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怪题寓言故事（精选20篇）
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是小编整理的关于怪题寓言故事，欢迎阅读！
怪题寓言故事 1
古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”
青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋啦！”
“蛋是鸡下的.，没有鸡，蛋从哪里来？”
青年人想了想说：“那还是先有鸡！”
“你刚才已经说过，鸡是由蛋孵出来的。没有蛋，鸡从哪儿来？”
青年人抱怨说：“你怎么提出这样一个怪问题呢？现在我也问你一个问题。”
“请提吧。”
“你说是先有蛋还是先有鸡？”
苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”
青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊！”
苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣！”
怪题寓言故事 2
意大利都灵大学的校门口，有两尊英格兰黑色大理石雕塑，左边是一只鹰，右边是一匹奔马。几千年来，它们成了都灵大学的标志，甚至连校徽上也是这两尊雕塑。
那只鹰代表的不是什么鹏程万里，它其实是一只被饿死的鹰。为了实现飞遍全世界的远大理想，这只鹰苦练各种飞行本领，却忘记了学习觅食的技巧，结果在它踏上征途的第五天就饿死了。
那匹奔马也不是人们认为的千里马，而是一匹被剥了皮的马。这匹马开始的时候嫌它的第一位主人——磨坊主给的.活多，乞求上帝把它换到马夫家；可马夫给这匹马的饲料不好，这匹马又乞求换主人。于是，上帝把它换到了皮匠家里，皮匠给马的活不多而且饲料又好，可是没过几天，这匹马就被皮匠剥了皮，做成了皮制品。
都灵大学的创办者把两尊雕塑矗立在都灵大学的校门口，旨在提醒都灵大学的学生们：真正能把人们从饥饿、痛苦和贫困中解救出来的是劳动和生存的技能，而不是不切实际的知识。
怪题寓言故事 3
山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的.树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
怪题寓言故事 4
古时候，人们每到必须的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不就就是要杀一头牛，就就就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的'供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样貌，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎样能够废除呢？”齐宣王严肃起来，之后说：“这样貌吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都就就是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上就就是一样的，都不能算就就是仁慈。齐宣王的以羊替牛只但就就是就就是骗人的把戏，可见他的虚伪。
怪题寓言故事 5
一只杜鹃在树枝上发出阵阵哀啼，一只可爱的斑鸠听到了，便向它询问，希望能协助它排忧解难。
斑鸠站在枝头与它絮语：“杜鹃，你的鸣叫为什么这样哀怨啊？是不是因为春天即将离开，冬天逼近，爱情也将逝去，阳光也不再和煦温暖啊？”
杜鹃悲哀地说：“我这样可怜，怎能不伤心？请你帮我评评理。今年春天我曾幸福地恋爱，不久就当上了母亲。谁知孩子们完全不想与我相认，难道这就是我所盼望的报恩？当我看到小鸭子把母鸭围住，十分亲昵，而母鸡一声召唤，小鸡就向母鸡扑去，我怎能不感到羡慕？而我无依无靠，孤孤单单，根本不知道什么是孩子们对母亲的依恋。”
斑鸠回答道：“可怜的`杜鹃，我对你深表同情。如果孩子们如此不孝顺，那我可无法 “我该怎么办啊？”狼伤心。后来他遇到一只鹤。“亲爱的鹤小姐，请救救我吧，一根头卡在我的喉咙里了。我会给你报酬的。"
“好吧。我试试看。"鹤小姐说。她用她的长嘴把骨头拉了出来。“现在我要走了。记住你的话，你该给我报酬的。”
“好的，给你报酬。”狼突然说，突然咬住鹤的长脖子，把她吃了。
寓意：人往往会因小失大，因为贪念一点小利益而放虎归山导致最后性命都不保了。
怪题寓言故事 6
墨子在经过一家染坊时，观察工匠们将洁白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得非常辛苦而仔细。
墨子认真地观看了染丝的全过程后，顿有所悟，不觉长叹一声，自言自语地说：“原来都是洁白的丝织品，而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色，放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同，染出来的颜色也随之不同。假如我们将白丝先后放到五种不同颜色的染缸里各染一遍，它就会转变五次颜色了。如此看来，染丝的时候，人们就不能不慎重从事啊。”
