲是法国神学家、哲学家与医生，一生致力于非洲国家的医疗事业。

　　B．史怀哲1954年获得诺贝尔和平奖，《我的呼吁》是他在瑞典授奖仪式上的演讲词。

　　C．史怀哲获得三個博士學位与醫生執照，38岁时从法国到非洲大陆，为黑人义诊。

　　D．史怀哲对非洲旧殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪。

　　4．下列观点与史怀哲倡导的生命伦理的原则不相符合的一项是（）

　　A．鼓励和维持生命是善良的好事，而毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事。

　　B．世界上的生物可分为有价值的与没有价值的；高等的与低等的。

　　C．世界上没有无价值的生物存在，我们不能随意破坏或伤害牠们。

　　D．人要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。

　　5．下列观念与史怀哲倡导的生命伦理的观念相同的一项是（）

　　A．动物解放运动者，呼吁动物权利

　　B．生命中心伦理倡导尊重生命个体

　　C．人类中心主义认为人类是一切价值的来源

　　D．生态中心伦理主张给生态系统整体以道德地位

　　6．《我有一个梦想》与《我的呼吁》的针对性与鼓动性表现在什么地方？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　课内纵横

　　阅读《我的呼吁》的第三段，完成7－11题。

　　7．“可是良善所发挥的作用却是单纯而继续不断的”一句，论证什么句子？又接受什么句子论证？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　8．“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”一句中的“危机”是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　9．史怀哲呼吁善行的现实针对性是（）

　　A．今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。

　　B．现世的一切暴力都有其限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。

　　C．良善不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，能消除猜疑和误解。

　　D．一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想，所以人要认真去冒险行善。

　　10．“我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物”一句，其中“杠杆”与“重物”分别是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　11．最后引用耶稣的一句名言是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　应用实践

　　阅读下文，完成12－16题。

　　人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。

　　苏珊．朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅磐、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。

　　可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。

　　歌德在《浮士德》一书中凝聚了他六十年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

　　由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。

　　12．对“终极关怀”理解不当的一项是（）

　　A．终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的苦恼。

　　B．终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。

　　C．终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。

　　D．终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。

　　13．“这种终极关怀”是什么意思？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　14．为什么说“动物是没有苦恼的”？

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　15．苏珊．朗格与歌德二人的论述，相同的一项是（）

　　A．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性＼人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受

　　B．死亡之外还有一种继续的存在＼人必须每天来争取生活与自由

　　C．对死亡有各种不同态度＼人类的上帝就是自己

　　D．生命的磨砺和自我实现＼智慧的最后结论

　　16．最能概括本文中心的一句是（）

　　A．真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。

　　B．由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。

　　C．积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。

　　D．一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。

　　答案：

　　1．B（伦，人伦）

　　2．D（《新约全书》是《圣经》中的一部分，《我的呼吁》与之无关）

　　3．D（对史怀哲来说，应是慈善事业，不是赎罪）

　　4．B（这个观点正是史怀哲批判的内容）

　　5．B（A范围太窄，C人类中心主义与生命伦理相反，D生态中心伦理比生命伦理范围大）

　　6．从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。《我有一个梦想》题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；《我的呼吁》通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，《我有一个梦想》多用排比句，《我的呼吁》多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。

　　7．该句论证“虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”论证

　　8．良善解决问题时的无力或尴尬

　　9．A（B是暴力的后果，C与D是良善的意义，三者不是善行的针对对象）

　　10．“杠杆”喻良善，“重物”喻难以解剖的矛盾或问题

　　11．温柔的人容易得到幸福，一定会得到上帝应许的土地

　　12．A（终极苦恼是终极关怀产生的原因，并还是终极关怀本身。）

　　13．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府（因为“这种终极关怀”是苏珊．朗格引用来进行否定的。）

　　14．因为动物缺乏智力思维活动，处在麻木与混沌状态（这道题在文中找不到答案，需要运用考生原有的知识经验进行推理思考。）

　　15．D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊．朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定和观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊．朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）

