《双城记》读后感（精选17篇）
读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的《双城记》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《双城记》读后感 篇1
为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，
我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。
——西德尼·卡尔顿
就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。
在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。
即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的'垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。
终于，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最后的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也因此才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”
当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依然保持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流/山里的小河/在崎岖的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中快乐地游来游去……”
尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚；它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福；它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。
“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
《双城记》读后感 篇2
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。早在创作《双城记》之前很久，狄更斯就对法国大革命极为关注，反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》与其他学者的有关着作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底，他说：“我相信，不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多，这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理，这就有危险，由于千百种原因——如收成不好、贵族阶级的专横与无能把已经紧张的局面最后一次加紧、海外战争的失利、国内偶发事件等等——变成那次从未见过的一场可怕的大火。”可见，《双城记》这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的'暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智与非凡的组织领导能力；但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜与小路茜时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷与卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，可以摒弃宿仇旧恨；代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位与财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物，一个是贵族暴政的受害者，宽容为怀；一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿与妻子的路茜。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路，是不切实际的。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物与主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。
《双城记》读后感 篇3
这是最美好的年代，这是最糟糕的年代。这是智慧的年头，这是愚昧的年头。这是信仰的时期，这是怀疑的时期。这是光明的季节，这是黑暗的季节。这是希望之春，这是失望之冬。我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有。我们正走向天堂，我们也正值下地狱。
复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息。
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。
我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的。
闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间。
内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的。
虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下。
我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的。
亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸。
就连打架也没有这种舞蹈可怕，简直是种堕落的耍闹本是天真烂漫的，最后变成这么邪恶残暴本来是一种健康的娱乐，现在却成了使血液沸腾、神志昏乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作，但反而使它变得更加丑恶，这说明一切原本善良美好的东西，也会扭曲变质。
这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。
每当演出一场非常引人入胜的戏剧，众目所瞩的主角脸上一出现特别强烈的表情，观众马上会不自觉地加以模仿。
太阳悲悲切切、切切悲悲地冉冉升起，它所照见的景物，再也没有比这个人更悲惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华、流露感情的`机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年地虚度光阴，消耗殆尽。
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
双城指的是英国和伦敦，法国大革命期间断头台是善恶幻化成的无情巨兽，吞噬着所有人，无论好坏。法律形同虚设，人们打着自由的口号滥杀无辜，前一秒被无罪释放，后一秒就要被拉上断头台。在这样的时代背景下，仍然有真正意义上的英雄所在，卡顿为了心爱之人的幸福愿意付出生命，聪明睿智，有勇有谋，善良天真却不幼稚，始终克制着自己的爱！他高尚的灵魂是亘古不变的光，也许爱只是驻留在一个人心中的依靠和力量，无关回报，重要的只是为所爱的人付出带来的满足。
《双城记》读后感 篇4
“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，尽管死了，也一定会复活。所有活着信我的人，一定永生。”
——《圣经新约约翰福音》
可以毫不夸张地说，《双城记》是第一部真正打动我的小说。那个行为不端、前途黯淡的律师西德尼卡顿，亦是深深撼动了我。本着对爱情的忠贞，毅然决然的奔赴死亡，那种崇高，使他成为本作中最为浓墨重彩的一笔。
卡顿最开始的出场，说实话，是令人厌恶的。试想一下，一个自暴自弃、自甘堕落的穷酸律师，怎么能使别人对他产生好感？！但是在狄更斯的娓娓叙 述下，再次呈现在我面前的是一位才华横溢的落魄青年，怀抱着难以想象的对爱情的义无反顾。也就是在他对露西小姐倾诉心肠后，我对卡顿的感情产生了极大的变 化。
“我可以获取的最好的帮助，马奈特小姐，再这儿已经获得了。叫我在未来没落的残生至死不忘，我以前对你吐露过我的全部心声，除了你之外，这地球上不会再有人听到了。”
如此真实的肺腑之言，却透露着刻骨的无奈和悲哀。正如同遇见露西之前的卡顿，被盯上枷锁的命运似乎决定了他的一生。但也像他所说一样，露西的 出现唤醒了卡顿往昔的梦想，点燃了爱的火种。这火光后来一直领着他向前，即便是走向断头台，他也无怨无悔。因为，在卡顿心里，为爱而作的牺牲是不需要计较 的，就算为爱献出生命也是高尚的。
曾经有一个写手说：因为对爱的执着，卡顿的一生注定是带上悲剧色彩的。但是我并不这么认为，生命的终结并不一定代表着不幸。对于卡顿来说，能 为帮助露西而死是一种幸运。这让一直有强烈自卑感的卡顿第一次直视生活，第一次发掘到了生活的意义，第一次完美的运用自己的智慧拯救了心爱的女孩。我感到 欣慰，因为卡顿心中的光明最终透过那层黑云露了出来。
