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初中读书笔记

时间：2023-01-04 17:14:03 读书笔记我要投稿

初中读书笔记

　　当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编整理的初中读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

初中读书笔记

　　初中读书笔记篇1

　　最近，我读了一本书，叫《格列佛游记》，它是由英国—爱尔兰作家、讽刺文学大师乔纳森斯威夫特著作。他的代表作还有《书的战争》、《一只桶的故事》等。

　　这本《格列佛游记》是一本杰出的游记体讽刺小说，以为人正直的外科医生格列佛的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格，飞岛国和慧马国的'奇遇来反映当时英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的唯利是图和对殖民战争残酷暴戾进行批判。

　　在这四个生动有趣的故事中，我最喜欢利立浦特的这个故事。它通过皇帝跟格列佛沟通时谈判时谈到的担忧：他害怕在皇宫、在邻国和宫里各党派的压力下导致分裂。在这个故事里，让我印象最深的是：猜忌、阴险、狠毒、狡诈的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的财政大臣，他看不起平民很有本领，但不将比运用到正途上，不为百姓做好事，格列佛把他当成朋友，可他倒反过来报复格列佛。这个故事十分生动有趣，同时也把英国上议会和下议会的党派斗争表现得淋漓尽致。同时在飞岛国的历险也在一定程度上歌颂人民反抗统治者的英勇斗争。

　　这部小说我觉得是令人品味的，你只要读过这本游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!另外，当你读这本书了解18世纪英国的乱世，就会联想到中国古代的战乱，再看看现在的中国正在走向富强，真是感慨万千，我衷心希望我的祖国更好更强，成为世界强国。

　　初中读书笔记篇2

　　时间在流逝，手指也随它在键盘上不停的摆动，舞蹈，世间一切仿佛定格在这个画面。突然，那突如其来的雨声打破了时空。那个人站了起来，静静地走向窗台，望着天空，心仿佛在滴血，几滴热泪悄然而下。就这样，无声地待着，待着。

　　自从读了老舍先生的《骆驼祥子》，感受颇多，思绪万千。一本书可以改变千万人生，这话是毋庸置疑的。书是人类文明的承载者，世界历史的见证人，更是一位作者深邃的内心世界，值得我们去探索的奇思妙想。一本名著，便可以创造无数个栩栩如生的人物，荡气回肠的场景，感动真挚的情感。一本名著，就是一个故事。在这个故事中，你可以毫无束缚的去飞翔，畅游。在这里，你可以脱离现实世界，活出天际，你可以毫无压迫的想象，去构思，去融入每一个场景，每一位人物中，畅快淋漓的去感受。总之，用心品尝书，书滋润心灵，会擦出意想不到的火花。

　　《骆驼祥子》是一本以二十世纪九十年代的旧中国为背景，以人力车夫祥子的悲惨遭遇为线索的一本小说。它控诉了旧中国的黑暗，腐败。在小说里，许多人物令我刻骨铭心。祥子，一位生活在那么水深火热的年代的人，每天面对那么多双丑恶，虚伪的脸，仍然保持着一颗善良，纯真的心。他从始至终只有一个梦想，那就是买上一辆属于自己的车，并为此奋斗着，坚持着，拼搏着，这是一个多么美好的梦呀。买上一辆车，是千千万万人力车夫日夜追求的，祥子也不例外。不幸的是，祥子最终还是被世间各种污浊，邪恶，诱惑打败了。他最终瘫倒在旧中国的土地上，嗜酒成性，郁郁寡欢，自暴自弃，导致了他最终的'覆灭。这不禁令我们发起了深思。

　　祥子最后为什么没有实现梦想，没有没上车，成为一个如同行尸走肉的废人呢？刘四爷这么一个奸诈狡猾的人为什么家财万贯，车辆无数呢？这个问题值得我们去探索。

　　在旧中国那个时代的人们，被各种奸诈，狡猾，阴险，诱惑包围着，想洁身自好，冰清玉洁谈何容易，像祥子这样的人已在稀数，要想生活条件好一些，就必须使自己成为刘四爷样的人，沉浸在表面的安逸当中。而祥子，则没有坚持到底，持之以恒，镇定自我的气魄，所以半途而废，导致了悲惨的结果。

　　读了《骆驼祥子》我们才能够明白，坚持到底，持之以恒的重要性，才能够更加的提高自己。当然，我们还需要读更多的书，了解更多的知识。因为，书是民族之柱，国家之魂。

　　当手指不在舞动时，雨也不在淅淅沥沥的下了，他依然一动不动，低头深思着，可现在的他，手里还放着本书。

　　初中读书笔记篇3

　　元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是轻而易举。我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的`反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。