接着，墨子又从染丝的.原理引伸开去，进一步产生联想，从而深深地感到，其实在人世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是一个人、一个国家，不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗？ 这则寓言提示人们，对于一个涉世未深、纯净无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，肯定要牢记“近朱者赤，近墨者黑”的真理，择善而从，以促使自己更安康地成长。
怪题寓言故事 7
有位樵夫生性愚钝，有天他上山砍柴，不经意的看见一只从未见过的动物，于是他上前问：“你到底是谁？”那动物开口说：“我叫『领悟』。”
樵夫心想：“我就是缺少『领悟』啊！把它捉回去算了！”这时，“领悟”就说：“你现在想捉我吗？”
樵夫吓了一跳：“我心里想的事它都知道！那么我不妨装出一副不在意的模样，趁它不注意时赶紧捉住它！”结果，“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来欺骗我，等我不注意时，将我捉住。”
樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：“真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？”谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口：“你因为没有捉住我而生气吧！”
于是，樵夫从内心检讨：“我心中所想的'事，好像反应在镜子里一般，完全被『领悟』看清。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的，我实在不应该有太多的欲望。”樵夫想到这里，就挥起斧头，用心的砍柴。
一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。
怪题寓言故事 8
战国时期，艾子从楚国回到齐国，刚进都城便遇到了爱说空话的毛空。毛空极其神秘地告诉艾子，说有个人家的一只鸭子，一次生了一百个蛋。
艾子不信，说：“不会有这样的事吧！”
毛空说：“那可能是两只鸭子。”
艾子摇摇头：“这也不可能。”
毛空改口说：“那大概是三个鸭子生的。”艾子还是不信。
“那也可能是四只、八只、十只。”艾子当然还是无法相信。
过了一会儿，毛空又对艾子说：“上个月，天上掉下一块肉来，有三十丈长、十丈宽。”
艾子还不信，毛空急忙改口说：“那么是二十丈长。”
艾子还是不信。
毛空说：“那就算十丈吧！”
艾子实在忍不住了，再也不愿意听毛空瞎吹了，反问道：“世界上哪有十丈长、十丈宽的肉，而且还会从天上掉下来？你是亲眼所见吗？刚才你说的鸭子是哪一家的'？现在你说的大肉又掉在什么地方？”
毛空被问得答不出话来，只好支支吾吾地说：“那都是我在路上听人家说的。”
艾子听后，笑了。他转身对站在身后的学生们说：“你们可不要像他那样的‘道听途说’啊！”
怪题寓言故事 9
一千年前，两个哲学家在黎巴嫩的一座山坡上见面了。一个对另一个说：
“你到哪里去？”
另一个回答说：“我在寻觅青春之泉，我知道它们是从这些山头的某个泉眼里喷涌出来的。我找到过一些文件，上面记载了那眼泉水是像花朵似地喷向太阳的。你呢？你在找什么。”
第一个回答说：“我在寻找死亡的奥秘。”
于是这两个哲学家都以为对方对自己的伟大科学是一无所知的.，便开始辩论。两人互相指责对方属于精神上的文盲。
正当两人在风中大声争论时，一个被村里人看作是傻瓜的陌生人走过，他听到两人正争得难解难分，便站下来听他们的辩论。
他走近去，说道：“好朋友，看来你们的哲学确实都属同一派，你们也在谈论同一件事。只不过用了不同的字眼。你们一个在找青春之泉，一个在找死亡的奥秘。事实上它们就是一样东西，共存于你们俩身上。”
陌生人转身要走，他说道：“再见了，圣人们！”离开时，发出了一声宽厚的笑声。
两人哲学家面面相觑了一阵，也发出一阵大笑，有一个说道：“好吧，难道我们现在还不一起走，一起去找吗？”
怪题寓言故事 10
从前有一个渔夫，他每天都去大海里捞鱼。
有一天，渔夫捞到了一个金币，有一扇门那么大，渔夫见了非常高兴连忙把这个好消息告诉了妻子。妻子听后非常高兴地说：”我要拿着这个金币去买金银珠宝！”渔夫听了连忙说：“不，万万不可啊。”因为，这枚金币是活的，渔夫想起金币说的话：“渔夫，我是这片大海的管理者，我可以为你做任何事，可是你不能把我的身世告诉别人，更不能把我撕成两半，否则他（她）就会变成石头。你能答应我吗？”渔夫点了点头。所以渔夫不能把金币给妻子，她最爱把钱币撕成两半的.。没想到妻子已经把金币撕成两半了。“不。”只听见渔夫尖叫。不久渔夫的妻子变成了石头，鱼夫把金币粘好了，跟金币说：“我违背了您的命令，您说出要求来，我会按照您的要求来做。”金币说：“你把我放回大海里吧。”渔夫把金币放回了大海里。也把妻子埋到了泥土里，并且立了一个石碑。渔夫继续过着平平凡凡的生活。
这个故事告诉我们一个道理：要尊守诺言，否则你会受到因有的惩罚。
怪题寓言故事 11
东郭子向庄子请教道家所谓的“道“毕竟存于何处，庄子简洁而明确地告知他：“大道无处不在。“
东郭子好像对这一答复并不满足，他盼望庄子能详细指出“道“在何方。
庄子于是说：“”道”就在蝼蛄和蚂蚁中问。“
东郭子不解地问：“”道”怎么会在这么卑微的.生物中间存在呢？“
庄子接着说：“”道”还存在于农田的稻谷和稗草之中。“
东郭子更糊涂了：“这不是更加低贱了么？“
庄子仍旧不紧不慢地说：“怎么能说这是低下呢？其实，”道”还存在于大小便里哩。“
东郭子以为庄子是在戏弄他，便满脸不快乐地闷坐在一旁，再也不作声了。
庄子知道东郭子产生了误会，便急躁地对他解释：“您一再追问”道”存在于什么地方，但这个问题并不是”道”的本质。由于我们不行能在某一个详细事物中去查找”道”，大道无处不在，万事万物都蕴含着”道”的规章，并无贵贱之别。“
