教育读书笔记
细细品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读书笔记呢？以下是小编整理的教育读书笔记，欢迎大家分享。
教育读书笔记1
《爱的教育》之所以吸引我的是这特别的书名，是那加在“教育”之前的定语——“爱”。是啊，用饱含着爱的教育来给予我们，那么我们得到的这种教育必将转化为对爱的理解，自然而然地，他们也一定会明白如何去付出爱。我们正学着相互关爱，是整个世界充斥了一种叫作“爱”的空气，轻轻飘荡着，环绕在每一个地方。读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想、情感，所以更注意一言一行。《爱的教育》，使我更是受益匪浅!
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱是什么?爱是包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，对祖国的爱，尤如在爱的怀抱中成长.《爱的教育》，我还没读完，吸引我的，似乎并不是文学价值有多高，而在于细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱.爱很伟大!《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的'人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感《爱的教育》它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.我们的生活不能缺少爱，其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱，很多人都无法感受到.《爱的教育》书中描写了充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的.爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
教育读书笔记2
近日，我有幸拜读了美国著名的教育哲学家托德·威特曼的力作《守望教育》。这本书以其独特的视角和深入的思考，让我对教育的理解有了新的认识。
威特曼以他深厚的教育理论功底，阐述了在现代社会中，教育不再仅仅是传授知识的过程，而是需要更多的创新和引导。他强调，教育者应当成为学生的守望者，而不是仅仅是知识的传递者。他主张教育者应该更加注重培养学生的独立思考能力和创新精神，帮助他们建立正确的价值观和人生观。
书中，威特曼还深入探讨了教育的本质和目的。他认为，教育的本质是培养学生的智慧和品格，而不仅仅是传授知识。教育的目的.应该是帮助学生成为有责任感、有创造力、有同情心的人，能够为社会做出贡献。这种观点让我深感共鸣，也让我反思我们教育的方向和目标是否正确。
除了理论探讨，这本书还提供了许多实用的教育方法和策略。例如，威特曼提倡教师应当更加注重与学生之间的互动和沟通，建立良好的师生关系，以更好地帮助学生成长。他还提出了“实践教育”的理念，即让学生在实践中学习，通过实际操作来加深理解和记忆。这些策略对于我们今天的教育仍然有很大的启示意义。
总的来说，《守望教育》是一本非常值得一读的书。它不仅提供了深入的教育思考，还提供了许多实用的教育方法和策略。我相信这本书对于任何一位教育者来说都是一本宝贵的读物，能够帮助我们更好地理解教育的本质和目的，更好地引导学生成长。
教育读书笔记3
首次翻看这本书，我被新教育的理念深深吸引，读朱永新《新教育》有感。新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。我非常认同作者说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。
如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，如果教师不能每天用心去发现他的教育世界，那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书，那就是学校。阅读让我们精神起来！一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。阅读是一个习惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难受。
说到阅读，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
于是我在班里提倡学生早晨背古诗，希望孩子在每天的清晨与经典古诗共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，灵魂得以灵动，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并以此开启一天的学习。
午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而，为了孩子更好的成长，他应该读什么书？我们该怎么开始阅读活动？为了解决这一问题，新教育实验自20xx年起，开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目，读后感《读朱永新《新教育》有感》。毛虫与蝴蝶项目认为，不同年龄的儿童，由于心理发展阶段的限制，他们能够读懂的童书是相对有限的，我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。
暮省，指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组成部分，以及日常的生活方式。
学生写日记是老师要求的，不得不写，并且会带着一种完成任务的心态，特别是低年级，需要老师和家长的监督。但是老师自己也需要多写教育日记，时时鞭策自己，才能在教育中获得成长，我会朝着这方面不断努力。
晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子能做到晨诵、午读、暮省，那我们的教育也事半功倍了。我们相信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。
书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、激情。读朱永新先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、爱心。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、知识。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的'专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
书中有这样一段：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。”这段话给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。”
我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！
教育读书笔记4
朱永新说：“人要会做梦。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。”
每个人都有自己的梦想与心愿，每个人都有自己的希冀与要求，但是由于种种原因使得很多人的心愿化为泡影，有的人甚至认为梦想只能成为梦想!然而，不管你有着怎样的梦想，也不管你的梦想在你的心中沉淀了多少年，只要我们细心经营，予以阳光，相信总有一天梦想终会实现的。教育也因为有梦而更精彩!
