(精选)寓言故事15篇
在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理，在情节高度凝练的故事中得到揭示。还在苦苦寻找优秀经典的寓言故事吗？以下是小编为大家整理的寓言故事，欢迎大家分享。
寓言故事1
1.经典寓言故事
张衡到了地府，阎罗王知道他具有丰富的智慧，就告诉他，世界上有许多官陆续来到地府，要调查他们为官清正还是贪鄙非常费事，问张衡有没有什么简便的方法对他们进行甄别。
张衡给他提供了一架特制的天平。阎罗王一看，那天平一头的盘子极其巨大，另一头却很小。
“这天平怎么用?”阎罗王问。
张衡对阎罗王说：“凡有做官的来到地府，你只把他的乌纱帽作为砝码往小盘子上一放，他所管辖范围的老百姓就立即被摄入了另一头的大盘子里。如果放乌纱帽的一头比装百姓的那头重，那官一定是个坏官;反之如果百姓那头比乌纱帽这边重些，那官就比较好。”
但是张衡叮嘱阎罗王：“在有官需要考核之前，请你自己千万别去动它!”
天平在阎罗王那里放了一晚。
第二天，阎罗王告诉张衡：“你的天平不怎么好，我已经下令拆掉了。”
“非常可惜!”张衡说，“我叫陛下不要去动它是有原因的。陛下认为它不好，肯定是你把自己的乌纱帽在上面试了一下。”
2.经典寓言故事
齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。
他们都说统一调子的'话：“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。
拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际;而用九石的力，则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。
这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。
3.经典寓言故事
关尹子是的箭术教师。列子跟他学射箭。有一次，列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子：“老师，我可以算学会射箭了吧?”
关尹子反问他：“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说：“那我可不知道。”关尹子说：“那不行，你还不能算是学会射箭了，回去再学!”
列子回去以后，认真琢磨射箭的道理，又苦练了三年，箭术进步得非常快，到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。
关尹子还是问他：“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说：“知道了。”
关尹子高兴地鼓励列子：“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情，都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样，治理国家和做人更应该这样。”
4.经典寓言故事
汉王数羽曰：“夫为人臣为杀其主，杀其已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。”
释义“逆”，叛逆，“无道”指不合封建理法。这刚成语的多指封建专 制者对起来造反的人所加的罪名，意为罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”。
故事：秦朝灭亡以后，刘邦和项羽展开了长达五年的楚汉战争。有—天项羽在阵前向刘邦喊话，要与他决一雌雄。刘邦回答说：“我开始与你都受命于楚怀王，约定先定关中的为王。但是我先定关中后你却负约，让我到巴蜀去当汉王。这是你第一条罪状。你在去救援赵军途中，杀死上将军宋义，自称上将军，这是你第二条罪状。你违抗怀王命令，擅自劫持各诸侯的兵马人员，这是你的第三条罪状。”接着，刘邦又揭露项羽烧毁秦宫、掘开秦皇坟墓，搜刮财物，杀死投降的秦王子婴，活埋二十万秦国百姓，杀害义帝等罪状。在讲到第十条罪状时，刘邦说：“你作为臣子而杀死君王，又杀害已经投降的人，为政不平，对订立的约定不讲信义，为天下所不容，属于重大的叛逆。你犯下如此十条大罪，我兴仁义之兵来讨你这个逆贼，你还有什么面目向我挑战!”
5.经典寓言故事
春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说：“医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢？”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈；稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克；后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”
5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。
寓言故事2
兔与狐狸
有一次，兔要与鹰打仗，他去请狐狸助威。狐狸却说：“如果我们既不认识你们，又不知道你们要与谁打仗，我们怎么会去帮助你呢?”
