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读韩寒有感

时间：2024-06-27 18:41:30 读后感我要投稿

韩寒《青春》读后感推荐度：
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读韩寒有感

　　读完一本书以后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的读韩寒有感，希望能够帮助到大家。

　　读韩寒有感篇1

　　今早上下了一阵雨，我看天气不热，就想出去转转，转到书店买了本书，韩寒的《一座城池》花了19、9元。结果，看到三分之一时开始觉的没意思，看到一半时，我开始心疼那19、9元人民币。哎，多好的一名字《一座城池》，只是……不多说了，不过他揭露的一些社会现象还是很真实客观的。可有一句话我一直没弄明白，他是这么写的：“放心，抑郁症死不了的，张国荣都抑郁成那样了也没死。”他这本书是什么时候写的？好像是20xx年迎春之作吧。张国荣都自杀好几年了啊。我看完他这句话的时候心里突然有些发毛。

　　韩寒、郭敬明都是八十年代出生的作家。人们会自然而然的做些比较，也是不可避免的，虽说郭敬明的作品被说为是抄袭，但说心里话他的作品真的很耐看，文学方面的东西我懂得并不多，只是觉得既然是书，那就要让读者能够投入的看。可最近书店摆了很多郭敬明著的近似于看图说话的书，每一页上也就三四句话配上一幅很大的图片，我挺反感的。连翻都不愿去翻。但怎么说呢，青菜萝卜各有所爱嘛，也许有人会喜欢。

　　韩寒出版的第一本书《三重门》非常好看，读者也非常多。后来他又出版的书我都没有看过，再后来看了《毒》、《长安乱》。可能因为《三重门》给我留下了很好的印象所以看这两本的时候觉得写得不是太好。他又出版的《就这么漂来漂去》，看到这个书名的时候我很感兴趣，可一直都没仔细看，也就不知内容如何了。再就是《一座城池》了。总之看他的书，情绪上不会有太大浮动。也没有什么让人真正感触的地方。只是在自己很叛逆或突然憎恨什么的时候，看他的书会觉得很过瘾，像是借了别人的嘴骂人一样。当然了这只是我的.个人感觉，也就只能算得上一个读者的读后感而已。

　　每种工作都不是那么容易做好的，作家要对他自己出版的书负责，他需要对得起他的每一位读者。歌手要对他唱的歌负责，他需要对得起他的每一位听众。护士也一样的，她要对她的病人负责。

　　读韩寒有感篇2

　　《杯中窥人》它深刻地揭示了生命个体与社会现实环境接触后出现的对抗性形态：个体独立存在于社会；个体已经或几乎完全被社会所同化；个体在独立与同化之间徘徊。但是《杯中窥人》的写法又不同于一般作品的古板说教，或以救世主式的悲天悯人的姿态出现。韩寒作文犹如闲庭信步，信手拈来，挥挥洒洒，看似任意为之，实则独具匠心。

　　世界犹如一个大水杯，生活即杯中的水，我们每个人就是那张张白纸，不同的是各具形态。一杯水代表着生活，一张纸代表着一个活生生的个体，一张纸和一杯水就构成了一种生存形态。二者相交，结果只有一种：纸融于水。只是质地不同的纸，融于水的速度不同而已。然而，也正是因为这不同的速度才构成了不同的生存形态，构成了不同的人生。

　　个体独立生存于社会，这是一种非常规的生存形态。因此只有两种人存在：英雄和傻子。二者虽然同多数人一样被抛入生活这杯水中，却依然保持着自己的本真状态，犹如一个婴儿，随着岁月的递增，身体虽然在不断地长大，但始终保持着一颗纯真无邪，善良温柔，正直不阿的心，过着自己心中的幸福生活，不为世俗所累。当一个傻子傻到别人望尘莫及时，就会被命名为英雄，而其余生活在别人身边的傻子则仍被称作傻子。像《天下无贼》中的傻根，傻的可怜，却也傻的可爱，同时也傻的伟大。只是别人心中只想他的可怜，却看不到他的可爱和伟大。因为他们被尘世的泥土蒙蔽了双眼。

