《家》读后感（通用20篇）
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的《家》读后感，希望对大家有所帮助。
《家》读后感 篇1
今天晚上我读了一篇童话故事，名字就叫《不莱梅镇的音乐家》。我觉得这一篇故事很有趣，也很生动。我都已经读过5到6遍了。这一篇故事主要讲的是：从前，有一头驴，当它老到干不动活的时候，主人就想把它杀了。驴觉得情形不妙，就逃跑了。它想去不莱梅镇当个音乐家。
在路上，它碰到了一只与它有着相同命运的狗，之后又碰到了猫，鸡。然后它们四个就一起去完成梦想。它们四个在梦想的'路上也经历了许多的困难，但是它们并没有放弃，还是继续往前走。读了这篇故事后，它给我的启示是：这个故事告诉我们团结的力量是巨大的，当一个人无法面对困难的时候，要团结身边的伙伴，同学，家人。大家共同想办法，用集体的力量去战胜困难，战胜邪恶，才会取得最终的胜利。有一句话说的好‘一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。’
所以我们做什么事情都要团结，因为团结就是胜利。
《家》读后感 篇2
对于觉慧对鸣凤的感情，我并不觉得那是所说的爱。觉慧是受新思想教育的人，对于鸣凤的处境，他是带有同情的、怜惜的，鸣凤是单纯的，她处处为觉慧想，她总是能带给觉慧快乐与安宁，对于这样美好的一个人，觉慧是有感情的，但那却不是爱情。鸣凤把觉慧当作救命稻草，她把所有希望都寄托在觉慧身上，希望能带她逃出这个牢笼，走出这个大家庭中作为丫鬟送人的悲剧。她是自卑的，也知道自己的身份是配不上觉慧的。但觉慧对她的态度却让她抱有那一丝丝的希望。但当她发现最后那一丝希望都如同一面镜子破碎后，她用自杀的方式来结束了自己年轻的`生命，也结束了那作为丫鬟的悲剧，也保留了自己对爱情的那一份纯真。
在鸣凤死后，觉慧梦到鸣凤成为了一个小姐。即使如此，他们仍没能在一起。在他的内心深处，他也知道自己与鸣凤的身份差距，毕竟他是生在那样一个封建家长制的家庭，多少也会受到影响。对于鸣凤的死，觉慧很愧疚，他认为自己的罪魁祸首之一，如果不是他，鸣凤未必会走到这一步。他曾答应鸣凤要救她，但为着自己的工作，他忽略了鸣凤的态度，也没能实现自己的诺言。他是自责的。
《家》读后感 篇3
《肩挑一个家》这本书深深地使我感动了，里面的美德少年虽然年纪不大，但却有着肩挑一个家的本事，在他们最困难的时侯，个个都是笑着挺过去的。而现在的我们，都被爸妈宠着，根本没有体验过肩挑一个家的滋味。
在这本书里给我印象最深刻的就是夏晶晶的故事——《棉花地》。里面讲述了女孩夏晶晶在九岁时，父亲因出了车祸而去世了，母亲也走了，这个家全得由夏晶晶支撑起。现在我们应该能想到一个少年在九岁时就失去了父亲，对她的打击有多大。之后母亲又因生活压力离开了夏晶晶，从此，夏晶晶就成了一个没有母爱又没父爱的孩子。但她依然能扛下去，没有埋怨任何人。最令我佩服的是夏晶晶之后的每个星期都给她的母亲打电话，她们母女关系仍然相处的很好。如果是我，我肯定不会这样。
其实这个故事是想让我们学习夏晶晶这种精神，不要埋怨任何人，每个人都有自己的`幸福之处。其次，我们要学会感恩，父母也有自己的难言之处，如果没有父母我们就不能看到这丰富多彩的世界，就不能看到春、夏、秋、冬，就不能看到那么多神奇的植物……
如果我们能像美德少年那样，那世界肯定会变得更加美好！
《家》读后感 篇4
我读了《我们是一家》这本书，这本书讲的是小螃蟹、小海葵、多毛虫三个好朋友的故事。一只无家的小螃蟹，在被别人拒绝同住的情况下，找到个空壳。后来，小海葵、多毛虫都来了，小螃蟹很大方的.让他们都住了进来，他们三个快乐地生活着，但后来他们长大了房子就变小了。小螃蟹和小海葵闹翻了，多亏了多毛虫帮助，最终他们又得到了个大房子，并成了快乐的一家人。
这让我想起了我们的班集体，在李老师的带领下，我们小朋友能够和睦相处，一起学习，共同进步。当一位小朋友遇到困难时，其他小朋友都会伸出援助之手。如果哪位同学有高兴的事也会与大家一起分享，我们就像一家人一样。
同学之间应该团结互助，自己应该和别人分享自己的快乐。懂得分享，善待他人。这大概就是我们李老师常说的：赠人玫瑰，手有余香。
《家》读后感 篇5
