幼儿园教师读书笔记(15篇)
读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读书笔记记录下呢？你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家整理的幼儿园教师读书笔记，希望能够帮助到大家。
幼儿园教师读书笔记1
本书提到了77个经典的图画书故事，梅教授对每个故事都发表了自我独到而经典的解读。很惭愧，这些故事我只读过一小部分，并且对于故事的明白也仅限于表面，在给孩子们讲述时也是蜻蜓点水，照本宣科。有时自我也想思考：这个故事是不是还有更深刻的资料呢？它还想向我们传达一种什么思想呢？可是好像总是寻找不到答案，所以渐渐的我也对图画书失去了原有的兴趣。
这些天，当我读过梅教授的《阅读儿童文学》之后，我才有了恍然大悟的感觉，原先平时被我忽略的图画书中竟有着如此丰富、精彩的生活，这些生活无处不影响着、改变着孩子们，从而让他们更加的热爱生活、珍惜生活。
让我印象颇深的是，此书中梅教授解读的《爷爷必须有办法》。这个故事在大班上学期的教材中也有，配合图画书来讲解，孩子们十分喜爱。在听完故事后，教师按照惯例又进行了总结，如废旧物的利用啊，发展创造力啊，培养环保意识啊等等，这个故事就算完成了。而在梅教授的解读中，这可是一个十分奇妙的故事啊。
这本书写的不仅仅仅是爷爷。如果约瑟同意把又破又旧的毯子丢了，而不是拽住了不放，那么爷爷有办法又有什么用？毯子就没有机会在爷爷的手中变成外套，直到渐渐地变成纽扣。故事写了约瑟的爱惜。写了一个孩子对于长辈的礼物和爱的珍视，这不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他们会没有珍惜的意识，一条毯子被扔弃是童年很惯见的事，直到中年和晚年才悔惜，可是毯子不可能回来。品味着这些话，我被梅教授的独特见解深深折服。而这样一个珍重的教育契机，却被作为教育者的我们忽视掉了。
梅教授还提醒我们，在和孩子们分享这个精彩、奇妙的故事时，必须别放下了欣赏每一幅图里的普普通通的温暖生活，屋里的情景、街上的欢乐，很多的眼神、很多的笑容。看见了约瑟的小妹妹了吗？他还有一个小妹妹呢。看见面包圈和那张开了嘴巴在说话的鹦鹉了吗？它们是这个社区里的每一天的声音和欢乐，是孩子们每一天的`太阳光和一辈子的惦念。看见屋顶上最朴实的瓦片和路上最经走磨的石头了吗？它们不声不响地许多年地保护了温暖，别处的人喜悦地走进那里，也把那里的期望带去天下。他们（它们）是这个故事的环境，也是这个故事的原因，要不，这样的奇妙故事就不会得在这儿出现了。
梅教授说：我们都是点灯人！，其实他就是一位最好的点灯人，点亮的不仅仅仅是孩子的心灵之火，还有我们教师和所有关心孩子的人。我想这就是梅教授对自我的要求，也是对我们所有教师的最亲切的期望。这样的期望是送给教师最真诚的祝福，也是送给孩子最精美的礼物。这是一本凝聚着深情和智慧的书，期望作为教师的我们，能把这本书带给我们的，我们也能把它带给孩子。
轻轻合上书的最终一页，我暗下决心：从此刻开始，梳理那些以前读过的儿童文学名著，静下心来品读那些还没有读过的图画故事，做好孩子们成长道路上的点灯人。
幼儿园教师读书笔记2
刚拿到这本书时便随手翻了翻，觉得这是一本纯理论书。可是，当我认真翻阅时，却发现这本书所讲述的每一个理念都会有一个个案例来帮助我们理解，运用通俗易懂的语言，结合实际进行反思，能使我在看的时候联系到平时的工作情况。
翻开这本书的的第一页是导言，它一开始便向我提出了一个问题：社会、家庭、儿童与幼儿园之间究竟是怎样一种关系？而这也是我步入幼师这个行业首先要弄清楚的基本关系。作为教师，我们必须对理论与实践进行反洗，结合当今社会与家庭的发展状况思考，发掘自身的理论发展能力，构建理论与实践对话、理论实践结合具体教学情境、教师与具体幼儿在具体教学情境中对话的智慧的幼儿园教育学。
通俗化、故事化的语言激发读者的阅读兴趣，丰富的教育活动案例剖析说明一些原理或新的理念。让我了解到其实我们老师在教育教学工作中所处的位置是很重要的。就像有一位哲人说得好：“如果你一直向上看，就会觉得自己一直在下面；如果你一直向下看，就会觉得自己一直在上面。如果一直觉得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直觉得自己在前面，那么你肯定一直在向后看。”目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而不同。关键是，即使我们处于一个确定的位置上，目光却依然可以投往任何一个方向。