　　个体已经或完全被社会同化，这也是一种非常规的.生存形态。他们已经或几乎完全浸入到生活这杯水中。他们上窜下跳，左右逢源，手段繁多，八面玲珑，能言善辩、、、总之，他们生存能力极强。他们是生物进化论的优良品种，可是正如“最危险的地方也是最安全的地方”一样，令他们引以为傲的优势同时也是其致命的弱点。他们心中没有中流砥柱，整天随浮世漂移，不断的改变自身以求得社会的认同，终死如此，永远迷失着自己，一辈子醒不了，与傻根相比更觉可悲。

　　第三种人也就是包括我在内的大多数人了，也是最痛苦的一类人。我们既想做一位在别人看来有个性的人，同时又想能够保留更多的自身然后去适应多元的生活，以期获得圆满的人生，结果往往是为了张三得罪了李四，为了事业顾不过妻儿父母、、、童真的心早已失去，却也未能游刃有余的生活在多元的现实中，总是磕磕绊绊，犹犹豫豫，一辈子寻不到或者压根儿就顾不到自己的梦。整天昏昏噩噩，如墙头草随风倒，同样寻不到自己的人生目标，一生不知为何生，同样不知为何死，不知今生来世一遭为何，为钱，为名，为权，为地位，为每一样东西你都争过，惟独没有为自己的人生争过一回。你大哭，你大笑，其实你很无助。物质文明的发展蒙蔽了人们追求精神文明的双眼，同时蒙蔽了人们寻找人生真谛的双眼，整天混在这趟生活的混水中不知所往。

　　这就是韩寒的《杯中窥人》，窥到的是人生的可悲。还有无奈？无助？

　　读韩寒有感篇3

　　大学闲暇之时，读书可算是一个不错的兴趣，于是再次翻开韩寒的《三重门》。记得第一次看这部小说的时候是在初三的时候，那时候中考将至，心情很是焦虑，于是同学推荐我看看这部小说。于是，我趁着可见闲暇之时就看看这小说，看完后已是三月之后，而且感触颇深。

　　现在，再次重温这部小说时已是大学生了，但是感触更深了，引人深思。该书通过少年林雨翔的视角，向我们揭示一个真实的`从小学到高中的生活，比较重点地描绘了高中生活，把亲子之情、师生之情、同学关系的种种矛盾和问题展现开来，体现了学生式的思考、困惑、梦想，同时也表明了作者对现实教育制度的不满和批判，对以应试教育为核心的教学机制、教学观念、教育教学方式、考试形式与制度以及有关的社会现象的种种挖苦与嘲讽。小说的结局是比较开放式的，引发我们对于人生道路上的思考。

　　这次看完这部小说仅仅花了我两个星期的时间，也许是因为大学闲暇的时光比较多吧。说真的，这部小说值得一看。

　　读韩寒有感篇4

　　《长安乱》是一本在高三最忙碌的时候断断续续翻完的书。书本身完全的韩寒风格。有阅读快感。某些段落充斥着带有强烈个人风格的幽默。

　　故事乏善可陈。一个身世古怪的小和尚与青梅竹马(喜乐)拿着一把绝世宝剑一起闯荡江湖，历经劫数，总有贵人出来帮忙，后来引出肮脏的政治纷争(我始终对这点感觉失望)。再后来两个人决定归隐山林，喜乐有了喜，却难产而死。结局很唐突。很悲情。语言还是韩寒的。但这样的一个结局在韩寒前后的作品里显得很独特。韩寒所有的作品，除了用力过度的处女作《三重门》，他一直对感情描写表现出很微妙的疏远。这也让他的作品迥异于其他80年代作者。评论家称道的永远都是超越时代的作品，他们挥舞道德批判的大旗，说着严肃可笑的梦话。作品能不能超越时代不是我们可以说了算的，我觉得可以平行于时代就不错了。从社会性的角度看，《长安乱》有足够的批判意识与社会自觉性，不是玩笑话，我觉得《长安乱》在作品应该具备时代感，是否坚持社会性的角度看，无疑为青年一代创作者树立了一个不错范本。

　　从小说创作的角度看，《长安乱》不是一部好的作品。懂得克制是小说创作中基本的素养。在这方面，韩寒没有表现出足够的控制力。

　　在《长安乱》里，韩寒提供了许多不错的场景。也试图教我们如何去谈恋爱和看待人生。明白「…Always like this.」这个道理，让我吃了不少苦头。在这些年里，《长安乱》里的许多情景和对话，我总是可以轻易地记起。