　　初中读书笔记篇4

　　《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。

　　之后在从与虎妞的`结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。

　　从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。

　　祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。

　　那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

　　黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。

　　在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

　　初中读书笔记篇5

　　最近，我读了一本书，名叫《昆虫记》，它让我入迷。

　　《昆虫记》是传世经典。精选的昆虫小记包括爱打架的蝎子、昆虫要睡觉吗？、胭脂虫、美食家萤火虫、孔雀蛾的舞会、金龟子搬粪球、绕圈子的松毛虫、蝉和蚂蚁的`寓言、三种垒筑蜂、穿长袍的螳螂、不同技艺的由来、会装死的甲虫、长烟斗坚果象、蟋蟀音乐家、隧蜂被劫记、昆虫的乐园、丁香小教堂、奇怪的天牛幼虫。

　　《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，然后以其观察所得记入详细确切的笔记，最后编写成书。《昆虫记》不仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。

　　但是我却没有这种作风，相反我做任何事情都只有三分钟热情，而且做事总是马马虎虎、草草了事，很少做完再检查。记得又一次，数学老师让我们预习数学书，那天作业不多，但是我却磨蹭了好长时间到了10点钟才写完，我迷迷糊糊地收拾好书包，准备上床睡觉，但是还没上床就被妈妈叫住了：“姚姚，老师发来短信了，数学书要预习，你预习完了吗？”我心里一紧张，支支吾吾的说：“预…预…预习完了。”妈妈好像看出了我的心虚，又厉声问了一遍，我无言以对。在妈妈的严谨督促下，我睁开那已经要打架的眼皮，无力的预习着。预习着，预习着，就快要睡着了。这是妈妈问我说：“预习完啦？等会儿，我来考你几道题。”啊？我一听要被考题，连忙胡乱的看了几遍，其实也没看到什么。一开始考，我就卡壳了，妈妈提醒了我才开始答出来。后来又有许多题没答上来，到了最后，妈妈再也忍受不了了，让我重新预习。我可不愿意，连忙说：“唉，差不多差不多，反正不都一样。”第二天一早起来什么都忘了，结果被老师批评了。现在读了这本书，我一定要向法布尔学习，要有认真严谨的想学习态度。

　　初中读书笔记篇6

　　这部小说的情节环环相扣，扣人心弦。本书主要讲述了1866年——茫茫大海中出现了神秘的海怪。为了驱赶海怪，人们出动了林肯号驱逐舰，作为教授的我参与了这次行动。

　　在途中，我们发现了庞大的海怪，于是便想一曲消灭它，可万万没有想到的是，这神秘海怪的庐山真面目竟然是一艘不为人知的潜水艇！我与助手康塞尔和水手尼德意外地登上了这艘潜水艇——鹦鹉螺号，认识了尼摩船长，并随着他一起在不可预料的海底世界里自由地遨游，看见了壮观的海底，见识了许多种海洋生物，同时也经历了不少磨难可是到最后，鹦鹉螺号被强烈的大漩涡所吞噬，但我们三个人却由于被人救出而幸运获救。

　　这部小说中的人物各有千秋，重要的.是让我学习到了他们身上的优点。书中的我——阿尤纳斯教授是一位博古通今的人，他能乐观向上地面对自己的处境;助手康塞尔做事有条有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走过酸甜苦辣的人生;尼德是一位技术高超的捕鲸手，他虽然勇敢机智，不怕困难，但是他却是个鲁莽，冲动的人，很容易发脾气，不过尼德一心向往无限的自由，一心喜欢美丽的大自然。

　　而鹦鹉螺号的建造者尼摩船长是一个神秘的人物，他能在危险的面前临危不惧，挺身而出，但又能在潜艇上神不知鬼不觉。他自己是船长，可是他却平等对待他人。当自己的船员不幸牺牲的时候，他会潸然泪下，把船员静静地埋葬于美丽的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告别。

　　鹦鹉螺号在一望无际的大海中周游，经历了万水千山。海底火山、珊瑚礁、孤岛野人、海蜘蛛、大章鱼一个个不可预测的灾难考验着鹦鹉螺号。在这极其险峻的情况下，尼摩船长不畏艰险地勇往直前，永远不向困难屈服。他一直保持着镇定自若的态度，一直保持着他那不变的心。