从图书室借了由袁卫星老师主编的《教育有梦》一书，这本书记录了“新教育实验”中一些老师的.教育教学生活，在散发着馨香的纸页间，我读到了一种更丰盈、更完善、更令人向往的梦，那就是新教育之梦——闪烁着理想的光辉、人性的光辉的新教育之梦!
这本书，作者对他心中理想的师生关系、理想的课堂、理想的学生等六方面作了概述，以教师、教育研究者专业的眼光，为我们描绘了一幅幅理想教育图景：比如在《理想的师生关系》中向我们讲述了教师可以和学生这样靠近;在《理想的课堂》中向我们展现了这样的课堂才富有生命气息;在《理想的教师》中借各位教师的美文向我们阐述着理想的教师就是有梦想的教师……
在书中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是让人受益匪浅。我们每一位教师都能从教育理想中寻找到差距和动力，寻找到职业的魅力和尊严!而站在建设与批判的交点上实践并书写自己的教育理想!
朱永新老师说过：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心是什么?就是“爱”，爱这一职业，爱每一个学生，既要爱在心中，也要让他们看得见，感受得到。我选择了微笑为溶合剂，用微笑来传递着对孩子们的关爱，显示着对他们的信任，表达着对他们的理解!
而我们的学生，他们应该快乐地生活、学习，在充满爱与信任的目光中快乐地成长。他们自信、自强、自立，脸上应是洋溢着阳光般灿烂无比的笑容，应懂得什么叫坚韧不拔，什么叫永不言败和怎样才能坦然面对。他们能够自己学习，利用手中的可以利用的一切资源，去看，去想，去问，去查，去讨论，去写，通过自己的能力学习知识，掌握知识。新奇的思维，巧妙的点子，大胆的创举，能在他们身上层出不穷，如不竭的源头。他们对待长辈有理有节，对待误解平心静气，以宽容之心对待一切。
《教育有梦》让我看到了梦开始的方向，那里有我们师生共同实现的梦。我们要迈开步伐向那前进，前进……
教育读书笔记5
每个人的心中都充满爱，之所以整个社会大家庭都存在着爱的气息。爱是我们大家心灵的呼唤，爱是我们大家共同的语言。
一位妇女微笑着抱住一个金发的小少年，他正在吻他的母亲，他们沉浸在幸福的气氛中－这就是《爱的教育》的封面。
记得这本书是我在11岁生日时父母送给我的生日礼物。当我打开第一页时就被这感人肺腑的故事所深深的吸引。文中主人公安利柯是一个意大利少年。作者以日记的形式把四年级的安利柯一学年每一天发生爱的故事全部都记录了下来。这本书里讲到了父母和孩子之间的亲情，同学之间的友情，老师和学生之间的师生情
《爱的教育》这部书中写到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚时分又去夜校读书的工人们；想一想那些操劳了整整一周的时间，而每到星期天仍然去学校学习的妇人与姑娘们；想一想那些训练之后疲惫不堪地回来时，手里仍然拿着书本地士兵们；想一想那些聋哑人与盲人孩子，尽管有种种不方便，却仍然坚持学习；最后你再想一想那些虽然失去了自由，却仍然坚持学习与读书地囚徒们！……这是一位父亲写给他的儿子的信。父亲是在告诉他要学会珍惜，我想无论是谁读完这封信以后，都会有很大的改变，而且有许多想法，我也不例外。
这本书中还有几篇使我受益匪浅。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的'眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的？”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里，我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人；告诉我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐，感到无比的幸福。