　　“而这一天的来临似乎显得比较唐突，似乎显得突然，似乎人对期待很久的人或者事情的最终到来都会显得冷静以及反思为什么我如此冷静。原因是你选择了新的必将失去旧的，而旧的'似乎也很好。”

　　“我记得当时伴随马哼哼，我想了很多事情，比如对于将要发生的事情的无法预测以及这种彻底的无知带来的恐惧，我发现想多真是毫无意义，因为一切都是一场强行发生和被迫接受。”

　　“我没一会儿就睡着了，想，江湖真是如此平静。走远一点，盖个房子，长安无事。”

　　“两个人拥抱着就能取暖，依偎着就能生存，两个人，相互不离不弃已是人世间最高的情感”

　　“所谓的一切在于心中想为，而不是当前行为。”

　　许多的道理，别人讲述给你听，你会觉得轻松的像一场游戏。但亲历无疑是需要付出代价的。后来渐渐明白，成长是在一些事情发生后的结果。

　　我突然发觉，韩寒的这本《长安乱》不是一部普通的小说，它不是武侠小说，不是传统小说，而是一部青春情景剧。因为在这些纷争和喧嚣的背后，在喜乐死后的悲伤情绪里，留给我们的，只有一个落寞的背影。这荒唐的江湖。陌生的人群。以及我们无处安放的青春。

　　读韩寒有感篇5

　　早就听说过韩寒的《杯中窥人》，本身也十分欣赏他。但说实话他的书并没有读过几本，隐约记得高中时向同学借读过《一座城池》，但现在的印象也只剩下了和尚，驴子，后山屎坑…总是自诩有多欣赏某人，但到头来连人家的文章都没读过几篇，或是读过之后的效果还不如不读，该是感到丢人的。

　　言归正传，刚刚逛了逛天涯。不知是触到了哪根神经，恍惚之间想起N年前中央台采访韩寒的视频，找出来又看了一遍。十七八岁时的韩寒，留着一头三七分的长发（当然，是相对于男生而言），脸上笑容虽有些许羞涩，但却掩藏不住其叛逆不羁的个性。然后，《杯中窥人》再次入耳，又难得今晚颇具文艺二逼气质，便搜来读了一读。

　　其实，很早以前我就觉得，遣词造句写文章这种事情是需要天分的，而更早以前，我就知道自己毫无作文天赋而言。现在看来，自己很是有自知之明。暂不说《杯》的深度，单读其文字就让人赏心悦目。语言简练流畅，字字珠玑，逻辑清晰，思维缜密，很难想象这是一个高中生的杰作。再说说文化素养，《三字经》大家都知道，不知道你们如何，但我是真心不知道它是南宋时期的作品。天晓得我还一直以为它和《诗经》是同一时期的嘞！人家在读《杂文报》和《文汇报》的时候，我在看《求知报》和《英语周刊》。人家在看《走出墨镜的钱钟书》和《李敖快意恩仇录》的.时候，我在看《何以笙箫默》和《会有天使替我爱你》。人家在讨论民族劣根性的时候，我在抒发自己的爱国之情。人家在记住“Corpusdelieti”的时候，我记住了“body”，由此，不难想象，人家在《杯中窥人》的时候，我只能在杯口喝水。

　　读韩寒有感篇6

　　"她稍过片刻又运笔如飞，有话则长，无话更长，好不容易凑齐一页，嘱我去取药。我拿过药方一看，只见上面不规则的点线圈，怎奈我读书多年，自命博识，竟一个字都不懂。"

　　老一辈人称上学为读书，因为那时上学主要是读书比如三字经开始，现在的人上学就是上学，不叫读书。韩寒自诩为"读书多年"，显然指的不是上学，而是指自己已经读书多年了。一个少年，脑子里竟然有自己"读书多年，博（学多）识"的概念，也算称奇！中年的读书人写出这的句子属于正常，少年写出这样的句子，显得不合道理的自傲。