　　初中读书笔记篇7

　　伊索寓言中有个故事叫做《骗子》，讲的是：从前有个人卧床不起，病情十分严重，他乞求神仙，说若能使他病愈，一定奉献一百头牛。众神仙想试验一下他，便用灵丹妙药使他康复了。那人并没有用真的牛来酬谢神仙，而是用面粉做了一百头牛。神仙认为他不讲信用，就托梦告诉他在海边可以捡到许多钱。他醒来后很高兴，兴冲冲地向海边跑去。可笑的是，他不但没找到钱，反而遇上了强盗，把他给卖了。

　　这个结果令我欣喜若狂，我觉得应该让这个不讲信用的人受到一些惩罚，他才能幡然醒悟。合上书本后，我的脑海中又浮现出了宋庆龄奶奶的身影。

　　宋庆龄奶奶是我心目中的一个偶像，她是一个守信用的人。一天，幼儿园院长邀请宋庆龄奶奶来参观，她答应了。傍晚，大风无情地卷起地上的黄沙，扑面而来，使行人无法上街、巷。院长心想：“唉，宋庆龄同志肯定来不了了。”正在这时，突然传来“嘀嘀叭叭”的汽车喇叭声，声音越来越响，震耳欲聋。再走近一看，从车上下来的竟然是宋庆龄奶奶。原来，宋庆龄奶奶迎着狂风、黄沙，艰难地来到幼儿园。大家目瞪口呆，心中充满了感动和敬佩。

　　我们应该向宋庆龄奶奶学习，她是守信用的'典范，而文章《骗子》的主人公由于不守信用，最后吃亏的还是他自己，真可谓是搬起石头砸自己的脚。记得小学生守则中最后一条讲的是诚实勇敢，不说谎话，也就是说我们从小就应该做到诚实守信，不说谎话，从小事做起，说话算数，一诺千金，只有这样才能赢得大家的信任与尊重。

　　在我身边也发生了这样一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起约好晚上七点到我家来一起玩儿。回到家，我很是兴奋，把所有的好东西都拿出来，想与她共同分享。我一吃完饭就一蹦一跳地跑进房间里，一边看书，一边等她来找我。我怀着愉快的心情从六点钟一直等着，等着。当时针指到七时，我的朋友连个人影也瞧不见。我着急了，生怕她不来了，可我又转念一想：或许她遇到什么事了吧！我再等等。于是，我又耐着性子继续等。一直等到八点，可还是不见她的踪影。这时，妈妈回来了，她见我一晚上什么事也没干，就狠狠地批评了我一顿……

　　虽然，这件小事已经过去很久了，可每当回想起来，我仍觉得万分委屈。

　　诚实守信、不说谎是我们做人的基本准则。做人一定要守信用，否则，轻之会给他人造成许多不必要的麻烦，重之，便会被别人轻视，甚至得到和骗子一样的下场。你说呢？作文

　　初中读书笔记篇8

　　寒假里，我看了《三国演义》里《草船借箭》这个故事，周瑜嫉妒诸葛亮的才干，想设计陷害他，所以让他十天做十万支箭，可诸葛亮却说三天就行，并立下了军令状。他让鲁肃准备20条船，两边放满草把子。

　　第三天四更，他们开船到了曹操的水塞前，这时大雾漫天，曹操不敢出兵，就让弩手放箭，等船两边受满了箭，就开船顺水顺风返回了营地。

　　周瑜向天长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真不如他。”

　　诸葛亮之所以借箭成功是因为他有足够的'聪明才智，他懂天气、知地理、识人心。他知道四更天有大雾，曹操生性多疑，不敢轻易出兵，只好派弩手放箭自卫，又趁西北风顺水顺风迅速返回营。完成了三天造十万支箭的重任，借箭成功还得益于鲁肃的大力帮助，诸葛亮深知鲁肃忠厚、守信、顾全大局。这真应了那句话：知己知彼方能百战百胜。

　　《三国演义》中的人物个性鲜明，特点突出，故事情节曲折动人，我很喜欢看。

　　初中读书笔记篇9

　　书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们老师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，老师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，老师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

　　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。老师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为老师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当老师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教学理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

　　也许，这正体现了教学的民主，在学生眼里，老师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的.感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

　　比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民老师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教学家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教学家，他们在教学工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

　　比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教学家说过，老师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为老师，必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教学过程。使广大老师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

　　初中读书笔记篇10

　　“狼妈”教子

　　您会爱吗？会爱您的孩子吗？

　　我知道您的答案是肯定的，希望文末的您也能骄傲的说：“我会爱。”

　　“狼妈”薇漪带回小狼时，第一次是用奶瓶给小狼喂食鲜奶的。结果，奶嘴被小狼生生咬断，奶瓶也摔碎了。凶猛如狼，岂会如此斯文饮食，薇漪想到老牧民曾说过，哺乳的母狼没有一个乳房是完好无损的。

