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关于诸葛亮的睡前故事（通用15篇）
诸葛亮教子的故事很多人应该都听过，诸葛亮作为西蜀的丞相，日理万机都能抽出时间教导孩子，真是非常值得我们去学习的。下面是小编整理的关于诸葛亮的睡前故事，欢迎参考。
诸葛亮的睡前故事 篇1
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的'办法。”
诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马懿问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给懿，懿打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”懿立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，懿龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。懿吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职
诸葛亮的睡前故事 篇2
刘备是在建安十二年到达荆州，这时候，荆州的执政者是刘表，刘备要来，刘表亲自到郊外迎接，给了他很高的礼遇，还给了他一部分军队，让他驻守新野，但是刘备知道，刘表这个人庸弱无能，还不能用人，荆州又是曹操和东吴孙权必争之地，刘表这种人是守不住的，因此，刘备必须要做自己的打算。
网罗人才、收揽人口就是刘备这时候做得两件大事，因为徐庶的关系，刘备知道了诸葛亮，并亲自前去拜访，这次会见，诸葛亮给刘备分析了天下大势，刘备也知道了诸葛亮的才能，两人的这次会见，史家称之为“三顾茅庐”，谈话内容称之为“隆中对”。
诸葛亮对策的主要内容是，北方的曹操拥有百万之众，还以天子的名义号令诸侯，暂时是不能和他争锋的；孙权在江东已经历了三代君主的经营，暂时也不可以有占有他的打算，荆州这个地方，北对中原，东指吴地，西通巴蜀，是个用武的.好地方，然而，刘表这个人却守不住，这是上天送给将军的，不知道将军（刘备）有没有这个意思。
还有西部益州，这儿地势险要，土地肥沃，是个天府之国，高祖刘邦在这儿成就了帝业，现在管理益州的是刘璋，这个人昏暗不明，懦弱无能，他是守不住益州的，您如果拥有了荆州和益州，守住险要之处，对外，西和诸戎、南抚夷越、结好孙权，对内搞好治理，一旦有机会，命令一个上将军统领荆州之兵北上宛、洛，将军您亲自率军出秦川，这天下就是您的了。
这段话，被后人总结为三分天下政治预见，从此以后，刘备有了自己的战略目标，明确了发展方向，并按照这个设想坚定不移的实施，终于拥有了蜀汉国。
诸葛亮的睡前故事 篇3
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的.时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚?司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。
诸葛亮的睡前故事 篇4
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为阿丑。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书明、亮二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的`如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有明、亮二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐》中写道：扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
诸葛亮的睡前故事 篇5
诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条规矩也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的.西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：瓜管吃好，瓜子留下。
诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条吃瓜留子的老规矩。
诸葛亮的睡前故事 篇6
三顾茅庐指的是刘备，关羽，张飞三兄弟，三次去茅庐拜访诸葛亮出山辅佐的故事。三顾茅庐故事一直流传到现在，成为了万世赞誉的佳话。现在说起三顾茅庐一般是指求人办事要心诚，不可以三心二意。和三顾茅庐相似的.四字成语还有，礼贤下士，草庐三顾
诸葛亮的睡前故事 篇7
诸葛亮喂鸡的故事发生在诸葛亮小时候求学的时候，当时诸葛亮拜水镜先生为师，每天定时定点的`去听水镜先生讲课。可是水镜先生有个习惯，他为了掌握上课时间就以鸡叫为准，只要鸡一叫就要下课。诸葛亮是一个非常勤奋的人，他总是感觉鸡叫的太早自己听课听的不过瘾，于是每天上学的时候诸葛亮就带着粮食去偷偷的喂鸡，鸡吃饱以后到点就不在叫了，诸葛亮还能继续听老师讲课。
诸葛亮的睡前故事 篇8
诸葛亮在出师表中有这样一句“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯”，这句话意思是说诸葛亮在跟随刘备打天下之前，是一个种地的，这里的'“躬耕于南阳”指的是在南阳种地。其实诸葛亮不光会种地，他还非常的会种西瓜，诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡是去隆中拜访诸葛亮的人都非常喜欢吃诸葛亮种的西瓜，可是诸葛亮有个规矩，吃西瓜可以但是必须把西瓜子留下。现在在襄阳一代还有“吃瓜留子”的老规矩。
诸葛亮的睡前故事 篇9
诸葛亮的鹅毛扇被誉为千古智慧的象征，可是你知道这把鹅毛扇是怎么来的吗?关于鹅毛扇的来历民间有这样的传说，当年诸葛亮拜黄承彦为师学习治国良策，黄承彦看诸葛亮是一个可塑之才，于是打算把自己的女儿黄月英许配给他。可是黄承彦担心诸葛亮有眼不识金镶玉吗，于是骗诸葛亮说自己的女儿奇丑无比问他愿意吗?《其实黄月英长的非常漂》亮。诸葛亮表示说非常愿意，自己不会以相貌来看人的。听到这样的话黄承彦非常高兴，黄承彦把所有的学问都写在了鹅毛扇上，让自己的'女儿黄月英在大婚的时候交给诸葛亮。结婚以后诸葛亮靠鹅毛扇上兵法学问帮助刘备打下了蜀汉江山
诸葛亮的睡前故事 篇10
草船借箭的故事发生在三国时期赤壁大战的时候，当时周瑜为了陷害诸葛亮命其在十天内铸造十万支箭，完不成就要被军法处置，谁知诸葛亮竟然非常痛快的'答应了。为了挫败周瑜的诡计，诸葛亮命军士把草人装在船上假扮士兵，然后再大雾天去曹操军营借箭，曹营看见敌方战船以外是来偷袭于是一顿猛射，就这样诸葛亮不费吹灰之力就借到了十万多只箭羽。现在人提起草船借箭一般是用来形容有胆有识，才智过人
诸葛亮的睡前故事 篇11
六出祁山指的是诸葛亮为了完成刘备的北伐大业，六次带兵伐魏的故事。祁山位于甘肃礼县东被誉为“九州”之名阻，天下之奇峻，地扼蜀陇咽喉;势控攻守要冲，所以成为三国时魏蜀必争之地。诸葛亮六出祁山虽然没有战败，但是最终结果也是不胜不败。后世史学家对于诸葛亮六出祁山有贬有褒，有的`人认为诸葛亮伐魏是以卵击石徒劳无功劳民伤财，也有人说诸葛亮北伐是蜀汉生存所需，正所谓我不伐人，人必伐我。
除了以上故事以外关于诸葛亮的故事还有很多，比如七擒孟获，空城计，出师表，借东风，白帝城托孤等等。
诸葛亮的睡前故事 篇12
博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：能够埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。
有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”
诸葛亮的睡前故事 篇13
周瑜一向要置刘备与诸葛亮於死地，但是他的'计谋却一个一个地被诸葛亮破坏，《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事，周瑜心胸狭窄，身上本来带有箭疮还末痊愈，气怒之下，终於死去，他临终时仰天长叹:「既生瑜，何生亮!」意思是「既然出了个周瑜，为甚麽又还要再有个诸葛亮呢!」由这个故事引出「一时瑜亮」这个成语，指同时存在的才干潜力相当而又相抗衡对峙的两个人.
诸葛亮的睡前故事 篇14
五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
诸葛亮的睡前故事 篇15
刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来.当时南中地区(此刻四川大渡河以南和云南，贵州一带)几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来.诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量.就这样，捉了放，放了捉，一向把孟获捉了七次.到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原先的地区，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.「擒」就是捉拿，「纵」就是放.「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方.
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