在临死之前他用自己的'无畏震撼了所有人，甚至是已经疯狂的法国民众。此时此刻，卡顿的爱已经不只是对露西的了，这份爱已经升华成为了“对时代变迁的憧憬和对被压迫者的关爱”。
“嘈杂的人声，许多张抬头注视的面孔，外围人群往前涌的脚步声，一块往前冲来，仿佛掀起一股滔天恶浪。转眼间，全部都消失了。二十三。”
看至第十五章/足音消失的时候正值深夜，灯光映照着泛黄的纸张，我伏在桌上哭得昏天黑地，即怨恨狄更斯为什么如此“狠毒”，又替卡顿能了却心愿而喜悦。伴随着矛盾的眼泪，我静静地读完了《双城记》。
其实，并不需要哭泣。
“那天夜里，整个城市都在议论他，说他是所有上断头台的人中表现最为镇定自若的一个。不少人甚至觉得他表情郑重的像个圣人。”
卡顿离开这个世界的时候，没有忧伤和难过，只有平静。还记得他对露西说的话吗？“地球上还有这样一个人，为了让你喜欢的人平安无事，他乐于付出自己的生命！”这样一个从一开始就了然自己命运的男子，不得不说是一个清醒者！
西德尼卡顿，用我的片面之言是无法说清楚他的。所以，用巴金老人对卡顿的评价结束这篇文章是最好的：
“多年以来，那个为了别人幸福而毅然走上断头台的英国人，像一位老朋友时时鞭笞激励着我，让我明白怎样使自己的生命闪光。”
《双城记》读后感 篇5
诗境一样。一样，我们茫然无措。直到的，我自己走，自己选择。
茫茫人海，逝者如斯。我取木成筏遨游人世，不禁产生莫名的感叹：人生几何？
也许，一个炎热的天气，一个空旷的操场，一群训练的学生，会演绎出好戏。也许他们会为一个微不足道的细节而争吵，为齐步走时，喊口号‘1’时迈哪条腿而争吵。又也许矛盾会激化，团队的队长与队员之间产生了分歧。队员的主张正确，队长也不错。按常理讲人是不会轻易否定自己的。人群之中，我行我素，结果更多的是争吵和混乱的气氛。
谁都不愿意自己的想法被否定，谁不会心悦诚服纠正自己同时承认他人。也许因为虚荣，因为面子，也许因为别的什么。
人是独立的'个体。有些事自己更情愿坚持自己的观点，自己的思考。广阔天地有许多不同的人在同一个天地，同一个时间，同一个机会，参与回答同样的问题，却做着不同的选择。
曾经作为希腊著名的哲学家第欧根尼也在做不同‘选择’：他一生都与其他的人背道而驰，到处狡辩，甚至连柏拉图也无奈于这个发疯的苏格拉底。剧场散戏时他往里挤，还说：“我的一生都在做这件事。”人们都在为亚历山大开路，崇拜亚历山大。他却言：“请不要挡住我的阳光。”心的自由和开放是第欧根尼一生的写照。也许这是一个稀有的例子。因为无论怎样，特殊人都是在追求着自己的信仰，走着不同的路，同时又与大众信仰相抵。崇尚了其他信念，便是犯了大错，会被唾骂，被视为邪恶，丑态和另类。讥笑攻击便接踵而来，直到你不在坚持或你屈服了的时候……
有些人就愿意追求大众，它是一个真正的与‘人民群众’同在的人，他相信众人并愿意沉沦于服从权威。有了服从者便有主宰者，为了维护自己的权威，所以才会有封建的迷信，所以才会有那历史社会遗留下的刑具和宗教的火盆。因为绝对的正确和错误由他们来定。当地一长满的泥墙于青苔遍布的石阶诉说的一代代王朝的幽暗与光明大起大落，天气的祥和阴霾。一天天的过渡，一年年的发展。
现代的年代可以用双城记开卷语来描写，人的大脑的发育，人心的深邃的思考，这个复杂而又简单的人所描绘的社会！
这美好的年代却糟糕混乱和欺骗不退，反而愈演愈烈，那个信仰美德的日子，善良的手连向的心却在怀疑，我们面前有素质，快乐，人道，全民，却有一半是跟风。着我们发现了好的路，走走着却又换了方向。
同样，相反！
当我在做选择题时会思考：世界上有没有完美的答案，一个永不改变的真理，一个能遵循一生的格言。
因为白天也有绿阴，深夜也有灯火通明。生命有许多可能不可太绝对。但当我的思想出现扭曲，想法出现偏折信念动摇时，我们不坐以待毙，沉溺自我，要有更为敏锐的目光，提起勇气然后选择变化或挑战未来。
夕阳在山，小山在迷雾茫茫中，朦胧眯着双眼。窥探着忙碌的人。红绿的交替，人海的攒动在余辉的照耀下懒懒地划来划去。我奔跑，停滞，回首。是徘徊，还是直走，或者停留？
诗境一样。一样，我们茫然无措。直到的，我自己走，自己选择。
选择，只有两个。对或错。只有两个。
《双城记》读后感 篇6
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
