明朝那些事儿的读后感

时间:2024-06-14 14:41:09 读后感 我要投稿

明朝那些事儿的读后感

  当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的明朝那些事儿的读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

明朝那些事儿的读后感

明朝那些事儿的读后感1

  中国文化源远流长,我们有着上下五千年的历史,各代王朝不断的更迭,历史的车轮推动着我们不断地前进。时至今日,那些瑰丽的古代文化,我们虽然无法亲眼见证其生机与活力,但古人留下来的东西,都在讲述着他们独特的生活和神秘的往事。

  疫情放假在家,我们除了上网课,也有充分的时间来充实自己,所以读一本好书是必不可少的,在假期,我同家长一起阅读了《明朝那些事儿》。这是一套书,讲述了明朝开国皇帝朱元璋如何建立明朝,以及创立后明朝各领域的发展改革。全书以幽默诙谐的语气讲述了大明王朝的.兴衰成败,其中蕴涵了许多古人的智慧和历史的经验,一旦开始阅读,便让人爱不释手。

  整套书内容量很大,其中让我印象深刻的是一个人,那就是明代名将——于谦。这个于谦并不是说相声的于谦,而是明代的一位儒将。正统年间,能顾大军来犯,于土木堡击溃明朝最精锐的兵力,并活捉皇帝朱祁镇。当时,皇城将成为外敌的下一个进犯目标,大明王朝岌岌可危。王朝内部的大臣们乱作一团,而只有于谦一人保持清醒。从战前的各项准备,到战争在即的呐喊与豪迈,于谦自始至终都游刃有余冷静沉着。兵临城下,一道道军令让所有的人都大吃一惊但又热血沸腾。他将北京城每个门分派给每一位大将把守,最后将德胜门——北京城的最北,也是最有可能被进攻的地方,留给了自己。从上到下这一套措施,最让人热血沸腾的,是他的沉稳威严,以及他给将士们带来的勇气与信心。而让人吃惊的是,这个发号施令的人是一个文臣,是一个向来温文尔雅,安安分分的文人。就在这样“不胜,就死”的力量的催动下,明朝以少胜多打败了外敌,守住了大明王朝的未来。

  这一段历史,我反复看了很多遍,里面透露出来的信息让我对历史越来越感兴趣,历史上的每个人都曾那么鲜活。在这世界上,有的人为自己的理想奔波,有的人为平民百姓而繁忙,有的人却贪图享乐,自私自利。人生于世界,所作所为都在历史长河中留下蛛丝马迹,古人的智慧和丰功伟绩一直流传到现在,这是历史留下的宝贵财物。他们的一举一动,一个想法一个谋略,都隐藏着无穷的智慧,在五千年的历史长河里给中国人民留下了深刻的影响,有太多让人着迷历史秘密等待我们去发现。

明朝那些事儿的读后感2

  小时候,我就喜欢看书。当时,我主要看一些有趣而又易懂的童话和小故事。大了一点后,我又把兴趣转移到动植物类型的书上。到了中高年级也就是现在,我对历史类书籍产生了狂热的爱好。

  今天,我给大家介绍的就是一本历史类的书籍——《明朝那些事儿》。

  这称得上是一部非常好的历史类书籍。它的作者明月以生动诙谐的笔锋为我们讲述了一个大统一的强盛的文明帝国从崛起到如日中天再到衰亡和沉没的悲壮历程,还原了巨大的历史落差与戏剧性的`帝国命运。在元末上演了一出龙争虎斗、你死我活的情景剧,充分地体现了人性的黑暗与贪婪,战场的恐怖与无情。书中的每一行每一页都充满着智慧谋略,阳谋政治的风骨,奋发惕厉、强势生存的精神和生存竞技场上的豪迈与落魄。体现出中国古代文明的英雄气概和本色灵魂。

  也正是在这本书上,我读到了乱世的群雄逐鹿与太平盛世的风调雨顺。还读到了朱元璋铁腕肃贪、郑和七下西洋、仁宣盛世、孝宗重振大明等足以令中华人民所骄傲的故事。又认识了阴谋、政治的技巧足以令人大惊失色的徐阶、张居正等人和在战场上大显神威的徐达、孙承宗。他们就像大明的利剑和调节器一样,使明朝历史更加丰富精彩与动人。这本书同样毫不客气地指出明朝法律和政治上的严重漏洞与缺陷。

  读完这本书,我深深地震撼了。一个完美帝国的风光,需要如此多的辛酸和泪水作为铺垫啊!读完了《明朝那些事儿》之后,我更加敬佩那些给中国留下丰富文化的古代帝国和创造者了。

明朝那些事儿的读后感3

  童年的我,对历史几乎一无所知,而这本书,像是在我眼前打开了一扇窗,窗外是美丽而全新的风景。

  识得它,只是一个偶然。

  那是几年前的一个暑假,我们结束了上海的旅行,返程途中,在火车上,从一位素不相识的哥哥那里,我借得了一本书,本只是想打发旅途无聊的时光。没想到,只是几页,我的眼睛和心灵便深深地被它吸引住了,回家后不久便将全套书籍收入囊中。它——《明朝那些事》便这样偶然的走进了我的世界。以至于后来让我深深地“迷恋”上了它。