　　这份坚持，这份忍耐，如果不是无私的爱还能做何解释？这一点，每个亲身哺乳的准妈妈都有体会。我亦曾，亲眼目睹，一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬间满眼泪水打转。这个时候，每个妈妈都会爱，每一份爱都伟大。

　　小狼稍长点时，有次“狼妈”把小狼单独留在了家中。结果，回来打开房门的瞬间，惊呆了：

　　【米粉撒了一地，地板的压脚线被抠了出来，阳台上的植物成了残枝败叶，卫生间的卷纸被拖出来老长……洗衣机、电冰箱的电线被咬断了……写字台上全是狼爪印，蜂蜜罐倒翻，滚在桌边上，一罐蜂蜜所剩无几……】

　　面对四仰八叉的挺着大肚子在沙发上睡着安稳觉的小狼，“狼妈”无奈又溺宠的摇摇头，然后埋头整理。整理之后，已是深夜，精疲力尽，却还是费心的为格林准备着可口的爱之晚餐。

　　这样的事情，很多准妈妈都有经历。她们闪着圣洁之光的母性，指引着她们会有和“狼妈”如初一辙的做法。这时候，爱是天性，这份爱是那么的顺其自然而让人愉悦。

　　终于，随着时间的流逝，小狼一天天的长大。它能见到的活物，只有“狼妈”这个人，它狼的天性是它永远只忠于强者，攻于弱者。所以，它露出了锋利的爪牙，选择攻击这个救她、养它的母亲。“狼妈”是怎么做的呢？她知道这是狼的天性，她要让它成为狼，就不能用人性来要求狼性。所以，她没有骂它是白眼狼，没有剪掉它锋利的爪牙，而是把自己逼的像个正真的母狼一样，去战斗，去争夺，她狠狠的咬住狼的嘴筒，咬的一嘴狼毛，却也引得了这个狼子的俯首帖耳。

　　您呢？可曾想到您处于叛逆期的孩子。当您的孩子，第一次挑战您作为父亲或者母亲的家长权威时，您是火冒三丈，训斥打骂，口口声声念着：“竖子无礼”呢？还是冷静的分析、学习，在知道这是孩子成长的必经阶段时，耐心的开导，用心的等待呢？

　　有多少的父母，打着家教的幌子逃避着自己懒惰的事实。他们可以用心的教会牙牙学语的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“妈妈”，却无法接受孩子成长中的必经阶段。只因为，前一种爱，自然、轻松而不需要习得。后一种爱，却需要克服懒惰去学习，去摸索。

　　当“狼母”发现，小狼已经迫切到了需要交流的时候，她知道自己唤子的“呜呜声”已经不能再满足小狼了。如果是你，你会怎么做呢？就让他顺其自然吧，活着已经很难得了。我想我会这样想，也会这样做的。可“狼妈”不啊，她找来狼谷狼山的现场录音，结合自己的已有知识比照分析，再反复的听，反复的学，反复的练习、实践，直到她这个人“狼妈”发出的狼嚎与音频曲线几乎一致。意料之中的，她的狼子骄傲的发出了第一声正真的狼嚎。

　　您呢？当每一次看着孩子极低的测试成绩，您是怎么做的呢？训斥、打骂、抱怨？还是无奈的拉着脸，叹口气，已不自知的语言暴力道：“你就这个能耐了。”或者，虚伪的无所谓的笑笑，说句连自己都不相信的：“没事，下次一定能考好。”又或者，拿出一塌钱，立马风风火火的去给孩子报各种辅导班呢？这些都太容易去做了，因为多么顺其自然，合乎本性啊。

　　如果一个弱女子，能教会一只狼发出标准的狼嚎。那么您，又怎么好意思说自己不能帮助同为人的孩子提高一门成绩呢？你可曾，仔细翻翻孩子的课本，而不是以已经忘了，不会了来搪塞呢？你可曾，有认真看过孩子的试卷，仔细引导着孩子分析每一处的失分点呢？你可曾，心平气和的坐下来，耐心的听孩子分析自己失败的原因？你又可曾，为了孩子，愿放下你手中的手机，放弃你无用的社交，陪着她重新温习一遍自己已快要忘完的功课呢?