这篇小说的开篇以一段极端对立的描述点明了故事发生的背景，同时也暗示了主人公(个人观点)卡顿的内心对人生态度的极端转变。再遇到让自己心动的人之前，他是“一个极可悲的人”、“那是个很有才华、感情深厚的人，却无法施展自己的才能，用那才华和情感为自己获取幸福。他明知道它的危害，却听之任之，让自己消磨憔悴”，他自甘堕落，隐藏了自己的好的一面，用阴暗的一面来示人。对他来说这是个最糟糕的年代，因为才能得不到施展;这是最愚昧的念头，他竟然放弃自己的才华和深厚的感情;这是怀疑的时期，他质疑现实中事物的真实性;这是黑暗的季节，他蔑视人们贪婪的内心;这是失望的冬天，他感受不到前进的方向;他只能无可奈何的走向天堂的'反方向……当遇到心爱的人之后，因为有了心灵寄托，他感觉自己所处的是最美好的时代;这是个智慧的年代，因为他的智慧有了用武之地;这是个信仰的时代，因为他相信露西的真诚;那是个光明的季节，因为远离黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天，他不再堕落奔向美好;他向着天堂出发，以自己的生命换回了“你所爱的生命”。
"那是最美好的时代，那是最糟糕的时代"。在那个年代，每个人都在和自己、和时代斗争着。
面对法国贵族专横跋扈的生活，查尔斯看出了帝国没落的迹象，他也曾想改变这种现状，但是他却妄图得到伯爵的支持，伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞会之中，用表面的华丽掩饰糟糕的现实，最终查尔斯放弃了改良，他拒绝继承这种堕落的贵族生活，所以他逃离了这里。而后，其不顾危险，营救老仆人的行动可见他的确是个善良的人。
面对诬陷，马奈特医生一开始是愤怒的，他在北塔105曾想过复仇，但是最终他选择了忍耐，通过机械的手工劳动来缓解心灵的疲惫。出狱后一直觉得他很孱弱，仿佛没有女儿的关心就会倒下，然而当自己的女儿爱上自己仇人的后人时，他是大度。之后，他为了拯救自己女婿的奔走，足以又看出他是个坚强勇敢的人。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆荆”
“---简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心，同时告诫英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
《双城记》读后感 篇7
这本书的作者是狄更斯。他1812年出生于英国朴茨亚斯，是海军职员约翰。狄更斯和伊丽莎白。巴洛所生的第二个儿子。
书中写了可怜的马内特医生在被贵族以"莫须有"的罪名关在巴士底监狱十九年后，他的女儿将他搬到英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师爷卡顿。后来，露西和卡顿结了婚，过了十年幸福生活。法国大革命爆发之后，格雷为了营救无辜的仆人赶到法国给他辩护，却因为他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为实践他对露西的承诺，利用他跟达雷相貌相似这点，在达雷被处刑前用自己跟他掉包，代替他上断头台。小说通过典型事例高度概括地揭露了法国大革命前夕法、英两国的社会状况，一方面是骄奢淫逸的`统治阶级的残暴，一方面使广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活，从而深刻地揭示了革命是不可避免的。
《双城记》读后感 篇8
在这个充满快乐和温馨的假期里，我阅读了英国作家狄更斯著的《双城记》。这本《双城记》令我感触很大，狄更斯是19世纪英国伟大的实现主义作家。狄更斯用他的小说向我们揭示了一个不同于平常的社会，抨击了当时英国社会形形色色的罪恶，对生活在最下层劳动人民的那种贫苦的生活给予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我们能够体会到当时英国最最黑暗的一面——上层社会歌舞升平，不顾老百姓的死活，强盗成群；而下层老百姓们则过着贫困辛苦的生活，令人同情至极。这本书是狄更斯后期的重要作品之一，是根据法国大革命的部分史实写成的一部历史小说。
这部小说通过典型的事例高度概括德揭露了法国大革命前夕期间法国和英国两国的社会状况，一方面是骄奢淫逸的统治阶级的残暴，另一方面是广大劳动人民在封建贵族的`剥削、压迫下过着极其悲惨的生活，从而深刻地揭示了革命是不可避免的。
我欣赏到了这一优秀的世界文化珍品，它打开了我对世界了解的大门，开阔了视野，丰富了知识，我认为这样可以培养我们爱好文学的兴趣，提高自己欣赏文学作品的能力。这本书让我懂得许多做人的道理，例如，人不能做骄奢淫逸，要谦虚谨慎，不能贪图享受，要务真求实，真诚待人，做好自己本本分分的事。
《双城记》读后感 篇9
生命有两座城，一个住着死亡。一个住着永生。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。
我非常喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的'机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
