古代寓言故事

时间:2024-07-02 12:49:52 寓言故事 我要投稿

古代寓言故事【合集15篇】

  在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的寓言故事吧,寓言的故事比较简单,一般没有完整的故事情节,也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。还记得都学过哪些寓言故事吗?以下是小编为大家整理的古代寓言故事,欢迎阅读与收藏。

古代寓言故事【合集15篇】

古代寓言故事1

  危在旦夕

  太史慈是三国时期吴国的著名将领,他年轻的时候就武艺高强,很有心计,远近闻名。当时大名士北海相孔融听说了太史慈这个年轻人,对他非常欣赏,认定他是难得的奇才,很想与他结交,于是便多次派人去看望他的母亲,并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动。

  当时还是东汉末年,黄巾起义风起云涌,孔融为防侵扰,出兵屯驻都昌这个地方,结果被黄巾军管亥包围,情势十分危急。正好太史慈由辽东回家,母亲便命他去救助孔融。她说:“你和孔融并不认识,但是他在你走后,派人非常周到地照顾我的`生活。今天他被敌军围困,你应该赶紧去救他啊!”

  太史慈赶到都昌城下,趁夜间找机会进入城内,拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到平原,对刘备说:“我与孔融非亲非故,但都是讲道德仁义的人。今管亥乱,孔融被围,危在旦夕。您有仁义之名,能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。”刘备闻言,恭敬地回答:“孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了。”刘备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌,黄巾军听说有救兵前来,便四散而去。这个故事告诉我们,把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的,帮助他人就是帮助自己。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。现实就是这样,只有那些乐于帮助他人的人才会获得别人的尊重。

古代寓言故事2

  执竿入城

  古有一男子持竿而归,路经一城。

  男子持竹竿长一仞二尺,而城门高一仞。男子过城门三次,次次无法过程,只因竿高二尺。

  男子紧于过城,额上发汗,左右渡步,不知所措。见路旁有一老人,满头银发,摇摇欲坠,手持一根短棍,见样已入花甲。

  夫子走进上前问之,老者曰:“我虽莫称之为才子,但也略知天下之事。汝使刀切于竿之间,方可过城”男闻做之,终过此城。

  夫本可斜竿入城,只因男子思维已僵硬,不知变通。

古代寓言故事3

  【活到老学到老】

  晋平公作为一位国君,政绩不平,学问也不错。在他70岁的时候,他依旧还希望多读点书,多长点知识,总觉得自己所掌握的知识实在是太有限了。可是70岁的人再去学习,困难是许多的,晋平公对自己的想法总还是不自信,于是他去询问他的一位贤明的`臣子师旷。

  师旷是一位双目失明的老人,他博学多智,虽眼睛看不见,但心里亮堂着呢。晋平公问师旷说:“你看,我已经70岁了,年纪的确老了,可是我还很希望再读些书,长些学问,又总是没有信心,总觉得是否太晚了呢?”

  师旷回答说:“您说太晚了,那为什么不把蜡烛点起来呢?”

  晋平公不明白师旷在说什么,便说:“我在跟你说正经话,你跟我瞎扯什么?哪有做么明亮,可是只要获得了这点烛光,尽管有限,也总比在黑暗中摸索要好多了吧。”

  晋平公恍然大悟,快乐地说:“你说得太好了,的确如此!我有信心了。”

  诚然,不爱学习,即使大白天睁着眼,也只能两眼一抹黑;只有经常学习,不论年少年长,学问越多心里越亮堂,才不至于盲目处事、糊涂做人。

古代寓言故事4

  最近,我读了一个寓言故事,叫做《五十步笑百步》。这个故事说的是:从前,战场上有两军交战。激烈的战斗过后,胜方穷追不舍,败方赶紧逃跑。在逃跑的`士兵中,逃了五十步的人却在嘲笑逃了一百步的人。

  这让我不禁想到自己。记得期中考那天傍晚,语文试卷刚要下发。只见一个同学被老师叫上讲台,他的作文扣了好几分,老师一直在批评他。那时候,我还不知道“五十八笑百步”的道理,见老师批评别人,就在底下偷笑,可被老师发现了。老师朝我望了过来,说:“作文扣八分的人,还笑人家呢。”同学们纷纷向我投来意味深长的目光,那种感觉,你懂的……