　　16．A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征）。

语文教案篇5

　　教学目标

　　1、感受家乡的变化，培养热爱家乡的思想感情。

　　2、继续学会围绕总起句写一段话。

　　3、培养学生仔细观察周围事物的习惯。

　　教学重点：

　　用总起分述方法介绍一个商店。

　　教学难点：

　　写观察所得有困难。

　　教学时间：

　　2课时

　　第1课时

　　教学目标

　　1、了解习作要求，感受家乡变化。

　　2、学会说一段总起分述的话。

　　教学过程

　　1、启发谈话，揭示课题。

　　2、看图讨论，学习观察。

　　（1）图上是一家水果店，这个殿你看了有什么印象？

　　（2）如果要写这一家水果店，你准备写哪一方面？

　　给1分钟准备，同桌可讨论交换意见。

　　（3）围绕总起句里的重点词怎样说具体呢？

　　（4）指名说一说，集体评议。

　　3、交流集体参观的一家小店，讨论印象。

　　1、指导习作。

　　读课后“要求做到”部分。

　　学生可以写集体观察的小店，也可写书上插图中的小店。对学习好的学生可另外选材。

　　第2课时

　　教学目标

　　1、进一步懂得分述部分要围绕总起句展开。

　　2、尝试自我修改作业中不符合要求的地方。

　　教学过程

　　1、指定学生交流。

　　2、集体修改作文。

　　例（1）：这家水果店真漂亮！商店虽不大，各色各样的.水果可真多啊！柜台的上方吊着一串葡萄和香蕉，还有许多荔枝、桂圆也绑成一串挂在上面，还有几只苹果和菠萝吊在哪儿吸引着顾客，柜台上面有一堆西瓜，许多苹果、香蕉、桔子和梨，把小小柜台堆得满满的。

　　评改：中心句不明确，应去掉“真漂亮”。

　　例（2）：新开的这家水果店非常卫生。你看营业员戴着白帽穿着白大褂准备迎接顾客，柜台用彩色瓷砖砌好，上面一点灰尘也没有。各种水果擦洗得干干净净，摆放得整整齐齐。红色苹果、黄色的香蕉让人一见就想去购买。

　　评改：最末一句与总起句脱离，建议删去。

　　3、自我修改作文。

　　4、眷抄作文。

语文教案篇6

　　教学设计：

　　根据以上分析，将本文教学设计如下：

　　教学目标

　　1.积累词语，掌握读音、字形及词义，并学会运用。

　　2.了解《朝花夕拾》

　　3.学习本文写景善于抓住景物特征，层次井然，融情入景的写法，培养学生的观察能力与表达能力。

　　4.品味作者简练生动、准确传神的语言特色，增强语感。

　　5.体味鲁迅在百草园和三味书屋的生活乐趣，尝试表达自己的生活经历和体验。

　　6.学习鲁迅先生从小热爱大自然、热爱自由生活、追求新知识的精神。

　　教学重点

　　引导学生学习课文对事物的准确描摹、对动作的准确表达及写作思路的条理性。

　　教学难点

　　1．理解美女蛇故事的作用，初步了解插叙。

　　2．揣摩三味书屋这一部分的思想内容，理解其中一些重要的词语。

　　3．引导学生从整体与部分的结合上把握文章的主题思想。

　　教学方法

　　借助多种形式诵读，感知内容，体味情趣；

　　通过多角度品析，感受语言、习得语感；

　　以合作探究的方式，多层次评说，体验“成长”，感悟思想情感。

　　训练朗读、探究标题、理清思路、评说人物、把握特色五种阅读方法指导，注意细节、逐层渐进、手法新颖，有助于提高教学效率。

　　教学课时：

　　三课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　每个人都有自己的童年。每个人的童年都一定会由许多趣事，令人回味无穷。你能讲一讲你的童年趣事吗？（指名几个学生回答）下面让我们来学习鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，看看他是如何写自己的童年趣事的。《朝花夕拾》这个集子的名称就很有艺术性，“朝”本来是指什么，这里指什么？（早晨，童年）“夕”本来指什么，这里指什么？（晚上，成年或老年）

　　二、展示目标：

　　①介绍鲁迅，走进课文。

　　②速读探究标题、朗读评说乐趣，感知文章。

　　三、自主学习

　　1．鲁迅生平：1892年2月—1898年断续在三味书屋；1898年入南京水师学堂；1902年到日本；1918年《狂人日记》：1926年《朝花夕拾》；30年代，“左联”；1936年病逝。

　　详细介绍见附录一。

　　2．或者选读《阿长与〈山海经〉》、《五倡会》等反映作者童年生活的精彩片段，走进鲁迅的童年世界，导入课文。

　　鲁迅一向严肃、庄重，但是打开他的童年之窗，那里却是另外一道风景：灿烂的春光中有童真，无味的冬日里也有情趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。