被自己遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不之所以的情况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼。卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
也许，每个人的生命都有两座城：一个住着死亡，一个住着永生。
《双城记》读后感 篇10
记得高中英语课本中有一篇双城记的节选，描写的是贵族兄弟欺压佃农家的姐弟而致其惨死的故事。如今细读了《双城记》，得以一览其全貌。仅凭那一段节选，完全想象不出它是一部气象壮阔的历史小说。不踏遍整个河岸，你就无法欣赏一整条蜿蜒曲折、回旋奔腾的河流。
大作家狄更斯像一位高明的医生，用他利剑一样的笔锋，对他所处的时代和社会进行了深度的透视和扫描，他的作品是三维立体成像，有赞扬，有批判、有反思。他像医生一样冷静而理智地分析了当时封建社会的病症，成因及可怕的后果，意欲对他所处的美好而又糟糕的时代发出振聋发聩警醒之音。
狄更斯深刻地揭露封建王朝的现实症候：侯爵大人喝一杯巧克力要四个壮汉服侍，税收承包人的厅堂里坐着二十四个男仆，府邸里的医生靠美味补药而发了大财。而被老爷们称为“老鼠”的贫民们，酒店的酒桶摔落街心形成一个小酒洼，他们争相吸吮，连烂泥也一并吸走了。宫廷侯爵、长官们患了假性近视，对这一切装作视而不见，还劝慰穷人们，饿了可以吃草。
就在法国封建王朝那些坐食俸禄的权贵们坚定地认为江山永固的时候，时代的溃痈引起的失衡后果暴烈地发作了，富人们的宝气香风煽动了远处圣安托区贫民们辘辘饥肠中的饿火，剑指腐朽没落封建王朝的法国大革命风暴像海啸般席卷而来，愤怒的革命者把老爷们送上了他们自己亲自建造的断头台和绞刑架。
对这一切的成因，作家医生给出了温和婉转的结论：显然专门为老爷们设计的这个世界，一定是在做千秋万世的运筹安排中，有其鼠目寸光的地方。但对于如何预防这可怕的病症，作家没有交待，可能也不是本书的主旨。
小说《双城记》展现了作家狄更斯卓越的讽刺才能，其讽刺才能堪比德国诗人海涅。书中时见作家无情的嘲讽描写：在那个纵酒的时代，光是律师和他的助手两人喝下的酒，足以浮起一艘皇家军舰；台尔森银行大厅屋顶的爱神丘比特画像，从早到晚对着钱拉弓瞄准；老贝利鬼门关审判厅里的看客们急切地争相踮起脚尖，攀住壁架，脚下蹬点儿东西，为的是要把犯人从头到脚看个仔细，假如犯人面临的刑罚不那么可怕——就相应地减少他的魅力了；侯爵老爷的脸上一片红晕，倒不是由于他自身的血色和高贵的血统有什么问题，而是那西沉的落日余晖所造成的；锯木工人表示如果有什么事妨碍午后边抽烟边欣赏国家剃头匠的表演，那他就成了最寂寞的共和派。书中的.辛辣的讽刺不胜枚举，貌似夸张，实则形象，极大地增添了小说的艺术魅力和感染力，使人读后感觉像吃了一碗酸辣粉，大快朵颐、痛快淋漓、酸爽劲道，耐人咀嚼和回味。
《双城记》书中多处借用现实景象进行隐喻和暗喻，平添了作品的深刻和丰饶。书中使用最多的隐喻是编织——德法尔热太太和妇女们一个个都在编织，她们在教堂的钟声和皇家卫队的军鼓声中编织，黑夜里响起自由与生存的强烈呼声时她们还在编织，她们编织革命、编织罪状、编织索命薄、编织寿衣，而露西则在缠绕编织金线，把她的丈夫、父亲、老管家都缠绕在欢乐恬静的生活之中。另外常出现的隐喻是街角的回声，有露西的父亲和丈夫亲切的脚步回声，有巴黎狂乱危险的脚步回声，来来往往的脚步回声，分明是近在咫尺，却又永远逝去。杰里，一个底层迫于生计的盗尸人，被喻为封建王朝的掘墓人。
与小说《日瓦哥医生》相似，两位不同时代的作家都发出了相同的冷静的声音：发生在这两个国家的两场革命都像洪水一样来得那么迅猛而无章法，他们怜悯穷人们的悲惨，赞扬革命者的浪漫和坚定，但同时也呼唤人类的同情和仁爱。他们也发出同样的叹问：冤冤相报的机器何时停止！
小说的结尾，作家在为爱情献身的受难者卡顿寄托了自己的理想与希望，他惟愿旧时代的罪恶消失殆尽，别让这些疯狂而又危险的脚步声闯入露西的平静而美好的生活吧！
在这个蝉噪、蛙鸣的夏天，读上这本《双城记》，又给你增添了夜莺婉转的鸣唱。
《双城记》读后感 篇11
上师范时，学校里规定每个人都有读名著名的任务，而我总觉得那些名著讲的内容太深奥，很难理解；总觉得那里面的人名太长而无法记住，所以在那个时候，虽然有任务，但我总能偷懒，以至于在师范读的书是少之又少，但唯独我看了令我印象最深的两本书：《简爱》和《双城记》。也就这样被书所感动了。随着时间的推移，我越来越多的感受到书的魅力，也读了越来越多的书，同时也吸取书里越来越多的精华。现就谈谈《双城记》这本书吧！
有人说爱情是自私的，但在狄更斯的小说《双城记》中，我能感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心，却无比的深厚；它默默地承受着煎熬，为的是使它维系的人幸福；它总是无私的付出，而不求一丁点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，放出凄美而动人的光彩，成为了经典──引起人们对它的重新理解，带给人们最真、最切的情感体验。
