《范进中举》读后感（精选21篇）
认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的《范进中举》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《范进中举》读后感 篇1
《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久终于一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。不过，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀！
范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗？可以说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的'老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”！老母亲“饿得两眼都看不见了”！若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去；中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯！何等可叹可笑！
胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗？他是怎么看举人的呢？“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳！”。总之，觉得自己的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”！范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”！心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯不过来”！这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀！
其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊！……
《范进中举》读后感 篇2
走马观花地读完了全文，忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒，原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如，范进听闻自己中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的'水，想像起他那副狼狈的样子，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。如果我是那时的君主，我一定不会让封建制度再去毒害人。相反，只会推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈”多么庞大的数目，这些都是劳苦大众的血汗钱呀！都让当官的收进自己的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。说到自己，现在环境优越，家庭情况良好，却不安于自己的职责，不努力学习还让父母担心真感到羞愧万分。
为了不再复古，也为了地球上生存的一切小生命，大家行动吧！用我们行动来的努力，让世界的明天更加美好！
《范进中举》读后感 篇3
我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中，就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统，《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。
《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人，周围的人包括他的亲人，由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来，就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。
当我看到，范进对他的老师说，他年龄五十四，已经考了二十次科举时，我不禁吓了一跳，怎么考到这么老，难道没有别的`出路了吗？如果是我，两考不过就别的活了，不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我：“万般皆下品，唯有读书高”，封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了，就能当官，当官就有了权，有钱人再和有权人进行钱权交易，名和利就双丰收了。所以，范进张进李进王进等书生才拼命地考试。
果然，范进考过没多久，就有地主乡绅给他送钱送物，不久他就过上了人上人的好生活，很快就融入了官场，学着别的官员借视察的名到处打秋风了。
这就是讽刺，《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状，向大家展现了一个病态的社会。
《儒林外史》这本书我还了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知识。作文
《范进中举》读后感 篇4
有人说《范进中举》是一部喜剧。
当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的.意味。范进在中举之后就疯了。从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。
但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物：起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见，封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。所以我审视今天的社会，也要从社会现象来看，要改革这些落后的制度。要推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。《香菱学诗》读后感
黛玉教诗，香菱学诗最终有所成，就是香菱有了广泛的阅读，有了“这些人做了底子”，腹有诗书，才让香菱在才女芸集的菊花诗社占得一席之地。作为新时代的广大教师、学生更要多读书，读好书，好读书。让读书积淀底气，打造灵气，让读书成为我们生活的一部分，让书籍以欢乐的激情来充实我们的心灵。
《范进中举》读后感 篇5
《孔乙己》描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的.思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!
《范进中举》读后感 篇6
考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢?可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯;现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。
本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。