  《明朝那些事》全套共有七册,主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的史事。全书用独特的笔法对明朝十七帝和其他诸多人物进行了细致刻画和全景展示。有人说:经典名著体现的是语言文字的魅力,普通小说传达的则是故事情节的魅力。其实,历史不是残台短瓦、古庙荒冢,更不是那些发黄的书本,生涩的文字,历史是一部情节跌宕起伏的小说,是一个扣人心弦的传奇。然而,如今,许多历史题材的`书籍,或是只限于史料,照本宣科、枯燥无味,或是脱离正史,天花乱坠、荒诞不经。《明朝那些事》算是一个突破。它以正史为地基,以一些笔记杂谈为支柱,以小说笔法为砖瓦,以个人评论、感受为雕饰,将语言文字的魅力与故事情节的魅力天衣无缝的结合在一起,筑成了一座坚实牢固而又华丽精美的大厦。它的语言质朴平实,不故作高深,语调轻松愉悦,巧妙运用许多现代流行语汇,通俗易懂;多是幽默风趣的调侃,让人忍俊不禁。在写到一些复杂问题时总会旁征博引,或采用推论手法,解释真相。如今,我才真正理解了作者那句话:历史本身很精彩,历史也可以写得很好看。正是以此为座右铭,他才写出了这样一套书——一部真实的小说,一部轻松的史书,这样的书,又怎能不被读者喜爱呢?

  历史是精彩的,但历史亦是复杂的。在浩如烟海的史书中,对于一件事,一个人,难免会有不同的记载观点和评价,唯有跳出个人爱憎,以客观严谨的眼光看待历史,才能限度地接近真实。《明朝那些事》做到了。在书中,作者以澄澈的心灵与公正的视角,让我们看到了真实的历史,真实的个人:张居正是明代最杰出的政治家,但其居高位也依然是由阴谋、诬陷、与算计而来;戚继光固然是一位颇具才能的抗倭名将,但官场中的他却也结党营私、左右逢源;海瑞的清廉正直、刚正不阿自然值得赞颂、膜拜,但他偏激、死板的性格使他只看到了黑暗,却始终无力改变;朱棣确实有着阴险欺诈与残忍的杀戮,但他无与伦比的领导才能与其开创的盛世依然使他值得后人称颂……历史本来就是这样,有美好,亦有丑恶;有崇高的理想,无私的扶持,亦有尔虞我诈、勾心斗角。《明朝那些事》还原给我们的,正是这样一段历史,一段风云变幻、波澜壮阔的历史,一段真实的历史。

  如今,这七本书静静地躺在我的书架上,闲暇之时,疲惫之时,忧郁之时,我都会再一次翻开它,沉浸在那早已熟悉的故事中,再一次为幽默的语言开怀大笑,再一次为紧张的情节心潮澎湃。它让我看到了很多:刚强、气节、善良、坚持、宽恕、勇敢、执着、理想、信念……以及许多美好的精神。它带给我的不仅是知识,更多的是心灵一次又一次的震撼。《明朝那些事》你是我的良师,带我走进了历史知识的殿堂;你更是我的益友,让我领略了无数人生的道理与智慧。

明朝那些事儿的读后感4

  生活在当代的我们,总会对过去的历史心生好奇。比如当我第一次从某本扁上发现附录上的“历史大事表”时,便在好奇心的驱使下看了下去。看看我们中国是如何走到现在的。噢,我明白了,最早是三皇五帝,然后到夏商周、春秋秦汉……元、明、清。也明白了每个王朝的建立者与历史上许多激烈的战斗与对外国侵略者的反抗。每个朝代的盛衰同时一目了然。

  了解历史的皮毛还不够,兴趣又促使我去了解每个朝代。之后我又去买了《上下五千年》、《资治通鉴》等书籍,但还觉得不够细致,于是,我的书柜里又多了一位给我讲解历史的老师《明朝那么事》。

  这一套书详细讲了明朝的创立到终结这段历史。尤其详细讲了每一场激烈的战役,让人总有身临其境之感。且语言风趣幽默,并非单纯枯燥地说书。并且将人物内心想法与人性斗争的复杂刻画的更是精彩。再配上一场场酣畅淋漓的斗争,高潮迭起,令人欲罢不能!

  于是,我就这么带着劲地读了下去。读着读着,我不禁开始感慨。我感慨人性的狡诈,陈友谅杀徐寿辉之前,说了句“你在乱世是怎么活下去的?”这就暗喻了在乱世上,只会出奸雄。他们无情无义,在关键时刻谁都敢杀。我又感慨人性之残忍:朱棣发动靖难之役后,对抵抗他的人痛下毒手,许多人被杀后还灭族?一个也不放过。我还感慨现实的无奈:朱元璋虽是一位起义领导者,但最终还是成了一名封建帝王。这是因为他领导人民打下一座城后,人民需要土地与粮食,而队伍又需要经费,没办法,他只能把地“租”给农民们,自己来收租金。于是,他便成了一名实实在在的地主。再加上那时没有资本主义与共产主义,不可能去搞“土改”,更促进了这种现象。

  唉,这就是被历史车轮匆匆碾过的`大明朝。环顾中国整个古代史,有两个致命错误:一是把“公天下”就能成“家天下”,虽说有明君开国,但终究是毁于昏君手中。二是私有制的出现,破坏了原始的共产制度,继而演变成了奴隶制、封建制与资本主义制度,成了个越变越大的瘤。同时还有一个规律,没有长盛不衰的王朝。再强盛的帝国终究会消失在历史的长河中,这就是时间的力量。回顾历史,就是吸取前车之鉴,展望更好的未来。

