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寓言故事

时间：2024-05-18 15:12:38 寓言故事我要投稿

寓言故事常用【15篇】

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，你知道都有哪些经典寓言故事吗？以下是小编为大家整理的寓言故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

寓言故事常用【15篇】

寓言故事1

　　患得患失

　　从前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，并且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技，对他十分敬佩。

　　夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分欣赏他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫中来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。

　　于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今日请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的'目标。为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千户的封地。此刻请先生开始吧。”

　　后羿听了夏王的话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

　　想到自我这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去。后羿最终下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱。

　　后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今日跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢”

　　手下解释说：“后羿平日射箭，可是是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然能够正常发挥。可是今日他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢看来一个人仅有真正把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊！”

　　患得患失、过分计较自我的利益将会成为我们获得成功的大碍。我们应当从后羿身上吸取教训，面临任何情景时都应尽量坚持平常心。

寓言故事2

　　蚂蚁和蟋蟀

　　在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每一天一大早便起床，紧之后一个劲儿的工作。蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。

　　每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到十分奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”但是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天作准备啊！”“我们实在没有剩余的时间唱歌、玩耍！”蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢！”快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天最之后了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。蟋蟀消瘦的不成样貌，到处都是雪，一点食物都找不到。“我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！”蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。一向劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！“蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！”

　　蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一向唱着歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给我们听好吗？”应对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。

　　苍蝇、狐狸和刺猬

　　有一只长住林中的狐狸，狡猾、机警而又诡诈，它不幸被猎人打伤了，一路跑一路滴着血，最后倒在了泥泞的小径上，招来许多的苍蝇叮咬。

　　狐狸抱怨上帝，它抱怨自己的命运为什么这么凄惨，连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道：“怎样啦，向我扑来，你们向我这个林中最机灵的动物扑来!什么时候狐狸成了你们的一盘好菜我的尾巴又能派什么用场只但是是没用的负担。滚吧!老天爷会让你们遭殃的，可恶的东西!你们干嘛不去叮在别人的身上”

　　附近有一只刺猬，愿意帮忙狐狸摆脱这群贪婪厌恶的家伙。它说：“狐狸，你是我的好邻居，让我帮忙你结束这种痛苦的局面吧!我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说：“不，朋友，谢谢你，你别管这事，我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后，新的一群又会蜂拥而来，它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”

　　在人世间，我们见到的吃人现象真是太多了，他们有的大权在握，有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里，这类例子不胜枚举，你只须让他们搜刮个够，这样，其他的人就不会再有机会纠缠你了。

　　狮子和爱攒钱的人

　　有个人总爱攒钱，他一心只想着集攒各国的金银钱币，以致发展到近似疯狂的程度。按理说这些钱闲置着不产生利润，集攒起来毫无效益可言，但为了确保其财宝的安全，这个吝啬鬼搬到了一个岛屿上，让环绕岛屿的大海来阻挡各类盗匪的袭扰。对一般人来说这毫无乐趣可言，但攒钱人却乐此不彼，他反复清点、盘算、抚摸这些钱币，不分白天与黑夜，把这当成了自己人生的一大重要乐趣。

　　他发现自己的帐目总是有出入，原先是他养的一只猴子粗中有细，常常趁主人不注意，把杜卡金币等从窗口往海里扔下去。就这样使他帐目总是不符，还闹不清到底是啥原因。

　　金库房间上了大锁，钱就堆在帐簿台上。这一天，调皮的猴子想用这些钱对大海作一次无私的奉献。猴子的欢乐和吝啬鬼的斤斤计较真具戏剧色彩，相信猴子的举动能得到一些人的理解，但要说孰对孰错，恐怕也得分析大半天才行。这只专司捣蛋的猴溜进了库房，从大堆的钱财中随意翻捡着各国的金币。为了证明自己的力气和投掷技巧，它将攒钱人视为生命的贵金属币扔出了窗外。要不是听到那位爱攒钱的人把钥匙插进锁孔开门准备算账，我们这只爱捣乱的猴还不明白会扔出去多少杜卡金币。也许它会使所有的金币全都飞向大海，坠入那屡屡发生沉船的海底深渊，使库房里荡然无存。