读了《爱的教育》，我似乎懂得更多：热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、体贴父母等都是“爱”。这些平凡的人物之间无不荡漾着亲子之爱，师生之情，朋友之谊。社会的同情心，对国家的民族的爱，无处不在，无所不包含着一个爱字。这个生生不息的神圣字眼，虽没有惊天地，泣鬼神的惊心动魄，却总让人怦然心动，甚至泪流满面。它提醒我们学会要用一种温暖的眼光去看世界。读完之后，我认识到了人间处处有爱，爱是人间至美之情。
在旧社会，有多少孩子因为家里穷而没钱上学，成了文盲。又有多少家长为了能让孩子上学，而不辞辛苦的挣钱，早出晚归，白天要做一大堆的工作，晚上即要照顾孩子，又要值夜班，他们是为了什么，还不是为了能让孩子有个好的环境读书，长大能干出一番事业来。可是有些孩子却不知道去珍惜父母的劳动成果，反而去糟蹋它。难道我们真就真的不明白父母的苦心吗？
爱是相互的，父母给与我们爱，同样，我们也要给与父母爱。慢慢的，我们就会明白应该如何去爱自己的父母；明白“真情换真情，爱心换爱心”一句的内涵。父母们也会明白：爱的教育是无处不在的。
有一首老歌“爱的呼唤”：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天……”就是人们要有真心、真爱。的确，社会上无时无刻不充满着爱，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关怀，甚至逢水相萍的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，为希望工程捐款、帮助“春蕾女童”重返校园……
因为“爱”是没有限制的，所以“爱”不仅体现在保卫人的生命上，今年高考生有三位特殊的考生：盲考生。现在，他们已经被上海师范大学合格录取。这也是“爱”。是社会各界人士对残疾人的浓浓的爱，让他们也有了上大学的机会。还有慈善机构对下岗工人的支持与帮助……
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，为了自己国家的胜利，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。无论怎样，只要用我们的心，我们的爱，去关怀和注视周围的世界，你就会发现这个世界太值得爱了。我想，“爱是什么”不会有最明确的答案，无论是对祖国、父母、师长、朋友……的爱，只要耐心、真诚地去寻找，那爱定会出现在你眼前，感人肺腑。所以不要为自己只有自己一个人而感到孤独，只要你想着：其实，爱就在身边，就在守护着自己但我已经完成了对于爱的思考—爱是伟大的，爱是我们每个人心灵的呼唤！
教育读书笔记6
暑假期间，我用几天的时间认真地拜读了意大利作家亚米契斯的著作——《爱的教育》，作者在书中描写了许多小故事，这些故事每一个都很平凡，但是平凡乃见其伟大。读完之后受益匪浅。此书描写的好多故事都贯穿着一个主题，那也是爱——博爱。
《爱的教育》里没有豪言壮语，没有鸟语花香，没有轰轰烈烈的英雄事迹，更没有缠绵悱恻的爱情故事。书中所记载的也是某些平凡的人和事：我的老师，扫烟囱的小孩，受伤的劳动者，玩具火车……
这些故事意在告诫我们去爱我们的亲人，爱我们的朋友、爱我们的国家，爱比我们弱小的人，爱我们所碰到的生疏人，尤甚爱那些曾经有过犯罪行为的人，它另外也教育我们在他人需要帮助时，请伸出双手。每一个故事娓娓道来，每一个故事我们在日常日常中均可令看到其缩影，这些故事与惊天动地无关，与华丽的辞藻无关，与一波三折无关，但是它使每一位读者在爱的故事中受到教育，另外也吸引着许多中年以上人士和未中年以上人士去思考爱的真正内涵、以及如何去实施爱的教育。
爱究竟是什么?它像春风一样，拂去每一个人心中的恐慌，孤独，痛楚，驱赶掉群众心中的邪恶，让穷苦的人看到丰收的秋天的希望，让孤独的老人感到如同亲人般抚摩的暖和，让无家可归的小孩重来体验到人间的温馨。它散布在整个人间，贯穿于人生的整个旅程。它无影亦无形，有的时间群众可令轻而易举的了解它的存在，而有的`时间它只是偷偷的呈现，你还没有了解它的到来，它却已经走了。同学之中的互相帮助是爱，老师对学生的严格要求是爱，妈妈对小孩的不求回报的付出是爱，参加志愿者服务时爱，筹资建造希望小学是爱。爱的内涵之广，我们无法一言以蔽之。我想每一个人对爱都有一种解释。