　　3．《朝花夕拾》，回忆自己童年、少年时代生活的散文。“朝花”喻童年美好的生活，“拾”回忆往事。是生活中最辗转流徙，心情最苦闷的时候写成的，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，即借回忆旧时的美好事物，来排除目前的苦闷，寻一点闲静，寄一丝安慰。这组散文，正是浸透儿时故乡瓜果的清新甜美的滋味的小品，因此鲁迅把它比做一组晨光里绽开的花朵。

　　四、展示交流（以小组为单位展示交流）

　　怎样快速理清本文思路？怎样由思路把握课文内容？

　　方法是：

　　抓文题——明确思路

　　寻过渡段——理清结构

　　扣“乐趣”——把握内容

　　具体分析如下：

　　从标题看出，全文以地点为中心，按时间顺序叙写了两部分内容。1~8段写百草园的生活；9段为过渡段；10~24段写三味书屋生活。“那时却是我的乐园”点明童年的快乐和美好；全文表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。

　　五、合作探究

　　问题

　　读1~8段，说说百草园的乐趣

　　读10~24段，思考：百草园是乐园，是不是三味书屋就没有乐趣了呢？

　　小组讨论

　　点拨

　　1、学生读、圈、议，教师侧重训练学生在把握作者感情的基础上进行朗读的能力：

　　“其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园”一句，轻读“似乎确凿”，淡化“现在”的回忆，重读“乐园”，强化“那时的感受”。

　　“不必说……也不必说……单是……就……”一段，“不必说”“也不必说”轻读，这是“抑”的部分，它们所引领的部分在朗读时要语速稍缓，语调柔和，体现作者回忆时的喜爱赞叹之情，同时给读者回味遐想的余地；“单是”“短短”“无限”重读，这是作者描绘的重点，带强调意味，它引领的内容要通过甜美的语气和略带夸张而多变的语调，表现出儿童或惊喜或羡慕或有情或失望的情趣。（可以让学生逐句揣摩和练习）

　　美女蛇故事部分，可进行讲故事式演读，读出故事味。前半部分以叙述语气，娓娓道来，后半部分读出故事的玄妙之感。故事前后的文字是往事与回忆的衔接性的语言，要读出作者宽慰反讽的的叙述语调。

　　雪地捕鸟部分，可进行想象性诵读，想象孩子们捕鸟时的紧张等待、充满希望以及小心谨慎的情景，读出欢乐的情趣和迷恋之情。

　　不必说色彩斑斓、明艳美丽的植物，也不必说体态可爱、生龙活虎的动物。单是神秘、奇异的美女蛇传说，就有无限乐趣。

　　不必说泥墙根一带的自由玩耍，也不必说夏夜乘凉听到的美女蛇故事。单是冬天里雪地捕鸟，就有无限乐趣。

　　……

　　2、根据课文内容，说说三味书屋的苦与乐。

　　学生自由发言，可能的说法有：

　　虽有读书、对课不断增加的事实，却也有三味书屋后园无声的“偷乐”；

　　虽有先生拒答“怪哉”的面有愠色，却也有不常用“戒尺”“罚跪”的开明宽容；

　　虽有课堂上先生枯燥乏味的唱读，却也有“做戏”“描绣像”的“相宜”之乐。

　　……

　　六、课堂小结，拓展延伸

　　1、划出表现哺鸟动作的动词，推荐两小组分别上台表演。（提示：一人口述原文，一人演鲁迅，两人演小鸟；要求模拟出以下动作，鲁迅：扫开、支起、撒、系、牵、看、拉、捉拿；小鸟：飞翔、落下、啄食、飞走、罩住。）

　　2、观察表演者动作，要求用上系列动词描述。

　　七、自我检测

　　1、确凿（）菜畦（）桑葚（）缠络（）人迹罕至（）蝉蜕（）

　　人生鼎沸（）宿儒（）盔甲（）倜傥（）拗断（）执拗（）

　　2．句式仿写

　　“不必说……也不必说……单是……就……”

　　例：不必说放假的轻松，也不必说周末的一天，三五好友的促膝长谈，听音乐时的惬意心情和逛街时的悠闲自在。单是看着书桌上摆满的辅导书，层层叠叠的练习卷，宛如一座座小山般的草稿纸，一支支用完的油笔芯，就有一种满足的快感。