　　"我曾见过一个刚从大学出来的实习医生，刚当医生的小姑娘要面子，写的字横平竖直，笔笔遒劲，不慎写错还用橡皮沾口水擦，只是速度嫌慢，往往写一个字要半天，如逢急病，只怕病历卡还没写好，病人早已一命呜呼了。如此用心书写的医生已日渐少矣。我曾见过一篇杂文说，现今看不懂的字就是所谓狂草，医院更是汇聚四方狂草专家的地方。一个医生可能一辈子称不上医学家，但一进医院就意味着你是书法家。"

　　这段行笔流畅，逻辑顺序都很好。方—舟—子认为，一个少年写文章称一个20多岁的女医生为"小姑娘"，不合逻辑，为之辨解的人说上海的郊区就有这样的情况。说说客观和温和的评价吧：将这段话理解成一个成年人或中年人的作品更为让人觉得合理。少年写出这样的文字，明显的过于老成。

　　其实，在同时期，韩寒还有其他作品如"足球啊足球""文学啊文学"，那些文章的语境，用词和这两篇完全不同，那倒像是一个少年的口吻说出的话和少年孩子的生活环境，这也是网友们质疑"求医"和"书店"这两篇文章的'问题所在。听说要拿出手稿了和原始笔迹了去打官司了，但我等大多数读者或质疑者不是天才，就是普通的庸庸大众，你怎么能够让我们在读这些作品的时候还可以，但一走神想到作者是一个少年。不觉得是吃了苍蝇的呢？

　　不过我还是要佩服，一个少年在同一时期，能够有两种写作方式，或者说，能够穿越时空，以两个完全不同年代的两个人的思维写作，真是奇才！古今中外，闻所未闻！其实韩仁钧先生也很了不起，他应该是能够预见到自己的孩子很快就能成熟到自己的年龄，所以早在这之前就将自己的笔名也用"韩寒"，以形成二人合一的境界。

　　读韩寒有感篇7

　　韩寒的《青春》读起来有种酣畅淋漓的感觉。对于很多社会事件，我们往往也有和他类似的观点，只是没有说出口或因为诸多原因无法说出口，而韩寒这么多年来依然坚持着观察这个世界，对一些事件口诛笔伐。就凭借韩寒多年来的'始终如一，我觉得做到这点也是很难的。

　　我和韩寒几乎是同龄人，至少都是八零后。知道他的名字是我读高中的时候，当时他一度很火，我记得中央电视台还做了一期访谈节目，印象很深刻。节目里把他和那些所谓的三好学生邀在一起访谈，现在想起来有些可笑，三好都是我们人为订的标准，那些所谓的三好最后都远走异乡，谁还留在了中国。反倒是韩寒，一直留在内地。我看过他的《三重门》，那是我们那时候很重要的一本青春小说，曾经红极一时。也许韩寒看待事物的独特眼光就注定了他的与众不同，让我们能在他的文字中找到发泄口，帮助自己倾吐不快。

　　我只希望韩寒能坚持做自己，越走越远。

　　读韩寒有感篇8

　　初读《一座城池》，读不出些什么，只是笑。

　　再读《一座城池》，有点疑惑，还有笑，笑以后，是一阵凄凉。

　　后读《一座城池》，尝到的，是酸味，还有羞愧。

　　《一座城池》也许我永远也不能完全读懂，也许韩寒也不懂。

　　贯穿着这本书的，是韩寒的幽默，与其说是幽默，不如说是黑色幽默，讽刺。

　　让我挑一些出来说说吧：

　　文章一开始，写了主人公到达了一个“全新”的城市，主人公在这个城市里遇到看爆炸的人群，收费奇高的酒店，殴打顾客却放着《让世界充满爱》的日本料理店，puma等名牌的仿制品，中奖后玩文字游戏把奖金缩小十倍的工作人员，梦中抓住买了电视的“我”的那些以公谋私的警察，给健叔看病的医生，朴实单纯的.同桌最终跳楼，在大荣公寓下的店铺着火时救火的老太太遭到人的鄙夷以及消防员说的话，呼唤和平友爱的行为艺术家阿雄被人们冷嘲热讽，“我”曾经在上海交的女友以及工业大学里的三个妹妹（不含永久妹妹）的拜金爱情观，路面结冰后在桥下欢欣鼓舞的人们和吊车师傅，都从不同侧面反映了社会的黑暗。但是这些东西对于我们来说，已经是习以为常了，可是当事情都发生在作者身边，发生在同一个城市里面，便使我们觉得荒唐了，这个城市，也是我们生活的这个社会的缩影，而这个城市里面的人性的败坏，这个社会的病态到了哪个程度，也使我们不得不深思。

