《相约星期二》读后感
读完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《相约星期二》读后感，希望对大家有所帮助。
《相约星期二》读后感1
当文艺作品在探索人生意义的时候，“爱”总是那个最终的标准答案，在得出这个答案之前，往往会先排除掉权力、金钱、声望这些永远的配角，所以当说“人生意义是爱”的同时，往往带着排斥世俗成功的意味。这种看似让人印象深刻的说法，无视我们对世俗成功的深切渴望，在探索人生意义的过程中提供了一种懒惰的自限。
如果我们采用一个更加包容的，广义概念的“爱”——代表着我们个体所有的`社会关系——把“爱”作为人生意义又似乎是理所应当的。卡尔·马克思说，从本质上讲，我们都是社会性的存在，我们只有在一个（特定类型的）社会中才能获得自己身份和自我认同，离开了特定社会的语境，说一个人“成功”是什么意思呢？说一个人“幸福美满”又应该是怎么样的呢？换句话说，人生意义的备选项，都是以他人的存在和我们与他人的共处为前提的，在这里，人生意义被概括为社会关系的总和，也就是广义的“爱”。
再次换一个角度：人的一切行为都基于自己的欲望，创造是欲望，奉献利他是欲望，亲密关系更是欲望，将人生意义等同于如何充分地、高质量地满足自己的欲望，也未尝不可。
人生意义的备选答案众多，这些答案在争论中不断扩大外延自己的含义，以至于最终这些答案的内容高度重合，很难找到完全不同的两种人生意义，这也从另一个角度给我们一个非常乐观的启示：人生的意义不可能被限制在某一个狭小的概念中，换句话说，我们总能在某种意义上达到自我实现。
《相约星期二》读后感2
《相约星期二》是米奇·阿尔博姆(美国著名作家、记者、剧作家、广播和电视节目制作人、音乐人)撰写的一本广受好评的畅销书。
书中的社会学教授---莫里·施瓦茨是作者曾经的大学老师，他已年迈，罹患肌萎缩性(脊髓)侧索硬化症(也就是我们俗称的渐冻症)，已走到人生的末途。在他接受一家电视台采访时，被他十六年前的学生米奇·阿尔博姆偶然看到，于是学生匆匆赶去探望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每周一次，上课时间为星期二。这门课持续了14个星期，直到最后一堂课---葬礼。莫里教授在他生命的最后时光里坦然讲述着他关于世界、感情、婚姻、家庭、文化、衰老、遗憾、原谅、死亡等问题的思索与看法，在老师谢世后，学生根据老师的遗愿将“听课笔记”整理出版，于是便有了这本《相约星期二》。
整本书没有华丽的辞藻、虽难免有些许道别的悲哀，但却没有过分的煽情，没有丝毫的压抑。作者一边回忆着大学时代与莫里的师生相处片段，一边记录着莫里逐渐被疾病吞噬的生命的最后时光。一个星期又一个星期，死神一步步向莫里逼近，但这位老人没有恐惧、没有自怜、没有惶然无措、没有将目光仅盯住自己，他是那样的坦然与平静，在生命最后的时刻将一生的智慧毫无保留地讲述出来，用最后的温情指引着他所爱着的世人，正如他自己说的`“人们把我视为一座桥梁......我已经踏上了最后的旅程---人们要我告诉他们该怎样打点行装。”
掩上书，我仿佛看到了莫里，他虽然被疾病禁锢在躯壳之中难以活动，但他却一直面带微笑，苍老的眼睛因智慧而闪烁，他语音低沉，娓娓诉说：
“人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受爱”
“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基”
“我属于任何一个年龄，直到现在的我。我不会羡慕你的人生阶段---因为我也有过这个人生阶段”
“钱无法替代温情，权力也无法替代温情......它们不能使你感到满足，真正使你满足的是给与他人你应该给与的东西，比如时间、关心、陪伴......”
“爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦......婚姻是一件很重要的事情，如果你没去尝试，你就会失去很多很多”
“我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己......原谅自己应该做而没有做的事”
“死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正的消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着---活在每一个爱你的人的心中”
......