  现在读了这个故事,我知道了不能毫无自知之明地随便嘲笑别人,有时候仔细一想,自己又比别人好多少呢?就像这两个士兵,就像我和那个同学,大家本质都是一样的。我在心里暗暗发誓:我再也不能太过骄傲了,要更加踏实学习。

古代寓言故事5

  假期中,我读了《中国古代寓言故事》这本好书,明白了很多道理,内心深受感触。

  《乌鸦和狐狸》这则寓言告诉我不能轻易相信别人,不然会让上当受骗。《狐狸和山羊》告诉我们不能轻易地听信他人的话,如果听信他人的话,不去思考是否正确,下场只会和那只故事中的羊一样,被狐狸欺骗利用。《守株待兔》这则寓言告诉我们做事不能死守狭隘经验,不知变通,抱着侥幸心理妄想不劳而获。还有《掩耳盗铃》《拔苗助长》等等,其中的'道理十分耐人寻味。这一个个有趣的故事中,富含着丰富的生活哲理。

  短小的故事让我产生浓厚的兴趣,读起来犹如洪水一发不可收拾,让我废寝忘食,想要从中汲取的更多的深刻道理,不自觉地频频点头起来。书中不仅仅引导我们小朋友要拥有良好的品质,更让我感受到古人的聪明和才智,写出了一个个流传至今的不朽的故事。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,我将阅读更多的书籍,学习更多的知识。

古代寓言故事6

  古时候,有一个很有名的音乐家叫工之侨,他不但善于弹琴,而且做起琴来那也是无人不赞。

  有一次,工之侨得到了一棵的.梧桐树,于是就把它削制成一张琴,用这张琴弹奏起音乐来像金钟、玉磬的声音一般和谐动听。工之侨自以为这是天下最美的琴了,就拿去献给朝廷的乐官太常,让他欣赏并给做个鉴定。

  太常请宫中明的乐工察看了一番,说:“这不是古琴!”就退给了工之侨。

  工之侨把琴拿回到家里以后,请漆工在琴上画了一些断断续续的花纹,又让雕工在琴上镂刻了一些难辨的古字。然后用匣子装着,埋进土里。

  过了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去卖,一个大官贵人看到这张琴,立即出一百两金子买了去,献到朝廷上。

  乐官一个一个争相传看,都说:“这真是世上的珍宝啊!”

古代寓言故事7

  长了翅膀的一百元钱

  这个故事发生在孩子上二年级的时候,刚过春节不久,有一天,我准备把他过年得到的压岁钱存起来时却发现放着他的压岁钱的信封里少了一百元钱,问遍了家里人都说没拿,我心里已经明白了几分,等孩子放学后,我问他:“你是不是从压岁钱里拿了一百元?”他眨巴着大眼睛说:“是,那是我的压岁钱,我为什么不能拿?”我一时语塞,便接着说:“拿是可以的,你应该告诉爸爸、妈妈一声,你拿那些钱做什么用了?”儿子低下头,嗫嚅着:“我买了一把玩具武器,剩下的钱就放在了书包里,可是现在我哪也找不到了。”我当时就火了,为他私自拿钱不告诉我,也为他把钱弄丢了,但转念一想,这何尝不是我们做家长的疏忽啊,我们从来没有跟他谈起过如何管理他自己的钱,如何让钱花得其所。从这件事后,我们开始有意识地培养孩子的理财能力。一开始,每月给他固定的零花钱,给得并不太多,让他自己支配,但往往是不到一个月,钱早已提前花完,经常是入不敷出。为了让孩子学会把钱花在当花之处,我突然想起了自己在大学里为节省开支使用过的方法——记帐本。我拿出一个本子,在上面打上表格,按照“收入金额”、“支出时间、金额、用途”、“余额”等分项,让孩子把收入和支出做一个详细的'记录,看哪些是该花的,哪些是不该花的,哪些是可以少花的……这么一来,他慢慢养成了节俭的习惯,再也不乱花钱了。

古代寓言故事8

  郑人买履

  有一郑国之人欲市履,先家中量,画同码之样。走时。忘携码。

  其行至鬻履者之位,选一履,发现己未样,曰:“吾返屋取码,汝待吾返市。”

  待其返市之际,天黑,只剩少人。

  或曰:“汝给何人市履?”

