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马的寓言故事

时间：2024-04-26 18:46:14 寓言故事我要投稿

关于马的寓言故事

　　在现实生活或工作学习中，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰，这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。你知道有哪些广为流传的寓言故事吗？以下是小编帮大家整理的关于马的寓言故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于马的寓言故事

关于马的寓言故事1

　　驴子和马儿同住一个牲口棚，但驴子对马儿非常不满，只要主人在它们各自的食槽里添完食物离开后，驴子总喜欢对马儿发牢骚：

　　“哎，上帝太不公平了！我驴子干的活儿并不比你的少，吃的食物却不及你的好。主人在你的食槽里添的料，又精又细，看起来就非常美味可口。你看看我这食槽里是什么？干草一堆。我真是太不幸了！”

　　马儿甩了甩尾巴，平静地说：“驴兄弟，你就不要再埋怨了。你看我每天干的那些活儿——运木材、拉砖头、驮者主人长途跋涉，这些活儿非常耗费体力，我只有吃得好一点儿才有劲儿。”

　　驴子还是不满地晃着驴头说：“你的.意思是我干的活儿比你少吗？运磨粮食这些又累又脏、没人愿意干的活不都是我干的吗？”驴子仍长吁短叹，埋怨上帝的不公平。

　　过了些日子，战争爆发了，由于战马短缺，国家征用了主人的马儿。战士们骑着这匹马儿在战场上冲锋陷阵，在一次激烈的战斗中，马儿受了重伤，死在了血泊里。

　　还呆在牲口棚里吃干草的驴子听说马儿死在了战场上，叹了一口气，说：“看来上帝是公平的，马儿是不幸的。”

关于马的寓言故事2

　　西方人传说南方虚巫山上有座道观，观里有位元清道长秉承了太上老君真传，道法无边神通广大，因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。

　　南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界，那里金碧辉煌遍地珠宝，故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。

　　一位往西方拜佛的南方人，途中遇见一位往南方学道的西方人，彼此询问起对方的情况。

　　南方人问：“我们常听说西方居有佛祖，住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事？我是虔心前往西方拜佛的。”

　　“你们受骗了，这只是讹传而已，我们西方人也常这样说，”西方人哈哈一笑嗤之以鼻：“但我从没见过佛祖的'真容，更没见到什么金砖铺路，路面上铺的块状物倒有许多，都是普通石头。”

　　西方人接着问：“我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得，该不会假吧？我可是专程想去拜师学道的呀。”

　　“哪有这回事呀？我们南方民间倒有这样传说，”南方人听了连连冷笑不屑一顾：“南方确有座虚巫山，山上有间草屋破烂不堪，不知是否就是那道观，屋里没人居住，更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过，倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝，不知是否是元清道长的化身？至于道法无边神通广大之说，那更是空穴来风无凭无据了。”

　　二人听了对方的话，各自哑口无言，懊悔轻信了别人的传闻。

　　传说，虽然能使耳闻者倾心，但往往与事实相差万里。

关于马的寓言故事3

　　一马当先的成语故事讲的是三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击；举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

　　夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。

　　到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

　　黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

　　一马当先的成语故事延伸

　　【注音】yī mǎ dāng xiān

　　【出处】明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”

　　【解释】原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

　　【用法】作谓语、宾语、状语；指带头

　　【近义词】遥遥领先、争先恐后、身先士卒、匹马当先

　　【反义词】知难而退、后来居上、后起之秀、慢条斯理

　　一马当先点评

　　一马当先的成语故事讲的是永远走在任何事情的最前沿，是个榜样的`象征。我们常说第一个吃螃蟹的人是最勇敢的人，所以呀，成功的人从来走的不是捷径，而是几乎别人不愿意走的艰险的路。小朋友们，吃得苦中苦，方为人上人。