怪题寓言故事 12
老鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是老鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。
有一天，狐狸出去觅食，老鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏老鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是老鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，老鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，老鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的.火焰。那些羽毛未丰的雏老鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在老鹰的眼前，把那些小老鹰全都吃了。
这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
怪题寓言故事 13
战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢的。
邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的.骏马。
邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。
塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴的，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍的，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
怪题寓言故事 14
有一个捕鸟人偷偷跑到树林里捕了几只夜莺，他把它们关在坚固的笼子里。被囚禁起来的夜莺无可奈何，再也不能像在森林中那样自由自在，它们不得不无聊地唱起歌来，用歌声诉说心中的伤感和痛苦。
其中有一只身世很惨的夜莺，它的歌声最为凄惨，因为它跟它所爱的夜莺分开了，备受痛苦和折磨。每天站在笼中两眼泪汪汪地望着田野，一天到晚总是闷闷不乐。但是没过多久这只夜莺就完全变了。
它说：“振作精神，愁眉苦脸也没法改变现实。只有傻瓜才在困境中哭泣，而聪明的人应是充分地利用自己的聪明才智，寻找摆脱困境的办法。为了改变自己的命运，我必须绞尽脑汁，想出好办法来。”
“我们被人们捉来，关在笼子里，并不是人们想吃掉我们，而是想听我们为他一个人歌唱。主人非常喜欢优美动听的音乐，所以只要他觉得我唱的歌悦耳动听，就能博取他的欢心，也许他会给我一些照顾，改变我的命运，说不定有朝一日他会放开笼子，结束我痛苦不堪的生活。”
夜莺拿定主意，满怀希望地唱起歌来，旭日东升时，它用歌声迎接灿烂的朝霞；夕阳西下时，他用歌声赞颂多彩的余晖。
然而，它万万没有想到，结果与它想象的恰恰相反。美妙动听的'歌声使它的命运更加凄惨、更加痛苦。主人打开笼子，把那些唱得不好的全都放走了，让他们飞向自由；而对那只拼命表现自己、声如银铃，歌唱非常好的夜莺，反而看守得很紧，时刻凝视着它的一举一动。
怪题寓言故事 15
狗站在镜子前，发现了一个敌人。狗不露声色，心想，这个家伙自己从未见过，不知底细，应察言观色，以便采取行动。它发现敌人也用一种深不可测的眼神看着自己。看样子这家伙一点也不怕自己。狗有点紧张了。
这个家伙肯定不好对付，狗心里嘀咕着。我的吓唬吓唬它，看它做啥反应。狗打定主意后，便鼓足了劲，朝敌人叫了起来：汪汪，汪汪汪。
狗以为自己的绝招会管用的，没料到，对方也会这一手，朝它也汪汪汪地叫。它似乎觉得对方的汪汪声已经压过了自己，心里说：看来今天遇到真正的对手了。
它想到了逃跑，但觉得这样太窝囊，太没有面子了。于是，它给自己鼓劲：这家伙看上去挺凶，没准是个外强中干的家伙，不能怕，怕就完了，要比它更凶才行。
于是它张开大嘴，露出了锋利的牙齿。它一向对自己的牙齿是自信的，在它的经验里，没有一个敌人不害怕它的牙齿的，它用这口锋利的牙齿战胜过数不清的敌人。今天，它决定用这口锋利的牙齿来吓退敌人。
可是敌人偏不怕这个，不但不怕，还张开了大嘴，满嘴的`锋利牙齿闪着寒光，实在太可怕了。它发现，那锋利的牙齿离自已已经很近了，看样子马上就要咬到自己了，它心里哆嗦成一团，一生中从未遇到过这样可怕的敌人。
它决定逃跑。因为它知道自己不是敌人的对手。它狼狈不堪地逃开了。
从此以后，狗不敢照镜子，它怕镜子里的敌人。狗不明白，真正对它产生威胁的正是它自己。
怪题寓言故事 16
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权;而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。
炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。
精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道："你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。"
大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说："我是海龙王的儿子，你是什么人?竟敢来管我!"