爱对于我们的教育所起的用处应该是至关紧要的，它是教育的源泉，是教育的基石，正如夏丐尊先生所言“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱，就没有教育。”爱是天空中璀璨的烟花，为了将最美的一面留给人间，从未追问过燃放之后的结局如何，因为心中有爱，即使痛楚着，也要无悔的追逐。
读《爱的教育》，我走入了安利柯的日常，目睹了他的日常，目睹了他在短短的几个月中如何传承爱的接力。像书上所写的一样用爱去教育我们的后代，将是我之后的追求。
教育读书笔记7
如果一个学生对自己不能正确估价，在一定意义上可以说，自己不“认识”自己。苏东坡“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的诗句是很有道理的。
心理学研究表明，小学生不能正确认识自己的主要原因是心理上的片面性和表面性。片面性和表面性的心理常常使一些同学偏激，喜欢怀疑和争论，缺乏虚心请教精神，非常自信，行动上带有一定的盲目性。他们中间有的看问题总是抓住一点就肯定一切或否定一切，要么好的不得了，要么坏的一无是处；有的则把教师、家长对他们的教育和忠告视为对其独立性的一种限制，因此往往听不进去，并在心里上产生反感。无数事实证明，不能正确认识自己的人，就好比是“盲人骑瞎马”，很难办成大事。
民间有“当事者迷”的.说法，这不无道理。要使学生不“当事者迷”，能正确认识自己，教师和家长应帮助他们学会实事求是地对自己的能力、特长和不足之处进行客观判断，多听听别人对自己的真实的评价，这样把两方面的情况结合起来，就能比较准确地认识自己。同时，还应学会自我控制，学会辩证地认识自己，即自己既不是完美无缺，也不是一无是处。在肯定自己的优点，发扬自己的长处的同时，应努力改掉自己的缺点，克服自己的不足。可能的话，还应多参加社会实践活动，在实践中获得经验，学会进行自我教育，自我调节。
再一个就是经常严格地审视自己，既不自我欺骗，也不放纵自己，对自己的言行要有一定的约束，克服心理上的偏激。
常言说得好：能正确认识自己的人就是聪明的人。如果我们的小学生都能学会认识自己，勇于创新不断进取，那么将来伴随他们的一定是成功。
做为小学老师，我们应该抓好小学生的心理健康教育，对他们做正确的引导，帮他们树立正确的人生观，价值观。
教育读书笔记8
读了《今天我们怎么样做教育》一书，我感到这本书是一本难得的好书。于是把我印象最深的记录下来，给自己留个纪念，愿我也能拾级而上。
书中有这样一段细心品读之后，使我受益匪浅：“‘教师不能光追求给学生满分，还要让学生满意，使学生满足。’自从选择了教育这一行，我就给自己写下了这句话当座右铭。我知道，满分是“应试”层面的，是教书匠的追求;“满意”是“服务”层面的，是职业化的`追求，“满足”是“科研”层面的，是教育家的追求。就像“不想当元帅的士兵不是好士兵”，不想当教育家的教师，也不大可能是好教师。当然，最终能做成教育家的教师凤毛麟角，甚或几无可能，但必须承认，有教育家梦的教师，比没有教育家梦的教师，更容易成为优秀教师。”
作为教育工作者，我们还是要多看大局，放眼长远，不能急功近利。要时刻意识到，我们担负着“百年树人”的历史责任，正如蔡元培先生所说的那样：“教育者，非为已往，非为现在，而专为将来”。我们作为教师，永远都是过去与未来之间的活的环节，是克服人类无知与恶习的最重要的社会成员，是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介入。因此，最终衡量一个教师的价值，绝不是可能是当年的升学率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我们到底培养了多少对社会作出杰出贡献的人才。本着献身教育事业的精神，本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感，我们就一定能把目光放得更远。
这本书就像一面镜子，每天拿出来照一照，每天都会有进步!