教学方式要随着理念更新，对待幼儿我们要进行一次重新的定位，多关注教学实践操作层面，教学细节与实效，多关注幼儿的认知程度和今后的发展，并将其作为自己教学的出发点，不断创新自己的教学智慧，提升自己的教学水平，才能适应当前教育改革形势的发展要求。学前教育关系到儿童一生的可持续发展和国之兴盛，这对我们的'幼儿教育工作提出了更高要求，也是对实施素质教育的挑战。
多站在孩子的角度来考虑孩子的行为，你会发现他们只是比我们多了一下好奇与期待，多了些童真与可爱，我们要对孩子多一份爱，儿童不是成人的附庸，不是承认的预备，他们都是有独立的生命试题，有着独特的身心结构，我们应该尊重了解儿童自己的心灵世界、兴趣、需要、独特的人格，他们有自己看待世界的方式。这些都是幼儿成长的内在需要，就如著名的教育家孙云晓曾说过这样一句话：“爱，要从尊重开始”。作为一位幼师，一定要尊重每一位孩子。
幼儿园教师读书笔记3
《和孩子一起跳舞——给中国幼儿教师的50封信》这本书以信的形式向我们介绍了吴放教授在幼教之路中的心路历程，文中的吴放老师在第32封信中谈到如何让孩子们既活泼自由又能遵守一定的常规，做到活而不乱，让我很有感触。
我带的是小班，刚入园的孩子什么都不懂，他们好动，随心所欲做自己想做的事，完全没有规章制度，像一盘散沙，这种过度让我有点措手不及。同时我觉得小班的孩子就像一张张白纸，可塑性很强，老师应该给他们足够的空间，让他们自由发展，但是又怕过分的自由让他们松散，变得没有纪律，导致不能顺利开展活动，这一点一直让我很困惑。
看了吴放老师的《幼儿常规培养与行为自由度》一文让我豁然开朗，文中说幼儿园常规管理中很重要的一个任务是幼儿常规培养，"活而不乱"必须以幼儿形成常规行为习惯为先决条件才能够实现。对幼儿进行常规管理要考虑自己班级幼儿的年龄特征、心理特点、行为水平、幼儿的自我控制能力，并要针对自己班级幼儿的具体控制能力，这样才能收到较好的效果。"活而不乱"的班级常规是我们老师追求的最高教育境界，吴放老师介绍的一些教育方法也非常值得我们学习和思考。
吴放老师说到孩子们已有的行为能力与范畴，这是老师用来确定"活"的程度与范围的标准。小班的孩子年龄小，而游戏是孩子的天性，通过设置游戏情境，引起幼儿主动遵守规则要比老师直接一句语言提示的效果要好的多。比如活动前后孩子如厕，一开始孩子们要上厕所就全部跑进去了，因为人多空间小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都挤在一起存在安全隐患。于是我们让孩子分成两组，做开火车的游戏去如厕。这样一来，解决了拥挤的问题，同时也在游戏中让孩子遵守了如厕的规则。
另外，我们在培养孩子的常规时应多鼓励、少批评，好动是孩子的天性，每个班里总会有那么几个调皮的孩子，他们往往坐不住，甚至老师在说而他们在做自己的事。这时我们只要说一句"看，某某某坐的真神气！"那些不能好好坐的孩子立马就坐端正了，相信每个老师在平时的教育中也深有体会。俗话说：好孩子是夸出来的。幼儿的点滴进步受到老师的.赞许后，他会便自信、更快乐，因为爱与尊重的心理环境有利于幼儿主动地学习，多用鼓励表扬的方法进行下面引导，幼儿更易接受。
培养幼儿常规习惯的方法有多种多样，但是所教的常规习惯必须要反复的进行，经常渗透幼儿在园生活的每一个时间段，不断加强日常的巩固；在培养常规时，我们还要根据孩子现有的水平，注意让孩子成为常规的主人，激发孩子的主动性，同时加上老师的提醒引导，相信"活而不乱"的常规秩序会离我们越来越近。
幼儿园教师读书笔记4
本学期我阅读了虞永平教授撰写的学前教育专著《幼儿教育观新论》，受益匪浅。
《幼儿教育观新论》是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍。书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，虞教授用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的'尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现了孩子的内心世界。
幼儿园教师读书笔记5
听教授说完，我对乙武洋匡顿时充满了好奇，特想知道这个神奇的人物是怎样完成了日常生活的事情对我们而言是最简单不过的一件事情，可他是怎样完成的呢？当我看到坐在轮椅上露出了阳光般灿烂的笑容，那笑容看起来是那么的自信、坦然。