或许，当我们能够真正地体悟这些的时候，我们也能够坦然地应对人生中最困难的事情了吧，那就是----“与不完美的生活讲和”。
《相约星期二》读后感3
虽然人的生命是有限的，但是可以在有限的生命中发出无限的光亮。帮助别人，给予别人爱，给人温暖。在给予爱的同时还要接受别人善意的爱。如果不接受别人的`爱人家会觉得你不解风情，以后也会不需要你的帮助了。
死亡是小事，但是注重在死亡后留下什么。或者是一部有哲理的书，或者是几句名言，抑或是一点欢笑，又或者是一点模糊的记忆，你就不算白活了。到人世间走一遭，留下点什么东西也就行了。
莫里老人说来世想做羚羊，但是他不会不知道羚羊十分危险的吧。每天都被猎豹追捕，总是生存在不安的环境中。而他却说是“优雅”、“迅捷”，体现出了莫里老人的人生观，不为生存太久，只为给世界留下美好的印象。（这句话很经典！你能理解这句话，也是一种智慧！）
对此我也赞同，像秦桧，陈世美等人只顾自己一时享乐，贪图富贵，贪功而害君子，实在是饱受别人唾弃的小人。
莫里老人自己也不希望死，莫里老人对他的死很冷静，不像某些人要放弃生命，也不像某些人宁可花费重金也要延长10分钟寿命。莫里老人只想在生命余年活得尊严、勇气、幽默和平静。
如果我们也能这样看生命，就不会因为丢钱而烦恼，不会因为失败而困扰。在莫里的眼里，成败得失如过眼烟云，来得快，去得也快。只有正视生命，才能更好得活。（是呀！正视生命，也就是珍视生命！）
《相约星期二》读后感4
最近在看中国古代的丧葬文化？还一知半解又有点震撼？没有一种统治能如思想统治这般强大从恐惧、茫然、自我怀疑到现在的慢慢释然，只有你想明白死的问题以后，才能好好地活，我们都害怕死亡，究其原因，是害怕自己还没有爱够，怕自己还没来得及去爱，来不及去道歉，来不及偿还，来不及看看未来。相信没有人会说是因为我还没来得及去赚钱和玩手机吧。
很显然，我们曾想破脑袋的生命价值，其实就在于和爱的人建立联系，共同生活。物质名利是基础和保障，也是一个虚荣心，甚至是一个逃避责任的借口罢了。当死亡来临时，你会发现一切都那么可笑。
这本书十天前看完的，一直没写书评，现在是时候了，我想，最好的直面死亡的办法，是做好现在该做的'事，无愧你可能会说，就这么简单？这算什么答案。就这么简单，也很难。无愧于自己，意味着克制自律又要取悦自己，让自己保持快乐积极健康的生命状态。无愧于别人，意味着对所有人坦荡，时刻尊重温柔相待，从不敷衍。对自己很好很好，每天都会有感恩；对爱的人很好很好，每天都坦坦荡荡；哪怕有一天，有些人要离开，也不会太遗憾。人生就是一班观光车，到了某个地方，一些人就下车了，不舍但无悔，就足够了。
这世界上，从来就没有他们从此一直快乐地生活在一起的童话。
最好的直面死的方法，是今日无悔，这也是最好的直面活的方法。
《相约星期二》读后感5
也许是人到中年的缘故吧，最近一来我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，这是二十岁左右的人最爱问的问题，《相约星期二》读后感。到了四十岁，人大多已经很“入世”了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出，让我黯然神伤。这千古之问，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙却并不解决我们平凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”，这是书《相约星期二》封面的话，当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这句话深深地吸引了我，人到中年，更渴望珍惜人生。
书中讲述的是一个老教授莫里，知道自己得了绝症后，在生命最后的一段时间里，他与他的学生米奇约定每周星期二上一堂人生课，米奇把他对人生的话题拉了个目录，每周二飞到老莫里身边，听他讲述，其实不能叫讲述，叫两个友人之间谈心更为恰当，直到老莫里离开。老莫里的谈话平和、亲切、幽默，他对他即将死去直言不讳，让人消除了对死亡的恐惧。这是一堂关于爱的教育课，爱自己、爱家人、爱朋友、爱自然、爱身边的一切，老莫里渐渐影响着米奇，影响着周边的人，我想还有读了这本书的人。
这位叫做莫里的社会心理学教授，在七十多岁时患上了一种叫做ALS的病。这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止。这是一种残酷的绝症--灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。但莫里决定带着尊严、勇气、幽默和平静活下去。他和他十六年前的学生，已经成为专栏作家、记者的米奇相约，每个星期二见一次面，一起讨论“生活的意义”，包括“死亡”、“恐惧”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社会”、“原谅”、“有意义的人生”这些重要的课题。从第一次相约到最后一次见面，这样的讨论持续了14个星期，读后感《《相约星期二》读后感》。米奇眼看着他的老师一次比一次衰弱，直到葬礼来临。