明朝那些事儿的读后感5

  通过阅读此书,大大刷新了我对历史书以往的观念。

  以前在我看来,历史是有趣的,但是历史书却不免让人乏味。所以家里那几套历史书,不管是通俗的白话文还是文言文版的《三国志》,几乎都没怎么动过,被蒙上了一层淡淡的灰尘。而它的语言流畅、幽默,时不时调侃一下,给人一种轻轻松松读历史的感觉。

  作者当年明月,不用说也知道,这一定是一个人的笔名。作者原名石悦,武汉人,用不同的幽默语言,让我两天来快马加鞭,书中的小括号也甚是动人。

  前两天读的《百万英镑》,马克吐温的幽默与石悦不同,在我看来马克吐温的幽默是贯穿在整个文字里的。而石悦用一种独树一帜,别具一格的表达形式巧妙地利用小括号,把历史变得生动有趣,接地气。

  从内容上说,从一开始我就被书中的情节吸引了。第一部是从朱元璋的出身开始写起,到永乐大帝朱棣夺位的靖难之役结束为止,叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程。故事可谓一波未平,一波又起,可谓是高潮迭起、一波三折,让人欲罢不能。文中说到了这段:“朱重八,把自己的名字改成了朱元璋。所谓璋,是一种尖锐的玉器,这个朱元璋实际上就是诛元璋。朱重八,把他自己必成诛灭元朝的利器,而这一利器,正是元朝的统治者自己铸造出来的。”朱重八是个身无分文的小小和尚,主要工作是讨饭,他被逼上了造反之路,赌上一切。后来通过自己的努力、勇气、智慧、坚定和非凡的军事天才,还有身旁的诸多能人(如徐达、常遇春、刘基等)的鼎力相助推翻了元朝,建立了自己理想的国度,也就是大明。

  大明,毕竟是古代。朱元璋的政策也必定不完美。他从幼年的父母双亡,决心造反,到打败了一个又一个强大的对手,狠辣的陈友谅以及庞大的元朝……都纷纷败在他的麾下。而在我看来朱元璋还是会向一种东西臣服,这就是贫穷。朱元璋一定是早年贫穷惯了,“一朝被蛇咬,十年怕井蛇。”所以才害怕自己的子孙也受苦挨饿。在无数场战争过后,一个个名将,一各个功臣都被朱元璋以无理取闹的'理由杀掉。他这么做都是因为他觉得这样能更好地保障自己儿孙的权力。为了不让权力分散,他还撤掉了丞相这个职务……那些在战场上的战友,有的人甚至可以为保护他豁出性命。却又一个个战死沙场,即使幸存回来也被过去自己那么推崇的那个对象给取下脑袋。过去都是兄弟,而现在兄弟二字似乎显得那么没有力度,这种兄弟情就像是没有一样,自己却拼命保护一个想要自己脑袋的人,我感到唏嘘。

  后来的朱允炆又太过仁慈,从而丢掉了皇位,他的去向也成为一个谜。朱元璋的儿子朱棣充分继承了他父亲一个特点:要么不做,要么做绝。正因为这个,才使他造反成功,从侄子手中夺取到了皇位。

  看完后我很感慨:它告诉我们,执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器,做任何事都必须要学会冷静、坚持与果断。只要这样,才能让你在失败后能重新勇敢地站起来,而不至于崩溃;才能使你拥有坚强的意志和决心去战胜一切困难,并最终到达成功的彼岸。

明朝那些事儿的读后感6

  国人多少都有点历史癖,喜欢读读史书。在历史的长河中,有太多的事情值得我们回味。

  对于史学书,笔者曾有幸拜读过钱穆先生的《中国历代政治的得失》和黄仁宇的《万历十五年》。可能是其由于学术性质较强,语言有点晦涩无奈难懂。而本书作者当年明月笔锋活泼幽默,在字里行间里就把一个人的兴衰得失用通俗易懂诙谐幽默的方式写了出来。不由得让人眼前一亮,一捧便不释手。

  明朝,在历史书上只用了三页纸带过,对于明朝,我从书上也只晓得了朱元璋“废丞相,文字狱”。但当我执起这本黄色封皮的描写正史的书时,方知朱元璋的不朽历史功绩。

  本书自大明武太祖皇帝朱元璋写起,到明朝灭亡近三百年的事。第一卷从朱元璋带领农民起义,经过艰苦战斗,打败强敌陈友谅、张士诚,凭借徐达、常遇春等人的辅佐登上王位,又杀掉胡惟庸等重权大臣,重权独揽,最后病逝。

  作者详细地剖析了每个人的心理特征,让历史又一次精彩起来。这里面最叫人敬佩的人物就是朱元璋。朱元璋原名朱重八,生于乱世之中,背负着父母双亡的痛苦,赤贫起家。他没有背景,没有后台,没有依靠,靠自己的努力争取来了一切。他经历千辛万苦,无数次躲过死神的追捕,从死人堆里爬出来,掩埋战友的尸体,然后继续前进,继续战斗。

  上天注定要苦苦磨砺他的意志,就像凤凰只有经过火的淬炼才能涅槃。上天只有让他失无可失,他才明白自己有多强大!

  朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色,陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。但朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人。可以说,在那个时代,最优秀统帅的称号非朱元璋莫属。他几乎是赤手空拳,单枪匹马,凭借着自己的勇气和决心建立起了大明帝国。他在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策,在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治,巩固了明朝政权。但是他也有许多措施功过难断或者遭人诽议,如廷杖大臣、废丞相、设锦衣卫、大杀功臣、擅杀文人、重开殉葬制度、八股文取士制度、实行君主集权和高压统治等举措,所以他也是中国历史上最具争议的皇帝之一。

  在起义的过程中,他也有无数的可能会战死,然而那么多参加义军的人,成功的仅有他一人而已。走上权力之巅,一定是有什么东西一直在支撑着他,这个东西就是“自己内心的强大”。只有心的强大,才是真正的强大!他身上,还有着不同于他人的特质。那是英雄的特质。他有才能,他不但作战勇敢,处事冷静,思虑深远,还很讲义气,有危险的时候第一个上,这一切都让他拥有了崇高的威信。与他的一个强大的劲敌陈友谅相比,他算得上正义很多了。这个陈友谅心狠手辣、胆大妄为。厚黑学是他的专长,在弑君夺位后还能把自己的年号取为“大义”。在明朝,“厚黑学”是许多忠臣、奸臣的.拿手好戏。为了生存尔虞我诈地斗个你死我活,在这里,没有任何真诚、信义可言。毕竟,在朱元璋即位后,许多功臣名将不是被赐死就是族诛。想要保命便无所不用其极。在时光的长河中,没有人能够永恒。任何一个丰功伟绩的人,在权力面前,在历史面前,只是轻易就被翻过的几页,尽管这对他而言是几十年。所谓历史,就是过去的事,他的残酷之处在于:无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔。他都无法改变。对人是如此,大明王朝亦是如此。

  黑格尔说:“人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。”明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等,而在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。

  其恰如中国古老的哲学中所云:

  知其不可而为之。

  我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的出处。然心如止水者,虽繁华纷扰之世间红尘,已然空无一物。很喜欢作者对本书的结束语:“成功只有一个——-按照自己的方式,去度过人生。”这是很简单的一句话,却也是很难做到的一句话。

明朝那些事儿的读后感7

  《明朝那些事儿》是当年明月关于明朝历史的解读,这套书内容丰富,见解独到,语言幽默诙谐,是我非常喜爱的著作。而明朝的历史也是值得我们解读和细心研究的,在三百多年的岁月里,明朝的十七代皇帝如何应对政治、精明的大臣们如何开创自己的功业,都在作者的一字一句中全景式的'展现了出来。我是一个喜欢阅读历史的人,因为:以史为鉴,可以知兴替!

  明朝那些事里讲述了政治、人物、战争等主题,但我最关注的是历史人物,尤其是对于朱元璋和海瑞两个人,印象极其深刻。

  朱元璋小时候是一个放牛娃,为了生活还做过乞丐,当过和尚,但他用自己的智慧和才华在乱世中逐渐成长为一个军事统帅,之后又得到了很多军事将领和谋士的拥戴,他在创业的过程中历经艰险,无数次从死人堆里爬出来,掩埋战友的尸体,但他并没有因此而退缩,终于成为了明朝的开国皇帝。读后感。这种创业精神是值得的我们所有人学习的,我们生活在这样一个幸福和平的时代,从小不缺衣少食,所有的精力都可以用来读书学习,但很同学仍然不加珍惜,也可能正是从小遭受苦难让朱元璋很快的成长起来,成为一代英杰。

  另外一个我非常喜欢的人物就是海瑞,海瑞从一个县令做起,他不畏强权和艰难,为人民谋福祉,得罪了很多权贵,但他用铮铮铁骨和一个赤子之心实现了自己的一些人生理想,并给予了权贵们沉重的打击,他是一个非常有血性的人。

  读历史总是可以让我懂得很多为人处世的道理,而《明朝那些事》就是这样一套优秀的书!

明朝那些事儿的读后感8

  明朝,在它长达二百七十六年的统治时间里,诞生了一个个伟人,发生了一件件奇事,这是一个伟大的王朝,一个人才辈出的王朝,一个无与伦比的王朝。

  在《明朝那些事儿》里,“劳模”朱元璋、“造**家”朱棣、懦弱的建文帝、贪玩的朱厚熙,不求富贵名利的政治家、野心家姚广孝,以诸葛亮自喻的哲学家、教育家王守仁等等,他们一个个从书里栩栩如生的走进我的视线,并让我记忆深刻。

  个人见解,我认为明朝里最伟大的皇帝是朱棣。他自幼随父亲四处流浪,过着颠簸流离的生活,小小年纪就展示出超人的军事才能。为了争夺政权、夺取皇位,不惜一切代价,却任用贤才,他打来的江山,有一半是姚广孝替他得来的。姚广孝那句:“我要给大王送一顶白帽子”,让朱棣即兴奋又恐惧,要知道朱棣除了自己的父亲再就没有第二个害怕的人了。当然他的造**之路也并非一帆风顺,在打败了N多个人之后,却与铁弦、盛庸等名不见经传,但宁死不屈、非同小可的人展开了激烈的战斗,最终还是他取得了决定性的胜利。他是一个成功的藩王,也是一个伟大的藩王。

  更是他,在成为皇帝后,为国家献出了一切。为了大明朝的江山,他不顾自己的辛苦劳累,一次次亲征,打败了久久困扰大明王朝的心腹之患——蒙古各部落。战争总是残酷的,但对享受它的人,或许是一个展示自己命运的机会。一代英明神武的“永乐大帝”,开创了“永乐盛世“,使大明步入一个飞速发展的时代,为中国历史添上了浓墨重彩的一笔。

  纵观朱棣的'一生,生于兵荒马乱,又亡于御驾亲征的途中,或许他喜欢这种金戈铁马的生活,或许这是他的命运,也或许这是他最好的归宿。为了皇位,他不惜一切代价,违抗圣意造**,不顾他人安危。他实在不是一个好人,却是一个好皇帝,一个不折不扣的好皇帝。这个伟大的帝王如流星般陨落,大业未成,他的遗憾、他的坚持不懈、他的忧国爱民,实在是让我感到可惜、可叹、可敬!