　　一场一盆水就能解决的“火灾”，居然引来了群众们的围观，偏要看消防队员们的表演，充分夸张地演示出了人情世故。

　　整本书，都在写社会，而我们发出的笑声，也是在笑这个社会，笑这个社会的荒唐，但是我们为什么不觉得我们生活的这个社会也很荒诞呢？那是因为我们都习以为常了，这个习以为常也许是最恐怖了，因为我们对这个社会的各种丑恶的现象都接受了，我们对这些东西都麻木了，该是多恐怖的事情。

　　书里面有一个片段，写的是作者住的公寓旁边的一个森林，都被围墙围住了，进不去，到后面，作者发梦，看见自己进去了，而且他本来就在里面，而且还出不来。其实这个森林，也是社会的缩影，写的是一个人在社会里面，看着这个社会，但也永远逃离不了，作者在森林里面不断地跑，不断地找出口，也写出了，社会里面的人，我们所有人的无助和无奈。

　　文章的结束，由一个爆炸开始，在爆炸里面，人们想到的不是怎样解决问题，而是不断地掠夺钱财，试问，在这个时候，钱财有什么用，但是贪婪的人性已经使人们想不到这些了，街道阻塞，法治管理瘫痪，道德约束不堪一击，人们自私的丑态，也跟随着这个爆炸，爆发了。主人公拉着女友C的手，不断奔跑，也跑不出困境，说明了人，无论怎样挣扎，无论怎样逃离，无论对我们所处的社会多么的不满，也是不能摆脱这个社会对我们的束缚的，这使人多无助。

　　文章的字里行间都写出了韩寒对社会的不满，虽然读起来的感觉觉得很轻松，但轻松之后有一种不能言语的沉重，这本书写出来的东西，我还不能完全弄明白，这个问题太沉重了，韩寒写出这么的一本书，批判社会的书，是他的个性所在，而我，作为一个处于这个混沌社会的一员，已经没有可以清晰地理解整本书的能力。

　　这本书已经读了很久了但是读了后有种想用语言表达却不知道怎么说的感觉。所以只能将这篇自己很喜欢的读后感拿来了用用了。

　　读韩寒有感篇9

　　最近能静下心读的书就是韩寒的《我所理解的生活》了。其实看他的书已经有很多年，从刚开始的《三重门》，尖锐讽刺，锋芒毕露，在我那个年纪看来，写得还是很大快人心的，因为批判了应试教育。到后来《毒》，《草》到《可爱的洪水猛兽》，《青春》，到今天的《我所理解的生活》，其实他的文笔在不断的进步和成熟，眼光也越来越开阔，近年来关注到了社会的很多问题，也在不断的`反思自己写过说过的那些话。《南方周末》采访韩寒的时候，有一句话写得很好：花了将近十年的时间，少年终于走向青年。那个恃才傲物，无礼冒犯的韩寒，和那个一路漂泊，勇敢向前的韩寒终于握手言和。

　　以上只是对韩寒的一些看法，虽然喜欢他，但并不代表我就是一个韩迷。去年新概念作文大赛复赛的题目是《韩寒》，其实我们也在不断的思考，韩寒到底代表了什么，还有一个也不断被提及的郭敬明又代表了什么。这么多年来，这两人一直被推在风口浪尖，被无数少男少女追捧，无论有怎样的丑闻还是炒作，大家分来分去，还是两派，好像我们的青春里，只能是非郭即韩一样。看韩寒的书，我总是会在想一个问题，到底青春是什么，到底这一代的年轻人应该做些什么，但答案总是很难讲清楚。在中国这样一个时代的大背景下，我们好像是很难去追逐什么远大的梦想，或者是过分关心政治，就好像《我所理解的生活》里，反复的提及到体制，民生问题，但杂文写得再好也经不起悲剧的一再重复。多少人在这段年少里，可能踌躇满志，想要为国家、社会做些什么，甚至挥斥方遒，但又在现实面前感到无力，想要收起一腔热诚，过点安逸小资的生活，内心又总是不安和迷茫，好像无论是韩寒还是郭敬明，我们都做不了，也学得不对。