这故事说明，有些人不顾自己的生命安全，硬要与比自己强大的对手去争斗。
寓言故事3
【臧和谷亡羊】
臧谷二人都是给财主家放羊的牧童。因为家境贫寒，这两个孩子刚过记事的年龄就走上了与自己的父母一样为财主卖命的人生道路。开始放羊的时候，他们把羊看成和鸡、鸭、猪一样，都是可供驱赶的玩物，觉得和这些畜、禽相处挺有意思。山坡、路旁和荒野的.青草绿茵;河渠、池塘的碧波涟漪;头顶上五彩缤纷的骄阳、蓝天和白云;以及充斥在大自然各个角落的清新空气，使这两个孩子与世上的万物和谐地融于一个时空。他们像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山间的石头，河里的水珠，以及一切有生命和无生命的存在一样，不为自己的处境而担忧。
然而，他们毕竟是人。每当臧和谷看到富家子弟念书、玩乐，心里总是非常羡慕。经过一番琢磨，其中的一个孩子找人去借了一本书。他利用晚上的时间向别人学习认字，而在白天放羊的时候则拿出随身所带的书来练字、复习。另一个孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的时候，他坐在草地上，拿5个在正方体的6个面上分别刻着1、2、3、4、5、6的不同点数的色子，抛起来又落下，落下后再抛起，聚精会神地玩着掷色子的游戏。5个色子在地面上显示着变幻莫测的点数。一个穷孩子独自一人掷色子，居然也享受到了和下棋对弈相同的趣味。
有一天太阳快下山的时候，臧和谷想起了要赶羊回家。他们把羊唤拢一点数，发现各自都丢失了一些羊。这两人回去以后，财主问他们放羊的时候干什么去了。一个回答说当时在看书;另一个回答说当时在掷色子。两个孩子丢羊的时候做的事虽然不同，但是他们丢失了羊的结果却完全一样。
一个人从事某项工作，必须忠于职守，全神贯注，否则就容易出差错。至于臧和谷是因为年纪幼小，渴望得到学习和娱乐的机会才引发了差错，则当另作别论。
寓言故事4
虚荣的寒鸦
宙斯想为这些鸟立一个国王，设定一个日期，并要求所有的鸟准时出席，以便选出其中最美丽的鸟为国王。所有的.鸟都跑到河里去梳洗。寒鸦知道自己并不漂亮，所以他来到河边，捡起鸟身上脱落的羽毛，小心翼翼地把它们全都插进自己的身体里，然后用胶水粘上。约定的日期到了，所有的鸟都一起来到宙斯。宙斯一眼就看到了五颜六色的寒鸦。他在鸟类中特别美丽，准备让他成为国王。鸟儿们非常生气，从寒鸦身上拔出了自己的羽毛。于是寒鸦失去了所有美丽的羽毛，又变成了一只丑陋的寒鸦。
故事是，你可以借助他人的东西获得美的幻觉，但当不属于你自己的东西被剥去时，它们就会显露出来。
寓言故事5
一个红日东升地大早晨，公鸡到野外去找食。狐狸老远就看见它。狡猾地狐狸立刻躺在路上装摸做样地死。心想：“只要公鸡一走到我跟前，我猛扑上去，不用追赶，不费力气就能吃到鸡肉。”
公鸡当然不知道这一切，他一边走，一边找食吃，当他走到离狐狸不远地地方时，一只小老鼠从路边地草丛里探出脑袋，小声地对公鸡说，“鸡大哥，别在往前走拉！前边有只狐狸，当心被它吃掉！”
“咳！没事儿！哪是一只死狐狸。”公鸡满不在乎地对老鼠说：“你放心好了，死狐狸吃不老我了。不是死地，是活狐狸！”小老鼠故意大声说，“如果是死狐狸它地嘴巴应该开地，哪会闭上呀！”
狐狸听了老鼠地话，赶紧把嘴巴张开。老鼠对公鸡说：“鸡大哥，你看见了吧！狐狸要是死了，嘴巴为什么还会动呢？”
这时候，公鸡才明白，这是狐狸耍地花招。它感激不禁地对小老鼠说：“老鼠兄弟，谢谢你！要不是你，我就上了狐狸得当！”
寓言故事6