在《双城记》中，我最喜欢的，也是令我最为感动的人是律师助手西德尼卡尔顿。他第一次出现在读者面前就与众不同，当贝勒满法庭上的人若无其事地望着天花板，当观众由于长期的积怨盼望着一场杀人话剧上演，而他的一张字条揭穿了隐藏在案件背后的阴谋。他一出场就带了一身忧郁，隐去了光芒却总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却显得格格不入，作为律师他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了自己与名、与利、与社会，默默地逗留在角落里。他曾说：“我是个绝望了的苦力，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。”
他爱上了露西，却不愿去追求，他内心的善良使他担心自己“难免使她痛苦、悲哀和侮辱，拖着她一起堕落。”于是他把爱情隐藏在心里，宁可痛苦地徘徊在午夜的街口，压抑着心中热烈的感情和无尽的思念。他的'爱是无私的，奉献的，他满足于偶尔看看自己心爱的人儿，他羡慕达尔内，他恨他，但在痛苦情绪纠缠中，他依旧带着诚挚的祝福，愿
他们永远幸福，因为“爱常常比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵、好贪杯的“无用之徒”，内心却是个极崇高、极纯洁的人。最后他向露西表达了爱情，那段话是我一直铭记在心的，每次读起，都不免心中感到酸楚，如果他能多给自己一点儿信心，或许这个悲剧也不会如此的伤人。
西德尼曼内特深沉的爱是催人泪下的，他崇高的人格是撼人心魄的。他这种崇高的情感是我们难以想象的，他最终得到了心灵的平静，做了祭坛上的牺牲品，带着最美的情感告别了所爱的人，他死了吗？不！他是爱、勇敢、反对压迫的精灵，他以自己的方式热烈地向时代呐喊，他会得到永生。小说以一个意外的“大团圆”收场，但是当读者留着眼泪读完时，却感到无限地遗憾辛酸。
《双城记》读后感 篇12
《双城记》是美国最伟大的作家之一——查尔斯·狄更斯写的。他1812年出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身贫寒，但是在不幸的童年过后，他很快便变得富有和成功。他还写过好多著名小说，如：《雾都孤儿》。《远大前程》等等。
《双城记》主要是记载了1775年，在巴黎的一家酒馆的楼上的一间屋子里坐着一位白发男人，他正忙着做鞋。他曾经在巴士底狱当了18年的囚徒。现在他已是一个自由人了，然而他却不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必须继续做鞋。
在一辆去巴黎的'车上坐着路茜，这是她从未见过面的女儿。路茜把她父亲带回了伦敦，在女儿的爱心和照料之下，他忘掉了过去并学会了冲向一个自由人那样去生活。
然而在法国大革命的暴风雨年代，过去既没有消失也没有被忘记。于是不久的危险秘密地把路茜和她所爱的人们带回了巴黎……那儿恐怖的死亡机器——断头台正饥饿的等待着法兰西的敌人们。
这里的主人公很显然就是揭穿了当时社会的黑暗和腐败。一个原来当了18年的囚徒，什么也不记得的男人，最后又是被自己从未见过面的女儿路茜带回了伦敦，开始了一个自由人的生活，但最终他的女儿和她所爱的人们都回到了黑暗的巴黎，被法兰西的敌人们处死了!
《双城记》读后感 篇13
《双城记》这本书是出自英国作家———秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。
这篇文章主要写了“复活”“金钱”与“暴风雨踪迹”，这三个故事，小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索，将冤狱，爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起，用压迫和报复组成的一个故事。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到了伦敦生活。五年之后，他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的.角色之一。颓废、消极，求学时，他只是替同学写作业;出了社会之后，即使是拥有了一身的才华，它仍然是选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定———代替代尔那上断头台———用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动!