  历史已经过去,但当年的明月,依旧挂在那高高的天空,明朝那些事,却留在我的脑海的深处,每一个人、每一件事,都在指引着我、警示着我、激励着我,让我心潮起伏,激情澎湃。

明朝那些事儿的读后感9

  日月并明,万国仰大明天子;丘山为岳,四方颂太岳相公。

  ——题记

  在这个冬天的一个晚上,我长出一口气,合上了当年明月的《明朝那些事儿》。我读的很舒服。那七本并不厚的书,寥寥数千页,却概括了大明三百年,明朝十六帝。

  虽每个人物着墨不多,但通过此书,我认识了一个人——张居正。

  后世评价他是一个伟大的政治家,改革家。

  可我通过此书,看到的,是一个孤单地与整个文官集团搏斗的人。

  他是一个天才,身负绝学,敢于改革,敢于创新,不惧风险,不惧危险。他推行考成法,“尊主权,课吏职,信赏罚,一号令为主。”;实行一条鞭法,使“自正(正德)嘉(嘉靖)虚耗之后,至万历十年间,最称富庶。”但也因此,这位大明首辅招致整个文官集团怨恨,在其逝世后身败名裂。

  我曾无数次问他:“你这么做要干什么?为了什么?”我拼命地从书中查找原因,最后,我知道,在嘉靖二十九年,他看到了“田赋不均,贫民失业,民苦于兼并。”这一切不禁使他侧然心动。那一刻,我不禁流下了两行热泪。

  官场的黑暗、内阁的斗争、朝廷的`腐败、边防的废弛使他变得圆滑,深谙厚黑学,混迹于朝堂之中。但是,他的心始终没有变黑。他忘不了少年时远大的抱负;忘不了初入朝堂时誓要报效国家的慷慨激昂;亦,忘不了故乡江陵,大明帝国数千万穷困的百姓!

  这一切使其刚担任内阁首辅时就推行考成法和一条鞭法,在整个官场,他是唯一的一条清流。自始至终,他一直都是一个人,一个人孤单地在与整个文官集团拔河。他可以忍受文官集团和地方官员的怨恨。无他,只因他知道,这个世上有一个群体,很穷,很无奈,穷到易子相食。他要拯救这些蝼蚁小民,也为了实现自己的抱负:成就一个辉煌的、富国强兵的,万国来朝的大明帝国!

  试问,如果有一天,你想要的都有了,权势、名誉、地位、财富尽在你手。你还会不会想去帮助那些弱势群体?倘若你选择了施以援手,可若代价是你的身家性命、名节和健康呢?张居正不假思索地选择了,是。他做到了——

  在其位,谋其政。

  古云:“生子当如孙仲谋。”

  我云:“为官当如张居正。”

  张居正,让我尊你一声,先生。

明朝那些事儿的读后感10

  徐阶是嘉靖时期的首辅,是明朝诸多人物我最喜欢的一位。究其原因,就在于通过作者当年明月的笔触,让我们看到了乖乖大学生是如何成为一个更狡猾、更善于与他人周旋、敌对的人的。

  徐阶是高考中的探花,也就是当时的全国第三名。全国第三名对徐阶未来的人生来说,就是意味着荣华富贵。但从后面的史实上来看,徐阶没享受过几天好日子,大部分时间都是处于隐忍低调、卑躬屈膝的状态。

  徐阶可以说是圣贤书读的滚瓜烂熟的人,当他第一次进入官场的时候,笔者仿佛看见了同样刚进社会的自己与同学们一样。大家相信真理,相信仁义道德,相信刚直不阿,但进入社会久了,才发现这些在读书时期被捧为圣经的理念与思想在他人看来一毛不值。

  这是为什么呢?为什么我们在学校学的仁义礼智信,学习的仁义道德以及各种知识真理都看来这么无用呢?老师很少给我们传授学校以外的事情或知识,在现行教育制度或老师的应试任务下,我们显得如此一无所知。进入社会以后,我们发现社会好残酷,发现社会好现实,怎么社会是这个样子的?一点都不通人情,一点都不仁爱,一点都没有人情味?相对于甜蜜而言,我们可能品尝更多的是苦闷、无语、尴尬或者痛苦。有人说,成长就是把闹铃调成静音的过程。笔者认为是非常有道理的,哭闹泪水不能解决实际问题,能解决实际问题的永远是在知道规则情况下的技能和关系最大化。

  同样,徐阶也和我们这些刚出社会的大学生们一样,同样面临着现实的困惑。怎么真实的社会与我们书本上学到的社会是这么不一样呢?聂豹(徐阶的老师)曾经告诉徐阶心学的真义就是四个字---知行合一。当时聂豹问徐阶懂没有?徐阶说懂了,关于知行合一的真实含义和内容自己已经全部理解了。聂豹会意地一笑,说你还没有懂。徐阶说知行合一不就是知与行的合一吗?从后来的故事中我们知道,徐阶刚开始没有懂得,当他想跨入帝国真正的权力核心时,他才学到了读书时期所学不到的东西,才理解了什么是知行合一。