然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的.“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。
事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结?
看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。
《范进中举》读后感 篇7
走马观花地读完了全文，忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原先过去的读书人是如此的贫困潦倒，原先在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。
范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如，范进听闻自我中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样貌，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，此刻中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。如果我是那时的君主，我必须不会让封建制度再去毒害人。相反，只会推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈”多么庞大的数目，这些都是劳苦大众的.血汗钱呀！都让当官的收进自我的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。说到自我，此刻环境优越，家庭状况良好，却不安于自我的职责，不努力学习还让父母担心真感到羞愧万分。
为了不再复古，也为了地球上生存的一切小生命，大家行动吧！用我们行动来的努力，让世界的明天更加完美！
《范进中举》读后感 篇8
在古代，科举考试就是进入仕途的唯一正规途径，同时，科举的难度也是非常人所能够轻易战胜的。很多的人终其一生也只是成为了一个秀才，功名利禄未曾看见。所以说，科举相较于今天的高考其实是更加残酷和现实的。这样的一项制度究竟是利处多还是弊端比较多，相信也是仁者见仁智者见智。从范进中举的故事当中也是能够得到很多的不同的信息。
作为一名数考不进、年过半百的'老秀才来说，范进在中举之前的压力确实是非常大的。用他老丈人的话来说的话，就是“现世宝”。同时，在世俗的眼中，也是饱受着“百无一用是书生”的舆论的压迫。所以，整个的生活状态在现实当中是没有任何的经济支持以及精神支持的。
但是，从范进中举之后的情况来看的话。老丈人提肉进门，一口一个女婿的叫着，再也不是曾经的现世宝了。同时，当地的富商大腕也是相继上门拜访，曾经没有半毛钱关系也是都是成了恩师乖徒。从这里，我们也是看到了现实的一种讽刺。
但是，这样的一步登天的情况之下，中举之后的范进却疯了。这种疯是来自于高度的喜悦以及一种梦想实现之时的心灵无法承受。所以说，通过这样的一种行为，我们也是清晰地看到了科举的疯狂。这份疯狂已经让一个正常人的精神世界发生了颠覆，所以说这也是一种对于人性的极度摧残。整个的故事最初看就是一个笑话，但是，再看的话，就是一出莫大的悲剧。
《范进中举》读后感 篇9
范进是古代的一个学子，它虽然勤奋好学，可是屡考不中，真可谓“屡战屡败”。
就在范进50多岁的时候，事情发生了转机。这一年，他认真学习，考试时一丝不苟认真对待，苍天不负有心人，他终于考出了好成绩，被皇上点中。
这一天，范进正在街上闲逛，他的一个好朋友跑来告诉他“范进，你中举了!”范进以为好朋友在逗他，没当一回事，依旧慢慢悠悠地往前走。他看到很多人围在那儿看皇榜，也挤进去瞪大眼睛瞧瞧。突然，一个熟悉的名字“范进”跳入眼帘。这时，范进心中一阵狂喜，只见他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了!我中了!”然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了，也跟着群跑看笑话。疯狂的范进跑掉了鞋子，划破了衣服，跑飞了帽子……一路狂奔。
范进的好友看到这种情况，心中十分着急，赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人：“你的女婿中举了，可他高兴地疯了，快去救救他吧!”他的老丈人也很着急，赶忙随那人去追范进。
到了范进跟前，他也束手无策。这时一个人说：“他平时最怕你，赶快扇他两个巴掌也许能救他。”围观的众人也七嘴八舌的劝导。他的老丈人犹豫不决，但还是慢慢地举起了那像扇子一样的大手，壮了状胆子，重重地打在了范进的脸上，嘴中骂道:“混帐东西!你中什么中!”一巴掌打醒了疯迷的范进。
众人欣喜异常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷，感觉自己的手在隐隐发麻发痛，心想：“他现在是天上的文曲星，真的'打不得了!”
这个故事非常可笑，也很逗人，读后细细一想感觉十分有意思，也有很多值得我们学习的地方。50多岁的范进能中举确实不易，他的坚持不懈，他的拼搏进取，他的坚定信念不是值得我们学习的!
《范进中举》读后感 篇10
《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历，这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。
《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历，这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。我们不应该被封建主义毒害。范进中举，成了名人，成了乡绅口中的朋友和世交。如果范进没有名气，有谁和他联系?有谁和他称兄道弟?
范进当时只想着一朝能中榜，能够一步登天，这样别人就可以仰望他了。范进太强调科举了，只要金榜题名，他的生活就会好过，不会再过他以前的苦日子，几年才能吃得上油。在当时的'时代，像范这样的人，他们认为科举考试才有可能功成名就。封建制度毒化了范进，他的肉体还活着，但他的精神早已荡然无存范进的成名，只是从一个泥潭陷入到另一个泥潭罢了。
我们现在正在学习和考试，但是我们和他们之间有一个世界的不同。在学习上，他们是为了自己的生活，为了生活得到改善。而我们现在的考试，是为了检测个人成绩有没有达到标准，是为了检验个人对于所学知识掌握的程度达到多少。他们考试是为了追求名利，他们考试是为了可以高人一等，而我们有着崇高的学习目标，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义的建设而学习。
虽然古代科举制度不存在，但追求学历的思想仍然存在，而现在有些人不就是把进入重点高中和考入重点大学作为自己水平的标准吗?其实这是一种倒退的思想，我们不应该把这种古老的思想带到现在。
作为新时代的青年，却把自己束缚在盲目进入大学的小圈子里，这算是什么呢?范进身上的旧文人气质已经不复存在，我们不仅要活在肉体上，好要活在精神上。我们应该让我们思想和精神充实起来，不要被旧的科举制度毒害。
《范进中举》读后感 篇11
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的'风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。
