《红楼梦》读书笔记

时间:2024-05-25 08:45:26 读书笔记 我要投稿

《红楼梦》读书笔记(精选)

  当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的《红楼梦》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《红楼梦》读书笔记(精选)

《红楼梦》读书笔记1

  《红楼梦》是一部杯具,也是一部喜剧。说它是喜剧,因为它是古往今来第一部女性的颂歌,以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下,“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里,他“见了女儿便觉得浑身清爽,见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里,有超凡脱俗的林黛玉,有雍容华贵的薛宝钗,有心直口快的史湘云,有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代,如此出色的一部小说,如此不凡的一部小说,怎能说不是一部喜剧?

  然而,说它是一部杯具,也确实如此。而导致这成为杯具的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。但是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。即使她很出色,贾母也很喜欢她,但是人们喜欢她完全是因为贾母,贾母至高无上,喜欢黛玉但是是对贾母的溜须拍马罢了。于是,在书中,我们真真切切听到黛玉的`悲吟,明白在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所;明白在清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;明白在每次诗词比赛中,才华洋溢的她,每次忧愁的时候,也只能是“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”……太多太多的悲,太多太多的叹,太多太多的感,太多太多的痛。如此聪明出色的女子,在过去的年代,就这样被埋没、被遗弃、被淡忘,直到这天,黛玉的神情,的动作,的思想还在人们心中。日记日记100字0s。nEt

  而在大观园里,唯一真正关心黛玉的,就只有贾宝玉了。贾宝玉,名副其实一块“假”宝玉。在贾府里,他是家长眼中的“混世魔王”。读书,不读;考功名,不考,他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”,批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他,他却说:“好端端的一个女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对,他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都内含一种叛逆,但他是男子,不会受到唾弃。林黛玉在过去,仅是女流之辈,就算学富五车又有什么用?那时候,“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了,她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!

  《红楼梦》是历史性的杯具,透过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到的过程描述,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是就应灭亡,但是,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。

  有人说,杯具就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。

《红楼梦》读书笔记2

  《红楼梦》——终于看完一半。 这样一部大书,不读两遍就敢妄加评论,显然会贻笑大方。用贾政的话来说,自是“管窥蠡测”,与宝玉不二了。这里,权将这60回观后的直觉记录下来,待全部书读完后再作矫正与评判不迟。

  60回读毕,人物已渐次出场,估计已有大半吧,虽然我所喜欢的尤氏姐妹等还没见踪影;

  感情早恋不是现代社会才有的通病, 至少二百年前,十四、五岁正是青春萌动的年龄;

  曹公最令我钦佩之处是他的触类旁通:比如建筑,比如衣饰,比如琴棋书画,比如农作与饮食……

  面对宁、荣二府的豪华与排场,估计和绅的恭王府也有所不及吧;

  曹雪芹是用北京话写作的鼻祖,这点老舍不得不屈居次席了;

  古人的生活质量的确不如现在,平均寿命要短的.多,贾母七旬已是孤老,可卿早逝,李纨、薛姨妈守寡等说明了这一点。

  没有亲身经历,断也编不出此等故事,故曹先生儿时大约与宝玉相仿;

  不知道为什么,“刘姥姥进大观园”一出着墨并不多,却是家喻户晓。何故?“黛玉葬花”亦如此。

  有些现代用语,却原来出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷……; 死生有命,富贵在天; 天下无难事,只怕有心人; 兔死狐悲,物伤其类; 大事化小,小事化了; 千金易得,知己难求; 得饶人处且饶人; 苍蝇不抱无缝的蛋”……

  ……

  古今中外,历经十载却未完成一部书的写作者,能有几人?想到还有20回就到了曹公绝笔之处,不免神伤;再有,那故事最后的结局会否是曹公的本愿?是否会应了开篇的谶语?……

  正是:

  偷得浮生片刻闲,

  魂牵情系大观园。

  今阅《红楼》整半卷,

  却叹曹公命已悬。

《红楼梦》读书笔记3

  《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采,更感慨贾府人物的命运!