　　不必说那怪模怪样的英语单词，也不必说那些抽象难懂的定理公式，单是那些艰涩拗口的文言文，就有无穷的烦恼。

　　第二课时

　　一、展示目标：

　　1、揣摩作者遣词造句的美妙

　　2、体味文章圆熟的表达技巧

　　二、自主学习

　　以第2段为例，品评优美的语言

　　三、展示交流（以小组为单位展示交流）

　　品评角度是：

　　1、用词美：准确的`色彩词、贴切的修饰词、拟人化的词、形象的动词

　　2、句式美：长句、短句

　　3、层次美：

　　百草园

　　整体局部

　　不必说：也不必说：单是泥墙根一带：

　　菜畦、石井栏、鸣蝉、黄蜂、油蛉、蟋蟀、何首乌、木莲

　　皂荚树、桑葚叫天子蜈蚣、斑、蝥覆盆子

　　（静物）（动物）（动物）（植物）

　　低高高低

　　（4）修辞美（5）动静美（6）画面美（7）音乐美：摹声手法

　　（8）情味美

　　形：肥胖、高大、臃肿

　　视觉色：碧绿、紫红

　　俱听觉声：长吟、低唱、弹琴（夏、秋）

　　全味觉又酸又甜（春）

　　触觉光滑

　　四、合作探究

　　问题

　　对比默读课文两个部分，比较百草园是之乐和三味书屋之乐的异同。

　　小组讨论

　　点拨

　　说“同”：都是儿童之乐，都表现儿童对新鲜事物的好奇、对草木虫鸟的独特感受、对有本事的人的单纯崇拜、对自由欢乐的追求、对成人世界的无知等等。

　　说“异”：百草园是充满生机与活力的乐土，三味书屋是严肃凝重的学堂；百草园之乐源于自然的厚赐，三味书屋之乐源于对知识和快乐的追求；百草园生活可谓“快乐无极限”，三味书屋是约束儿童天性的私塾教育的片刻“偷乐”；百草园里有朴素自然的情趣，三味书屋里有于平淡中开掘的美好情调等。

　　寻找美点，自由圈点品读

　　五、课堂小结、拓展延伸

　　童年是美好的，请用形象化的儿童语言说说自己的快乐的童年，好吗？

　　学生畅所欲言。

　　六、自我检测

　　1．模仿上述的（3）一组精彩的句式（4）一组精彩的抒情句（5）一组精妙的抒情句。

　　2．背诵第二段。

　　第三课时

　　一、展示目标

　　结合文本信息和学生自己体验，合作探究，感悟思想感情

　　二、自主学习

　　结合作者表达的思想感情和自己成长的经历、

　　三、合作探究

　　问题

　　①这个故事充满充满迷信色彩，是为了吓唬孩子，因此，这里有批判迷信的意思。

　　②这个故事威逼利诱孩子“有志于学”，造成了儿童迷信、恐惧的思想。

　　③美女蛇是专门扮演善良面貌骗人害人的恶人，飞蜈蚣是制服恶人的力量。

　　④故事颂扬糟粕，寓意是与人民为敌的妖魔鬼怪会披上漂亮的伪装害人。

　　⑤增添了神秘色彩，丰富了情趣。

　　小组讨论

　　分四个小组，每一组选一个话题，结合作者表达的思想感情和自己成长的经历、体验，合作探究：成长中的小插曲——谈谈美女蛇的故事

　　成长中的启蒙者——评评文中的私塾先生

　　成长中的学堂——议议私塾教育下的三味书屋

　　成长中的启示——说说作者成长故事给我的启迪

　　找出写先生的文字，你对先生有什么看法？从中可以看出鲁迅对他什么态度？

　　点拨

　　①“一个迂腐的老学究”，用自己深受其害的那一套“加害于儿童”。

　　②一个被批判的、被讽刺的、可憎又可笑的反面人物。

　　③先生即寿镜吾，“知识渊博”，“具有反帝爱国思想”，对鲁迅也很关心，鲁迅对他也很尊敬。

　　四、课堂小结、拓展延伸

　　思，在百草园（节选）

　　绍兴的初春，乍暖还寒。踏着绚烂的晨光，走进了渴望已久的鲁迅故居——百草园。

　　尽管刚刚经受过肃杀的冰雪，百草园内却依然一片苍翠葱茏。十来枝竹子扶疏摇曳，在初升的阳光下，洒出一片淡淡的影子；两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数数这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑椹吃的老桑树，虽然枝干上被风刀霜剑镂刻得瘢痂交错，但仍显得苍劲傲然，生机勃勃。你看，枝条上冒出的嫩黄淡绿的芽苞，不正是谱写春之歌的音符！园里几畦青葱的菜田，一眼古朴的石井，顿使人感幽静沉寂，却又满目生气。看来，自然界的生物即使在冬天里也不都是垂危的、死亡的，更多的却是孕育，是萌生!