其实并不十分喜欢《家》这部小说。虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色，但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。觉新、觉民、觉慧三兄弟明显是那个时期三类最具代表性的青年人物形象。觉新的“无抵抗主义”、“作揖主义”是对封建势力反对却不反抗的懦弱表现。觉慧则显得有些过于激进，觉民则摇摆不定、立场不明。
小说在很多方面映射封建社会对人的压迫。例如钱梅芬的死。同时也在很多方面表现了封建社会迷信思想对人的思想的毒害。例如瑞钰的死。小说中的人物要么引人同情，要么引人厌恶。鸣凤刚烈的性情和纯洁的爱情仿佛是有意地映射觉慧的寡情。
或许因为同样身为女子，鸣凤的`爱情无法换来觉慧同等地对待让我由衷地愤慨。觉慧以事业、理想作为自己轻易摧毁一个美好女子生命与爱情的借口。我发自内心地唾弃这种行径。另一方面觉慧虽参与许多先进组织，如办报社等，或是坚持不坐轿子，但骨子里仍是由封建残余。他虽然赞美鸣凤的爱情，却不是以一个平等的地位去接受那份爱情。
或许残缺的人性，也是那时代的悲哀吧！
《家》读后感 篇6
某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇并擦出火花，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……
故事以这个叫米内迈斯的`小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，通俗易懂，字里行间，充满着童真童趣但又不失惊险。每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇历史故事。故事的情节扣人心弦，故事主人公用自己的亲身经历再现当年的历史，使我仿佛置身于书中，与主人公一起经历了一场生与死的较量。
这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每一天务必做的事，因为他觉得写日记能够缓解他的疲劳和痛苦。正因为这样，我们此刻才能了解当时的历史。我很佩服他这种毅力，把日记当成自己的朋友。就象古罗马诗人奥维德所说，“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”
我喜欢这本书！
《家》读后感 篇7
蓝樱草和薇薇安有一个中国妈妈和美国爸爸，他们都是威风凛凛的警察。妈妈叫蓝兰，爸爸叫路易。因为事业的需要，他们一直分离了十年。十年后，蓝樱草的美国爸爸终于来到中国看望她了。这次寻亲，也意味着相隔重洋的爸爸妈妈一一这对旧日恋人迎来了一次难得的重逢。在双胞胎姐妹看来，一个不完整的家庭即将复合，这真是激动人心的时刻！樱草传说中的爸爸，真的要活生生地出现在她的面前了，她觉得，世界真得要变了！但所有人都没想到，十年后的.父母都出已经另有所爱，破镜毕竟并不能重圆─是呀，大人的事，小孩又怎么能理解呢？
虽说大人的事我们小孩不能理解，但我们“换个角度想一想，大人们私自做什么事儿，如果不先问一问小孩的想法，那我们是不是就会很难受呢？就像樱草和薇薇安，她们的父母擅自离了婚，让一个好端端的家庭破碎，而且还想让这对双胞胎姐妹分开，这对她们来说一定很不舍吧。就是因为爸爸妈妈没有询问她们俩的意见，所以就造成了家庭破裂的结局。
所以，爸爸妈妈，如果您爱我，就别擅自做决定！
《家》读后感 篇8
很久之前就看过巴金先生写的激流三部曲中的《家》，最近又再看了一遍，更加感受到巴金先生不愧是位伟大的作家。
《家》是巴金先生最具代表性的作品，最具永恒的艺术价值。改作品以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景，描写了在新的革命时期的'一个封建家庭走向崩溃，无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。