教育读书笔记9
《爱的教育》是由意大利作家亚米契斯在十九世纪六十年代末的一部短篇小说。他讲述了一个意大利孩子的日常生活。据说这是作者根据自己儿子的日记所改变的，因此，这是一部日记体小说。这本书以孩子的眼光，孩子的心理，孩子的口吻记述了他们那个年代的小学生活。
作者在书中刻画了许许多多的人物：主人公安利柯、爱打抱不平的卡隆、满身石灰的“小石匠”、爱集邮的小商人、不要脸，最终被学校除名、送入儿童教养院的弗兰谛、名列前茅的代洛西、和蔼，尊敬老师的`父亲、慈祥的母亲、勇敢的洛贝蒂、高尚的克洛西、嫉妒代洛西的、傲慢的诺贝斯、辛苦的克莱谛、爱着每一位学生的老师、受父亲打骂的泼莱克西、以及弗兰迪可怜的母亲……这部小说围绕着一个中心点：那就是爱。
《爱的教育》我是一口气读完的，我承认这是一本美化、净化心灵的书籍。吸引我的，并不是其是对其早有耳闻的原因，而是我在字里行间，发现了作者本人对爱的理解。作者本篇文章简单的用朴素的语言来叙述，写出了作者在乡下三个月过去之后，新开学的有所不同。我们的生活也是这样，开学了!街上到处可见的是学生，父母给自己的确孩子购买品种多样的学习用品。学校门前，人们往来穿梭，忙进忙出随处可见。校门口的工作人员和警务工作者虽然是在努力的维持着秩序，但门口依然是让人群堵得水泄不通。作者安利柯在学校门口被人拍了一下肩膀，回头一看，是一位原来教过自己的老师，因为现在已不在一起了，所以心里霎时感到有些难过。分到了新的班级，看到了新任的老师是非常严肃的，感觉到这位老师是不使人亲切，同时也开始了新的学习生活。
教育读书笔记10
暑假我和爸爸妈妈读了《爱的教育》这本书，书中讲述了很多故事，其中最使我难忘的是小抄写匠。文中主要讲述家境贫寒的舒利亚为了帮家里多挣点钱而深夜偷偷起床帮爸爸抄写文件，第二天，舒利亚在上课时，精神不集中而使学习成绩一路下滑，爸爸为此而斥责舒利亚。他虽然很伤心，很委屈，可还是默默地帮父亲抄写文件，知直到有一天父亲发现了真相而向舒利亚道歉。读后使我懂得要多体谅父母的辛苦，少让父母买这个那个的.，子自己的事情自己做。
《爱的教育》是一本讲述自身励志动人故事的书，它告诉我们每个人都从自身做起，助人为乐，感恩亲人，感恩社会，每个人都献出一点爱，世界就是一个充满爱的大家庭 。
教育读书笔记11
这些天，我如饥似渴地读完了一本书——《爱的教育》。这是意大利作家亚米契斯写的一本日记体小说，写的是三年级学生安利柯在一学年十个月中的生活，字里行间饱含朋友、家人、师生之间的深厚的情谊、对于国家崇高的爱。每读一个故事，我就像得到了装满爱的拥抱，温暖了我的心。
其中，我印象最为深刻的是《卖炭者与绅士》这一个故事了。
这个故事讲了绅士儿子法琵斯与卖炭者儿子培谛起了矛盾，法琵斯自认为父亲是上等人，很是骄傲，明明知道自己理亏，却恶毒地说：“你父亲是个叫花子！”法琵斯父亲知道这件事后，便把儿子拉到培谛身边，命令儿子：“快道歉！”卖炭者想阻止，绅士不允许，逼着儿子支支吾吾向卖炭者道了歉，并且让老师安排儿子与培谛坐在一起。
看似很简单的故事内容，却给我带来了深刻的思考：穷苦百姓也是人，也该得到爱与尊重。绅士正是那样的人，他也要求自己的孩子成为那样的人，不管高低贵贱，尊重别人是起码的礼貌。
生活中也有许多像这个绅士这样尊重他人的表现。我就听到过发生在我们周边的真实的故事：在天台至街头的一辆车上，有位六七十岁的婆婆因为身体不适，坐不惯汽车，中途呕吐了。由于无法打开车窗，老人家吐在了车内，坐在一旁的小女孩默默的照顾婆婆，直到婆婆先行下车。最后离去时，小女孩还将车座及地板上的'赃物擦拭干净。
我看到报道后，心想：这不就是我们从课本里学到的“老吾老以及人之老”吗？爱，这是一个非常熟悉的字眼，爱就像空气，已经融入到我们的生活。婆婆多感受一份爱，就多一份温暖；小女孩多奉献一份爱，就多一份快乐。
这位与我仿佛年纪的女孩，在哪个时刻，给予了一个素不相识的婆婆那么多的帮助和足够的尊重，真是我学习的榜样。我想，她的故事，也有资格写进《爱的教育》。
教育读书笔记12
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，而且开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。
教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。