当这本书一篇篇地看下去的时候，才发现到人的潜能原来可能这样大。乙武他虽然无手无脚，但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛；在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部，并成为比赛取胜关键的“秘密武器”；在读高中的时候参加橄榄球俱乐部，成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员；在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名，并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》，学校在接纳的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校，让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩，得益于他父母和老师的教导。
娱乐的时候，他还会认为自己是残疾人吗？
这本书的文笔风格轻松、幽默，总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态，却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人，但他的心灵比正常的'人还要健康、自信。人生因为残缺而完美，因为完美而残缺，人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验，能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空，本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切，而不是懊悔自己所失去的，这也算是一种豁达吧。人生千变万化没法控制，能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义，不管成功失败与否，毕竟曾经努力过。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话：我一生下来就是一个残疾人，我五体（头、四肢）不满足，不仅不满足，而且五体中缺少四体，但父母没有放弃养育我的责任，朋友们聚拢在我的身边，我一天天长大，与轮椅一道自由自在地生活着，一点儿也没有感到不满足，我要大声宣告：“我是残废人，但是我生活的每一天都是快乐的。
自强不息，永不气馁，积极进取！
幼儿园教师读书笔记6
借着假期时间，我读了一本关于区域活动方面的书——《幼儿园自主性学习区域活动指导》，这本书从区域游戏入手，围绕教师在开展自主性学习区域活动中最关心的五大方面，即区域活动内容与关键经验、区域活动的一般流程、评价要点、问题与对策以及活动案例，进行了理论结合大量实践案例的阐述。区域活动是幼儿通过参与游戏达到教师预期的教学目标，从某中意义上说，是一种幼儿的主体活动，它具有自由、自选、独立而主动的特点，区域活动赋予了幼儿极大的自由度，使幼儿能够按自己的意愿，独立自主地进行活动，为幼儿自主习惯和能力养成发展提供了条件。
我班幼儿是大班孩子，每当他们玩完区域活动后，总会有一些材料被破坏，比如说搭建区的纸箱，孩子们就很随意的坐在上面或用脚踢来踢去，通常遇到这样的事件后，我都会批评不爱惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍旧不爱惜箱子，导致搭建区的纸箱越来越少。看了这本书以后，我才发现我的做法都是错的。我们制作材料时首先要考虑材料的实用性、耐用性、这样可以减少幼儿在使用材料的过程中不小心导致的破损；摆放材料的位置也要适合幼儿的取放，防止幼儿在取放过程中的自然破损；每当投放新的材料时，我们要有目的的引导幼儿讨论这种材料是什么做成的，使用时要注意什么问题，了解材料的制作过程，使幼儿产生爱惜材料的责任感，培养幼儿爱惜材料的良好习惯。我们还要制定游戏规则，和幼儿一起商讨，每个区域应有什么样的规则，比如：轻拿轻放、摆放整齐、材料分类，放在固定位置、按正确方法使用材料、及时整理清洁等；对不爱惜材料的幼儿要及时提醒劝告制止。在材料破损后要指导幼儿及时修补破损材料，在这个过程中，幼儿既能体会到爱惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理办法。