  对于每一个读书人来说,书中圣贤和各位名人所言的理想与愿望看起来都是这么诱人,催人奋进。但实际情况却不是这样的,徐阶后来才发现,真正理想的实现,愿望的达成从来不是靠正直、一五一十做事来完成的。在这个社会上,生存的基本法则是变通。只有变通,只有切合实际的`行动,才能适应这个变化万千的世界。

  徐阶在权力仕途中所面临的最大敌人就是堪称明朝第一奸臣的严嵩。严嵩是一个见利忘义的人,他的人生方向是这样的:只要能够飞黄腾达、位极人臣,可以不择手段,可以背叛所有的人,背弃人世间的所有道德。看到严嵩的人生准则,让我想起了曹操当年那句著名的“宁可我负天下人,也不可天下人负我”。不过曹操较严嵩好的地方在于以下两个方面:一是曹操做事不是完全为了私利,他爱才惜才,希望恢复东汉统一的盛世。相较于严嵩的毫不利人,专门利己的精神不知强出了多少倍。二是曹操是真君子,有真性情。曹操敢于说自己是小人,敢于直接说出自己不是好人,敢于说出自己的野心。从某方面来说,他有真性情,不做作。而严嵩了,则是满口仁义道德、圣贤要义。这也是曹操超过许多人的地方,这个世界上伪君子太多,但真小人太少。而曹操就是那个具有真性情,敢作敢当的人。

  这个世界的主题是利益,毫不利人、专门利己的人太多,如果这个社会每个人都是自私的话,那么社会就没办法发展。对于徐阶这类真正的政治家而言,本身是无所谓坏,无所谓好的,关键是他们所做的行为是考虑自己的利益还是考虑更多数人的利益的。严嵩就是一个极端自私的人,徐阶是一个胸怀天下、懂得隐忍的人。要对付老奸巨猾、混迹官场数年的严嵩,徐阶看起来毫无胜算。但徐阶不愧是徐阶,经过了时间的淬炼,他掌握了权术的规则,通晓了官场的尔虞我诈。她知道,仁义道德、胸怀天下是战胜不了老奸巨猾、自私无比的严嵩的,同样也不能真正赢得皇帝的信任的。真正能打败严嵩的从来不是书本上的胸怀天下,也不是理想愿望,能打败严嵩的是妥协、隐忍、时间、谨慎,是不恪守绝对的仁义道德,用利益打到利益的经典反击。

  世界的发展前进从来都不是革命理想主义的主观臆断,而是革命现实主义的步步为营。正如陈云老先生所说的,不唯书,不唯上,只唯实。只有真正结合实际才能真正实现个人的提升,而个人的提升不仅仅是专业知识的积累,也不仅仅是普普通通的送礼拉关系。而是低调做人,高调做事,于无声处听惊雷。在利益的面前从来都是充满残酷的斗争与牺牲,在利益的面前没有永远的朋友,有的只是妥协与抉择。一步错步步错,人生就是一出戏,看你如何演。要想进入舞台,就要遵守舞台的规则,不遵守规则的人迟早要被规则所惩罚。

明朝那些事儿的读后感11

  在上学时,阅读课上许多同学都看一本书,那就是《明朝那些事儿》。我开始以为没什么意思,可开始读的时候我才感受到这本书所存在的魅力!

  《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344到1644这三百年间关于明朝的一些事情,以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场的'政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

  《明朝那些事儿.》的作者笔名叫“当年明月”,原名“石悦”。他是明史学会会员,青年历史学者,心灵历史开创者,担任国内多家电视台文史类节目主讲人,他以诙谐幽默的笔调将明朝的巨大画卷向我们展开,让我们彻彻底底的喜欢上了明史!

  读完了《明朝那些事儿》,我的感触好多,我以前的想法也改变了许多,我以前以为明朝时那么无聊没想到这么有意思!从朱元璋、朱棣到袁崇焕都那么令我向往!我以前以为崇祯很昏庸,但历史上他却那么励精图治……

  我很喜欢《明朝那些事儿》,因为它让我懂得了历史的道理……

明朝那些事儿的读后感12

  这个暑假,我看了当年明月的《明朝那些事儿》非常有趣,翻来覆去看了好几遍,尤其是第一部,洪武大帝,在这部书中,我也了解了明太祖朱元璋这个人。他是明朝的开国皇帝,我觉得他和曹操一样,是个思虑周全的人。

  朱元璋是一个暴君,洪武四大案,蓝玉案,郭恒案,空印案,胡惟庸案,这四大案哪一个都是死了几百人,文官武官统统杀掉。但是也是因为朱元璋从小受到赃官污吏的陷害,不给他们全家发粮食,所以他的内心对赃官污吏非常憎恨,在这四大案中,他认为涉案人员都是赃官污吏,连丞相都杀了。但是从另外一个角度想,他带领将士们打下江山,安天下,安民心,安军心,让老百姓不再过那种让赃官污吏欺压的生活,他也算是贤君。