当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的；但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。
每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。
如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。
教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育！
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如书中第二卷中，写到：如果孩子长得很聪慧，如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干他的眼泪。
如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。
你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？” “远虑！使我们不停地做我们力所不能及的事情，使我们常常向往我们永远达不到的地方，这样的远虑正是我们种种痛苦的真正的根源。
象人这样短暂的一生，竟时刻向往如此渺茫的未来，而轻视可靠的.现在，简直是发了疯！这种发疯的作法之所以更加有害，是因为它随着人的年龄而日益增多，是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬，宁愿今天节约一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。
因此，我们现在要掌握一切，把一切的时间、地方、人和东西；我们个体只不过是我们自己的最小的部分。”
书中在谈到孩子幼年教育时，表示了这样的意思，孩子在到达相应的年龄阶段必然会明白一定的道理，这时在进行教育即可；孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。
作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。
对于这个观点，我深感同意，孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的，这时让他们了解和学习相关的知识，是很难有共鸣的，得到的结果其实也是很差的，或者说无。
从小给他们灌输一个概念，起到了什么效果，是不是也如书中所说，可能会取得反效果呢？这我不得而知，不过，我想，对于学生的教育要符合学生的年龄特征这一教育理念应该贯彻在我们的教学过程中去，这样才能获得最好的教学效果。
教育读书笔记13
读了《爱的教育》这本书，虽然我没有流泪，可是我已经认可这是一本洗涤心灵的书。这本书让我懂得了爱到底是什么。爱，是近乎完美的亲情、友情、师生情……你读了这本书，你会感到时曾经历过的感觉。
《爱的教育》这本书是以日记方式来写的，每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。有的为了自己的祖国能奉献生命，多么伟大爱国主义精神啊！有的为了友情让好朋友活着，自己牺牲，我感动极了！
爱，像空气。它因为无影无踪所以常常会被忽略可是我们却不能少了它，其实它的意义已经溶入生命。
令我印象最深刻的就是《爱的教育》里的第六十六章千里寻母。
一个13岁小男孩叫马珥珂。他不远千里的从意大利到阿根廷找妈妈。到了那个地方，妈妈走了。他又赶到了妈妈住的另一地方，妈妈又走了，特别是书里面有一段话使我很感动：“在船上，马珥珂牵着老人的手，朦朦胧胧地睡着了。睡梦中，波浪拍打船壁的声音竟变成了他母亲的催眠曲，动荡的船身竟变成了舒服的摇篮。他睡得可甜哩！‘怪可怜的！小小的年纪……’老人心疼的抽着鼻子，繁星频频地眨着眼。”看到这里，我知道那是因为马珥珂太思念他的`母亲了。最后马珥珂终于见到了他母亲，并且救了他母亲。我为这个小男孩千里寻母的行为和执着感动了。
《爱的教育》让我走进了140多年前意大利孩子们的生活。他们快乐、善良、勇敢、侠义……这让我懂得了无数个做人的道理。
爱是成长中必不可少的，有了爱才有了社会！虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”，但我希望大家要珍惜这份爱，让它持之以恒。