看完这本书后，我认为我班幼儿之所以不爱惜材料道具，教育过后又屡教不改，就只因为我没有把他们放在主导的位置，当发生不爱惜材料的情况发生时，我批评他们几句后，剩下的“烂摊子”就我收拾了，孩子们并不能深刻了解、体会到爱惜材料的`重要性，在以后的日子里，如果再遇到不爱惜材料的的情况发生，我会用以上的方法采取措施，我相信我班幼儿不爱惜材料的情况一定会越来越少，会越来越好。
读了这本书后，我学到了很多，为我的教学工作提供了切实有效的指导，我会努力成为幼儿游戏的发现者、支持者，角色扮演的引导者、矛盾冲突的协调者，在孩子的区域活动中定位好自己的角色，让更多的孩子在游戏中快乐成长。
幼儿园教师读书笔记7
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的'大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他倡导的白话文就应是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不一样主角转化中为人，治学的态度，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。
幼儿园教师读书笔记8
去书店走走，翻翻书架上琳琅满目的学前教育书籍，虽然有很多优秀的书籍，但是很难有心动的感觉，密密麻麻的文字，不知该何去何从。忽然看见了这本书，本想着这就是一本理论性很强的书，或是某个孩子的母亲写的与孩子在一齐的成长事例。但是翻开后，看到里面的插画和那些简洁明了的对话、推荐，我深深的被吸引了。看到插画上正反两面的比较，我深深的感受到了，我们的家庭以及幼儿园老师多多少少都会有相应的不恰当的语言。也许那些语言在平日里我们感觉很正常，但是在比较之下，我就能真正的感受到赞赏性或是接纳性、共情性语言的力量。即便我作为一个成年人，我也更愿意听到这样的语言。当然书中所说的不仅仅仅是语言，更重要的是一种态度。
读了这本书，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。当我每一天读了一点点后，我会充满期盼，期望第二天的到来，我觉得我找到了恰当的.和幼儿交流或是处理问题的方式，我想要尽快的用这些珍重的方法和孩子们快乐、平等、有效的共度在园的完美时光。但是在实施的过程中总会遇见一些问题。书上看似简单的对话，在实施的过程中并不是不件容易的事情。首先，事情发生的情境不一样，书中的语言不可能生硬的模仿。起先，我认为这些简单的语言很好“说”，但是在沟通的过程中，我发现真的很难，正如书中提到的，我们生活中很多说话的方式已经成为定性，想要改变很难，老师或是家人需要练习。其次，我们要改变我们的态度。生活只有一次，时刻只去不回，孩子们完美的童年亦如是。想要孩子们有一个美丽的童年，我们要有足够的耐心去对待他们，去倾听他们的每一句话，去发现他们的开心或是难过的瞬间。我们是师生，亦或是母女，生活中的琐事很多，有时我们难免会不耐烦。但是你的一点点疏忽，都可能让你的孩子留下小小的“伤痛”。如果你有什么不开心的事，能够和孩子们说一说，他们能够感受到你的难过，但请你不好以此为借口推开他们。
这本书对我的影响很大，虽然对于本书的领悟还不是很透彻。但是其中关于“学会赞赏孩子”让我有了一点小小的“骄傲”，我深切的感受到了赞赏的力量。
幼儿园教师读书笔记9
近日园里开展了《幼儿园教师专业标准》的学习，通过领导的讲座学习，感悟良多，幼儿时期是人一生成长的关键时期，幼儿的性格、情感态度处于形成期，可塑性很强。这一时期的发展对他们以后的人生观、价值观、情感态度及抗挫折能力的形成起着至关重要的作用。
作为一名幼儿教师，一日工作虽然琐碎繁杂，但我依然在这个狭小的空间里乐此不疲。我深知自己肩上的担子有多重、自己的任务有多艰巨，我们不仅要照顾好幼儿的一日生活，为孩子们培养良好的习惯，更要做好幼儿的引导者、教育者、支持者，引领孩子们健康快乐成长！
静心品味《幼儿园教师专业标准》的基本内容部分，越发觉得句句入心，字字有力。让我更加深刻的理解了作为幼儿教师应具备的职业标准。基本内容部分的三个维度――专业理念与师德、专业知识和专业能力这三个维度相辅相成，互相渗透。在工作中我们应该对照这个标准，不断学习，不断完善，让自己的工作更上一层楼。再读标准，再思“幼儿为本、师德为先、能力为重”，体会如下：
一、幼儿为本
在开展各种活动时要以幼儿为主体，满足幼儿的不同需求，促进幼儿身心健康成长。尊重个体差异，主动了解和满足有益于幼儿身心发展的不同需求上。掌握不同年龄幼儿身心发展特点、规律和促进幼儿全面发展的策略与方法上。