  朱元璋死后,继承他皇位的孙子朱标的儿子继承了皇位,他的名字叫朱文,我个人认为他没有任何军事才能,他一继承皇位,让他叔叔朱棣这个在军中长大,还曾经和徐达李文忠等开国名将身上学有所成的人,朱棣再加上老和尚道眼的`辅佐,让朱棣一举拿下明朝,成为皇帝。我觉得朱元璋犯了一个错误就是把皇位传给了一个十几岁的小孩子,这应该是因为他对朱标的喜爱,他想让朱标继承皇位,朱标的死让他颇感意外,于是他就糊里糊涂定朱标的儿子朱允文为太子。朱元璋是元朝的开国皇帝称洪武大帝,朱允文孝文帝是明朝第二皇帝,我觉得朱棣这么做一方面是因为他有野心要吞并天下,另一方面他认为朱允文无法治理好天下,等朱允文去世天下已经大乱,那时候他自己也许性命不保,所以他才篡位。

明朝那些事儿的读后感13

  当年明月是一个出色的说书人,《明朝那些事儿》是一套出色的历史书。当年明月的文字并不拘泥于历史的高深莫测和难以理解的文言文,而是掺杂着他对历史的理解、感悟与评论,让我们得以更直接得面对历史的沧桑与神秘。

  读这套书之前,我好像一直都站在历史的大门外,苦苦找寻着开门的钥匙,读完了这套书,我才发现打开历史之门的并非一把钥匙,只需要轻叩几下扣门环就能看见明朝正拨开云雾向我倾城而来。

  明朝,历经了三百年的风雨洗礼,从十六位皇帝的手中成长衰败,就这样在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔后与世长辞,我们纵有神力也无法再还原那宏伟而沉重的历史,只能从先人留下的文字中窥探到那神秘背后的艰辛。历史是唯一的,不可复制的,但却真是地存在过。

  从传奇的朱重八开始到力不从心的崇祯结束,三百年间的一幕幕像是重演了一般,软弱的朱允炆、敢于冲锋的朱棣、残疾的朱高炽……每一位的背后都是一段故事,深宫幽院,皇家之子,所有事情都是不得已而为之,不得不去做。有人觊觎皇位却与之失之交臂,有人向往自由却被重重囚禁,有人插翅难飞,有人自绝后路,有人两面三派左右逢源,有人表面迷糊实则忠心耿耿……皇上、首辅、言官、宦官、阴谋、诡辩、权利、杀戮,这是明朝,也是血淋淋的历史。

  皇帝之中我最喜欢的是崇祯。他给我的感觉是:不像一个亡国之君。大明交给他时就已经奄奄一息,即使再有才干之人也难以力挽狂澜,他是不甘的,他是爱国的,他不是没想过有一天要恢复大明鼎盛时期的实力,可是他最终也拜倒在了现实的石榴裙下,也许全大明也只有他还在努力,命运也许早已放弃了他。我震撼于他那句“诸臣误我!”他是多么地不甘心啊,可是他又能怎么样呢,就像你永远也叫不醒一个装睡的人,你怎么能振奋起一群习惯了躲避、习惯了趋利避害的人呢,他们的心中只有自己的利益,何曾有一个人像于谦那样敢于面对?用自己的信念撑起大明的一片天呢?

  这是一群有组织无纪律的人——明朝言官。明朝是个很有意思的朝代,言官的权利被无限的放大,分党分派,像我们听说过的东林党,是当时很有影响的存在,能左右着历史的发展。言官的老大是内阁首辅,首辅是一个力气活儿,不是谁都能干的起的,有因改革而流芳百世的张居正,有仁慈的夏言,有隐忍的徐阶,有狡猾的严嵩……他们是官场中的胜利者,也是权力塔的顶尖,可是每个人都很难评价,你能说张居正是彻彻底底的好人么,好人的定义是什么?但他是坏人么,不,他为明朝做出的`贡献有目共睹。每一个爬上权力塔尖的人过来的路都是血迹斑斑的,他们为了心中的信念而努力,但是信念也是不同的,有的人想要实现抱负,有的人却是想要享受权力带来的快感,不管怎样,这绝对不是当年费心费力撤掉宰相的朱元璋想看到的样子,如果朱元璋看见此情此景,大概又要掀起一场腥风血雨,不知又有多少个胡惟庸,他从来就是这么有魄力的人,够野蛮,够强大,朱棣真的很像他。在朝的言官也个个都不是什么省油的灯,连皇帝都敢骂,在皇宫高墙内敢徒手群殴而且还打死了人,突破了很多人对封建社会的传统看法。

  书中很多的描写刷新了我对一些人事物的看法,比如戚继光,我以前只是单纯的觉得他是一个传统的民族英雄,印象中是一位呆板横冲直撞的略显呆萌的武将。后来我才明白,在战争中横冲直撞只会丢掉自己的性命,真正的武将是有勇有谋的,这才能够在你死我活不择手段的战争中生存并且连战连捷。戚继光的情商很出众,他并不是一个廉洁的官,否则以明朝的工资肯定不能养起传说中的“戚家军”,他善于搞关系,八面玲珑,所以在那些书中介绍的重要任务中他的结局是最好的。这就是生存之道,戚继光他懂,所以他死得很好。

  明朝还有很多让人惊艳的事物,比如王守仁的“心学”。王守仁在我眼中是个天才,军事、思想、文化样样有拿得出手的东西,尤其是“格物致知”这四个字,留给后人的是无限的思考。明朝辉煌的历史长河中还有海瑞、黄宗羲解缙等等等等,相对这些人才来说,明朝的皇帝却是庸庸碌碌了些。

  看完《明朝那些事儿》,我懂了很多,思考了很多,也让我更明白历史其实并不是单纯的只有历史,在历史中我们甚至能窥见自己,窥见自己的未来。

明朝那些事儿的读后感14

  Originally, I am a fan of Three Kingdoms. I think every dynasty in Chinese history is boring except the Three Kingdoms. But in this summer vacation, "the bright moon of that year" made me understand that in fact, that dynasty had its own characteristics and wonderful chapters, especially the "Ming Dynasty". And the way he told me was my favorite seven books: the first to the seventh of those things in the Ming Dynasty. The author of it is the writer I most admire, the Ming moon, who expressed to me the 280 years of Ming Dynasty in a humorous way.