  其曰:“吾己市履。”

  或惑,曰:“汝为何不以子之脚量?”

  其曰:“吾只信吾量之码,也不信吾之脚。”

古代寓言故事9

  水牛和货车

  从前有一个猫,一条狗和一头水牛,它们共同决定要从某地搬运三辆货车到某地。它们约好各人拉一辆,同时动身,谁先到达目的地就算谁赢。不用说,对于一个猫,要拉动一辆货车,并且要拉那么长的路程,不过是一句很动听的空话罢了,所以猫并不去拉车,只是拔脚就跑,一口气就跑到目的'地了,立刻宣布自己的胜利,叫道:“我第一个到达了!”

  狗勉强地拉了一两步路,可是一则实在重不过,二则猫已经抢先跑前面去了,它很不甘心,所以它也就抛下了货车,飞步向前面跑去了。

  水牛远远地落在后面,拉着笨重的货车,喘着气一步一步地走。等到它到达目的地,老实说,是已经很迟了:不但最先到达的猫已经等得不耐烦,自己跑开不见啦,就是晚一步到达的狗也已经等得无聊起来,自己跑开和别的狗打架去了;水牛看看那里什么也没有,就说:

  “虽然它们很早就到过这里,可是它们是空手来的,后来又耐不住寂寞,空手回去了,这算得什么呢?那么,运了实在的货车到达这里来的,还得算我是第一个哩!”

  不要跟说漂亮话的人竞赛,而要向老实工作的人学习。

古代寓言故事10

  古代寓言按照思想内容,又可以概括成三类。 第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧。我国自先秦开始,就出现许多哲理性很强的寓言,形成中国古代寓言的一大特色,其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体,没有什/z,地方没有气体;地不过是土块积成的,土块塞满了四方,没有什么地方没有土地。因此,凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。 第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正;为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素,如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点,对于这些我们应该善于鉴别,给予必要分析和批判。 第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性的意义。其中有些是针对时政,痛斥恶俗陋习的,在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和残忍;《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈,进行毫无意义的争辩的风气;《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。 古代寓言按照思想内容,又可以概括成三类。

  第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧。我国自先秦始,就出现许多哲理性很强的寓言,形成中国古代寓言的一大特色,其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体,没有什/z,地方没有气体;地不过是土块积成的,土块塞满了四方,没有什么地方没有土地。因此,凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。

  第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正;为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的'。这一类故事当中也有一些消极因素,如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观,对于这些我们应该善于鉴别,给予必要分析和批判。

  第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性的意义。其中有些是针对时政,痛斥恶俗陋习的,在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和残忍;《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈,行毫无意义的争辩的风气;《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。

古代寓言故事11

  在孩子三岁时我们搬进了新居,住在六楼,楼下是一对小夫妻,还没有孩子。在搬进新居的头一天,我把儿子叫到面前,问他:“喜不喜欢新家?”儿子一蹦三尺高地喊道:“喜欢!”我赶忙把手指竖在嘴前小声说:“嘘,小声点儿,楼下的叔叔、阿姨怕吵,咱们以后不能在地板上跳来跳去,也不能大喊大叫行不行?”儿子懂事的'点点头说:“好吧!”可是孩子毕竟还小,转眼就忘,他经常在玩得高兴时忘乎所以,闹出很大的动静,每逢这时,我们总是把手指竖在嘴前小声说:“嘘,小声点儿,你忘了楼下的叔叔、阿姨怕吵吗?”儿子也总是会意地点一点头,把动作放轻,看着他那稚气的样子,我内心有说不出的高兴。这样做对他来说不仅仅是一种习惯的养成,也是一种关爱他人、与人友善的品德的培养,有了这方面的修养,将来他才能学会与人融洽相处,成为一个有益于他人的人。

古代寓言故事12

  晏子辞世已经十七年了。

  有一天,齐景公宴请各位大臣。

  酒席上,君臣举杯助兴,高谈阔论,直到下午才散。

  酒后,君臣余兴未尽,大家提出一起射箭比武。

  轮到齐景公,他举起弓箭,可是一支箭也没射中靶子,然而大臣们却在那里大声喝彩道:“好箭!好箭!”