在一个美丽的森林内的一棵树上，住了一对老鼠母子。老鼠弟弟很热心，常常帮助别的小动物，而老鼠妈妈非常勤奋，但它体弱多病。
有一天，老鼠弟弟出外觅食，看到了一只受伤的小鸟，虚弱地靠着一棵树旁休息，老鼠弟弟想：「如果我不帮助她，她一定会死的'，我还是带她到我家养伤吧！」然后，老鼠弟弟便走
到那只小鸟的旁边，把树叶叠成一辆小车，推着小鸟回家，小鸟姊姊醒来后，便衷心地谢谢他。
过了一个星期后老鼠弟弟到海边散步，突然它听到有动物叫救命，老鼠弟弟便急忙找出声音的来源，原来有一只乌龟被鱼网困着了。老鼠弟弟立即用尖锐的牙咬开了鱼网，乌龟伯伯得救了，他立刻连声道谢，再游到大海去了。
自从老鼠弟弟救了乌龟伯伯，在老鼠家养伤的小鸟已经康复并离去了。
一天晚上，老鼠妈妈突然十分辛苦，老鼠弟弟便立即找医生，医生说她患上了一种严重的病，不尽早医治便有生命危险了！老鼠弟弟问医生怎麼办，医治便告诉他要取得山顶上的一种「七彩草」才能治好鼠妈妈的病。
老鼠弟弟立即出发，走过崎岖的山路，到了一个湖边，老鼠弟弟又不懂游泳，正感旁徨，突然，一只乌龟游过来，原来是乌龟伯伯！老鼠弟弟立即爬在他的背上，游到湖的另一边。后来，鼠弟弟又遇见小鸟姊姊，小鸟说：「骑在我背上吧！我带你上山顶。」说罢，便飞到山顶。鼠弟弟拿到「七彩草」后便回家了。终於救回老鼠妈妈的性命了。
这个故事教我们明白多帮助人，当你有困难时别人也会帮助你呢！
寓言故事7
【词义】株：树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。
【用法】用来比喻死守片面的经验，或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。
【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”
【典故】春秋时期，宋国有一位农夫。他每天早出晚归，十分精心地耕种着自己的一块土地，可到头来，也只落得个顿顿粗茶淡饭，刚刚能填饱肚子。一天正午，烈日炎炎，劳作了整整一上午的农夫感到十分疲倦，就坐在一棵大树下休息。这时，一只野兔没头没脑地冲过来，一头撞在了离他不远的一截树桩上，昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子，心中不禁一阵窃喜，心想：哈！想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子，看来我真是时来运转了！以后我要是天天能捡一只兔子，那该多好啊！这以后，他果真再也不去种地了，每天都守在树桩旁，希望有哪只兔子再撞过来。一天、两天过去了，十天、半个月过去了，农夫再也没有等到第二只在树桩上的野兔，而自己田地里的庄稼却因此荒芜了。这件事很快传遍了宋国，人们都笑话他的这种行为。其实，野兔撞到树桩上是一件非常偶然的事情。这个农夫竟然把偶然当成必然，不惜放下本职工作，专门等待偶然的`出现，真是愚蠢得很！
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
寓言故事8
我听过这样一个寓言故事：兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟爬的慢，乌龟说，总有一天它会赢。兔子说，我们此刻就开始比赛。乌龟拼命的爬，兔子认为比赛台简便，它先打了个盹，自以为是的说很快就能追上乌龟。乌龟一刻不停的`爬行，当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。