  小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”,是来自天上的爱情,象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”,则是贾府的权势与薛家财富的`结合,把可怕的现实原则,带到了爱情之中。

  《红楼梦》,刻画了多少鲜明的人物:宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感,诗人气质;宝钗的深沉,世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园,青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而,花样年华的“大观园”,却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。。。。。。黛玉的《葬花吟》,唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。。。。。。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”

  书中,有神话式的高远奇特的想象,让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情,使我们的情感净化,升华;更有诗歌一样抒情的境界,大观园的每一片风景,都象征着一种人生!

  读《红楼梦》我们被美惊醒!“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然!”

《红楼梦》读书笔记4

  手握香卷心盛泪,《红楼梦》中悟人生。耀眼灯光,照着书中的大观园,在宝玉黛玉的木石前盟中,在贾府的由盛转衰中,看曹公雪芹的“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,听他弹唱一曲徘徊的绝响。

  一部《红楼梦》,千年来,有无数的争辩,无数的学问,每个人读后的观点不尽相同,而同一个人每重读一遍的心情又是大有区别。鲁迅先生如是说:“一本红楼梦,单就命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见意,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”脱离研究的立场,不用批判的眼光,我从第一遍读红楼起,满眼所见的,不过“人生”二字,无关贫穷富贵,无关儿女情长,她让我懂得从细节上去读生活的情味,又从变迁的轨迹中感喟人生无常。直至今日,重读红楼,仍对“人生”颇有新的感触。

  最初电视剧上灯彩衣香、环佩争琮的幼年记忆,让我把红楼想象成一个美丽的童话世界,吸引我一点一点读进去,直至一遍读完,才发现,人生亦如红楼,不仅有美丽和快乐,刚有伤感和别离,放之如今,亦能处处在生活中体会到红楼梦中意境。

  宝玉有一句最不喜欢的对子:世事洞察皆学问,人情练达即文章。事实上,红楼梦里确实满纸世事,处处人情。大人物要应对朝政和官员,要注意家族里的争或和;而小人物们,或要仰人鼻息,或要努力攀登。撇开褒贬,这是一幅全面的世俗风情画卷。那个不愿做“禄蠹”的宝玉,大抵是我们每个少年的影子,年少轻狂,衣食无忧,怀揣着“清高”的理想,抗拒仕途。到长大才渐渐发现,始终是不能完全脱离这些的。读一遍红楼,即审视自己一番,发现自己的一些想法幼稚可笑,却时常存在,就如宝玉;读罢,即成长一点,要求自己要上进,不可贪图享乐。

  贾母在红楼梦中,是个十足的大家长式的核心人物,这个活到八十多的贾府的“老祖宗”,净会给自己找乐子。王熙凤过生日,贾母提议凑份子庆寿,“攒金做寿”,图的不过是众人齐乐的热闹。其实,人生不过如此,没有那么多的大悲大痛,一味放大痛苦,只会活的身心俱疲。当今社会,每个人似乎压力都很大,尤其是白领,或者即将毕业的大学生。为何不学学贾母,乐观的过活呢?乐观是一种人生态度,秘诀就是自己寻找快乐,自己制造快乐。疲惫时,听一首歌,看一本书,放松心情;自我感觉压力大时;利用节假日外出旅游,感受大自然的美妙;不顺利时,不怨天尤人,打起精神,寻找原因,继续努力。红楼梦中不乏悲观者,在我看来,如黛玉,一曲红楼梦,她的泪从头洒到了尾。然乐观使人身心健康,精神愉悦。乐观与悲观是我们心海中两条背道而驰的船,乐观装载着心情驶向阳光明媚的日子,于是我们看到了希望;悲观装载着心情驶向阴霾暗淡的日子,于是我们看到了忧伤。通读红楼,自是被黛玉的真性情打动,生为情而生,死为情而死,质本洁来还洁去,没有人有资格亵渎这缕最纯洁的灵魂!但深入了想,对比现在的生活,贾母那种乐观的心态就显得更重要了些。