　　上帝想使许多理财能手免遭同样的噩运，而这种人却始终没有把自己攒的钱用对地方。

　　扛着驴的父子

　　从前有个父亲袋子儿子要去市场卖驴子，驴子走在前头，父子俩随行在后，村里的小姐看了都觉得很可笑。“真傻啊！骑着驴子去多好，却在这沙尘滚滚的'路上漫步。”“对啊！说的对啊！”父亲突然觉得很有道理。“孩子，骑上驴子吧！我会跟在旁边，不会让你掉下来的！”父亲让孩子骑在驴子上，自己则跟在旁边走着。这时，对面走来二个父亲的朋友。“喂！喂！让孩子骑驴，自己却徒步，算什么！此刻就这么宠孩子将来还得了！为了孩子的健康，就应叫他走路才对，让他走路，让他走路！”“噢！对呀！是有道理。”于是父亲让孩子下来，自己则骑上驴背。孩子跟在驴子前面，蹒跚的走着。走着走着，碰见一个挤牛奶的女孩。女孩用责备的口吻说：“哎唷！世间竟有这么残酷的父亲，自己轻简单松的骑在驴背上，却让那么小的孩子走路，真可怜。瞧，那孩子多痛苦，东倒西歪地跟在后头，实在可怜啊！”“是啊！你说的有理！”父亲点头赞同。于是，父亲叫孩子也骑到驴背上，朝着市场的方向前进。驴子同时要载两个人，渐渐的举步十分吃力，呼吸急促，角摇摇晃晃的发抖。但是父亲并没有发觉，还轻简单松的哼着歌曲，一边在驴背上摇晃呢！驴子好不容易的走到教堂前，喘了一大口气，休息、休息。教堂前面正站了一位牧师，叫住了他们。“喂！喂！请等一下，让那么弱小的动物在两个人，驴子太可怜了。你们要去那里呢？”“我们正要带这匹驴子去市场卖呀！”“哦！这更有问题。我看你们还没走进市场，驴子就先累死了，恐怕还卖不出去呢！信不信由你。”“那么，该怎样败呢？”“把驴子扛着去吧！”“好！有道理。”父子两立刻从驴背上跳下来，然后把驴子的角绑起来，再用棍子扛着驴子。这样扛着，当然十分重，所以父子两胀红了脸，摇摇晃晃的喊着：“怎样这么重呢！”看见这情景的人都呆住了。“真是奇怪的人啊！”扛着驴子的父子不久走到一座桥上。“孩子，市场快到了，再忍耐一会儿吧！”父亲虽然这么说，但是自己和孩子都已经累的精疲力尽了。驴子毕竟是驴子，被倒吊着反而痛苦得不得了，不但口吐白沫，还粗暴的扭动起来。“嘿！乖一点啊！”父亲严厉的斥骂着，但是驴子不听，扭动的更厉害，结果，棍子啪的一声折断了。绳子也弄断了，驴子倒栽葱似的掉进河里。很不凑巧，雨后河水暴涨，驴子就在那瞬间，被急流吞没，看不见踪影了。“啊！怎样会这样呢？这都是一位听别人的意见，而产生最严重的后果啊！”父子两只好垂头丧气的走回家。

　　熊的秘密私语

　　有两位好朋友走在山路小道上，突然就在他们眼前出现一只大熊。其中一个敏捷的爬到树上，而另一个却没有这种功夫，赶紧倒在地上，假装死掉的样貌。熊走过来，拨弄一下倒在地上那个人的脸，然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心的爬下树来。“熊刚刚悄悄的和你私语着，说了些什么呢？”“啊，那个吗？”倒下的男子回答道：“熊对我说在遇难时，不能相助的人，不是好朋友。”

　　国王、鹞鹰和猎人

　　一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上!”

　　“国王难道没戴王冠，手没执权杖”

　　“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。

　　国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。

　　国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言!”

　　整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接近君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。

　　《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”

　　以下是这个寓言故事的另一种讲法。

　　相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种状况百年难遇，对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。

　　当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的国王。国王遭此袭击，立刻放声尖叫，大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。

　　笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就以前这样记载过。

　　此刻暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。

　　小蟹与母蟹

　　母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。这是说，教育者自己务必正直地生活，正直地走，才能去教导别人。

　　驴子与青蛙

　　驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤;如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。

　　富人与哭丧女

　　富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸!我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。

　　航海者

　　有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的平静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还务必勇敢地去应对说不定还会再来的狂风巨浪。”这故事告诫人们要明白天有不测风云，风平浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。

　　狐狸和葡萄

　　饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

　　这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟

　　骆驼与宙斯

　　骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。

　　掉在井里的狐狸和公山羊

　　一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

　　这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。

寓言故事3

　　猪在人的眼里是一种极蠢的动物；狐狸却是一个极聪慧的动物。

　　可这次，狐狸却被猪耍了。

　　猪正在一棵树下休息，突然，从树上扔下一块饼，猪看到饼，大声问道：“谁的饼掉了？谁的饼掉了？”