这个寓言故事故事我们：虚心使人提高，骄傲使人落后。不管做什么都一样，学习也不例外。
记得有一次，数学要考试了。我拿到试卷一看，哎呀，这个简单极了！我便飞快的把试卷做完了，交给了教师。到了发试卷的那天，教师说：“这次考试大家考的不错，只是有个别同学粗心大意，考得不梦想。”我听了教师的话，心想：教师说这次我们考的不错，那我没100分也应当有99、98分吧。正当我沉浸在自我的幻想中，同学把我的试卷发给我。我看了一眼试卷，93分，嗯，等等93分！我瞪了瞪眼睛，盯着那又大又红的93分。原先，教师说的粗心大意的同学是我啊！我像泄了气的皮球，无力的靠在椅子上，头低得不能在低了。
不仅仅这次考试，我平常写作业也是拖拖拉拉，一会在写作业，一会儿在休息，结果每次都很晚才写好。
经过了这些事情，我决定，以后要做一个谦虚又不半途而废的人。
不知不觉中，数学考试再次降临。这一次，我仔仔细细地看题目，认认真真地写试卷。最终，功夫不负有心人，我考了一百分。
学习就是这样，只要你努力学习，就会取得高好成绩。如果你骄傲自满，便会退步。正所谓谦受益，满招损。
寓言故事9
聪明的农夫
从前有个皇帝，自以为聪明无比，他向全国发了一道文告：“有谁能说一件荒唐事，使我说他是撒谎的`，那我就把江山分给他一半。”
一个商人来了，他对皇帝说：“万岁，我有一把宝剑，只要往天上一指，星星就会落下来。”
皇帝说：“这有什么稀奇，我祖父的烟斗，一头衔在嘴里，一头能跟太阳对火呢!”
商人怏怏地走了。
一个地主来了，他对皇帝说：“万岁，我本想昨天来见您，只是闪电把天撕破了，漏起雨来，我赶忙把它补好，所以，今天才来，请您原谅呀!”
皇帝笑了：“你的手艺不好啊，今天还有小雨哩!”
地主也怏怏地走了。
最后，来了一个农夫，他说：“皇上，您答应把女儿许配给我，还要用一斗金子陪嫁，现在，该兑现了吧?”
皇帝听了，脸色大变，呆若木鸡，半天说不出话来，最后，只好把女儿嫁给了这个聪明的农夫。
寓言故事10
柳宗元演讲稿
同学们，你们去过柳侯公园吗？柳侯民一直在祭祀他，同时我们学校也把柳宗元文化做为我们的校本课程。
今天，就由我来给大家讲述柳宗元打井取水的故事。传说柳宗元到柳州以前，柳州找不到一口水井，千户人家，万余人口，吃水用水都背负着／小公园就是为了纪念柳宗元而修建的。柳宗元虽然只在柳州呆了4年，可是他却为柳州的百姓做了许多好事，如解放奴婢、兴办学堂、打井取水、开荒建设。千百年来我们柳州人口大肚子的／罂瓶，极其艰难地／沿着狭窄的崖路／上下／往返到柳江边取水。如果天旱水浅，到江边的距离就更远了；到了雨季，路险泥滑，取水更加危险，稍有不慎，脚下一滑，取水的人就会从陡坡上／翻滚下去，轻者跌断手足，重者还会送命。
柳宗元到柳州后，体察民情，决定凿井供居民饮用，在柳宗元之前，也曾有人试挖，但都崩塌，说是伤了“龙脉”，破坏“风水”，因此，都不敢继续开凿。柳宗元不信“讹言”投入大量人力物力，在城北隍上开凿出第一口水井。这时，柳州城里的百姓，都扶老携幼跑来观看这一奇迹。在这些百姓当中，有的活到七、八十岁都还没有见过井的，当他们喝到清冽的井水时，都不禁高兴得欢呼雀跃起来。世世代代靠天吃饭，靠喝雨水和河水长大的柳州人，从此喝上了干净甘甜的'地下水，这不能不说是柳州人民生活中的一件大事。
柳宗元，作为柳州历史上名垂青史的好官，他用自己的才华和心血，为柳州人民铺筑了一条通往文明社会的大道。让我们永远怀念这位名人吧！
寓言故事11
赵奢秉公办事
赵奢年轻的时候，曾担任赵国征收田税的小官。官职虽小，可赵奢忠于职守，秉公办事，不畏权势。