  红楼梦的大观园,俨然是个缩小的世界,灵秀的儿女们在此谱就一场旷世传说,也让后人从贾府的盛衰中,看到了“成由勤俭败由奢”的古训。这是我读红楼最大的感触。

  宁荣两府,坐吃皇粮租谷,奢靡逸乐,单看每个人的衣裳配饰,已是豪华。挥霍无度更以两件事为最,一是宁府为秦氏举丧,二十八个贾族长幼人物一齐出动,几百个管事仆人沿街呼拥,停灵七七四十九天,无非是借逝者之魂彰显家族的声势与豪华;另一件便是荣国府迎元春省亲,大观园即为此而造。奢华之极,元妃亦看不过,道:“以后不可太奢,此皆过分至极。”唐代李商隐曾写“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的诗句,俭则兴,奢则败。贾府大兴土木,吃喝玩乐无所节制,也是难以持久,遭到抄检的时候,贾政才说:“我如今要省俭起来,已是迟了。”

  古人云:“以约失之者实寡,以奢失之者盖众。”南唐后主李煜沉湎于宴饮、赏花、赋诗、歌舞,终成宋太祖阶下囚;宋徽宗是中国历史上有名的享乐之子,北宋王朝因此衰落;明神宗沉溺酒色,贪求金银财宝,不择手段敛财,使得民穷财竭,江河日下,不可收拾。勤俭节约,是中华民族的.传统美德,然而,在物质水平得到明显提高的今天,“节俭”意识却在淡化。公款吃喝现象比比皆是,不论穷富,讲究的是排场,是面子。大吃大喝、挥霍无度的风气盛行,使人丧失原则,腐败也往往由此骤起。我们大学生中,也有不少“月光族”。这样的风气实在要不得。纵使是国富民强的今天,我们依然要勤俭节约,这不仅是一种习惯,更是一种品德。在满足自身欲望和爱好的时候,应该把握一个度,保持清醒的头脑。

  今日读红楼梦,久久沉浸其中,就像黛玉读西厢的感受——“辞藻警心,余香满口,不忍释卷。”从美好单纯的想法开始,渐渐了解浮华和虚妄、生存的细节,以及必须承受的种种痛苦和变故,随着我的成长及思想的成熟,每读一遍,都有新的体验。曹公的满纸其实没有一句荒唐言,他向我们演绎了一出人间之戏,其中之味,我自是不能完全解得的。但我会继续在如梦的人生路上前行,有红楼相伴,将悟出的人生之理用以自勉,愿人生更美好。

《红楼梦》读书笔记5

  红楼梦,本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身,如痴女儿梦。从两个癞头和尚巧遇顽石开始,到宝玉看破红尘,决意出家而终。都只能说明,梦醒终了。是了还是结,是结还是了,这是作者留给世人的大问号。在梦境与现实中穿梭,在理想与利欲前挣扎。在小说中的每一个人,用生命的苦痛熬成一锅药水,用无止休的调味,才让每一朵生命之花开的如此绚烂夺目。

  红墙绿瓦,粉饰了一个世家;高瓴楼阁,威严了一个世家;杨柳晓风,浪漫了一个世家;脂粉朱钗,放荡了一个世家。在我看来,他们昼夜玩乐,聚众赌博不完全是纨绔;在我看来,他们喜爱优伶,日日笙歌不完全是沦丧。他们酗酒成性,贪得无厌不完全是尸虫。那——只是一个时代的悲哀。既然时光给了他们一个时代,他们也只有用生命面对这个时代。既然无法改变,无反抗,也就选择了大多数生命行走的方式。沉迷,堕落。当着些已是主导,还有哪里剩下了光和热?面对他们,不论是故事中的他们,还是真实的他们,我能感受到的,只有痛。不论是被剥削的劳动人民,还是剥削人民的统治阶级;不论是义薄云天的大侠,还是小偷小摸的市井混混;不论是戍守边关,奋勇杀敌的将士,还是见利忘义,杀人如麻的歹徒。都只是一个人,一个可怜人。一种是身体煎熬,精神崩溃;一种是正享受着自以为是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也许,也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心,感受互相灵魂的跳动。

  有潦倒不通世务,愚顽怕读文章的宝哥哥;有脸若银盆,眼如水杏的宝姐姐;有态生两靥之愁,娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月,镜中花。可是,既有了她,有何必有她。既有木石姻缘,有何来金玉良缘?你是那倾国倾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉,句句紫鹃啼。一个人的劫数,三个人来还。三生石畔,是谁误了谁?

  贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人,来错了时代。一个以金榜题名为要务,当官封爵为目标的时代。一个封妻荫子,光耀门楣的时代,跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵,放浪呼山水,却被迫埋头苦读,献身科举;本来与林妹妹亲梅竹马,却与宝姐姐“喜结良缘”,也只是敢怒不敢言。一个女儿心,进了男儿身。独自忍受别人的不解,寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。

  林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。一个如花美眷,在埋葬花的同时,也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的,只为一件事,一个人。她比任何人都要纯粹。神瑛侍者,才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中,隐射着她越来越短的生命。在她几近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟,没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书,清新婉约。她向上对父母孝顺,兄妹友爱,向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道,礼义廉耻,是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚,无故被卷入这场风波中。在与宝玉成亲之时,人们只为被骗的宝玉痛哭流涕,忘了谨遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬着头皮,闷不做声的宝钗。将错误错误下去,这是薛宝钗的悲哀,是传统美学的悲哀。她的灭亡,也是一个时代的灭亡。

  王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干,贪财敛物。手段毒辣,心肠狠毒。费尽心机,讨得贾母与王夫人欢喜,对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中,自鸣得意。生时风光无限,死时草草了结,枉负了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家散人亡各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾,混惨惨似灯将尽。最终,她也被压在自己的这座大厦中,不能翻身。她死时,我没有一丝痛快,只有愈沉重的心。

  花袭人是可怜的。从小为奴为婢,也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。心比天高,却身为,花容月貌,死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠,用无法挽回的错误表明心迹。赵姨娘是可怜的'。命运的安排使她带上了奴才的帽子,而她自己也承认自己身份低下。在这样一个社会里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受着来自各个方面的辱骂、斥责、嘲弄。最终也死在别人的玩笑当中。

  红楼梦,注定是一首为天下可怜人谱写的缅歌,他们以不同的身份,不同的经历,不同的态度参与其中。他们没有一个让我感到厌恶,即使是传统意义上的十恶不赦,即使在当时我也怒不可遏。读完之后才发现,笼罩他们的,是整个大清王朝。

  红楼梦,本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身,如痴女儿梦。从两个癞头和尚巧遇顽石开始,到宝玉看破红尘,决意出家而终。都只能说明,梦醒终了。是了还是结,是结还是了,这是作者留给世人的大问号。在梦境与现实中穿梭,在理想与利欲前挣扎。在小说中的每一个人,用生命的苦痛熬成一锅药水,用无止休的调味,才让每一朵生命之花开的如此绚烂夺目。

《红楼梦》读书笔记6

  一次偶然的机会,看到姐姐在津津有味地阅读《红楼梦》,我好奇地凑过去一起看。当时看的是元妃省亲片断,我似乎看到了贾家为迎接元妃省亲建了豪华大观。我立马被里面的故事情节深深吸引住了。此后我去图书馆借了《红楼梦》来看。本书对封建制度进行了批判,从中我们也可了解到各种人情世故和交际能力。

  《红楼梦》中有很多值得后人探讨,例如各种服饰穿着,药材品种的多样等等。因为有着对红楼特殊的感情,特写了这片文章来述说。

  该书是以宝黛爱情悲剧为主线,体现封建时代的包办时代的封建婚姻。《红楼梦》主要讲的是在大观园里生活的贾宝玉与贾家女儿们。宝玉与黛玉两人一见如故,又因宝钗等人的介入,两人一直在争吵中度过,却又在争吵的同时感情不断升温。但最后为了冲喜,宝玉与长辈安排的宝钗成亲,而黛玉也含恨而终。宝玉去做了和尚,而贾家也从兴盛走向了衰落。

  宝钗和黛玉是两个性格不同的女子。一个崇尚民主自由一个遵循封建思想,认为女子无才便是德。当然很多红楼迷的就会分成两派,拥护黛玉的则认为黛玉率真,感性,宝钗则是虚伪,攻于心计;拥护宝钗的则认为宝钗稳重,温柔。黛玉清高,多疑。其实我认为黛玉和宝钗两人既是对立的又是统一的.。