　　这些可曾，您多半没有吧，因为您总有无数的理由来反驳每一个可曾。比如，您需要赚钱，您没有时间，您没有那个能力那个精力；又比如，您认为您的钱大可以让辅导班的老师来为您工作，您以为分析试卷那种事都该是学校老师的职责。可您是否想过，您的一个孩子您都可以找到这么多不去努力，逃避懒惰的原因，管着五六十甚至更多孩子的老师会不会找到更多的原因呢？

　　当小狼的身体急速增长，“嗷呜———喔——呜—”的狼嚎夜夜在城市的上空响起时，“狼妈”的眉头再次皱紧。她知道，那个始终藏在心里的问题必须得面对了，钢筋水泥铸成的城市已经无处安放狼自由的灵魂，她必须得选择了。她找了动物保护组织，我们偌大的中国居然没有野狼救助和保护区，小狼要得到保护，必须漂洋过海送往英国；她去了动物园，刻当她看到那只被圈禁在小小牢笼中的老狼，一刻不停的在狼牢中跑着狼圈，厚重的玻璃上全是它的抓痕时，老狼悲哀、绝望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心，狼身可囚，狼心难困。她绝对不能懒惰的，将小狼送进这个集中营而一了百了。所以，她选择了那条最艰难的路，第三次迁徙：带小狼重归故土，助小狼重返狼群。

　　您呢？当孩子提心吊胆又小心翼翼的告诉您，自己无法适应所在的班级，所在的学校时，您是怎么做的呢？无所谓的一番无用的安慰，道之：“适应，你要适应环境，适应了就好了”呢？还是，认真的聆听孩子的`内心，仔细分析孩子的行为，再去学校拜访孩子的老师，咨询孩子的同学，考察孩子所处的环境，然后再做出最正确最适合孩子发展的决定呢？

　　我们总说适应，可如果让一匹狼来适应人的生活，不说根本就适应不了，就算真的适应了，狼也已经不再是狼。

　　费了九牛二虎之力，狼和藏獒这对天敌，总算是能和平共处了。茫茫草原，小狼再也不孤独。但这世间最大的问题，就是总会有层出不穷的问题。

　　不久之后，“狼妈”悲哀的发现，本已能够娴熟捕食鼠兔的小狼，居然突然捉不到鼠兔了。原来，小狼生活在藏獒群中，耳濡目染的都是狗的行为习性。在捕食的关键时刻，本应屏住呼吸，禁声突袭之时，小狼却模仿着狗的做法，威慑骂阵，虚张声势，竖起狼毛大吼一声：“花”（狗叫声）。这哪里是捕食，根本就是报警嘛。

　　“狼妈”再次心情沉重的考虑到小狼的未来。她意识到：

　　养在獒群的小狼对自己的身份定位是模糊的，狼具有天才的学习和适应模仿的本领，小狼学了，却学歪了，适应了，但适应的不是它该面对的环境。现在，陪它脱离人群脱离獒群，进入严酷的草原，共同承担生存的压力，接受大自然的筛选已经迫在眉睫。

　　于是，强悍的“狼妈”再次选择了危险重重的一条路“孤身携子投狼群。”这是“狼妈”的第四次迁徙——荒无人烟的严寒草原。

　　您呢？想到什么了呢？您的孩子是否也曾在接受和模仿能力最强的时期，身边聚集了很多不被您看好的狐朋狗友，沾染了很多抽烟、酗酒、沉迷网游的不良习惯呢？您又是怎么做的呢？是粗暴简单的暴力镇压呢，还是如“狼妈”一样透彻的分析问题，直面问题，刨根问底后再陪着孩子从根本上解决问题呢？古有孟母三迁，今有“狼妈”四迁，您可会，为了您孩子的优秀和未来而选择一迁吗？

　　鸟儿翅膀硬了，总要离巢。小狼长成了大狼，也要回归狼群。一路走来，“狼妈”携带着小狼躲父母、躲车辆、躲警察；离开小屋，离开天台，离开城市，离开人群；一起学习狼嚎，学习捕食，学习适应大自然优胜劣汰；更是一起忍冻挨饿，忍受病痛和环境的各种考验。要说不舍，“狼妈”最是不舍放小狼离去，要说不舍，小狼最是不舍离去“狼妈”。

　　然而，“狼妈”是这样说的：

　　“舍不得也要舍……狼不是宠物，人的陪伴绝不能取代它真正的同类，而且狼有自然交给它的使命……只要它能活的快乐，我有什么舍不得。”