《爱的教育》在漫长的岁月中，陪伴了一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。他用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
教育读书笔记14
近期，我读了《爱的教育》这本书，感触很深。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是一本日记体形式的小说，原名叫《心》。书中记载了发生在一个四年级小学生身上的.一百个动人故事。故事的主人公有学生、老师、家长等一些平凡的人，他们都具有高尚的品质，值得赞赏与弘扬。书中写出了他们对祖国，对父母和兄弟，对老师和同学真挚的爱。
读完《爱的教育》这本书，使我深切感受到了作者身上蕴藏的高尚品质。作为新时代的小学生，我也要做到：关心同学，尊敬长辈，学会感恩。
我要感恩老师，因为老师是我们学习路上的启明灯，是我们成长路上的引路人。她不分昼夜，一直在无怨无悔地工作着。她像一只春蚕，吐出丝为人们提供温暖;她像一盏指明灯，指引人们朝着胜利的方向前进;她还像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
感谢您，敬爱的老师!是您的爱让我学会了做人的道理，使我得到了健康的成长。将来等我长大了，我一定会让这个爱的接力棒传递下去，让世界充满爱。
教育读书笔记15
《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰?洛克撰写的一本教育名著。作者将这本书分为健康教育、道德教育、知识与技能教育三部分来写。
在健康教篇章中，可以看出洛克对习惯养成的重视。在这一篇中，他提出了几点关于健康教育的具体措施。在“脚的锻炼与冷水浴”中，洛克就有说，从小养尊处优的孩子弄湿手没有任何不适和弄湿脚而得伤风的如此之区别就是习惯使然；同时也有说习惯了冷水浴的人一年四季浸泡在河水中洗浴也不会对健康有害。在“饮食与用餐”中也同样强调人的味觉嗜好美味佳肴全是习惯使然，并劝告家长要让孩子养成吃面包的习惯和固定用餐时间的习惯。可见洛克对习惯养成的重视。其实习惯不仅是对一个孩子重要，对一个人更是重要。一个长期反复的动作成为一个习惯，进而发展成一个人性格的一部分。习惯并非一日促成，而是日积月累的结果，犹如教育一样是潜移默化的过程。而对于还是处于一张白板的状态的孩子们，要他们主动地去养成良好习惯则是难以办到的。所以父母、老师这些教育者们就要起到引导的作用，在必要时给予他们正确合适的教育，教育者的意义便在此体现了。而这引导的形式不仅是在儿童面对问题时给予适当的建议或是在他们做了错事后尊尊教导，始终要记得教育是一个长期的`过程,教育尚“不懂事”的儿童更是需要循循善诱。
在道德教育篇中，洛克提出了如今经常被人挂在嘴边的事“父母
应为孩子树立榜样”，父母是孩子身边最为亲近的人，而儿童是有着极强模仿力的，特别容易就受到父母的影响作出与自己父母相似的行为，这也是说明了孩子“白板”一样的特性——可塑性极大和家庭教育的重要性。父母作为榜样，是在平常生活中就体现的，而非故作姿态。作为孩子最亲近的教育者，父母更是应该要知道自己对孩子的成长的重要影响。而现在经常可以看到一些成人认为孩子小什么都不懂，所以对待一些事也是采取不所谓的态度。我觉得这是很不正确的，要知道正是因为孩子什么都不懂，所以不小心的一笔就会在他们的白纸上留下显眼的印记，而且这种不把孩子认真对待的态度也是对孩子的不尊重，要知道“最大的尊重应属于儿童”。再者一些父母要求孩子不要做这做那，而自己却无一点带头作用，这无疑是在教育孩子何谓说一套做一套。再者，一些成人喜欢用“自己是长辈”这一特权来强迫孩子而给自己树立所谓的权威，而在道德教育篇中洛克也指出了这是极为不正确的。同时他也提到，要在子女心目中确立父母的权威，应该是“首先凭借敬畏，取得支配其精神的力量，到了他们年龄稍长，就要用爱与友谊去维系”，不管怎么说，“爱”是父母也孩子间最为重要也是最为基本的连接。而这句话同时也说明另一件事——教育是有阶段性的。尤其是对于儿童，他们的成长变化很快，在不同时期，对待他们和教育他们的方法也是应有不同的。而作为教育者就应该要了解被教育者，以便采取适宜的方法和手段。
文字是有限的，但《教育漫话》这本书带来启示却是无限的，它们都将陪伴我们在教育的征途上不断求索。
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