  从钗黛对立方面讲,黛玉偏向爱吃醋又喜欢讽刺别人。书中这样写道:“宝玉来看宝钗,正巧黛玉也来了,看见宝玉便笑道‘唉呦,我来的不是时候。’宝钗笑问‘这是怎么说/’黛玉道‘早知他要来,我就不来了。’宝钗问‘这是怎么说’黛玉道‘什么意思呢来一起来,不来一个也不来;今儿我来,错开了岂不是天天有人来?也不至于太冷落也不至于太热闹。’

  书中描述的那段,生动又形象地写出了黛玉极具有讽刺性,把醋意表达的淋漓尽致。从中我们可以看到林黛玉清高,说话伤人而宝钗的蘅抚院布置简朴,没有特别的加以修饰,生活上淡泊,待人和蔼,处事圆滑深得人心,是典型的贤妻良母型淑女。在这点上宝钗受到了大家的认可,就连处处与人为敌的赵姨娘也夸她‘会做人,很大方。’而黛玉就没有那么幸运了,丫头们则因为她的直话直说而认为她是尖酸刻薄之人。从这方面讲宝钗和黛玉是对立。

  然而黛玉也有宝钗善解人意,蘅抚院派人送来燕窝和雪花洋糖,黛玉也体贴的让婆子在外头喝茶,送了几百钱给她;还有香菱学诗时,黛玉则把自己珍藏的诗集借给她并对她指点一二,可谓是孜孜不倦。

  而宝钗也是黛玉多疑敏感的特点,这不是凭空捏造。某次宝玉随口问宝钗不看戏么,而宝钗说怕热,宝玉就开玩笑拿她跟杨贵妃比,还说她体胖怕热。当时宝钗是应该选皇宫才人落选了,宝钗则认为宝玉这是在变相讽刺自己,变得不高兴。宝钗也并不是十全十美的人,所以在宝钗身上有黛玉的影子,在黛玉的结局一样是悲剧。他们都是封建时代的牺牲品。而宝钗则因为宝玉出家做了和尚独守空房。

  宝钗和黛玉的统一性还表现在他们都是才华横溢的女子。元春省亲,宝钗建议宝玉将‘绿玉’改为‘绿蜡’,而绿蜡典故连宝玉都不知道,可见宝钗的才华非同一般;而黛玉则是在海棠社,菊花社中多次夺魁。两位佳人均是满腹经纶之人。

  所以钗黛两人从表面看是两种不同的人而从某种意义上说是有共同点的。

  总之我认为宝钗与黛玉各种各的好。黛玉是比较追求民主自由的,较有叛逆性格而宝钗则是遵守封建礼教的‘淑女’风范。《红楼梦》中还有很多值得我们探讨。

《红楼梦》读书笔记7

  恐怕许多人都读过《红楼梦》,但大众人士都很少书面评阅她,没有点儿丰厚的文化底蕴谁敢妄加评阅?鄙人拙识,可能是职业使然,我被《红楼梦》中的肖像描写深深吸引。

  写作课上,让学生写人,尽管我使出浑身解数,大部分学生写人物外貌都是千篇一律,这让我大伤脑筋,也许悟一悟 《红楼梦》中的肖像描写,对我的教学有所帮助吧。

  《红楼梦》的开篇,各样人物出场,便是通过人物眼光,在对比中各自亮相。宝黛初会,一见面便似曾相识,”这个妹妹我曾见过“。贾宝玉初见林黛玉,便抓住她于众不同的外貌特征:”两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。“虽也用说书传统的肖像套话,却又不落俗套地勾画出了黛玉所特有的.”笼烟眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,宝玉给她取字”颦颦“。正因黛玉”泪光点点“,宝玉觉得”久别重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,却并没有”通灵“佩饰,宝玉登时发作起痴狂病,狠命摔去那”劳什子“。正因为运用了有特征的肖像为引线,从而带出了有个性的心理、言语和行动描写,显示了主人公心相通的痴情,拉开了《红楼梦》大悲剧的序幕。