　　人生最邪恶的事就是每个人的青春只有一次，所以还是认认真真做好自己就够了。记得一篇文章中曾经写过：我们都渴望在年少时吐出惊艳世界的箴言，却从来都没看破过迷眼乱花。是的，我们每个人都有自己想写的文字，都有青涩的梦想，但大概从来就见不得光。但是那又怎样，如张国荣的歌里唱到，我就是我，是颜色不一样的烟火，天空海阔，要做最坚强的泡沫。我并不敢说是要让每个人勇敢的去追梦，但最起码，在这段仅有的青春里，我们要试着去多做一些无悔的事，对认为正确的价值观，多一点坚持，对那些看起来遥远冒险的事，多一点尝试。等到将来，我可以告诉自己，我当初坚持一些事情，绝对不是因为我当时幼稚不懂事。因为青春就是这样，它是酸，少年强说愁，但它也无限强大，有无数希望，有以后再也看不到的青草繁花。就像这本书中有一篇文章叫《春萍，我做到了》一样，当终于拿到年度拉力赛总冠军的韩寒对着当初打死也不相信他会成功的春萍说“我做到了”的时候，我的眼眶有点湿润了，这句“我做到了”，我明白并不是为了要证明什么，而是为了我们的青春，青春无悔而骄傲。

　　真的很希望每个人都可以在自己的青春里不留遗憾的奔跑，永远保持一颗炽热的心，这就是我所理解的生活。

　　读韩寒有感篇10

　　《三重门》是由网络才子韩寒所著。当我在今天夏天拿到这本书后，首先使我魂牵梦萦的是令人产生无限遐想的书名和韩寒这位才子的神秘感。

　　令人惊讶的是，《三重门》竟是韩寒的处女作，他早在1999年著以此作，实属不易。

　　在书中，我看到了韩寒这样一段话：如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王。可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的王拿掉，时代需要的只是人才。

　　从韩寒的这段话可以看出，韩寒对中国教育的.不解和疑惑，但韩寒对他自己有信心，他认为在这个时代中，在这个应试教育占主导的年代，他可以成功！

　　《三重门》吸引我的地方，首先归功于他的题材，就对于我一个高中生的口味而言，这样的书读起来真是津津有味，爱不释手。它讲述了一群孩子们，在应试教育的年代中成长，从初中到高中，渐渐的长大。虽说是小说，但我在书中却看到了我们21世纪莘莘学子的影子。

　　现在的教育太讲究应试教育了，太讲究孩子们的全面发展，但全面发展最可能导致的结果是全面平庸，所以我们越发感到我们肩上的书包重了，压力重了，我们失去了往日的欢笑，取而代之的只是不停的盲目的所谓的“学习”。

　　我觉得中国的教育体制是要改了，社会进步了，科学进步了。我们伟大的祖国正以落实科学发展观的理念加速前进中，为什么不能像神六和神七那样的速度前进，我们太累了，我们需要休息！

　　始终相信一句话：我是金子，我要闪光的。这是我读韩寒《三重门》后的最大感受，若这个时代的应试教育不改，我们必须改变自己！这样才能创造未来！

　　读韩寒有感篇11

　　一个偶然的机会，从朋友那里借到了韩寒的《独唱团》，韩寒《独唱团》读后感。

　　据说这本原本要开创中国文学新纪元的杂志，在出版第一期后就宣告夭折。第一期50万册就顺理成章的成了绝唱，一本难求，具有很高的收藏价值。韩寒是很火的人，似乎从我在读高中的时候就已经火的不行，如今十年过去，他的风头没有减弱的迹象，似乎愈加强劲。然而我对他的关注也就是最近两年的事情。一个偶然的机会读了他的《三重门》，尔后又专门找来了《零下一度》，接着开始关注他的博客，到他的《1988》出版，几乎是第一时间找来阅读。读韩寒的书，首先感叹的是他的才华，叙述言简有力，很多大道理都在他似乎调侃的味道中娓娓道来，让人印象深刻。其次感叹的`是他敏锐的洞察力，韩寒不过三十出头的人，可是他对社会洞察的深刻性与批判性是很多所谓的大师不能匹级的。