  景公听了,很不高兴,他沉下脸来,把手中的弓箭重重摔在地上,深深地叹了一口气。

  正巧,弦章从外面回来,见此情景,连忙走到景公身旁。

  景公伤感地对弦章说:“弦章啊,我真是想念晏子啊。晏子死了已经十七年了,从那以后,就再也没有人愿意当面指出我的过失。刚才我射箭,明明没有射中,可他们却异口同声一个劲地喝彩,真让我难过呀!”

  弦章听了,深有感触。

  他回答景公说:

  “这就是大臣们的不贤啊。论智慧,他们不能发现您的过失;谈勇气,他们不敢向您提意见,唯恐冒犯了您。

  不过呢,话又说回来了,我听说过这么一句话,就是‘上行下效’。不是吗?国君喜欢穿什么衣服,臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西,臣子也学着吃什么东西。

  有一种叫尺蠖(huo)的小虫子,吃了黄色的东西,它的身体就变成黄色;吃了蓝色的'东西,它的身体就又变成蓝色。

  刚才您说,十七年来没有人再指出过您的过失,这是否是因为晏子去世后,您就不再喜欢听人家批评您,而只喜欢听奉承话所造成的呢?”

  一席话说得齐景公心里亮堂了,他不好意思地点点头说:

  “太好了,今天这一番话,教我豁然开朗。这是你做了先生,我做了学生了。”

  看来,只有真心愿意接受批评,才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己,那恐怕原因就在自己身上。弦章的话是有道理的。

古代寓言故事13

  真正地成功是享受其过程

  成功是什么?成功就是达成了自己的目标,感受到了这种喜悦,让自己自信和满足。成功,每个人都渴望它终有一天能用在自己的身上,但是,却不是每一个人都能成功的。

  关于成功的寓言故事:

  有一个人,他从小到大都是一名失败者,失败永远陪伴在他的身边。他感到上天的不公平,于是,他决定去寻找上帝,询问上帝:成功是什么。

  这个人翻山越岭,来到河边,见到一位老翁,就走过去问:“老人家,成功是什么?”那位老人就回答他:“成功就是能每天都钓到鱼,那就是成功。”

  这位年轻人继续他的旅途,他渡过了河,来到了森林中,遇见一个正在赶路的中年男人,就问他:“成功是什么?”那个中年男人就回答他:“成功就是每天都能捕获野兽,那就是成功。”

  他听了,就继续赶路。这个人穿过了森林,也穿过了沙漠,来到沙漠边缘,找到了上帝,问:“成功是什么。”上帝很慈祥地回答:“成功是生活,成功是经验,成功是汗水。年轻人,不要执着于成功,而应享受成功的过程。”年轻人听了,顿时明白了,就辞别了上帝,回家去了。

  到家之后,他将旅途上的`所见所闻写了下来,出了一本书,他凭借着这本书,终于获得了成功。

  看完这则故事,我们不禁感慨良多。成功,看似简单的字眼,只要按照达到成功的方法来做,成功总是那么的简单。但是为什么很多人都不能成功呢?

  因为他们不懂得贴近生活,收集在生活中的经验和智慧,没有付出汗水。即使失败,我们也因此能够吸取经验,也乐观的享受的失败的挫折。

  虽然虽然我们都渴望着成功,但也不应该执着于成功,而应该学会享受成功的过程,从过程中找到乐趣,这才叫做真正意义上的成功。

古代寓言故事14

  1.伯愁和千里马

  伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。

  这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。

  老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”

  老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。

  第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”

  奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。

  “唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。

  不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。

  伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”

  2.骗子钦差

  河南开封曾出现了一桩假冒官员行骗案。话说,当时的河南省会开封城内的一处寺院来了几十个操北京口音的借住客。他们穿着打扮精致高贵,不像是住不起客栈的人,更奇怪的.是,他们入住后紧锁门户,禁止闲杂人员在门前窥探流连,搞得神秘兮兮的。很快,这咄咄怪事被报告给了官府,震动了开封官场。

  骗子钦差原来时任河南巡抚刚遭到弹劾,官场盛传朝廷正暗中调查巡抚。巡抚本人很紧张,底下官员们也很紧张。常在河边走哪能不湿鞋,要真查起来,巡抚的问题少不了,而底下多少人和巡抚一荣俱荣一损俱损。大家正担心着,突然来了几十个低调神秘的北京人,巡抚等人怎么能不紧张呢?