　　这一段，我读哭了，看的是别人的故事，哭的是自己的心酸。

　　我知道，有很多如我这个年纪的同龄人读到这里，都会哭的。曾几何时，我们也如长大的小狼一样，梦想在自由的原野驰骋，可总有无数的舍不得，无数的各种道德框架，无数的人伦孝义，无数的哭泣，无数的恐吓，无数的示弱死死的将我们缠绕。直到，我们再也喘不过气；直到，我们疲惫的收起那颗自由的心，收起已经准备远行的脚步。然后，心知肚明的，以爱的名义圈禁自己的快乐，恰如离去又返回的小狼一样，收起锋利的爪牙，将自己的头颅摆正，等待爱的项圈来禁锢。只是，小狼“格林”多么幸运，她的“狼妈”最后还是忍痛割爱，收起了那已爱的名义编制的铁链，而给了它更无私的爱——自由。即使，一转身已是思念成灾；即使，一转身已知是永别。

　　您呢？但愿，您在孩子需要展翅翱翔的时候，能不以爱的枷锁，使他负重前行；能不已爱的美名，冠名自己的懒惰。

　　已是文末，您，还能骄傲的说“我会爱”吗？您，可也是，爱着爱着，就懒了呢？愿您不是，愿所有的父母都不是。

　　初中读书笔记篇11

　　花了将近一周时间我终于把《一九八四》这部政治小说看完了，其实真正说起来5月份忙着赶论文的时候我就开始断断续续地阅读了，但是你也知道，有时候小心阅读一本政治小说真是一件挺折磨人的事儿，特别是当你面前还有一台电脑可以上网，显然这样的诱惑比听起来比较枯燥和无聊的政治小说内容有趣的多。

　　其实挺佩服作者的，因为他用想象力为我们献上了一场令人可怖的思想盛宴。这是一个令人生畏的世界，这里到处充斥着“思想警察”“电屏”“真理部”“仁爱部”“老大哥”“党的思想”……无论是谁都生活在一个时时处处被人监视的处境中，这里没有秘密，没有和平，没有自由，没有亲情，没有家庭，这里只有老大哥，只有电屏，只有绝对的服从，只有不断变坏的物质条件，永不停止的战争和每分每秒都在被修改着的历史。作者再三强调“战争即和平自由即奴役无知即力量”，最终他只是想告诉我们，这个世界打着和平、自由、力量的旗号，然后把战争、奴役和无知带到每个人的生活中，党——这个世界的统治者——用“老大哥”作为形象代言人，由内党党员进行指挥和控制，由外党党员卖命地运作着整个国家的各个机器，然后对所有人进行最为恐怖和彻底的思想控制和行动的限制，而生活在其中的人们依然随着党的情绪而起伏，在党的指挥棒下被动地挣扎，就像演绎了一场安静、绝望、令人窒息的皮影戏，幕前幕后有着截然不同的演员，那个世界的群众甚至是外党党员们都机械、麻木地过着自己那越来越糟糕的生活，而这一切只是因为党吸取了前辈们的教训，总结了各时代统治者统治失败的教训，因而党通过这样一种“全新”的方式想要永久地、牢固地维护其统治。

　　《一九八四》以男主人公对现状的怀疑，在思想上出现怀疑开始，以党的思想和信念完全取代主角原有记忆，即以党的全面控制胜利结束，这一路我们的主人公走得小心翼翼，走得形单影只，走得艰辛异常，走得胆战心惊，虽然中途出现了短暂的希望和愉悦，但最终，这位有着异端思想的人儿还是被无处不在的“思想警察”抓了个现行，在“仁爱部”，男主人公被拷打得体无完肤，折磨得奄奄一息，但是让异端者死亡并不是统治者的最终目的，他们先用身体折磨，接着进行精神漂白的方式对着众多思想出轨者进行最为残酷的.脑，一个人即使再意志坚定，即使再心怀希望，在这里，在这个人人谈而色变的“仁爱部101室”里，变得不再是自己，不再是那个对现有世界有所怀疑的那个人，因为那个自己已经死去，而活着的，是符合党要求的“合格”的公民，他们不再有自己的思想，不再有对于前尘往事的记忆，剩下的只是绝对的服从和令人窒息的麻木，于是目的达成了，统治稳定了，世界太平了……

　　此书留给我们的只是一地令人毛骨悚然的鸡皮。或许对于生活在现在这个思想、言论相对自由的多的时代里，书中描述的种种真的是难以想象和令人信服，但记得老师说过，经历过的人深有感受，同时认为书中所述的一切都很合乎曾经的历史，那么真实而使人挥之不去。

　　初中读书笔记篇12

　　大象，一种气力着实非凡的动物，想不到它的情感是那么细腻无比。在意大利比萨城的动物园里发生了这样的一件事：一头年轻的大象死掉了。原因是每天给它喂食的饲养员退休了，当这头大象再也没看到陪它进食9年的饲养员时，心中感到无比的悲痛，便绝食一周，最后饿死了。