关于马的寓言故事4

　　东晋时，有一天，文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，恒温儿子恒玄也在，顾恺之、桓玄和殷仲堪三人都很有才华。他们经常相聚在一齐吟诗作画，闲谈说笑。有一次，三人高兴抽签玩文字游戏，先抽到说了语（用一句话表示事情完结）。顾恺之说道：火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。殷仲堪说：白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。桓玄说：投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。之后，他们又抽到说危语（用一句话表示大家谈论得兴高采烈时，旁边有人说道：盲人骑瞎马，夜半临深池。瞎了眼睛人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池塘边，这当然是最危险事情了。坏了一只眼睛殷仲堪听了，心里十分不高兴。

　　盲人瞎马意思：盲人骑着瞎马走路。原比喻情景危险或不了解情景就盲目行动，处于极其危险情景中。后比喻乱闯瞎撞，十分危险。

关于马的寓言故事5

　　宙斯创造了人，没给人长寿，却给了人聪明才智。在冬天，人给自己建造好了房屋，舒适地住在里面。有一天，天气异常库冷，还下着雨，马冻得再忍受不住了，便跑到人那里，请求让它住在屋内避寒。人说除非马同意把它的部分寿命送给人，否则就不让它进门。马高兴地答应了。不久之后，牛也忍受不了寒冬，跑来找人。那人同样地说，除非牛能把部分寿命送给人，不然就不收留它。牛献出了部分寿命后，被收留下来。最后，狗冻得几乎要死了，也跑来把自己的部分寿命送给人，得到住处。这样，人在宙斯所给的年岁内，纯洁而善良；到了马给的年岁，就吹牛说大话，自命不凡；到了牛给的年岁，开始干事业；而到狗给的年岁，便容易发脾气，动不动就大吵大闹。

　　故事道理

　　这故事适用于爱发脾气的`固执的老人。

关于马的寓言故事6

　　每年，当盛夏来临，非洲赞比亚大裂谷里的温度会急剧上升，河滩里的水位则下降得非常厉害。用不了多久，生活在这里的所有动物都会面临着一个艰难的挑战。那就是如何争抢到日益短缺的水，以保证自己在下一个雨季到来之时不被渴死。

　　对于大部分时间都要泡在水里的河马和鳄鱼来说，尤是如此。

　　在河水充足的时候，河马和鳄鱼相安无事，它们会各自守在自己的地盘上怡然自得。但是，现在水越来越少了，为了生存，它们之间的夺水之战在所难免。由于鳄鱼更适合在水中，因此很多时候河马们都是战败方，无功而返。无水可喝。

　　当一头河马“夺水”失败导致最终缺水而死在河滩上后，一旦夜幕降临，鳄鱼便会迅速地朝它聚集过来，打算将死掉的河马饱餐一顿。但是，聚集过来的鳄鱼必须耐着性子等上十几个小时。因为，每一头河马死掉后的第一天晚上直到第二天中午前的十几个小时里，都会有同族的其他许多河马过来给它“站岗”，守护在它的身边，以便不让鳄鱼、狮子等动物前来啃食。

　　“站岗”的包括一些刚出生不久的小河马，它们由父母带着。可能是由于尚不懂得失去族人的痛苦，这些小河马对“站岗”并不是太感兴趣。

　　相反，它们会对聚集在一旁，一动也不动的鳄鱼很有兴致，它们会毫不畏惧地走过去，然后用嘴舔、用鼻子蹭、用头拱鳄鱼。

　　而更奇怪的是，鳄鱼居然会对小河马们的.挑衅毫无反应，它们既不躲避也不还击，任由小河马们胡作非为，此时，作为河马的父母们也不前去阻止。

　　当第二天来临之时，阳光开始普照整个大峡谷，美美睡了一觉的小河马们又来了精神，像昨晚一样，它们又开始戏弄起一旁的鳄鱼，依旧是舔呀、蹭呀、拱呀，甚至有的还敢用脚踢。

　　但是，这次鳄鱼们的反应却是完全不一样，仿佛它们之间都有某种特定信号似的，导致所有的鳄鱼会在同一时刻，突然对打扰它们的小河马们发起回击——用它们牙齿上那足以在瞬间断裂所有骨头的强大咬合力……在几秒钟内，将小河马们统统毙命!