　　尽管我来得不是时候，没能听到鸣蝉在树叶里长吟，没有看到肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了的情景。可单是那一堵还是当年的短短的泥墙，就给我以无限的情趣。

　　(节选自《中学生阅读》作者：刘绍棠)

　　[评析]历史的久远的鲁迅生活过的百草园现在成了人们游玩、瞻仰的地方，成了人们凭吊先贤、抒发感受的地方。教师如果将这种扩读所得介绍给自己的学生，他们也许就有穿越时光的隧道、看到历史与现实碰撞的感觉，他们将对课文内容有更深一层的学习感受。

　　五、自我检测

　　1．字词听写

　　2．句子仿写：结合课文或自己的经历，写“如果说，人生是……那么童年是……”

　　有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为防止同学影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长二寸阔的红纸条，纸条上写着“君子自重”四个字。

　　书桌的右下角刻“早”的故事

语文教案篇7

　　学习目标：

　　1、要求学生借助工具书和注释，初步感知诗歌内容；通过反复诵读，达到熟读成诵；

　　2、体会作者“为理想而奋斗”的思想情怀；理解作者所创设的诗歌意境，把握本诗主旨；

　　3、深入诗歌意境，涵咏体会“山”和“海”的不同含义，体会诗歌蕴含的人生哲理。

　　能力目标：

　　引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握诗歌的思想内涵。

　　教育目标：

　　培养学生学习诗歌的正确方法，激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。

　　学习方法：

　　朗读、背诵；自主、合作、探究

　　教学用具：

　　投影仪、录音机

　　学习设置：

　　课文感知：《在山的那边》是诗人在二十多年前写的一首诗，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌，感悟诗中的思想感情，品味歌富有表现力的语言。

　　课前准备：组织学生认真预习《在山的那边》诗歌内容；查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题，有感情地朗读课文。让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔，准备上课时在班里交流。课前二分钟：讲述成语故事《明修栈道暗渡陈仓》

　　课文导入：学生朗读文章《会飞的蒲公英》，导入新课：同学们，在刚刚读过的文章中，母亲从小就为我埋下了一颗小小的种子，那是一颗怎样的种子？（蒲公英的种子——希望的种子）在今天我们即将学习的诗歌当中，“我”的母亲也为埋下了一颗希望的种子，下面，就让我们一同来学习这首诗歌《在山的那边》，让我们来看一下，这颗种子是怎样生根，发芽，结果的。

　　（导入二：同学们，当你进入中学，跨入人生道路一个新的起点时，你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我们每个人在成长道路中共同的目标。《在山的那边》这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。《在山的那边》是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里，他述说了童年时代美好而朦胧的“梦”——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天，诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海，但是心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢？让我们来品读这首诗歌，从中寻求答案）

　　②出示学习目标并板书课题③教师检查预习（学生交流、巩固）朗读课文：《在山的那边》是一首诗歌，诗歌是一种特殊的艺术。在诗中，诗人要用形象而精练的语言来表达他反复体会的情感。我们要理解诗人的情感，就要有感情地朗读，体悟“海”与“山’’的象征意义，领会它们所蕴含的意味。学生先自由朗读，再听老师朗读，在进行读诗的指导。

　　整体感知：

　　朗读全文，感悟诗中的思想感情。诗歌，除了字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”蕴含着什么意思？作者“爬山”有何象征意义？

　　（“海”指的是理想的境界；“群山”指的.是重重困难；“爬山”比喻艰苦奋斗。诗歌主旨：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要不折不挠地坚持奋斗，理想境界终将会实现。）

　　问题探究：

　　1、为什么说是“隐秘的想望”？

　　2、为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”？

　　3、“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？

　　4、“一颗从小飘来的种子”比喻什么？为什么说是“飘来的”？

　　5、“因为我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？

　　6、“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？

　　体会感知：

　　联系上下文，品味下面诗句中加点的词语