  Indeed, this set of writing is very interesting. For example, one of the paragraphs said that the emperor called in a fierce general to see him. The comrade's family just died. So the man wore filial piety and kowtowed to the emperor. The author said that this scene is too much like the spirit hall. Read this, you must laugh, when the moon is very humorous?

  When I read this book, I think this book has a unique feature that no individual historical book has: in romance of the Three Kingdoms, Luo Guanzhong pays special attention to writing. When Mingyue was writing the Ming Dynasty, he didn't focus on only writing things. The war part was just a stroke, and the dialogue of the characters was rarely written. His main writing is about people, how everyone is, what the characters think and what they do. When he wrote Zhu Yuanzhang, he also made a file, which really achieved his writing philosophy: writing history is writing people, writing people is writing heart.

  I read this set of books almost every 10 days. That's because the book written by Mingyue attracted me so much that I couldn't put it down as soon as I picked it up. And in this summer vacation, I have another impression of the Ming Dynasty in my mind.

明朝那些事儿的读后感15

  以前对王守仁这个人的印象只限于书本上对他唯心主义哲学的批判,但是读了《明朝那些事儿》中对王守仁各种事迹的介绍以后,发现以前实在是太低估他了。列宁说“聪明的唯心主义与愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义”。其实,我觉得王守仁的理论比“聪明的唯心主义”还要高一个层次。这一篇先写他理论的形成,下一篇写怎么用它来指导实践。

  王守仁早年和当时的其他书生一样,是学习朱熹理论的。朱熹的核心思想是“存天理,去人欲”。天理指世界万事万物中统一的规律,人欲指人的欲望、感情等感性思维。用现代的话讲,朱熹的思想是认为人欲是导致社会混乱、犯罪等不良现象的源头,应该加以克制。而天理符合事物发展规律,按规律办事能推动社会进步。所以我们要努力认识、掌握天理,用天理来克制人欲中向不良方向发展的'趋势。

  王守仁在学习朱熹理论的时候,觉得似乎这种理论和现实不能很好的吻合,但是又找不到具体哪里不对,于是就迈上了漫长的探索之路,最后形成自己的一套哲学,命名为心学。几乎影响了往后明朝的所有历史,并给现代人也带来无数启迪。

  这里无法说明王守仁的所有探索历程,只摘选几个我影响特别深的。

  王守仁在没有头绪的日子里,到处游历。又一次拜访了一位远近闻名的得道高僧----某个寺庙的方丈。两人聊了很久,交流哲学认识,可是总是谈不到一起去,最后陷入了长时间沉默。然后王守仁问:家里还有人吗?方丈答:有,老母亲尚在。王:想念否?方丈又沉默了很久,长叹一声:怎能不想?然后矛盾又痛苦得表示惭愧,因为他认为这表示自己修行不够。王大声叱之:思念父母是人之常情,你想念母亲是天经地义的,为什么要完全克制并感到惭愧呢?结果,那个方丈直接卷铺盖,回老家,看母亲,不当和尚了。然后王守仁当然是遭到寺庙的反感:居然把方丈给说得还俗了,这还了得!然后被赶出门。

  通过这件事。王守仁认为,人的感情和欲望是很基本,很根深蒂固地存在的。要完全抵制,做到去人欲,反而是不合乎客观规律的。

  那么什么是天理呢?为什么天理不能完全化解人欲呢?王守仁不知道,因为朱熹对天理的解释也是“道可道,非常道”,含糊其词,让人意会。王守仁在经过了长时间的探求,并结合自己的人生经历不断思考,终于在他人生很不得志的阶段中眼前一亮,哈哈大笑,给出了自己的解释:天理就是人欲,人欲就是天理,两者是一回事。心学由此诞生。

  大凡这种说万事万物统一规律的理论,表述方式总是似是似无,人们的理解也千差万别。比如对论语的理解一直有很多分支。真可畏“道可道,非常道”。

  我来说说自己的看法。“天理就是人欲”的意思是,“天理”(客观规律)是由人来认识到的,所以融入了人的思维,成为了“人欲”(主观思维)的一部分。通俗点,我们人都有理智和感情。理智就是人对“天理”的认识。但是理智和感情都是人的思考方式,两者本质上都是人的想法,所以在某种层面上应该是相通的。

  最初,小时候,我自己也很提倡理智,反感毫无理由地通过感情来做判断。后来,又发现其实感情是比理智更复杂的思维活动,因为理智的东西用计算机模拟比较容易,而感情基本无法模拟。所以觉得应该在两者之间寻找平衡。认为,具体到细节的事情上,主要遵从理智的判断,在战略大方向的把握上,需要顺应整个社会、整个世界的感情发展。不过我始终无法找到理智和感情的联系。在看到王守仁的“天理就是人欲”这句话时,有种豁然开朗的感觉。

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