巴黎圣母院读书笔记

时间:2022-01-11 08:14:55 读书笔记 我要投稿

巴黎圣母院读书笔记

  当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编整理的巴黎圣母院读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

巴黎圣母院读书笔记

巴黎圣母院读书笔记1

  《巴黎圣母院》是一部浪漫主义代表作,刻画的是中世纪法国的社会生活。读了《巴黎圣母院》,有一种无法言说的悲伤的心情萦绕在我的心头,迟迟无法散去。

  故事的主要人物有:美丽善良的埃及少女爱斯梅拉达;长相丑陋却心地单纯的敲钟人卡齐莫多;还有内心阴暗城府极深的教士,衣冠楚楚却金玉其外败絮其中,道貌岸然的伪君子弗比斯。故事发生在十五世纪,教士妄图占有埃及少女,养子卡齐莫多发现他的歹毒心肠后,将其推下悬崖,而埃及少女被教士诬陷处绞刑,最后同卡齐莫多死在一起的故事。

  爱斯梅拉达不仅仅外表漂亮,她的内心,也和她的外表一样美丽:当诗人要被无辜处死之时,她挺身而出,接受诗人成为她的丈夫,救了诗人一命;当卡齐莫多在炎炎烈日下受鞭刑时,主动给他送水。爱斯梅拉达是一个可怜的下层人民,最后被处以绞刑。即使被人栽赃陷害也无能为力,无法改变自己的命运,就如同书中所说的,“命运早已张挂了一张稀薄的蜘蛛网,你却狂热的一头扑上去。可怜的疯子,现在你拼命挣扎,头也破了,翅膀也断了,被命运的铁钳夹住了!”爱斯梅拉达,就是一头撞到蜘蛛网上楚楚可怜、四处逃窜的苍蝇,等待蜘蛛来了结她的生命……

  卡齐莫多虽然外表丑陋,但是内心善良,深深爱着爱斯梅拉达,而不同于只会用花言巧语来哄骗爱斯梅拉达,风流成性到处猎奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧语,就是那糖衣炮弹,爱斯梅拉达只看到外表的华丽,而忽视了糖心是否苦涩,是否恶臭。也可以这么说,爱斯梅拉达只是爱上了那华丽的外壳。

  还有教士,虽然小说的开头,他就被打上了“勤奋好学的'知识分子”的名号,但是他冷冰冰的面孔之下,竟藏着一颗勃勃野心,用文中的话说,“没有想到,在埃特纳火山白雪覆盖的山巅下,竟会有沸腾的、狂暴的、深沉的岩浆。”让人意想不到的是,教士竟连收养卡齐莫多都是有目的的……还有后面,教士爱上了爱斯梅拉达,却得不到她,便陷害爱斯梅拉达,他得不到的,别人也别想得到。在无形之中,教士的心灵渐渐扭曲了,却不自知。

  虽然所有人都呼吁:“人人平等。”但是,我们的生活中,以貌取人的现象不在少数。街上每日素面朝天、被晒的皮肤黝黑的清洁工们,如果我们也因为外貌而排挤他们,那只会让他们心寒。每天起早贪黑,有时还不分昼夜的工作,拿着微薄的薪水,竟然换来的是这种嘲讽的眼神……难道,我们对一个人的评价,是从外貌方面而不是心灵方面?当你在见到一个其貌不扬的人的第一眼所做出的一切举动,就能反应,你是不是一个以貌取人的人。

  读完故事,我明白了一个道理:只有内心善良美丽的人,他才能称得上是美丽;相由心生,而那些外表在华丽的人,内心丑恶,他终究是一个丑陋无比的人。总有一天,他的外表将会随着他的内心而改变。内在美,永远胜过外在美。

巴黎圣母院读书笔记2

  河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?

  说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:

  1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的`马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等......

  在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

巴黎圣母院读书笔记3

  近来读书,《巴黎圣母院》给我留下至深的印象。那“当——当——当——”的钟声,似乎总是在向人们诉说着曾经那个有关善恶美丑的故事...

  中世纪的巴黎繁华如常,圣母院前人来人往。各色各样的人带着自己各色各样的故事穿梭其间。而他们之中,是谁盯着丑陋的面具,在黑暗里踽踽独行?是谁披着伪善的外衣,在邪恶中狰狞地死去?又是那个落入人间的天使,不计前嫌,以德报怨,在烈火中升华了灵魂?

  这是一个美丑对比强烈的故事,它不仅让我们看到了当时的历史,而且看到时间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。美丽的吉普赛女郎艾斯梅拉达姣好的面容,曼妙的舞姿,引来了不少男子的倾慕。更值得一提的是,她拥有一颗善良坚贞的心。当曾经挟持过她的卡西莫多被鞭笞时,她不计前嫌,为其送水。当伪善的副主教威胁她时,她宁死不从。

  而副主教克洛德,虽然外表斯文,内心却极其阴暗肮脏。他口口声声说爱艾斯梅拉达,但却只想满足自己的情欲,他的爱是占有,是独享,是得不到便亲手毁灭的罪恶。

  与之形成强烈对比的是外表丑陋的敲钟人卡西莫多,它虽然生着一副丑陋到令人害怕的样貌,内心却是干净明亮的。他默默忍受着世俗的偏见.冷漠与嘲讽。他也爱艾斯梅拉达,但他选择了默默的保护她,他爱得纯粹,他把她当作他的女神一般敬仰。它可以为她而死,宁愿选择死后的紧紧相拥,让她在另一个世界不感到寒冷。

  就像简·爱中说的:“我贫穷.卑微.不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓的时候,我们都是一样的。”我想死后的卡西莫多一定会褪去丑陋的外衣,化身成美丽的天使,与他心爱的女神相守。

  美丽还是丑陋?我们往往会用一个错误的标准——外表,来评断。当我们见到一个人的`时候,往往不自觉的从他的外表判断他的人。可是当日久见人心之后,你还能一口认定他与你靠外表判断的一样吗?你能说那个仪表堂堂却表里不一的副主教是个美丽的人吗?你们能否认从某种意义上讲卡西莫多不是一个美丽的人吗?

  判断美丑真正的标准应该是心灵是否善良纯洁。外表可以加以掩盖,加以修饰,甚至可以靠人为力量使之改变,令人无法看清它的本来面目。一个外表光艳华丽的人可能心如蛇蝎。但心不一样,善便是善,恶便是恶,即使外界的幻想一时蒙蔽了人们的双眼,历史也是公正的,岁月的风会吹开所有的面纱,露出人心最本质的东西。就像《巴黎圣母院》里的艾斯梅拉达和卡西莫多,历史终会还他们一个公道。

  所以,我们要做一个真正美丽的人,敞开心扉,让阳光照进心房;做一个真正美丽的人,为心灵注入清泉,净化灵魂;做一个真正美丽的人,以爱对人,用心爱人;最一个真正美丽的人,就永远不会惧怕黑暗,因为心怀光明。

  “做一个真正美丽的人。”一字一顿,敲在我心。

  恍惚间,似乎又听见巴黎圣母院那钟声响起,声音似乎在岁月的沉淀中越发的沧桑,但它一直在告诉世人,关于那个故事,关于真善美。

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