熟知幼儿园的安全应急预案，掌握意外事故和危险情况下幼儿安全防护与救助的基本方法方面。在一日生活的组织与保育上，充分利用各种教育契机，对幼儿进行随机教育上，多去观察幼儿，了解幼儿真正需要什么、擅长什么、心理特征、兴趣需要等，真正让幼儿能在玩中学，学中玩，帮助幼儿养成良好的习惯，让每位宝贝实现最理想的发展。
二、师德为先
1、良好的师德是教育之本。
做一名合格的.幼儿教师，要具有良好的师德品质。师德的好坏从大方面来说，影响整个社会的物质文明和精神文明建设。从小的方面来说，影响幼儿的身心健康发展。历代教育家提出的“为人师表”“以身作则”“循循善诱”“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师人格的特征体现。幼儿教师的师德关乎幼儿的一生、关乎教育的。发展、关乎社会的前途命运。教师只有注重师德修养才能以德育德，铸造孩子健康人格。
2、教师要爱幼儿、尊重幼儿。
爱孩子的感情是书本上学不到的，与幼儿共同学习、玩耍，成为孩子的朋友，关心孩子的冷暖、体察孩子的内心，加深师幼间的情感。不忽略幼儿的心里感受。让他们尽情表露真性和梦想，不过多的干涉幼儿，让幼儿成为一个身心健康、品德高尚的人。
3、重视人格魅力，培养高尚的职业人格。
教师本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。这就要求教师除了不断提高自身的道德水平外，还必须重视和加强自身的才学修养，全方位地充实自己，完善自己。只有德才兼备的教师才能培养出德才兼备的学生，用精湛的学识赢得孩子的心。
三、能力为重
教师在业务上要注意不断提高自己，如进行教学反思，自觉把自己的课堂教学实践进行全面而深入的思考和总结，从而进入更优化的教学状态。在幼儿园的教育教学中，努力做一名研究型的教师，时时反思、总结，找到自己的不足加以改进。在反思中总结，在反思中提升，成为幼儿发展的促进者。
俗话说“根深方能叶茂”，老师也并非人人博学，但只要不断的学习，不断充实、与时俱进，以博学为目标，不断提升自己，给予幼儿所要的，做到自己想做的，付出我们该付出的，不断完善自己，努力让自己的工作更优秀，让自己的教育生涯更精彩！
幼儿园教师读书笔记10
读书笔记人们常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，you(有)着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿De(的)差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的`教育方法尊重和理解幼儿。
我们Ban(班)有一位叫赵天裕的小朋友，第一天来班上时，他一直拉着奶奶的手不放，恋恋不舍地说："奶奶，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，赵天裕满眼含泪地松开奶奶的手。赵天裕的奶奶在临走前，悄悄地对我说："天裕的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，ta(他)害怕老师批评、指责他，所以一直都不爱上幼儿园，听了zhe(这)些话，我开始留心注意赵天裕。在活动区游戏时，赵天裕静静de(地)坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："天裕，你喜欢玩什么?"他说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"天裕高兴得点点头，于是我和他一qi(起)看起书来，开始是我讲，讲着讲着，他也不由自主的讲起来，我高兴地说："天裕，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听天裕讲故事，他很高兴，讲得也更起劲了。
午餐时，因为他奶奶说他不会自己吃饭,我特意说:"天裕我来喂你,马阿姨特意帮他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起来.徐欣琰小朋友看到了这情景说:"宝宝哭了，不好看啦!宝宝笑了,大家才喜欢!"其他小朋友也跟着yi(一)起说:赵天裕不要哭,吃饭吧.在大家的帮助下,赵天裕终于肯吃饭了.尽管他是最后一个吃完饭,但是我鼓励他要多吃一点才能长得高长得大,他听了我的话点了点头.