本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。
我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。
科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。
《范进中举》读后感 篇12
我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。
范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。
当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。
这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不同的。
范进和孔乙己的命运是一样的'，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的进步。
《范进中举》读后感 篇13
最近，我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明比较手法的课文。
课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明比较。
合上课本，我的心久久不能平静，这篇课文给我的启示有很多。
范进在中举之前，家里贫困，经常揭不开锅。但对此，他的邻居们也毫无同情心，不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户，也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。
最终，几年的苦心孤诣令范进金榜题名，高中举人。此时，他身边的人们对他的态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居，变得热情起来，有的`拿米，有的拿酒，前来恭贺；胡屠户也一改往日的凶态，对范进称赞不已，毕恭毕敬；乡绅地主更是和他攀亲结戚，巴结讨好。
这前后因范进中举发生的强烈变化，令我认识到了当时社会的世态炎凉，趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。
虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗，但从中我也感悟到：仅有自我有本事，才能赢得他人的尊重。
作为一个新时代的中学生，我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人，为祖国更好地建设贡献出自我的力量。
《范进中举》读后感 篇14
从范进中举想到的碳与花，范进一家住的是毛草棚，吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠，可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他，但屡屡接济，送米送面，也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火（四、五千钱），一家几口又如何生活，又如何读书参试中举人。
一旦中举，何等风光。邻居们有的拿鸡蛋，有的拿酒，有的背米，也有的捉鸡。更甚者，从来没有来往的`张乡绅趋炎附势送银五十两，还许诺借房一所。试问：“范进中举之前这些人那里去了。”
此书虽是文学，世间也确实如此，本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳，富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。
碳乃能源，生活之必须，缺之乃影响温饱，寒冷之时有人送碳，真乃神助。花为美之装饰，是在生存基础上的再提高，是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花，不妨大雅，此时有人来送花，只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历，无不深感碳与花的秒用。
综上所述，奉劝世人争做送碳翁，不做或少做锦上添花人。
《范进中举》读后感 篇15
课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比，其中最主要的代表人物就是范进的丈人，胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的.人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试，家里穷（的）得没有饭吃了，等到母亲叫他去卖鸡，他才匆忙抱着鸡去卖，这一点说明他平时只是死读书，作事情不懂得变通。
但他知道他知道自己中了举人了，喜极而疯，邻居请来了他的丈人，让他打醒他，这时，老丈人又换了一副截然不同的嘴脸，说什么“虽然是我女婿，如今却做了老爷了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范进中了举人了，特意拿了七八斤肉，四五千钱来道贺，这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比，从这些不难看出胡屠户是一个（斯）欺贫爱富，趋炎附势的（性格）人。
所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切，不能做像胡屠户那样势利眼的人。
《范进中举》读后感 篇16
读过《范进中举》这篇文章的人，想必都会油然而生愤懑和怜悯之情，也会对社会有无限鄙视和唾骂之感。种种的不愉快、种种的纠结感都聚集到了一起，一个悲剧就从此在历史的记忆里上演，而这个时代就是范进的缩影，无不让人百感交集。
一个饱读诗书的热血青年早已逝去书香年华，但读书的身影依旧，他，就是范进。从未放弃的他每次都参加科举，始终还是被残酷的现实社会抨到了自身的潜力。没错，在当时的社会，单凭潜力是在没有说服力的，那些养尊处优的“谦谦君子”到成了“贤士”。然而，像范进这样的寒门子弟只能用时间的无情铸就坚强的自己。
岳父的一再欺辱，街坊的一再哄笑，妻子的一再嫌弃，似乎铸造了一个时代的笑料，他的人生漫长而凄凉。家里的柴米油盐早已空空，走进走出只剩下那满屋的尘土飞扬，家，就只是一个空荡荡的家。二十岁便开始应考，年复一年，一直苦埋诗书，书中苦，书中累，也在书中大发感慨，直到五十四岁，花季早逝之时才有幸中举。中举本是好事，最起码是给奋斗的一个交代，最起码也是给寒窗几十年的一个回答，但这还来不及享受的幸福却一并给前来献上殷勤的亲众一个最大的回馈——疯了。
他疯了，是给假献殷勤的亲邻最好的礼物，是给阿谀奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的'，也是范进的，痛进骨髓，痛在血液。世态的炎凉，有谁能体会，世人的冷漠，有谁知晓，还是范进，还是拼搏无数的范进才能知晓。范进求官终已实现，可是这个梦想似乎来得太迟，就像幸福没有跟上，这边让范进的人生更加痛苦。幸福被等得太漫长，漫长到最后的不适应。自己也终究只是一个心酸故事的一角罢了。
范进的人生充满凄凉，贫困不是错误的抉择，努力更不是寻觅对错。自己虽然能够装点自己，但还要民众的衬托，给予生活的希望和阳光，点燃希望的火炬，傲立在终点熊熊燃烧。光明总能掘缝而出，我们不要做了那个挡光的人，我们要给别人光一般的能量，不要让无助的人更加无助。人心黑暗是无情造成的，范进的天空已然黑暗，我们更应该撤去无情，不是吗?