　　再次感叹的是他的怜悯心，韩寒的文字总是在不经意间对这个社会的某部分群体表达了极大的怜悯。《1988》绝不是简单的写一个，而是隐藏了他对处于社会底层人们的极大关怀与怜悯。与此相对应的是，是他对这个社会不公与残酷的无情批判。《独唱团》是一本由十几篇文体不限的文章组成的杂志。这类文学性的杂志我是很久没看过了，小说也是十年没读了。但看这个《独唱团》，却深深的被吸引了。十几年前读小说的那种激动与感触重新被找了回来。我对国内小说有一种很大的偏见，认为过于矫揉造作，情节有太多的虚构色彩，使得这样的小说读几页就再没兴趣读下去，读后感《韩寒《独唱团》读后感》。当然国内也有写的很好的，比如路遥的《平凡的世界》，铁凝的一些作品。

　　《独唱团》里面的作品无论是小说还是杂文，无不给人真实的感觉，读来让人觉得畅快淋漓。读里面的文字，仿佛身临其境，里面所说，所写似乎自己也曾经历或感受过。作者的高明之处在于，不仅把这些感受写出来了，更主要的是把一些共性的东西给展示出来，让看的人不仅产生共鸣，而且能引起反思，相当于给自己照了一次镜子。我自己在读到《看那，这人》时，就相当的受益。此外，这本杂志的十几篇文章看似杂乱无章的堆砌在一起，但展示的领域却相当的广阔，里面既有对当代社会现实的深刻描写，也有对不同人群心理与需求的深刻刻画，可以说这本杂志是一本老少皆宜，雅俗共赏的作品，看这本杂志，能丰富很多人生阅历。这本杂志是相当的幽默，里面很多的比喻都用的十分的精到，有钱钟书的味道。我开始看时是在从杭州回北京的飞机上，读到精彩的地方，忍不住笑出来，引的机舱的人齐刷刷看过来。这符合韩寒的一贯作风，本杂志就这么十几篇文章，但可以说韩寒在选择时是下了很大功夫的。

　　整本杂志虽然由不同的作者写成，但风格是一致的。这就是韩寒的高明之处。再一次为韩寒的创造力才华感到钦佩。

　　读韩寒有感篇12

　　今天也许是要井喷了，呵呵，我貌似对井喷的具体意思还是不大清楚的，但暂且就在这借用一下吧。第一次想要写多一点，既可以让我的这个文档的内容看起来不是那么枯瘠，也怕哪天不写，看着这些东西，也好有些成就感。

　　周五，我在网络上开始拜读韩寒的大作《三重门》了，当我跟我爸说我在看韩寒的文章时，他的第一反应是“你还看得懂韩寒的文章？”我笑而不语，其实当时我是惭愧的，因为我心理清楚，韩寒的文章绝对没有表面读起来那么简单，其中有着对社会，对人性的讽刺，然而即使我知道有这些含义，却仍然读不出那层味道，只要当明确地有“中国的教育制度就是这样。”的文字出现时，我才能发现，所以的确是惭愧。

　　其实我对韩寒的.了解是很浅的，比对毛主席的了解还要浅。尽管我对毛主席也不是了解多少。说实话，读韩寒的文章时，目前的我有一种骄傲的感觉，感觉读他们这种作家的文章是很高尚的，我的思想是很进步的，尽管事实并非如此。

　　我是第一次读《三重门》，以我的水平，我只能将它当作一篇校园小说，写到这里，真心感觉我的觉悟低，可即使是这样，有很多的文段都被我无情地跳过了（对不起韩寒）。

　　原本还指望能写出点东西来，至少像个半篇读后感，尽管我还没有完全读完，但经自己这么一分析，还是算了，不要拆了自己的台面。我在想，如果我哪天能读懂韩寒的文章了，那我也许已经完全浸没在社会这滩浑水里了。

　　写这种东西完全是受同学的启发，引用她的原话：“每个人都会遇到那么一些事，只是这个时候的我就会慢慢地静下来，思考一下。直到下一次坐在书桌前无所事事的时候，便会又想起来，于是记录下我所生活的点点滴滴。

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