第二天，赵天裕和奶奶一早就来到幼儿园，奶奶手里还拿着几本书，他对我说："陆老师，太谢谢你们了，天裕以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，奶奶，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着天裕奶奶高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。
通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。
幼儿园教师读书笔记11
寒假前，我借阅了《孩子，你要学会自我长大》，这是一本关于学业、青春、成长与梦想，是献给奋斗中青少年的心灵励志书，可是，对于每个成年人却也能带来莫大的启迪。我静坐下来，细细品味，并从中收获不少。
通篇读下来，这本书给我的第一印象就是充满着浓浓的正能量。不管你是青少年也好，已工作的成人也罢，都应当在心底问自我：你学会自我长大了吗？而书中所有的正能量语句都被用红字标明，更是让人一目了然：要想撬起世界，它的最佳支点并不是一个国家、一个民族，也不是别人，而是我们自我的心灵；当你的内心有足够坚定的毅力和克服万难的勇气时，你就有足够的本事创造属于自我的奇迹等等。
这本书一共有三章，在第一章成功是道选择题中，作者先是以发生在身边的一个个小故事为案例，向我们展示此刻这个社会中出现的诸多怪象：对什么事情都处于无所谓的态度、毕业生盲目考研、频繁更换工作岗位的跳跳族、不知职责为何物、啃老一族等等，让我们从中反思、对照，进而深刻地提醒自我是否想要成为其中得一员。随后，作者引用多位名人的故事、案例等，激励青少年从今日起，做一个有梦想的人，并坚守梦想、捍卫梦想，趁着自我还年轻，拥有无限的热情与活力，只要明确目标，掌握方法，成功便不是问题。在第二章向成功出发中，作者用文字的魅力，一遍遍唤醒读者那已沉睡的梦想和斗志，使人心中永葆热情，以进取的'精神状态为自我切身目标而奋斗。授人以鱼不如授人以渔，所以，作者在最终一章成功八步中举出自我在日常培训青少年中遇到的问题，结合案例故事，以先破后立、学习模仿、优化目标、绘制地图、积极行动、适时调整、学会合作、反省总结这八步传授我们通往成功之路的方法。经过本章的阅读，我感悟到，成功带来的不仅仅是幸福的生活，它还是一个人人生价值的体现，幸福属于满足的人，而成功属于不断追求、不断前进的人。
合上书本之后，诸多思绪渐渐蔓延：我年少时的梦想、工作中的收获与不足、自我对待生活的态度等等。我问自我，到如今，我完成了哪些目标，又拖延、虚度了哪些光阴，废弃了哪些计划一想到这些，心中渐渐浮起一丝的失落，毕竟自我年少时心中埋下的梦想种子，终究未能遂愿成长。可是，人生又怎能了无缺憾呢？我毕竟经过自我的努力，如愿成为了一名教师，并一向在这条道路上努力前行。有梦想，有努力，有收获，这不就够了吗？英国有这样一句谚语：目标刻在水泥上，计划写在沙滩上。在实现梦想的道路上会有拖沓、会有曲折，可是，只要能将自我的梦想的种子深埋心中，细心呵护，并努力为此坚持、奋斗、进取，哪怕山高路远，哪怕艰难困苦，我终究能够触到梦想的彩虹。
幼儿园教师读书笔记12
《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展;儿童的教育;爱的智慧;成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。
《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。 人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的'高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?