《家》对人物的描写十分详细，栩栩如生，惟妙惟肖，塑造了许多具有典型意义的人物。其中最让我感到悲伤和愤怒的人物是——鸣凤。鸣凤是高家的一个丫鬟，不幸的她被选去要做冯老太爷的姨太太，鸣凤才十七岁，而冯太爷一起六十岁了，这么多么可恶的事情…鸣凤与高觉慧之间也有一段爱情，两人的关系无人知道，因为一个是丫鬟，一个是少爷，两人身份悬殊。鸣凤在她将要永远与觉慧分别的前夜，去屋里找他，鸣凤可怜的样子让人感到难过，但觉慧并不知道她的事情，只在一味的说他好忙，说过两天再找鸣凤谈话。最后，觉慧吻一下明发，这是觉慧第一次吻她也是最后一次。然后鸣凤便跑走，跳湖自尽了。
作品还写出了其他人物的一些悲剧，这些悲剧都是揭露封建统治的罪恶。同时也让年青人推翻旧制度，看到新社会新生活的希望。
《家》读后感 篇9
最近我喜欢上了沈石溪写的动物小说《黑熊舞蹈家》。黑熊舞蹈家主要讲了马戏团的天才黑熊舞蹈家阿宝和另一只黑熊舞蹈家圆球之间发生的事情。
阿宝是马戏团里跳舞跳得最好的一只黑熊。阿宝不仅会随着乐曲的旋律与节奏跳出规范的舞步，还对音乐所表达的`内涵又灵敏的反应。给它播放贝多芬的《悲怆交响曲》，阿宝会垂下脑袋，眼睛水汪汪的，露出很难忍受的表情；给它播放杰西尔的《玩具兵进行曲》它会昂奋地抬起头，双目炯炯有神，表现的激情澎湃。使得它的舞姿有一种内在的艺术美感。
在黑熊舞蹈队里，圆球的演技排在第二位。只会跟随音乐跳着舞步，不会感受音乐。有一次某国元首和夫人访问马戏团表演完元首夫人要求和阿宝共舞一曲。由于阿宝脾气不好，他们决定让性情温顺的圆球冒名顶替阿宝。
事后真阿宝上台演出是人们说这是假的，马戏团又让假阿宝圆球上台演出。以后只好让圆球和阿宝身份互换真阿宝不愿意当圆球马戏团的人把真阿宝关在了禁闭室里，真阿宝开始绝食。过了八天真阿宝连路都走不成了。马戏团给真阿宝进行安乐死。真阿宝死后假阿宝还是不敢从禁闭室走过。
虽然真阿宝死了但是假阿宝从禁闭室走的时候依然惊恐不安。毕竟阿宝不是它的名字。
《家》读后感 篇10
那最后一句肯定是艺术家绝望了，不再试图让人相信他艺术的真实性和纯粹性，然后觉得用这个谎言的方式讽刺了周围的人。
“让他们就这么觉得吧，让他们明白我艺术的真实反而是对艺术的玷污。”卡夫卡就是这么想的。
所以他说：“因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，若人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。”
卡夫卡这个故事被很多人误解了，这些人认为好像这个故事只是艺术家的自白。
但我认为这件事可以发生在任何地点任何人物之间。卡夫卡揭露了一种更广泛的人间关系。就像杨德昌的电影《独立时代》，里面的女主角自然的'和蔼可亲。却被别人当作伪装，虚假，背后有阴谋。
所以呢，何必呢？
花那么多时间（饥饿艺术家花了一生的时间），去博得别人的赞许，赏识，艺术，或者说是自己喜欢做的事，不就是做了让自己喜欢的吗？
做人也是，做任何事都是这样，自己满足就好了。
《家》读后感 篇11
巴金是我非常喜爱的一位作家，我读过巴金的很多书，在他的众多作品当中，《家》给我的.印象颇为深刻。
《家》写出了高府中一代年轻人的悲剧，一个时代的悲剧。同时，也写出了在高府的底层，人们正在或先或后的觉醒。地火在缓缓然而持续地燃烧。如果说大哥高觉新并未觉悟新生的话，那么二哥高觉民在抗婚上已有了由“民”自主的觉悟。
三弟高觉慧更如一团火，为高府后院带入了光明。小说以一个大官僚地主家庭的生活内幕，深刻的揭露了封建社会的黑暗与腐朽，控诉了旧礼教、旧势力罪恶，鼓舞知识青年反抗封建礼教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意义。
《家》，在语言应用上，更是彰显了巴金作为杰出的语言大师的功力。语言运用得简洁生动，流畅奔放，带着作者浓烈的感情色彩，突显了其独特的风格，让读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐。
《家》读后感 篇12
昨天我读了李老师推荐的绘本《世界上最最温馨的家》，我被故事里蜜蜂妈妈们为自己的孩子建造了那么安全舒适的港湾而深深地感动了，例如切叶蜂辛辛苦苦切下玫瑰叶子，然后把切下的叶子带回家，给自己的卵一个舒适的孵化环境，还为即将出生的宝宝准备了足够的蜂蜜…….