  曹雪芹描写贾宝玉的肖像,一次未能尽意,再次让他亮相,使黛玉感到他”外貌最是极好“,却又已”好皮囊“跟世俗所说的”腹内原来草莽“形成反差。这种”表里不一“的肖像,唤起读者的关注。眼睛是心灵的窗户,肖像描写中”眼睛“的描写甚是重要,我们经常说:他的眼睛会说话。鲁迅说:要极省俭地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的。倘若是画了全副头发,即使细得逼真,也毫无意思。画好眼睛,等于成功地描写了肖像。而成功的肖像,就等于在读者眼前,打开了认识人物的窗户。曹雪芹这样描写黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真写杀!那奇妙处,就在于会说话,能让读者透过它们看到内心。

  生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的独特之处,就在最能体现其人本质并且足以区别他人的地方。作者应该根据人物的性格,作品的需求,用精巧的笔墨把它们描写出来,力求外貌活灵活现,栩栩如生,特色鲜明。

《红楼梦》读书笔记8

  《红楼梦》既是一篇难读懂的小说,也是一篇有意义的文章。它不仅告诉了我们一些知识,道理和蕴含的哲理,它也表达出了不同的含义,比方说刘姥姥游大观园时,大家眉开眼笑的表情,都不一样!黛玉笑成了一朵花;宝玉笑的满地打滚;宝钗脸上挂着微笑,两个小酒窝通红通红的';贾母大笑一场;惜春笑破了肚皮;迎春捂着嘴偷笑;探春一口饭喷出去好远;……又比方说众姐妹在吟诗作画,他们一边弹琴一边作诗,乐中玩,玩中学。之后,大家开始七嘴八舌起来。

  其实《红楼梦》我从幼儿园到小学4年级都在读,虽然已经读懂了,但是不得不读,《红楼梦》是一本耐人寻味的书,一本好的。

  通过我对《红楼梦》的介绍,你心动了吧!

《红楼梦》读书笔记9

  红楼往事梦一场,黛玉后知满忧伤。——题记

  青纱素帐,黛玉你的房间如她一般素雅。

  手中怀拥着一本《红楼梦》,闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳,仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉,你究竟是怎样的女子?

  宝玉第一次见到她时,他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙?烟眉,一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  为何黛玉她会如此“凄美”,是否已看破了红尘,还是对这世界有所不满……我已明了,“凄”是因为她身世凄凉,体弱多病,她的外延内涵和艺术却是如此“美”,是一种柔弱美,是一种病态美。

  有人说:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何尝不是呢?在三生石前,她得甘露脱草胎而成人性,为报灌溉之恩而下世为人。她说;“他是甘露之惠,我并无水还他,但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪,她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦,交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

  思绪仍未停止,梧桐碧以潇潇,我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来,眉间隐隐笼着丝丝轻愁,似皱而未皱,如有轻烟缭绕,目中依稀有缕缕渴望,似喜而非喜,常有深情凝驻。挽着莹白轻纱,便在水边葬起花来,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?”满是忧伤的`情怀,一句:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

  有人知她的弱不禁风,有人知她向往自由,又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子,谁说眼泪是懦弱的表现,林黛玉的泪不是软弱,不是屈服,是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时,她是多么勇敢,她用死来向社会表达自我强烈的不满,她在抗议!

  从古到今,又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军,忠孝两全,十年归来放下功名利禄,和家人共享田园之乐;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,给天下百姓带去期望。谁说女子不如男,这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的!

  将目光放向窗外,已是正午,蝉鸣有些忧伤,我微微一笑,正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶,触到我的面颊,渐渐地便泛起了睡意,将《红楼梦》枕在胸口,口中喃喃着:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏……”