一次，赵奢带着几名手下到平原君家去征收田税。这平原君名叫赵胜，是赵国的相王，又是赵王的弟弟，位尊一时。平原君的管家见赵奢前来收税，根本就不把他放在眼里。管家态度十分骄横，蛮不讲理。他召来一伙家丁，把赵奢和几个手下人围了起来，不但拒交田税，还无理取闹。赵奢十分气愤，他大喝道：“谁敢聚众闹事，拒交国家税收，我就按国法从事，不论他是谁！”管家仗着自己是平原君家的要人，对赵奢的话不以为然，结果，赵奢真的依照当时的国家法律，严肃地处理了这件事，杀了平原君家包括管家在内的9个参与闹事的`人。
平原君知道这件事后，大发雷霆，扬言要杀掉赵奢。有很多人都劝赵奢赶快逃到别国去躲一躲，免遭杀身之祸。
可是赵奢一点也不害怕，他说：“我以国家利益为重，依法办事，为什么要逃避？”他主动上门到平原君家去，用道理规劝平原君说：
“您是赵国的王公贵族，不应该放纵家人违反国家法令。如果大家都不遵守国家法律，都拒不交纳国家田税，那国家的力量就会遭到削弱。国家一削弱，就会遭到别国的侵犯，甚至还会把我们赵国灭掉。如果到了那一天，您平原君还能保住现在这样的富贵吗？像您这样身处高位的人，如果能带头遵守国家各项法令制度，带头交纳田税，那么上上下下的事情就可以得到公平合理的解决，天下人也会心悦诚服地交租纳税，那么，国家也就会强盛起来。国家强盛，这其实也是平原君您所希望的呀。您身为王族贵公子，又担当相国重任，怎么可以带头轻视国家法令呢？”
一席话，说得平原君心服口服，也对赵奢以国家利益为重、秉公办事的态度十分赞赏。他认定赵奢是个贤能的人才，就把赵奢推荐给赵王，赵王命赵奢统管全国赋税。
打这以后，赵国的税赋公正合理，适时按量收缴，谁也不徇私情，国库得到充实，老百姓也富裕起来。
赵奢不畏权势，奉公执法，人人都这样，何愁国家不强盛！
寓言故事12
成长的寓言：
做一棵永远成长的苹果树
一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族？
刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我材必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。业了 千万别失去生活的希望和方向
于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的.你，已经没有刚工作时的激情和才华了。
“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。
这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
寓言故事13
山羊公公老了，小白兔瞧不起他，要和他比赛割草。山羊捋捋胡须，说：“那好，你紧挨在我的右边割，看谁第一。”小白兔同意了。
他们来到草地上，山羊公公一直走到草地中心，转着圈儿割起草来，小白兔紧靠着他也急忙割起来。可是，圆圈越割越大，小白兔累得上气不接下气，怎么也赶不上山羊公公。
过了一会儿，山羊歇下来，拿出磨刀石，不慌不忙地磨起镰刀来。小白兔见了，暗暗高兴，打起精神加快割。山羊磨好镰刀，又开始割草了，这时，山羊割得更快了。最后，小兔累倒了，他认输了。
山羊公公扶起小白兔，笑着对他说：“你很有胆量和勇气，可还缺少智慧呀！”
小朋友，想想看，是这样吗？
大启发：