说到这，我想到了我的家，我有一个家，它是我生命的港湾，从我出生的第一天，我就在这里生活，爸爸妈妈给了我无私的爱和保护，让我能够平安、快乐、幸福的长大，我爱我的港湾---我的家。
我的家是一个温暖的大港湾，我就像一条小小的船儿，会航行到远方 ，但总有一天会返航回我生命的港湾。
我还想到了我们的.班级，从一三班，到二三班，到……,在这个团结的集体中，老师就像妈妈一样爱着我们，而我们像是一群调皮的孩子，给老师们添了许多麻烦， 我们在这个温馨的大家庭里，感受到了学习的乐趣、团结的力量、知识的海洋、还有无限的爱。我生活在世界上最最温馨的大家庭里。 我爱我的小家和大家!
《家》读后感 篇13
《有的人》这篇文章写了两种截然不一样的人，也写了他们对待人民的态度，最后写了人民对他们的看法，态度和他们的下场。
《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。全文用了比较的手法，先反后正，让文章更加鲜明生动。而且写出鲁迅和那些为人民而奉献一生的革命者，他们宁愿做野草，等着地下的火烧的品质。让我们佩服不已。
读了这篇文章，我领悟到：做人，要真诚懂得为他人奉献，这样你会流芳百世。如果做自私，欺软怕硬的`人，那你会遗臭万年只要你对他人尊敬，礼让，那他也会尊重对你的。如果你觉得这样做很吃亏，很难，那你就永远体会不到奉献的快乐，永远得不到别人看你那坚定的目光，要相信送人玫瑰，手有余香。
你想让别人在你死后还惦记你吗?你想让有的人提起你的名字的时候感到自豪吗?你想不把名字刻入石头也不朽吗?那就用你自己最大的力量去帮忙他人。
我想这首诗就应让社会上的每个人都看一下，让那些为了势力，名誉，地位而失去本质的人改过自新。
不要让自己轻易妥协，真实才是你拥有的最宝贵的财富。
《家》读后感 篇14
《黑熊舞蹈家》，一听这本书的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成为一个舞蹈家？ 翻开书一看，里面有许许多多关于熊的故事呢！这些故事中最让我影响深刻的是这本书的主要文章——《黑熊舞蹈家》。
这篇文章里，有一只名叫阿宝的黑熊，在阳光马戏团里，就数它的舞蹈天赋最好，可是脾气却有点古怪。比如：不爱让人摸它的鼻子，不喜欢与别的黑熊共享美食……不过，在黑熊舞蹈队中，还有一只表现挺不错的三岁龄公熊，名叫圆球，它很乖，可说道跳舞当然没有阿宝跳得好，在舞蹈队里排名第二。
一次，在为元首夫人挑选舞伴的时候，因为阿宝的脾气暴躁，怕抓伤元首夫人，就让听话的圆球去了，还把它们的名字交换了。后来，真阿宝不服气，被关进了禁闭室。真阿宝在禁闭室的日子里拒绝进食，慢慢地营养不良，最后它听着音乐，跳着他最熟悉的交际舞，在训练师的'掌声下结束了它的生命。
动物，温驯听话、聪明可爱、曾带给我们许多人美好的童年回忆。让我们一起去了解黑熊舞蹈家的故事。
《家》读后感 篇15
很久没看近代小说，为此读起《家》时，最初竟然没有任何感觉，只是后面才渐入佳境。
然而，纵使对《家》的情节和人物慢慢熟悉并有所感喟，但细细体味，自己心境终究变了许多。
简单而言，不再像初中时的我那样虽对故事不能完全理解，但却总能简单地喜爱上那些人物，对故事里的.生活也多是些美好的期许。
这些单纯的感悟早已不复存在，如今自己对小说故事的发展多了些消极的悲观，更对原本可爱的人物有了许多现实性的厌恶。
或许正是这厌恶误，不时动摇自己对近代小说的兴趣。
为何会存在对小说人物的厌恶，道理很简单，那是自己初中之后的长久时间里内心发生了些许变化。尽管这些变化不能完全归结于不好，
但至少自己没有了以前那份单纯和善意，有人说这是成熟，如果成熟代表着无法简单的善意，那自己或许并未成熟吧。
鸣凤死了，而自己并未死，也许这一点终究未随时间的改变而改变。
《家》读后感 篇16
终于读完了《家》的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的.明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打：‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是矛盾，又是思想的撞击。
《家》读后感 篇17