世间要少一点冷漠无情，多一点激情关怀;世间不需要趋炎附势，需要真诚对待;若世人都能多一点温暖，就能融化冰山，若灵魂多一点温度，世间便能时时春暖花开。人心是有温度的，历史是可以改变的，那些伤感的故事可以不再重演。世间需要温度，也只有温度才能温暖世界每一个角落的人心，也只有世界的每个角落都是温暖的，才能告诉每一颗平凡的心，地球是温暖的。
悲剧总能让人大发感慨，理性才是每个人最大的财富。让悲剧不再重演，让范进进入“天生我材必有用”的角色，让他成为历史的痕迹，用温情妙笔汇出更有希望的明天，无情随风飘逝，让才子都能垂青于时代的阶梯。
《范进中举》读后感 篇17
范进费尽一生心血追求功名利禄，终于在经历了34年的煎熬与努力后考中了举人，而从他的身上，我们看出了科举制度对读书人的毒害和人民的趋炎附势。
范进在中举后就疯了，独自跑到破庙中，在路上又摔了一跤，沾了一身的黄泥，还不忘说：“好了，我中了。”可见，那时的人们把自己的一切希望。都放在了通过考试来改变命运上。科举考试，本是封建君主用以选拔人才的方式，可如今却成了束缚人们的思想，约束人们自由和灵魂的囚笼。范进，不过是千千万万被科举考试毒害的读书人中的一员。
而范进中举前后人们对他的态度也是天差地别。起初，范进去向老丈人借钱去乡试时，被胡屠户骂的狗血喷头，而当范进中举后，又是送钱，又是大加赞赏，更有的是，在范进发疯好了往回去的路上，作为一个杀猪的粗人，竟然注意到了自己的“贤婿”的衣服皱了，还在路上给捋了好几回，巴结之意不用多说。最可笑的是张乡绅，在范进中举前，恐怕连听都没有听说过范进这个人，而在范进中举后，又是送银子又是送房子的，还以世兄弟相称，说什么“你我亲如骨肉”。
这是为了什么?为了扩大自己的势力，为了自己卸甲后有一个好的出路。当官的'拼命巴结上司，征求在仕途上更进一步;百姓拼命巴结权贵，征求处处高人一等;读书人拼命考取功名，征求那吃不尽的山珍海味，享不尽的荣华富贵。然而，只是一个省的前十名便拥有如此荣耀，那么朝中大臣呢?皇帝呢?这些人享受的不都是老百姓的劳动成果吗?百姓为了不受剥削，便努力通过科举来做官，而做了官后又来剥削百姓，这样就形成了一个恶性循环。试问，一个为了自己的利益而考取功名的人，会是一个为老百姓办实事、办好事的一身正气、两袖清风的好官吗?
科举制度不失为一个选拔人才的好办法，但几乎所有的封建君主都只看到了它对自己的好处，却没有看到它对社会造成的危害，于是便拥有了千千万万范进式的人物和趋炎附势的百姓。这看似是因为科举，是因为封建君主的大权独揽，可是为什么到了现在，人与人之间依旧尔虞我诈?只是没有古代那么普遍罢了。原来，这些都只是次要的，最根本的，还是人性的自私与贪婪。
范进中举，让我又一次看到了人性的阴暗面。
《范进中举》读后感 篇18
戏剧若只如初见，怎么看都不厌倦。这就是所谓的初恋，一见钟情，一眼定情，不带任何偏见，永远新鲜。那一瞬间，定格脑海，如照片，挥之不去，存在在我深深脑海里。为了获得最完整的印象，我憋着没有观看彩排，就像憋尿一样，最后感情急得喷涌而出，难以制止。看完戏后，我的心情起伏不定，不能平静。因为范进，这个苦逼，身上有我作为读书人的那一部分，我深知科举对人的摧残是何等痛苦，让人求之不得孤枕难眠。死命追求而又难以得手。我想，是这一切产生共鸣了。所以才能看到心里去。
我不得不说，一开场并没有让我惊艳到哪里去，一是觉得把舞台这个礼盒提前打开给别人看，有一些不够神秘和期待在，或者是交代场面亦未可知?我直觉得魔术师的盒子，给人看是空的，后来从无变有，从有变无。二是一开始熟悉的传统表演形式让我误以为还是有些老套，不过那时我想，一个丑形态的范进绝对颠覆了大家心中对正派读书人的看法，我们总以为那些状元，都是眉清目秀的小生，都是传统爱情里的张生。但是，那是占绝大部分的大众的看法，大众共同赋予状元的意象，而这个角色是符合我心目中的范进的，高度吻合。迂腐而又幸运。所以我理解为什么导演会说这个角色适合，也只有高甲能演，这是很对的，他是读书人中的奇葩，另类，迂腐，却又何其幸运。他有一个好老婆，宁愿饿死都要陪她读书，一个好老妈，宁愿倾家荡产也要让他去科举，这让人很感动，这就叫爱。这是范进的幸运。即使连他岳父，狗仔看似的不幸，最后都成了幸运的一部分，岳父让其返回现实，一记巴掌啪啪啪(后面两个啪是回声，请自行脑补)，狗仔让其知道现实的.残酷和可怕。但当你感叹造化弄人，造化又助人为乐了。没有岳父，就没有老婆，没有老婆，就没有他的今天。没有狗仔，就没有演员的八卦，就没有风波，艺人就不会声名显(狼)赫(藉)，陈赫就不会粉丝万千，身败名裂，现实的可怕性就让狗仔来扮演，这个片段是我觉得出彩的地方，记忆犹新。我也从此觉得好看。卖鸡是很搞笑的部分，那绝对是读书人所不齿的!斯文扫地啊!真是可怜!惨境!所以范进扭捏。当然，这俨然给后来的中举埋下伏笔，才会悲极生乐，突犯神经病!现实和理想的差距看似太大了!突然吻合了!人的神经都承受不住这种回流，如正负两极回流，砰电了，就短路了!以我在福州话剧院的实习经历，我深知范进中举有加入话剧表达的形式，比如从侧门进，与观众互动。出其不意，惊喜连连。这就是中西结合，大胆。当我听到，走起这个词，我觉得对了，这就拉回了现代，仿佛古今贯通。对话成功。这不就是传承和发展，融合与更新吗。最后结束，适可而止的感觉，给人一个谜，无解，浮想联翩，好像有续集。