《红楼梦》读书笔记10

  中国的四大名著中,有一部叫作《红楼梦》,在寒假的一个星期里,我阅读了这部名著。

  这部名著的作者是曹雪芹,据我了解,曹雪芹是中国文学史上最伟大、最深奥、最复杂的文学系作家。

  我从这部名著中的人物性格和待人举止中,感觉出人物角色也有好与坏。比如,故事中有这么一对主仆,让我特别有印象。

  平儿,她是王熙凤的陪嫁丫头,贾琏的通房大丫头。虽然她的身份只是个丫头,但她却是一个极聪明、极清俊、极忠诚的女孩儿。她是凤姐的心腹,要帮着凤姐料理事务,她为人很好,心地善良,常背着凤姐做些好事,对凤姐忠心耿耿,只要一听见别人说她主子凤姐的一句难听话,她便要为此分辩个几句,为凤姐说好话;凤姐有时候打骂她,她也不憎恨,她会自己安慰自己,而不去责怪凤姐,这些让我十分喜欢她。

  而凤姐,她是平儿的主子,是金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女,但我不太喜欢她。她有着一双丹凤三角眼,两弯柳叶眉,身材苗条,体格风骚。她的待人品行与平儿截然相反,虽然她做事精明强干,深得贾母和王夫人的信任,在太太们面前十分礼貌,背地里却偷鸡摸狗;在姐妹们当中,她是最要强的一个,只要一张口,就连20个人的嘴也抵不过,口才与威势是她谄上欺下的武器;她也很残忍、阴毒,尤二姐和她腹中的胎儿也是被她用最狠毒的方法害死的;她极度贪婪,抄家时,从她屋子里就抄出许多钱财,她的所作所为,加速了贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的`下场。

  阅读完这部名著后,我也观看了《红楼梦》的老版电视剧,发现了两者之间还是有一些区别的:在电视剧里,很少有旁白,让读者没有了想像的空间;在电视剧中许多故事细节也都与书本上的不同,让没有阅读过名著的人会信以为真,而让阅读过的人产生了疑惑。

  最后,我建议大家:书籍还是亲自阅读的好,它不仅能让我们增加无限的词汇量,还能让我们有着更大的想象空间。

《红楼梦》读书笔记11

  “一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”一首《葬花吟》唱响了一篇中国文学名著《红楼梦》,一场波澜曲折的梦,在曹雪芹的笔下开始了。荣国府近百年来都繁华富贵,而凤姐为了一时的贪心,偷放了高利贷,被朝廷发现,从此一个团圆的大家庭被搞得支离破碎,真是“花落人亡两不知”,我想曹雪芹一家一定有同样的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都写进了长篇小说《红楼梦》里。

  小说把人物的形象表现的淋漓尽致,柔弱的林黛玉、性格泼辣的王熙凤、红颜薄命的晴雯、心地善良的平儿……。在我的`脑海中印象最深的是王熙凤,她是大观园的管家,将大观园管理的井然有序,但是最后却因为自己的贪婪,害了荣国府一家人,从此荣国府开始衰败,贾母病死、宝玉出家。最后,家破人亡。

  这让我想到了现代社会许多贪官,可能开始的时候,为国家与人民做了许多好事,但是功成名就后,贪婪之心开始滋生,终于失去了自控力,贪污国家与人民许多血汗钱,到处花天酒地生活,最后国家遭受了损失,害了自己和家人,妻离子散,家破人亡。

  再看看刘姥姥,她虽然是一个平平凡凡的农家老妇人,但是她整天粗茶淡饭生活的自由自在,不需要像凤姐那样整天装着笑脸,提心吊胆地生活,今天的许多老百姓就像刘姥姥一样,虽然吃的不是山珍海味,穿的不是绫罗绸缎,但他们心灵是善良的,生活是充实的,他们用辛勤劳动挣钱,不用提心吊胆地生活,所以他们生活是幸福的。

  曹雪芹写的《红楼梦》或许也是讽刺当时腐败的清王朝,统治者昏庸无能、贪婪、不理国家大事,社会风气败坏等等,他把对朝廷的悲愤与不满,也写进了《红楼梦》里。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,这句话读起来让人感到悲怜,值得人们反思。

《红楼梦》读书笔记12

  《红楼梦》,作为中国四大名著之一,其精细的笔触,丰富的人物性格和深深浅浅的内涵,让人惊艳。

  这本书犹如一个美丽而微妙的'舞台,上演着各式人物的悲欢离合,展现了生活的丰富多彩。

  尽管作者在书中借宝玉之口道出,“美中不足,好事多磨”,但他仍为读者展示了一幅理想与现实交织的美好画卷。每一章节都犹如一幅画,深深的色彩与旋律让我深陷其中,思索不已。