在《家》出版的那个年代，它的任务就是向整个旧社会扬起反抗的剑。而今天，按巴金爷爷的话：“我的作品已经完成了它们的历史任务，让读者忘记它们，可能会更好一些。”我现在重新拜读这部作品，为的是了解封建社会的一些情况，毕竟它就是一部描写：“一个正在崩溃中的'封建大家庭的全部悲欢离合的历史。”
在没有读过巴金的作品之前，我无法想象他是一个什么样的人，或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人，但是自从我读了他的作品《家》之后，对巴金我有了全新的认识。《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析，深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。
时间冲走浮华与喧噪，沉淀下来的才是时代的精华。我从时间长河的沉沙中捞起这本《家》细细尝味。也许在当今充斥着名利，竞争激烈的社会，《家》的意义与帮助不大，但我也只能在这里才找到那个年代纯纯的革命情怀。
《家》读后感 篇18
家，对于不同的人而言都有着不同的含义。
自古以来，许多经典诗句都是思家颂家的，如家是王维《杂诗》中：“来日绮床前，寒梅着花末”的那朵寒梅；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下断肠人在天涯”的九曲回肠；家是张继《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声。困顿时，家是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神物质上的享受。家，不是财富堆砌起来的空间，它一定包含着情，一份血浓于水的亲情。但读了巴金笔下的《家》后，却让我对于“家”的含义有了不同的理解。
家的开篇，便是一片茫茫的大雪，飘飞如絮，也许是雪的冷酷让巴金茫然了。年轻的人是养在金笼里的雏鸟，大了，也倦了。常常撞笼子想飞出去，却不想这样做反被束的更紧，真的逃脱了，却又感受了外面风雪的可怕。
可家不也是更可怕吗？每日对着一群喜怒无常的人，强硬的干涉你的一切，让你没有一点自由。《家》文字中的悲切伤感，无奈之情也让我们嗟叹。多少如花的生命在这个苍凉的世界飘逝了？只有眼泪与挣扎飘散在这个阴冷的家，这个没有一丝生气的家！
巴金在《家》中了写了三个迷茫的青年，觉新、觉民和觉慧三兄弟，他们成长在战火纷飞的年代，囚禁在一潭死水的家里，却渴望着真正的自由。
自由是需要争取的，然而三兄弟的不同性格使他们的命运有了不同的结局。相比而言，我颇喜欢觉慧。
老舍眼中的觉慧“是一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带来一点新鲜的空气。在那个旧家庭里面，我们是闷得透不过起来了。”
诚然，觉慧正是这样的一个人物，他有着新思想，他看到社会的弊端，旧历年新夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，可以使那个孩子一生免掉冻饿吗？你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：“吃醉了，吃醉了。”
即我认为他是勇敢的.，他敢于反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯；敢于反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人；敢于挣脱大家族的束缚，最终获得了自由。
相比于觉慧的倔强，觉新在众人眼中则是温和懂事的人。但他内心时常被一股悲痛压得喘不过气来，可他却只能像一个受气包默默忍受着，不知哪一天将会爆发。
是的，自由是需要争取的。从觉民的身上不仅验证了这一点也验证了“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争取过来。”我们应像他一样勇敢追求自己所要的东西，不畏艰难，不达目的，誓不罢休。