　　突然，从树下传来狐狸的声音：“你不是很爱吃饼吗？这块饼就是为你预备的呀！”

　　猪听了，拿起饼咬了一口，才知道是没烤熟的饼，但还是假装吃的很好吃的一样，可是心里正打着如意算盘呢！

　　狐狸预备了一大袋没烤熟的饼，预备给猪吃，还预备了一小袋烤熟了的`饼给自己吃。

　　狐狸看猪吃的很快乐，便舍命的扔，可是一时失手，把烤熟了的饼扔了，刚好掉在猪的肚子上面。

　　“哈哈！最终等到这一时刻了！”猪把没考熟的饼和烤熟的饼分别放在两个袋子里，快乐的说到：“这些拿去烤熟了，可以给我当一个冬天的诸食呢！”说完便扬长而去。

　　狐狸呆呆地坐在上面，树枝被压断了，狐狸懊悔的说到：“我真是聪慧一世，糊涂一时呀！”

寓言故事4

　　从前，有一个十分骄傲的气球，有一天，一个老爷爷把这个骄傲的气球吹得十分大，它在所有的气球中，显得又大又可爱又美丽，于是老爷爷拿了好多气球去卖。

　　忽然，一阵大风吹了过来，把那个又大又美丽可爱的气球吹跑了，气球飘到了一个西瓜田，它落在一颗西瓜的旁边，看到了西瓜，它就如同看到了一匹十分丑陋的驴子。

　　这时，它的骄傲度升到了百分之百，它昂起头，对西瓜说：“你看我，美丽又可爱，还穿着十分美丽的裙子，而且我的身体那么轻盈，再看看你，又丑陋，还有一身油滑滑的衣服，土土的多不好看，身体又笨重，你跟我比，简直是奥特曼和豆芽菜——比不上。”西瓜没有回应。

　　这时，开来了一辆大卡车，两个人下车，戴上一副手套，开始摘西瓜，他们说：“这儿的西瓜可真是大呀！拿到市场去卖一定可以赚到不少了吧，人们买了一定会夸着西瓜好的'。”他们走的时候，还不忘夸一句：“多好的西瓜呀！”

　　这时，气球早气得火冒三丈，头上都开了洞，肚里的气都没了，被一位清洁工扫进了垃圾桶。

　　这个故事告诉我们，做什么事都要谦虚，每个人都有长处和短处，如果太骄傲了，不会有好的后果的。

寓言故事5

　　鸱得腐鼠

　　【原文】惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰②：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜③。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏④，子知之乎？夫鵷雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮⑤。于是鸱得腐鼠⑥，鵷雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”（节选自《庄子·秋水》）

　　【注释】①惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家、辩客，名家的代表，庄子的好友。相梁：在梁国做国相。梁：魏国中后期定都大梁（今河南开封），故别称梁国。②或：有的`人。③国中：国都。④鹓雏（yuān chú）：古书上指凤凰一类的鸟。在传说中是瑞鸟。用以比喻贤才或高贵的人。⑤止：栖息。练实：竹子结的子，也称竹米、竹实。醴（lǐ）泉：甜美的泉水。⑥于是：亦作“于时”。当时，这时。鸱（chī）：古书上指鹞鹰。

　　故事解读；很明显庄子是在讽刺惠施，将自己地位看得太重，庄子不是这样的人，他向惠施表明自己心迹。惠施也知道庄子不是这样的人与自己不同，自己显得狭隘了。有言曰；以小人之心度君子之腹，这种思想也是错位的瞎猜疑，会使人远离。如崇祯，洪秀全等。

寓言故事6

　　驴子和夜莺

　　驴子碰见了夜莺，发表了一番言论：“你这个歌手鼎鼎大名，我想听听以后，再作评论，看你的技艺到底是否高明，看人们的意见是否公允。”

　　夜莺立即把全副本领施展，你听它啾啾呖呖，百回千啭，时而表现得轻柔又娇嫩，宛如芦笛声在远方飘散，时而旋律急速在林间巍巍颤。这位司晨女神钟爱的歌星，吸引得大家都聚拢来听，微风停息，牧群侧耳，百雀无声。牧童屏住呼吸，听得忘神，和牧女时而相顾，微笑会心。