一部好戏应该能让人沉浸其中，难以自拔，回味无穷。不断从中获得新意，范进中举做到了。基本上符合我自己的看法。我把自己处在和观众同一起跑线上的状态，再去看。就能作为一名观众的意见。我也希望再看一遍，一是可以加深印象，二是可以咀嚼细节，这也就是古代戏曲为何要一次次看的原因，不断加深印象，如印象派。也不断从中获得新意。
《范进中举》读后感 篇19
《范进中举》这篇小说写了一个封建文人获得功名成就的经过。这是一篇揭露了封建科举制度对旧知识分子的毒害。我们不应该受到封建制度的毒害的，范进成了名，他成了乡绅的世交，也成了乡绅的朋友。没有功名，谁还和他来往了，有谁来和范进称朋道友。
范进一心只想着自古今来无场外举人，看来范进一心只想着中榜，能够一步登天，让他人能看得起他来。范进把科举看得太重了。只要范进成了名中榜，那他的日子可以过得有滋有味，也不会像他以前过得日子几年才吃得上油。然而，像范进样子的人，把科举看成向上爬的救命绳。受封建制度的毒害，虽然范进肉体还活着，但精神却早已灭了，他的成名只不过从一个泥潭进入另一个泥潭。
我们现在也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。在学习上他们为了自己的生活，生活也改善，而我们现在的考试为了个人的成绩有没有达标，是在检验自己的学习成绩掌握得到底怎么样。他们的考试是为了追求功名利禄。他们那样的考试为了生活高贵，而我们有着远大的目标而学，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义建设而学。虽然古老的科举制度不存在了，但追求学习的'学历思想仍然存在，而就在现在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己水平的准绳吗？其实这倒退的思想，我们不应该把这古老的思想带到现在。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味进大学的小圈里，这算什么呢？范进他身上所带的旧文人的气质也不复存在。而我们不但肉体还活着，精神也啊哟活着，而且要有充实，不要被旧的科举制度所毒害。
《范进中举》读后感 篇20
12月2日，寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演，在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位，座无虚席，气氛热烈，掌声叫好声不断。
《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏，但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科举制度毒害下的性格缺陷外，依旧还有母子情深，夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突，但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙，在母亲和妻子正寻他时，他从一堆书后面缓缓站起，口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈现在我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧，街头卖鸡的羞涩，一纹钱的羞辱，考后的紧张，中举的疯癫，恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事，使人物性格更加鲜活，更为观众所喜爱。
著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道：“戏剧描写的是人和事，而人和事的'错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段，使它成为一个独立的片段，成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说，一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一个人物来说，必须选择某一典型性细节，有了它，其他无数的细节就可不言而喻了”。晋剧《范进中举》就做到了这一点，就是依赖于它有着深刻意义且有趣的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱，一束发，一只鸡，一个竹竿，一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。