精卫说："龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。"
龙王的儿子说："我先让你知道知道我的'厉害，往后少管小爷的闲事。"说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。
怪题寓言故事 17
猎人在打猎途中遇见一条花蛇，当即举起枪，瞄准它就要扣动板机。
花蛇急叫道：“你可千万不要打我，我是好蛇，不会害人的！”
猎人气鼓鼓地说：“你上次连救你命的恩人农夫都害了，还说什么不会害人，这不是大白天说瞎话又是什么？”
又像作曲家含情脉脉地在湖波中谱写不朽的乐章。
水草见蜻蜓全神贯注、一丝不苟的样子，联想起人们平日对蜻蜓点水的曲解和嘲讽，愤愤不平地说：“蜻蜓姑娘，您又来播种了？难道您不知道人们对您点水的行为误会很深吗？”
“哦，真有这种事吗？”蜻蜓曲起尾巴，一边小心翼翼地将种子撒播在水草的枝叶上，一边说，“这是我们家族繁衍子孙的必然途径，有什么值得指责的呢？”
“是啊，可是人们总把蜻蜓点水比喻作肤浅的表面文章，彻头彻尾的贬义词呢！”水草最了解蜻蜓的委屈，劝她先把事情解释清楚，取得人们的理解，免得辛勤劳作时人家在背后指指点点、说长道短。
蜻蜓稍稍犹豫了一下，随即果断地说：“何必把宝贵的时间花在无聊的解释上呢？大自然赐予我们的时间本来就很有限，而要做的事情却还不少，受点委屈算得了什么？认准了的.事就要扎扎实实去干，不必在乎别人怎样议论。如果每办一件事都得先解释一番，非要等别人都理解了才去干，那么短暂的一生还能干得了多少事呢？”
蜻蜓甘愿忍辱负重，她依然如故地在银镜般的湖面上款款飞行，轻盈盘旋。她瞪着一对溜溜圆的复眼，认准目标，立即俯冲下去。她弯起细长的尾巴，认认真真地在湖面上圈圈点点。在生命的最后时刻到来之前，她忙忙碌碌分秒必争地播种未来，撒下希望，写下蜻蜓家族辉煌的明天……
怪题寓言故事 18
从前有一个农夫，他的地在一片芦苇地的旁边。那芦苇地里常常有野兽出没，他担心自己的庄稼被野兽毁坏了，就总是拿着弓箭到庄稼地和芦苇地交界的地方去来回巡视。
这一天，农夫又来到田边看护庄稼。一天下来，没有什么事情发生，平平安安地到了黄昏时分。
农夫见还安全，又感到确实有些累了，就坐在芦苇地边休息。
忽然，他发现苇丛中的芦花纷纷扬起，在空中飘来飘去。他不禁感到十分疑惑：“奇怪，我并没有靠在芦苇上摇晃它，这会儿也没有一丝风，芦花怎么会飞起来的呢?也许是苇丛中来了什么野兽在活动吧。”
这么想着，农夫提高了警惕，站起身来一个劲地向苇丛中张望，观察是什么东西隐蔽在那里。
过了好一会儿，他才看清原来是一只老虎，只见它蹦蹦跳跳的，时而摇摇脑袋，时而晃晃尾巴，看上去好像高兴得不得了。
老虎为什么这么撒欢呢?农夫想了想，认为它一定是捕捉到什么猎物了。
老虎得意得简直忘了形，完全忘了注意周围会有什么危险，屡次从苇丛中跳起，将自己的身体暴露在农夫的.视线里。
农夫悄悄藏好，用弓箭瞄准了老虎现身的地方，趁它又一次跃起，脱离了苇丛的隐蔽的时候，就一箭射过去，老虎立刻发出一声凄厉的叫声，扑倒在苇丛里。
农夫过去一看，老虎前胸插着箭，身下还枕着一只死獐子。
老虎捕到了獐子高兴万分，却没料到中箭而死，这不就是我们所说的乐极生悲嘛。人生在世，我们都应该谨慎从事，不要被一时的胜利冲昏了头脑，以致于丧失了对危险的警惕性，否则，就会埋上灾祸的隐患。就像故事里的老虎一样悲惨的结局。
怪题寓言故事 19
阿凡提向一位巴依借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。
阿凡提还没搬进新楼房，巴依就企图把楼上那一层弄过来自己住，算是阿凡提拿房子抵债，他对阿凡提说：“阿凡提，请把二层让给我住，我借给你的那一百枚金币就算是抵消了。不然，请你马上还我钱。”