　　歌曲终了，驴子点头频频：“不错！实在不错！值得一听。可惜你未曾听过公鸡的啼声，如果你有机会稍稍向他学习，你对唱歌艺术会更为精通。”

　　可怜的'夜莺得了个如此评价，它倏地飞去，无影无踪。求求老天，让我们免于类似的评判。

　　大象当官

　　如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。

　　老好的象连苍蝇也不敢得罪，却当上了总管，统治林区。虽说象族是聪明的动物，但是家家户户都有丑儿。这象体格强壮酷似亲族，憨头憨脑却在族中出奇。

　　一天，象看到了呈文一纸，那是羊族把狼族控诉：“狼族要把我们全部剥皮。”

　　“谁允许他们如此横行无忌？这样的罪行真是令人发指！”

　　众狼忙跑上前来诉苦：“请听我们禀告，我们的慈父！你不是批准我们制作冬衣？小小的赋税，羊族总得交付。每只羊身上我们只取一张薄皮。羊族十分吝啬，连这也不愿给，因而他们连声叫苦不迭。”

　　总管对他们说：“原来如此！强暴行为我这里绝不允许，取张薄皮我想倒还可以，一根毫毛都不得再多取。”

寓言故事7

　　【请爷】

　　从前，有位非常迷信的老太太。她对神爷一类的东西，可恭敬呢。要叫她听见你对爷说些不恭敬的话，非骂你八辈子先人不可。

　　一次，她抱着一个瓷器爷回来。一小伙子看见说：“老奶奶，你买这个泥巴爷多少钱呀？”老太太一听，嘴都气歪了，骂道：“你妈哩，这能说买的.！只能说请的。要叫爷听见，惹怒了爷，看我不把你嘴打歪！”说着拣了个棍子打来，把这小伙子吓得一伸舌头，拔腿就跑。

　　又一次，老太太又抱着个泥爷回来，恰好又叫那小伙子碰上了。这回小伙子学能了，便说：“老奶奶，这次你请这个爷得多少钱哪？”老太太一听，就气愤愤说：“再别说了，这些个野人，就这么大个屁泥人，就要了两块多，可把我坑死了。”

寓言故事8

　　墨子在经过一家染坊时，观察工匠们将洁白的丝织品分别放进热气腾腾的染缸里，浸泡良久后取出，在晾晒时就变成不同颜色的织物了。工匠们工作得非常辛苦而仔细。

　　墨子认真地观看了染丝的全过程后，顿有所悟，不觉长叹一声，自言自语地说：“原来都是洁白的丝织品，而今放到青色颜料的染缸里浸泡后就变成了青色，放到黄色颜料的染缸里浸泡后就变成了黄色。所用的颜料不同，染出来的颜色也随之不同。假如我们将白丝先后放到五种不同颜色的'染缸里各染一遍，它就会转变五次颜色了。如此看来，染丝的时候，人们就不能不慎重从事啊。”

　　接着，墨子又从染丝的原理引伸开去，进一步产生联想，从而深深地感到，其实在人世间，不仅是染丝与染缸的颜料有关，即使是一个人、一个国家，不也存在着一个会染上什么颜色的问题吗? 这则寓言提示人们，对于一个涉世未深、纯净无瑕的青少年，当他身处五颜六色的社会大染缸之中时，肯定要牢记“近朱者赤，近墨者黑”的真理，择善而从，以促使自己更安康地成长。

寓言故事9

　　疑惑的星星

　　星星在天空里一闪一闪地放着微弱的光，它很纳闷：自己这么强大，要比地球大出好多倍呢！可在人们心中满天的.群星也抵不过一个小小的地球。这到底是为什么呢？它大喊！

　　地球告诉它：我在人们心中很重要是因为我把自己放得很低，低到人们可以踩到我。而你却把自己摆得太高了。

寓言故事10

　　一只饥饿中的小羊在沙漠中同时发现了两片草地A和B,它先向A草地跑去，当它到了A草地附近时，它发现草地B比A更茂盛，它就放弃了A而奔向B.