三兄弟的命运是巴金对于封建旧家族无声的控诉。作者要通过《家》为无数的无名牺牲者喊冤，他要从恶魔的爪牙中救出那些失掉青春的青年。他告诉我们怯弱的人必将被时代淘汰，只有与时俱进才是长久之道。因此，我们要做一个真实的自己，而不是一只失去自由的羁鸟，只能眼巴巴的的憧憬外面的蓝天。我们应当积极面对挑战，不断超越自己，造就辉煌，让生活的激流永远荡漾在我们心中。
《家》读后感 篇19
《家》使我受益匪浅《家》是巴金爷爷长篇系列小说“激流三部曲”中的一部，深刻地揭示了封建专制主义和封建家族制度的特征、弊端和罪恶，指出了这种制度是黑暗的、且必然会灭亡的命运，有力地抨击了封建专制制度。
我想：这也是当时社会普遍存在的现象的历史见证吧！当然，从中我也受益匪浅，懂得了不少人生哲理。
从高家大少爷觉新身上，我看到的是一个懦弱、盲目地听从长辈话的“大孝子”。他不敢与之抗衡，甚至，可以说是不愿与之抗衡，持有“罢了”的态度。但是从二少爷觉民、三少爷觉慧身上，我看到的是一个有着雄心壮志，并且敢为之去努力到底、去拼搏到底的“斗争者”，他们不是懦夫，他们可以为了自己所爱的.那个人不顾一切，为了自己认为不公平的事做斗争，始终有一个信念——壮志不难酬！还记得觉民那句：“好个无抵抗主义！好个作揖主义！”吗？包含了对封建家族制度的讽刺，怒斥与不满。在当时的那种社会条件下，我相信，能说出这种话的人没几个。顿时，我对他的佩服油然而生！作为二十一世纪的学子中的一员，虽没能处在那种恶劣的社会风气下生存，但从这本书中，我似乎明白了。仿佛身临其境。读懂了这种制度的残暴，内心的彷徨、恐惧、不安蜂拥而至，像是受了多大的创伤似的。虽然屡战屡败，但我们重新站起来就是给敌人最大的嘲讽。最终，我们赢啦！人生的道路上不也是如此嘛！一路上，我们披荆斩棘，翻过人生中的大山，一步一个脚印，屡踣屡起，直到走上人生的巅峰。至此，我们还需要不断地努力，不断地作斗争，不断地攀爬，因为只有这样，我们才能在人生的顶峰上屹立不倒。开拓、创新……没有更好，只有最好！《家》使我受益匪浅，让我懂得了明是非，辨真理。正因如此，我看透了太多的是与非。这本书将会是我人生道路上的伴友，照亮了我前方的路，使我沉醉其中……《家》是巴金爷爷长篇系列小说“激流三部曲”中的一部，深刻地揭示了封建专制主义和封建家族制度的特征、弊端和罪恶，指出了这种制度是黑暗的、且必然会灭亡的命运，有力地抨击了封建专制制度。
《家》读后感 篇20
巴金长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。
文中作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上暂时友好对待，但他得了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻子——一个善良贞静的'女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能见最后一面，却只能忍受。他甚还做过封建礼制的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”!
二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了。
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，她最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤逼迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说的机会都扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯洁少女嫁给六十多岁的老头做姨太大，任人糟蹋，然而鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的尸体，和一个苍白的吻。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么可爱，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!
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