阿凡提听了巴依的话，显出很不情愿的样子，说道：“巴依老爷，我一时半会儿还不了您的钱，就照您的意思办吧!”
第二天，巴依全家喜气洋洋地搬进了新房子的二楼，过了数日，阿凡提请来几位朋友和邻居，大家一齐动手拆起一层的墙来。巴依听见楼下有声音，跑下来一看，吃惊地叫道：“阿凡提，你疯了吗，为什么要拆新盖的房子?”
“这不关你的事，你在家里睡你的觉吧!”阿凡提一边拆墙一边若无其事地说。
“怎么不关我的事呢?我住在二楼，你拆了一楼，二楼不就塌下来了吗?”巴依急得直跺脚。
“我拆的.是我住的那一层，又没拆你住的那一层，这与你没什么关系，请你好好看住你那一层，可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”阿凡提说完，又高高地抡起了坎土曼(维吾尔族人民使用很广的一种铁制农具)。
“阿凡提，阿凡提，看在我们多年交情的份上，我们可以好好商量商量，请把你的那一层也卖给我好吗?”巴依无耐，只好放软口气。
“如果你真心实意地想买，就请你给我二百枚金币。”阿凡提说道。
“你……你……”巴依气得说不出话来。
“巴依老爷，你不要吞吞吐吐，二百枚金币少一个子儿我也不卖，我是拆定了。”说着，阿凡提又高高举起了坎土曼。
“阿凡提，阿凡提，别拆，别拆!我买，我买!”巴依只好掏出二百枚金币买下了这所房子。
怪题寓言故事 20
春秋时候，吴国的公子季礼一人出外漫游。
这天，他来到一个地方，正走着，忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。
季礼想把钱拾起来，但又觉得弯腰去捡钱有失身份，这种事不应该由我这样的`贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望，看有没有人走过来。
刚巧，当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想，叫这人把钱捡去，他一定会十分感激，他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。
等那打柴人走到跟前，季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄，而眼下正是初夏5月，虽还不十分炎热，但穿着皮祆也是够呛的，季礼认为这人一定很贫穷，让他把钱捡去正好。
于是季礼大声朝打柴人喊道：“喂，你快来把地上的钱拾起来。”
打柴人一看季礼那个样子，感到很生气，他把镰刀往地上一扔，摆着手，朝季礼瞪大眼睛说：“你是谁？凭什么居高临下看不起人？我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴，难道我会是个贪图钱财的人吗？”
季礼一听打柴人的话，心里不免有几分敬意，连忙向他道歉说：“实在对不起，是我错看了人，请不要见怪！请问先生高姓大名？”
打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道：“你这人见识短浅，只会从表面上看问题，还那么盛气凌人，我有什么必要对你说出我的姓名呢？”
说着，打柴人头都没回，也不再理睬季礼，拿起镰刀，对地上的钱连看都没看一眼就走了。
季礼看着打柴人渐渐远去的背影，惭愧不已。
故事寓意：
有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人，实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。
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