　　尽管大象在某些地方代表着权威、智慧等，但是有一桩事，它却始终不知道，那就是它的同类，正面临着灭绝的命运。

　　世界上的大象大部分都生活在非洲。因为象牙在国际市场上的价值提高了数十倍以上，使许多盗猎者大肆捕杀大象以取象牙。他们还潜入非洲的原始森林，甚至他们还偷越国境，到野生动物的保护区内，不停地捕杀。象群被他们追赶的筋疲力尽，百头野生大象顷刻间就被乱枪射死……有的大象尚未气绝，象牙却已被割走。

　　以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中写的。是啊，为什么那些愚蠢的`人们要这样践踏我们的朋友们?

　　人类的语言是极为丰富的，但它有的时候形容一个人卑鄙、下流时，会用‘兽心’等，在这情况下是不恰当的。实际上，它有的时候侮辱了兽，抬高了人。有些感情纤细动物，比如比萨城动物园里的那头象，比起那些忘恩负义的人类来说，它岂不是更高尚……

　　在这万物生灵宇宙之间，平均每天都会有一种生物灭绝……

　　难道我们就要眼睁睁看着身边的动物们一一灭绝吗？

　　初中读书笔记篇13

　　最近看完了简七的《好好赚钱》这本书，对投资理财有了比较系统的认识。《好好赚钱》是一本理财入门书籍，这本书详细介绍了理财的各个方面，适合零基础理财小白的入门书籍。

　　很多人总是觉得自己赚的钱还太少，不需要开始理财，等以后赚的钱多了，自然会开始理财。其实，理财并不是一项“自然”就会的技能，是需要刻意练习的。如果你在工资少的时候是月光，很可能你的薪资涨了，还是会月光。

　　如果不开始理财，即使月入两万还是会月光。在《好好赚钱》这本书中，有这样的例子，一位月薪2万的软件工程师，原本打算在5后存下50万，没想到毕业三年，基本都是月光，没存下什么钱。

　　书中另一个例子更加触目惊心，即使是年薪百万，每年穿得光鲜亮丽，开豪车，拎名牌包包，如果不知道理财，也许也会有经济窘迫的时候。

　　这两个例子都告诉我们，当你没有理财的能力时，即使有着令人羡慕的薪资，也不一定能够拥有相对多的财富。

　　阅读《好好赚钱》这本书，我发现有以下三个亮点。

　　第一个亮点：清晰阐述了什么才是“财务自由”。

　　似乎每个人都有一个实现财务自由的梦想。但到底什么才是“财务自由”？根据胡润最新的报告认为，财务自由的门槛，一线城市是2.9亿元，二线城市是1.7亿元。根据这个报告的数据，大部分人想要达到财务自由是非常难的。

　　简七在《好好赚钱》这本书里提到，这些所谓的财务自由的数字，是“刻舟求剑式”的财务自由，除了给我们更多的焦虑，无法指导我们做任何改变。每个人的状况不一样，实现财务自由的金额肯定是不一样的。她认为实现财务自由的一个最最基本的标准，就是我们的被动收入刚好可以覆盖日常生活的支出费用。她分享了一个公式：财务自由度=投资净收益/总支出，当这个比例达到100%，就可以实现真正的财务自由。

　　对于大部分普通人来说，可以通过投资理财来获得被动收入，覆盖日常生活的支出费用。比如说，你每年的支出需要10万，你的投资收益每年也有10万，那么你的投资收益就可以100%覆盖你的总支出，即使你没有了工作，也不需要为生计担忧。这就是我们需要理财的理由，为了有一天可以实现投资收益覆盖日常的总支出甚至超过日常的总支出，让工资不再是唯一的收入来源。

　　第二个亮点，详细介绍了实现财务自由的三个阶段。

　　刚才我们讲到了投资理财的意义，以及财务自由的最基本标准。在实践过程中，你需要经历三个阶段。

　　第一个阶段是觉醒阶段。

　　并不是每个人都有理财的意识的，很多年轻人是月光一族，赚了多少钱就花多少钱。还有一些人甚至是负债累累，办了多张信用卡，过着拆东墙补西墙的日子。有些人会认为，月光是因为自己赚的钱不够多，实际上，有些月入两万，甚至月入五万的高薪人士，如果没有理财的意识，依然过着月光的生活。所以，实现财务自由的第一阶段是觉醒，要开始有理财的意识。