幼儿园教师读书笔记13
看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部异常好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝期望。
或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，异常是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。
作者马丽娟教师：中国第一批理解国际华德福史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了很多的教学观察笔记及随笔心得，最终构成本书。
我带着这样的疑惑去读这本书：
我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎样样才算是给了孩子幸福？怎样样才能够让孩子感受当下的幸福？
在书中马教师给出了答案：
马教师的答案：
幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午；能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈；能七扭八扭地缝一个布包包；能将豆沙酱包在面团里放进烤箱；能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……
我的.理解：
给孩子当下的幸福，就应当让孩子享受他这个年龄段应当享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他；当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他；当孩子天马行空地给你描绘他的梦想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。
幼儿园教师读书笔记14
最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想说什么》。其中有一个章节谈到培养快乐、负责、有潜质孩子的5个诀窍。
在学习这5个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的9种情绪密码：好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。
诀窍1，允许孩子充分、合理地表达所有的情绪密码(尽可能不让孩子的情绪受到压抑)。表示开心、好奇的情绪密码，都是正面的情绪密码;表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶，这些都是负面的情绪密码。
诀窍2，尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码(尽可能让正面情绪充分发挥，及至最大)。例如，孩子抓起一本图书或是杂志，开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重，你不妨先观察一会儿，看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问，孩子是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后，要让孩子知道，你认可孩子的兴趣，也对此表示欣赏：这本杂志很棒，对不对?上方的图案也很漂亮，纸张也很棒哟。如果你不想让孩子撕杂志，那就那另外的纸换下它，同时要跟孩子说：这本杂志不能够撕，这有一张纸，你能够随便玩。
诀窍3，排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由)。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视孩子的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅仅对孩子没有帮忙，反而会让孩子越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消除孩子的负面情绪。
诀窍4，用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如，小孩子正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：我听到了，孩子，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧!若孩子被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：那种声音真可怕，把你吓坏了。孩子开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如哇的一声，或者说：你玩的很开心，对不对?这些语言描述不仅仅仅对孩子的感觉予以认可，同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。
诀窍5，明白孩子的愿望，他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面，想要看看那些奇妙的'电线和插头，这时父亲平静地说：索尼娅，若果插头在插座里，电线就会有电，你碰它会受伤，到我这来，我给你看看这段没有电的电线，看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧!然后索尼娅走到父亲面前，听父亲简单描述了一下电线和电流的用途，就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句：索尼娅，谢谢你不去玩那些电线，我爱你。在这件事情上，首先，父亲以平静的语气和孩子说话，并干预了她的危险举动，尽管孩子不能完全听懂父亲的意思，但她明白说话的含义和语调。其次，他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最后，谢谢你，我爱你!他用这样正面的语言对孩子的做法予以肯定，引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应，都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验，还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。
幼儿园教师读书笔记15
读《理想教师》一文使我感想颇深，从而也使我认识到了成为一名理想教师应具备的条件。
理想的教师，当然要有崇高的理想;要充满激情和诗意;要有自信、自强、不断挑战自我的精神。只有自信才能使一个人的潜能、才华发挥到极致，也只有自信才能使人得到“高峰体验”。在平时的工作中我也深深体会到，我们许多的教师，包括我自己再内，正因为缺少自信，所以没能使自己的水平发挥出来，从而也失去了许多提升自己水平的机会。理想的教师，应是一个善于合作，具有人格魅力的教师。一个不善于合作的教师，走不了太远，因为这个社会是一个需要合作的社会。社会如此，教师职业也是这样。理想的教师，还是一个充满爱心，受孩子喜爱、尊敬的教师。因为我班都是新入园的孩子，所以在平时的生活中，我很注意关心、了解孩子，在这个过程中，逐渐缩短了和孩子们的距离，由陌生人变成了知心朋友。我也体会到，尊重孩子和信任孩子是十分重要的，他们有自己独立的人格和尊严，需要别人的理解和尊重。要允许孩子在思想感情与行为上表现出应有的独立性，真诚地相信他们，用理解获得理解，用信任赢得信任。
在文中还写到：一个优秀的`教育家，应该是一个不断探索，不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个人之所以能够成功，在很大程度上是因为他是一个有心人。有心就能成功无心就不能成功。尽管我们有时说，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，但是，毕竟大部分情况是有心栽花花自发，无心插柳柳无荫。从这段话中我深刻体会到，我们教师一定不要把成功建立在不可捉摸的侥幸和偶然上，我们一定要做一个不断探索、不断创新的人，要做一个教育上的有心人。
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