  不会是朝廷查案的钦差来了吧?巡抚马上派了一个亲信去寺院查探虚实。那个亲信在寺院周围守候到黄昏,才看到有个人从寺院里走出来。那人很年轻,太监打扮,一副不谙世事的模样,提着一只葫芦去沽酒。巡抚亲信尾随其后,寻机与他搭讪。那年轻人警惕性很高,没搭理巡抚亲信。亲信不气馁,第二天守在原地等,果然又候着了那年轻人。年轻人还是不搭理亲信,亲信就抢着替他付酒钱,又邀请他喝酒。年轻人不再排斥,落座和亲信边喝边聊起来。等舌头开始打卷了,巡抚亲信开始套年轻人的真实身份。年轻人告诉他,听说河南巡抚贪赃枉法,自己跟随主子前来密访,一旦查到确凿证据就回京复命了。临别,年轻人再三嘱托巡抚亲信不要告诉第三人。

  亲信一转身就报告了巡抚。巡抚宁信其有不信其无,第二天带上大小官员,前往寺院拜访。院门紧闭,巡抚等人正踌躇着,突然听到院子里面传来呼爹喊娘的惨叫声,中间夹杂着棍棒呼啸声。叫声一阵惨过一阵,让外面一干人等直皱眉头。好一会儿,惨叫声停了,院门突然打开,两个差役打扮的人拖着一个奄奄一息的人出来了,地上划出一溜血迹。巡抚亲信一看,这被打得不成人样的人正是昨日的年轻人,赶忙耳语告诉巡抚。巡抚和大小官吏大惊失色,立刻整理衣装,由巡抚大人领头一一报名求见。一干人等被带进一个房间,看到一个穿黄马褂、戴珊瑚顶、插孔雀翎的老人,正要向他行礼,那老人摆摆手,指着坐在一旁的少年说:“爷在此,可行礼。”巡抚一想,幸亏刚才膝盖没跪下去,敢情主子另有其人。仔细一看,那少年相貌清秀、气质高傲,周围的人对他毕恭毕敬,极可能是京城里的哪位王爷贝勒。巡抚急忙向少年行大礼参拜。少年点点头,示意老人躬身过来,低声向他说了些什么。老人应了声,仰身对巡抚等人说:“我们明天就回京了,不给地方添麻烦了。都回吧。”

  怀着忐忑的心情,巡抚回去后,深信自己的前途就寄在那个少年钦差身上了。看样子,钦差找到了不利于自己的证据要回京复命了,自己头上的顶戴不保。越想越害怕,巡抚连夜悄悄送了一万两银子进寺院。第二天钦差就要走了,巡抚抓紧一切机会巴结人家,一大早就带着开封大小官员在城门口摆下酒宴,预备给钦差大人饯行。等了一上午,钦差没有来,派人去寺院“问安”,发现早已不见了钦差的人影。

  原来,根本就没有钦差,这一切都是骗子团伙表演的。他们专门搜集各地的官场消息,对官员的升迁和心理揣摩得很仔细,然后有目的地开展行骗。河南巡抚担心顶戴落地,骗子团伙就有了行骗的基础,把他给陷进去了。

古代寓言故事15

  一日朝毕,皇帝给群臣出了一道智力测试题:谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。

  大臣伯博伸出四个手指头,说道:“四指。”

  “四指?”皇帝和其他的大臣一样,露出疑惑的表情。

  “是的,陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”

  伯博道:“眼见为实,只有用自己的眼睛看到的,才可算真;耳听为虚,耳朵听来的东西多半是假,常常是无稽之谈。”

  皇帝赞叹:“不错,人人都长了一双眼睛,就是要去明辨是非,甄别真伪。可是,这与你说的‘四指’有什么关系呢?”

  伯博笑道:“陛下,这‘四指’正是眼睛到耳朵的'距离。”

  用眼睛还是用耳朵,代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短,却是庸人与智者的分野。

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