　　第二个阶段，积累自己的第一桶金。

　　如果你想要获得投资收益，那么本金是必须的。第一桶金的金额因人而异，可以是几万，也可以是十几万。大部分人的第一桶金都是通过工作收入攒下的'钱。你可以给自己设定第一桶金的目标，比如，攒下10万块。在积累第一桶金的时候，也可以尝试一些低风险的投资方式，比如说货币基金等。

　　第三个阶段，建立自己的投资系统。

　　完成第一桶金的积累之后，我们对各类的投资产品也有了比较多的了解，这时候可以开始建立自己的投资系统。具体如何建立投资系统，可以阅读下《好好赚钱》这本书，里面有详细的介绍。

　　第三个亮点，详细介绍了从零开始投资理财所需要的基本知识。

　　《好好赚钱》这本书详细介绍了从零开始投资理财所需要的基本知识，以及基本的步骤。

　　简七从投资理财的第一步开始讲起，也就是从积累第一桶金开始讲起。对于大多数工薪族来说，“月光”是大多数人在理财道路上遇到的第一只拦路虎。工资一发下来，想要存钱，但总是忍不住买买买，到了月底，发现工资都用完了。即使工作几年，几乎没攒下任何钱。要积累第一桶金，一是要提高赚钱的能力，二是要明智地购物。同时也要养成一些好习惯，比如说，提前制定存款的规划，每天记账等等。

　　理财的第二步，检查自己的财务状况。在你开始投资之前，先了解下自己的财务状况以及抗风险的能力，再根据财务状况，选择适合自己的投资方式。

　　接下来，可以开始投资了吗？其实，还差一步，那就是要建立安全保障。大部分人平时看似工作还不错，实际上对风险的承受能力十分脆弱。建立安全保障，包括公司给员工买的五险一金，有些公司还给员工购买了补充医疗保险或者商业保险（包括意外险和重疾险），这样个人的保障相对来说会好一些。如果公司的保险没有那么全，我们在投资之前，先要考虑是否需要给家人，尤其是作为经济支柱的家庭成员的购买寿险或者重疾险等保险。当然，具体要根据家庭的情况，来选择合适保险。

　　这些保障做好之后，可以开始考虑投资。简七详细介绍了投资的各个方面，比如在投资之前，先要开通4类账户：银行账户、货币基金账户、互联网基金账户、股票账户。也介绍了选择理财产品的方法。

　　在第9章，详细介绍了巴菲特推荐的指数基金，以及指数基金的定投方法等。在第10章，介绍了一种省心省力的极简投资法，定投五只基金：新华纯债添利A，易方达沪深300ETF联结、嘉实中证500ETF联结、博时标准普尔500ETF联结、大成纳斯达克100指数。这5只基金基本涵盖了5个主要投资方向：固定收益类投资、国内大型公司股票、国内小型公司股票、国外大型公司股票、国外小型公司股票。

　　当然，投资有风险，大家还是要根据自己的情况来选择投资方式。对于投资，自己要对自己负责，而不是盲目跟从他人的意见。

　　虽然我从开始工作就开始记账和理财，并每月定投沪深300和中证500指数基金。这本书还是带给我一些收获，比如说，理财是为了过上自己想要的生活，实现自己的生活目标，而不是追求某个金额。钱是一种资源，而不仅仅是一个数字。简七的极简投资法也给我一些启发。

　　简七的《好好赚钱》可以作为一本理财的工具书，当你需要某个方面的知识，就可以翻开书查阅下。如果你还是月光族，或者还没有开始理财，可以根据这本书的介绍，从积累第一桶金开始，开启自己的理财之路。

　　初中读书笔记篇14

　　最近我看了一篇老舍的代表作《骆驼祥子》。

　　这本书的主人公是祥子，他生活艰苦，家境贫穷，一直靠当车夫维持生计，它的理想一直是拥有一辆是与自己的洋车，第一次千辛万苦买来的洋车却被士兵抢了去，第二次存够了钱，却被洗劫一空，无奈之下，与虎妞结了婚，才得到了洋车，但不久却丧了妻。再也无法鼓起生活的勇气，自私自利，毫无信用，吃喝玩乐，坠落为城市的垃圾。

　　人是很容易迷失自我的，而人生则是一段布满荆棘的黑暗的路，需要有信念来做你的指航灯，然而在遇到一些路总是走不通的'时候，就是要换一条路，换一种生存方式，而不是像祥子那样，钻牛角尖，停在原地不动。

　　在人生这条漫长的路中，我想认真过好每一天，认真完成自己应做的事情，认真享受每一天的幸福，才是我们该追求的。

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初中读书笔记11-20