　　等小河马的父母们发现后，一切都已经迟了，小河马们到死都不会明白为什么昨晚上还是“软柿子”的鳄鱼，今天怎么一下子就能要了自己的命?小河马的父母们同样也不知道为什么。

　　原来，当夜晚来临，阳光退去，大峡谷的温度开始下降，鳄鱼的体温也会跟着骤降，然后进入深深的睡熟之中，之后便对外界的反应非常迟钝。但是只要等到白天一到，气温一旦上升，鳄鱼就会很快恢复过来，变得精神百倍。只不过，此时的它们故意伪装成和昨晚一样，一副痴呆迟缓的样子，以便等待小河马们靠近，然后突然发起有效的攻击，狡猾的鳄鱼太了解对手了!

　　鳄鱼的这一招数果然屡屡得逞，每年盛夏之时，同样的一幕都会在赞比亚大裂谷上演，小河马们不断夭折。而让人感到遗憾的是，作为小河马的父母们却并没有从中吸取惨痛的教训，它们从来没有认真研究一下鳄鱼，摸透对手的特性和伎俩，然后给出有效的应对措施。它们稀里糊涂地只知道为死去的族人“站岗”、防卫，却忘了要为那些活着的幼小的子女们筑起一道生命的保护网!

　　不研究对手，落败和死亡便会在所难免!

关于马的寓言故事7

　　一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。商人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢？士兵来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢？猎人来了，说：你愿意跟我走吗？马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的'苦力呢？日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊！钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗？马摇了摇头。钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗？马摇了摇头。钦差大臣说：那我要你有什么用呢？马说：我能日行千里，夜行八百。钦差大臣让它跑一段路看看。马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。你老了，不行！钦差大臣说完，转身离去。

关于马的寓言故事8

　　从前，有个人赶着一匹马和一头驴子上路。路途中，驴子对马说：“你若能救我一命，就请帮我分担一点我的负担吧。” 马不愿意，驴子终因精疲力竭，倒下死了。于是，主人把所有的货物，包括那张驴子皮，都放在马背上。这时，马悲伤地说：“我真倒霉!我怎么会受这么大的.苦呢? 这全因不愿分担一点驴的负担，现在不但驮上全部的货物，还多加了一张驴皮。”

　　启示：马不愿替驴分担，驴死了之后所有的东西都要马来背负。马不和驴合作的道理，告诉我们在生活中要愿意替别人分担，跟他人团结合作，乐于帮助他人，驴死之后马就感到很悲哀，如果当初马替驴分担一点，就不会扛下所有的背负，告诫小朋友们不要像马一样只看到眼前的利益，我们要从长远来考虑。

关于马的寓言故事9

　　老马识途

　　故事发生在春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。

　　第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在那里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说我听说北方有个旱海，是个很险恶的'地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎样走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公立刻回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。

关于马的寓言故事10

　　车辙马迹

　　春秋时期，楚王有一次推心置腹地跟右君子革谈论起国事来，楚王说：“我当时跟晋、鲁、卫、齐四国侍奉周康王，除了我他们都得到了宝鼎，如果去周要鼎的话周天子会给我的吧。”子革实事求是地回答说：“这是肯定的`。”楚王又说：“我伯祖父在许住过，郑国此刻霸占着，如果我去要地郑国会还给我的吧。”子革顺水推舟回答道：“郑国在楚王面前哪里敢吝惜土地呢”楚王又道：“我把城墙修起来，各诸侯就会怕我了吧”子革仍然附和楚王道：“楚国的强大有谁敢不怕啊。”楚王离开一会后回来，这时子革说：“周穆王过去随心所欲周游天下，想在各个地方留下车辙马迹，祭公谋父所以作《祈招》诗一首，劝穆王不要出行，而穆王也所以没有遭到篡位夺权。”楚王迫不及待地想明白《祈招》写的是什么，子革便复诵道：“祈招啊，字静祥和，明告善言。国之用民，就如金玉，随器制形，随力使用。去掉醉满过饱之心吧!”楚王听了这些肺腑之言也略有所悟，几天几夜都在思考着。

　　车辙马迹的意思：辙：车轮碾过的痕迹。车轮压过的痕迹，马走过马蹄踏下的痕迹。意即周游天下留下的痕迹踪影，也可引申为做事情留下的痕迹。