本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度，更多的是由浅入深地去开掘一种人性，一种文化当中的弊端推向极致后形成的一些变异。
我对这出戏感情特别深，一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱，考研时每天5点40起，一天学习15个小时的状态，出成绩时的紧张，等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么“人不中举鬼中举，全把幡旗当锦旗”这词看着就让人顿觉凉意。什么“娘前不是孝道子”让我想起了我念了20多年书，父母对我的关怀。什么“老范进去教小范进，误人子弟心何忍”这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话，每当给学生上课，讲题，我都不断提醒自己，一定要让学生有所真正的收获。
再谈谈表演，整剧道具采用实物，更具真实性，生活化，场间采用切光，大背景用升降式，简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛老师的唱念做打以情动人，声情并茂，真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余，很多细节处理的“多一分则深，减一分则浅”使范进的独特人物性格展现的至深，至切。比如“发疯”这场戏里的骑竹马，和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活，这些表演都是生活艺术真实美，使看惯了戏曲程式化，千人一面的表演的观众耳目一新。
于心的小感动，其一，我7点进剧场，在乐池旁溜达，7点半开演我才知道，从7点谢涛老师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场（第一场出场是从书堆后站起来）。其二，谢涛老师今天右膝盖的筋扭了，可在舞台上还很完美呈现，没有失误，很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱，可亲，可敬。在太原的市团的平台上谢涛老师能获文华奖，白玉兰奖，两次梅花奖，并且不断的出精品，出佳作，多么的了不起。
晋剧有谢涛，晋剧之幸也，戏曲之幸也！
《范进中举》读后感 篇21
有人批评我为什么痴迷于科举考试?尤其是那个吴敬梓。
你们是不知道当时的社会风气啊。是社会风气逼得我非考不可。
就说我的老丈人吧，我只中个秀才的时候，骂我是癞蛤蟆，骂我是现世宝，所骂语言无所不用其极。我也是堂堂男子汉，我心里很生气很委屈。但是他就是等级观念特别严重，瞧不起我。我在他面前弯腰作揖瞧见他又晃晃的衣袖和裤子时候，心里暗自发誓，我要做人上人，我要这老家伙在以后发达的我面前温顺如狗。
我去赶考了，怀揣着我的不屈不挠的雄心和金光闪闪的梦想。
你是不知道，那些村民多么的冷漠，因为我只不过是个穷秀才而且是绝对不可能中举的穷秀才。也不知道是哪个现世宝传出来的，说我考中秀才是主考施舍给我的名额指标，结果呢，这些个村民断定我不会有飞黄腾达的`一天，他们冷冷的待我。我去赶考这三天，家里没有米吃，隔壁的王家知道我的妈妈和我的老婆正在忍饥挨饿，也吝啬的不施舍一点米面。而且王家的第八个儿子，也就是王八，还口口声声的说：“范家小子是神经病，整天忙活着猴子捞月亮的事儿。”我回到家看着饿得眼睛都看不见的妈妈和有气无力的老婆，我就悲从中来，恨从心生。我一定要赶考胜利，不然的话在这趋炎附势的社会里就不会有我生存的机会。
我每天晚上都在做梦。做着中举人的梦，我梦见中举之后我的老丈人对我如春风一样温暖;我梦见村里的人们对我如夏天一样火热。原来的家乡贵人与我称兄道弟，并且开始与我合计如何编织新的升官发财的人际关系网。
我一定要中举，因为：“十年清知府，十万雪花银”。
我一定要中举，因为在这世道里，银子是友谊亲情爱情这些娇艳花朵的雪白的土壤，银子是微笑尊敬夸奖这些美丽花朵的结实的枝干。
我厌恶这样的社会，我也没办法，我只能适应它。
吴敬梓呀，你如果是生活在我家，你就是我，我丈人就是你丈人，我邻居就是你邻居，你难道会有更好的解决办法吗?
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