　　当它来到B草地附近时，结果发现B还不如A茂盛。然后它又返回往A草地跑。

　　如此几个反复以后，当它再也没有力气时，它恰好处于两片草地中间。由于哪个草地都吃不到，所以它就饿死了。

　　营销启示

　　决策理论认为，决策是从众多的方案中选择最优的方案，但是，事实上在很多情况下是不可能的，于是决策又有一个原则是满意原则，也就是说，只要决策的'结果使决策者满意就行了。

　　在营销决策中同样贯彻这个原则，当我们执著于寻找最优方案的时候，大好的营销机会悄悄溜走了，最终导致一事无成。

寓言故事11

　　战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”

　　楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。

　　庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”

　　庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”楚襄王说：“我现在太懊悔了，不知道现在还迟不迟？”庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他非常懊悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

　　楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么咱们该怎么办呢？”于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的'。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

　　寓意

　　一、人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没了。

　　二、“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部死亡，如果不及时补救，那么即便补救了也无济于事了。

寓言故事12

　　“坦率”说：“我是最简捷的路。”

　　“诚实”说：“我是最安全的路。”

　　“谦虚”说：“我是最宽广的路。”

　　“历史”说：“我是最曲折的路。”

　　“哲学”说：“人呵，你可以选择一条平坦而又容易走的`路，但在这条路上，你绝不会看到奇景，绝不会采到甜美的果子。”

　　停了停，“哲学”深沉地注视着每一个人，说：

　　“作为人，最难的、也是最重要的，就是要认清和一步步走好自己的路；若走错了一步，你必将有巨额的代价付出·······”

寓言故事13

　　希腊哲学家德莫克里特肯定地说，我们总是被自己的感觉所欺骗，而另一个哲学家赫拉克里特却明确地表示说，感觉从来不会欺骗我们。这两人的学说都有各自的道理。这在哲学上是常有的事，人们常常根据感觉作出错误的结论。如果人们在远近的距离、周围的环境、人的感官差异以及使用的工具方面，对被反映的事物的形象作出修正，感觉就会再欺骗我们。

　　大自然精巧地反映了这一切，我在将来还会继续论述这一主题。我们观察太阳的感觉如何呢?从地球上看，这巨大的.星体看上去圆周也就是一米，但假如我们从太空去看又会是什么样子呢?通过其距离判断大小，根据角和勾股关系，我的手就能测出其直径。缺少知识的人认为太阳是扁平的，但我却认为它是个球形，它看来并不运动，而是地球在围绕着它转动。总之，对着太阳我应否定我的眼睛，这样我的视觉影像就丝毫不妨碍我的判断。我只要一有机会，就去展示隐藏在外表里面的真实本质。

　　耳朵听声音太慢，眼睛看物体显得匆忙，所以我基本不相信它们。棍子插进水里由于光线的折射而显得不直，知识使人懂得这一道理，理性将对这一切作出判断。借助于理性的帮助，我的眼睛尽管常常骗自己，但我却从来没有搞错。

　　假如我相信感官的反映，那么一个女人的头就可能出现在月亮里面。这事可能吗?肯定是不可能的。这是一种常犯的错误。但如何得出头像的结论呢?原来，从地球上看，一些起伏不平的月球表面产生了这一种视觉效果。月球表面不可能是一抹平地，有些地方是平原，而一些地方又是山岗，由于反射的光线明暗变化，所以形成了一个人、一头牛或者一头象的形象。

　　最近，英国科学家从望远镜里看到了一只新奇的动物出现在美丽的月球上。大家叫嚷着认为真是个奇迹。星球上能有变化，毫无疑问将预示有一场巨变，谁说得准呢?怎么知道列强间的战争和这一种天象就没有一点儿关连?国王闻讯，立刻以君主的身份要使这门高深的学问得以迅速发展，闹了半天，这月中怪物在研究中把原形给暴露：却原来是一只藏在玻璃镜片后面的小老鼠。看来战争爆发的原因可以在望远镜中得到解释。大家如释重负，相视大笑不止。你看!英国人是多么的幸福!法国人在什么时候才能像他们那样研究出结果，从而也好结束这场旷日持久的战争。战争一次次地给我们带来了胜利的荣誉，畏惧战争的正是我们的敌人，好战的是我们自己，因为胜利就像我们法国路易十四国王的情妇一样，与他四处相随，他的盖世功绩将使法国彪炳史册，诗神缪斯也将讴歌这段历史，我们为此感到特别的高兴。

　　和平绝不会让我们叹息，而只会使我们产生希望。英王查理二世懂得享受和平，他曾在战时就指出了和平的价值，结果他让英国在战争的一边袖手旁观。假若他能平息这场战争，我们真该向他大礼参拜烧高香!难道他算不上最值得尊敬的君王?难道奥古斯特大帝的事业不能与恺撒大帝的战绩相比?啊!多么幸福的英国人民!什么时候和平才让法国人民也像你们一样，全身心地投入到科学艺术之中去呢?