《红楼梦》读书笔记13

  在读《红楼梦》的过程中,随想随记,记录心得,我甚至怀疑《红楼梦》不是一个作者写的,我惊叹于作者对汉字文义的把握,惊叹于作者著书的冷静与严谨。作者的博才多学,我惊叹于一个人怎么能写得出十二首对菊花的描写,真正连连称赞,读来常常有一种拍案叫绝的感觉,用通俗的语句来解释就是:好,写的真好这个比先前一首要好这首写的比前两首都好这首已经不能再好了这首已经好到超神了。

  读完已经有几天了,由于后几十回非原作者著述,读到最后倒也释然,怪不得很多人读到100回就不读了。

  在读《红楼梦》的过程中,随想随记,记录心得,我甚至怀疑《红楼梦》不是一个作者写的,我惊叹于作者对汉字文义的把握,惊叹于作者著书的冷静与严谨。作者的博才多学,我惊叹于一个人怎么能写得出十二首对菊花的描写,真正连连称赞,读来常常有一种拍案叫绝的感觉,用通俗的语句来解释就是:好,写的真好这个比先前一首要好这首写的比前两首都好这首已经不能再好了这首已经好到超神了。

  《红楼梦》应该是读的第二遍了,很多字任然不认识,很多情节依旧领会不了,仅仅对其中的人情世故感知了一点点。能够读完第二遍,自己半途而废的事情又少了一件,心里很轻松、开心。

  这次是朗读完《红楼梦》的',很大声地朗读。原来是利用上班前的二十分钟朗读前九十回回,后三十回是挤时间朗读的。后来朗读的时候,隔壁有同事,老是怕打扰他们,现在终于不用担心了。以后想继续提前十分钟来办公室,最好八点钟吃完饭就开始朗读自己想朗读的东西。

  贾宝玉是有福的人么?我觉得他是有福的人。万千宠爱于一身,锦衣玉食大楼阁,眉清目秀,开窍较早,又有自己喜欢的人。虽然后来家道中落,可是皇恩浩荡能够官复原职。虽然受了一段时间的苦,可是压力并没有压在贾宝玉身上。最后,贾宝玉能够科举如意、知天命,也是他的造化。

《红楼梦》读书笔记14

  再次翻开红楼梦,千红一窟,万艳同悲,这沁芳犹存,留下最深印象的,竟又是晴雯!这朵芙蓉花神在正副共九册一百零八个女子中脱颖而出,我似乎仍能见她爽朗地笑着,不知疲绝地笑着……我想,晴雯那样贫贱不移、威武不屈、芳心傲骨、敢做勇为的人在如今也不多见了。

  贾宝玉是这么评价晴雯的:其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。

  晴雯也算是“痴迷的枉送了性命”吧,可难逃脱噩运,终究,落了片白茫茫大地真干净,在红尘的`一角,销声匿迹。

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。这书中的精华集结了曹先生的心血,而这沁芳永存。之所以写晴雯,可能我觉得她像是一个古代的现代人,亦真亦幻,令人欷歔。红楼梦,层层寻梦,那些姽婳伊人,娉婷少女,皆已随风消散为沙粒埋藏在书中。

  开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

《红楼梦》读书笔记15

  在文学史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的顶峰之作,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

  作为一部博大精深的万字巨著,作者组织了大大小小的故事,描写了无休无止的斗争,在这蔚为大观的历史长廊里,以贾府为代表的四大家族的衰亡过程,宝黛爱情悲剧的发展始末,两者相互穿插交织,是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索,又有如斗拱短柱,条条线索,错落编织所以《红楼梦》又有网状形式的艺术结构的美称。

  《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的.丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。其中我比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一不像林黛玉那样抑郁凄苦,更不像花袭人那样温婉卑屈。

  在她身上包含着一种叛逆精神,比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多天马行空的遐想,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们仿佛进入了另一个次元。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世外桃源。

  《红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是局限于封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的气息。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅增强了细节的真实性,还使文章富有生命力并显得更诗情画意。

  《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的文学巨作啊!

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