为什么小白兔总也赶不上老山羊？因为转着圈儿割草，小白兔所走的路程会越来越长，自然也就会消耗更多的体力了。小白兔只会凭着“胆量和勇气”一味蛮干，而老山羊却用“智慧”巧妙地割草，小朋友，这个故事告诉大家：一定要尊重长辈，还要学会向长辈学习动脑筋。
蚊子从阴暗的角落里飞了出来，在空中盘旋着，想找个栖息的地方。一只水桶正放在角落里，刚好一片菜叶粘在了桶的外面。
蚊子嗡嗡地从桶的周围飞过，“咦，那是什么？死对头——壁虎？唔，有点像，还是离远点好。”蚊子有点胆战心惊地绕过桶上的'那片菜叶。
过了好久没见那死对头有反应，蚊子疑惑了：该不是自己吓自己吧？蚊子有点疑惑地给自己打气，鼻子一哼“这点小事就把我给吓着？没门，也忒小看我了吧！”蚊子又围着水桶绕了一圈，“让我去瞧个明白！”于是蚊子飞过去悄悄在那片菜叶上点了点。“哦？没反应，是我自己吓自己。”于是蚊子就在水桶上有菜叶的那块停留了段时间，稍作休息。
“老呆在这里也不是个办法呀！”墙角里一只已经好长一段时间没吃到蚊子的壁虎开始躁动起来，摸摸自己有点饿扁的肚子嘀咕了句“让我出去溜达下。”
壁虎从墙上跳了下来，“得找个好去处！”爬过地面攀上了墙角的那只水桶。“唔，好香！”突然壁虎闻到一股肉香，“美餐呀！”
壁虎向前靠去，在心中默念着“别急，心急吃不了热豆腐，一定要稳住。”
“难得这么休闲的时刻。”蚊子在那片壁虎形的菜叶上渐渐开始沉睡。
壁虎屏住呼吸继续向前，突然他头一伸，把正沉入梦乡的蚊子给逮住了。
故事启示：生活在世上，要时刻警醒着，贪图安逸就会面临灾难的降临！
寓言故事14
有一只黄鼠狼爱上了一个相貌英俊的年轻人，因而她祈求爱神把她变成一个女人。爱神被她的热情打动，出于对她的.怜悯，就把她变成了一个美丽的少女。
就这样，那个青年对她一见倾心，于是就将她领到自己家里。
他们在屋里坐下后，爱神想弄明白随着黄鼠狼身体外形的改变，她的生活习性是否也跟着改变了，于是便把一只老鼠放到屋中央。
黄鼠狼由于忘记了自己的情境，于是就从床上站起来，拼命追捕那只老鼠，想吃掉它。爱神见了非常生气，就立刻将她变回了黄鼠狼原来的样子。
寓言故事15
十万贯
唐朝时候，有个地方官叫张延赏，为官处事还算正直清廉。这一日，张延赏接到一桩案子，牵涉到人命，案情严重，非同一般。张延赏按照一贯的作法，十分重视此案，他决心追查到底。于是他传下令来，命捕快们严加侦查搜捕，务必尽快将罪犯捉拿归案。
不料，第二天早晨张延赏来到衙门，正待坐下处理公务，却发现案上有一纸条，上面写着：“送上三万贯，请求不要追查此案。”张延赏一看，脸色顿时一沉，十分气愤。他将纸条扔在地上，历声喝道：“谁敢如此大胆，竟敢拿三万贯钱来买本官清廉，干扰本官办案！”于是他再次下命令，对这一案件加紧缉查，并决心严惩不贷。
再过一日，张延赏上衙，又一次发现公案上放一纸条，上面并无多的内容，单写着一个惊人的数字：“十万贯。”这一下，张延赏几乎被唬住了，他左右为难，看样子，对方的确来头不小。张延赏思考再三，最后决定把这桩案子搁置起来，不再继续追查。张延赏那原有的一点廉正，终于被十万贯“买断”了。
后来，张延赏的一个手下亲信找了个机会，私下里问张延赏说：“大人，为什么将案子放弃不问？”
张延赏回答说：“钱到十万之多，便是神仙也能买通的'，何况人呢！既然什么人都可以买通，那还有什么事办不到的呢？如果我还执迷不悟继续追查，那将会处处碰壁，除了自找苦吃，自寻灾祸，还会有什么结果呢？所以我也只好停止查办，保住身家性命，保住乌纱前程啊！”
可见，在那个钱可通神的社会里，哪里还有公正，哪里还有王法！
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