有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的'人必定没有了解作者真正想表达的意图。
《双城记》读后感 篇14
那是一个既美好又糟糕的时代，那是一个既明智又愚蠢的年代。《双城记》的开篇之言就说明了这不是一部非黑即白、评论正确与否的历史小说。以18世纪法国大革命作为小说背景，讲述了发生在巴黎和伦敦这两座古老城市，巴士底监狱囚犯曼内特医生一家出逃，女儿与贵族青年达尔内相恋的故事，从中反映出封建贵族势力与贫民阶级对立的尖锐矛盾，批判了封建贵族阶级对下层阶级残酷无情的`压迫与剥削，也歌颂了卡尔顿为爱情献身、奉献自我的英雄壮举以及法语教师达尔内反对压迫、自力更生的资产阶级进步思想。
小说篇幅巨大、描写生动，刻画了许多可歌可泣的人物形象。比如，看似孤僻桀骜、消极颓废的卡尔顿，他的内心却是那么的善良和温柔，为了成全自己的爱人，他牺牲自己顶替达尔内，毅然选择去断头台赴死，伟大举动感人至深。低调、沉稳、务实的银行工作者罗瑞，不仅业务精通、能力出众，还是一位绝对忠诚可靠的朋友，曼内特医生一家在他多番周旋帮助下得以逃离深渊、过上幸福的生活。性格坚毅、领导力出色的革命者德伐日太太，凭借自己无比强大的忍耐力和工作能力成功完成革命任务，然而个人的仇恨让其蒙蔽了双眼，她对仇人恨之入骨，沦落为无情、冷酷的侩子手，最终不幸死于自己的枪下，让人伤感唏嘘。
这是真实的历史背景下发生的虚拟故事。狄更斯在这部杰出小说里并没有用华丽辞藻、黑色幽默或者其他高级修饰手法，而是用平实无华、真切动人的语言把他对法国大革命的看法和态度向读者娓娓道来。狄更斯尖锐指出暴力革命会伤害到其他无辜民众，社会变革需要的是无私奉献、博爱众生的精神，卡尔顿式的伟大壮举正是他为这场暴力革命开出来的救治良方。
《双城记》读后感 篇15
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的'季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”，开始读觉得这些话有点夸大其词，读完之后就觉得作者简直不能形容得更好了。在那个混乱的时代，一种政权推翻另一种政权，可是当掌权者是坏人时，对于整个社会而言，是一种灾难。
本书虽然与现代社会相隔甚远、描绘的国家与制度也与我国大不相同，但是也让我产生了很多共鸣。一个国家、一个社会的稳定需要一个好的制度体系和好的执政党，群众情感很多时候很容易受舆论导向形成很强大的力量，而仅有的理智的声音也容易被这股力量湮没。我们当下的网络环境也需要警惕这种现象，理智和广泛的吸收信息或许能避免收到舆论蛊惑。不过作者依然在文字中让我们读到了爱、善良以及勇敢正直，正如这段文字描述的那样，“我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市，一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月，在他们争取真正自由的斗争中，在他们的胜利和失败里，我看到前一个时代的罪恶，以及由它产生的这一个时代的罪恶，都逐渐受到惩罚，消亡殆尽。”
爱与希望永远不灭。
《双城记》读后感 篇16
小说同样也赞美了其他角色：梅尼特医生正直高尚，且善良宽容，是仁爱的理想化身；露西则是爱和温情的化身；代尔纳是给统治阶级指明出路的人。这些人物表现出来的种。种美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的。作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。他所著的《双城记》以法国贵族的'荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史，来影射当时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的大火”也将在法国上演。
我完全赞同卡尔登在临死前说的：“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有卡尔登的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。
卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真正的自由与平等是无法用断头台建立。
我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点什么，希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪，希望卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界！
《双城记》读后感 篇17
《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，情节感人肺腑，是世界文学经典名著之一，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德法日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命，本书的主要思想是为了爱而自我牺牲。书名中的'“双城”指的是巴黎与伦敦。
故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，围绕着曼马内特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开故事。小说里描写了贵族如何败坏、如何残害百姓，人民心中积压对贵族的刻骨仇恨，导致了不可避免的法国大革命。书名中的“双城”指的是巴黎与伦敦。
该小说创作于19世纪50年代，正处于英国资本主义经济快速发展时期，资本主义发展带来的种种罪恶和劳动人民生活的贫困化，导致下层群众中存在极端的愤懑与不满，英国社会处于爆发一场社会大革命的边缘，这与18世纪末法国的社会现状极为相似，狄更斯通过对两个城市的对比，给当时的英国社会以借鉴及警醒。
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