临终的老人都说了些什么呢？如果你期待着微言大义的话，你可能会失望的.。他说，人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱；他说，要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多；他说，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然面对整个社会……这些极为朴实的话，使我忽然明白了，人生的谜底其实可能很简单。
但莫里老人并不简单。就在病魔和死神拼命撕扯着他的时候，他还能谈笑风生。谈到死后火化，他对家人说：“千万别把我烧过了头。”谈到墓地，学生说：“我会去，但到时候就听不见你说话了。”莫里笑了：“到时候，你说，我听。”莫里以自己最后的存在，论证了人性的美好。一个普通的美国老头，一些普通的话语和生活细节，但是读完却让你怅然良久，这就是《柙约星期二》。
附：
《相约星期二》摘录
“许多人过着没有意义的生活，即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西，你要使生活有意义，就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标的意义的价值观。”
谈论死亡
“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”“我们过多地追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关系，我们忽视了周围的世界。”
“我注意到了树上的变化，风的大小。我似乎能看见时间在窗台上流逝。这是因为我的时间已经到头了，自然界对我的吸引力就像我第一次看见它时那样强烈。”
谈论家庭
“如果没有家庭，人们便失去了可以支撑的根基。我得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少得可怜。爱是至高无上的，正如我们的大诗人奥登说的那样，‘相爱或者死亡。’”“当他们父子三个坐在一起时，常常会有瀑布般的感情宣泄，亲吻，打趣，相拥在床边，几只手握在一块。
谈论金钱
“钱无法替代温情，权力也无法替代温情。我能告诉你，当我坐在这儿等待死亡时，当你最需要这份温情时，金钱或权力都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。”
“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。”
谈论我们的文化
“人只有在受到威胁时才变坏，而这一威胁正是来自我们的文明社会，来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁，因为他会担心失去它。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑，你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。”
谈论原谅
“临死前先原谅自己，然后原谅别人。”“流泪有好处。”
《相约星期二》读后感6
我曾经因为一时的冲动买了这本书，然后像对待大多数我买的书一样将之束之高阁。然后某一天心血来潮，像十几年后第一次与“教练”重逢的米奇一样充满了浮躁和不安，随便翻了这本书作者写的序和余秋雨先生写的序，不曾觉得有什么价值，因为浮躁的心让我无法平静下来，只好用很忙的借口放下这本书。
直到一年后的今天，我再次拿起这本书，竟然发现即使是在当初烦躁的心理状况下看了两篇序，仍然对莫里老人与米奇的一段对话印象深刻：
莫里老人对不停捶着自己后背帮助自己顺利呼吸的米奇说：“我知道你早就想打我了。”
米奇回答：“你知道就好。”
这是一个将死的老人与自己学生的一段对话，到死他仍然保持着自己的幽默和乐观，不带一丝做作。
也许是有了时间，就让我给一年前的错过留点儿面子吧，我的心变得比较平静，我开始能够捧着这本书，我却不舍得放下她了，她仿佛有生命一样，吸引着我。
我从来没有看过这样的书：每句话我都有感触，每句话我都想画下来，每句话我都想在边上发表自己的感慨。
我觉得我就像十几年后再次出现在莫里老人面前的米奇，追求车子、房子、镜子等物质享受，即使自己的待遇已经远远超过了以前自己的设想，但是仍然觉得自己无法停下来，想对每个人抱怨自己很忙，却还是不停的朝前冲，从来没有要改变这种生活现状的想法。所以边读，我边不安，我很想像米奇一样：拍自己的大腿。
第一个星期二——谈论世界。
我和米奇一样的想法，认为一个将死的人还那么关心时事，让人无法理解，即使我们这些活在壮年的人也并没有多么的关心时事，我们太忙了，自己的事情都关心不了，如何关心别人的事情呢。
可是莫里老人不仅在关心着时事，他会为半个地球之外毫不相干的无辜受难的人流下同情的眼泪。他因疾病而痛苦，可是他只有在早晨起床的那个时刻有些微的难过，他每天都在想的是那些比他更要痛苦的人，他同情他们。
一个人将死的老人都能做到这样有爱心，我们呢？我们一直认为自己现实和理性，而老人理直气壮的告诉米奇和所有有这种想法的人：爱才是最理性的。
我们怎能不汗颜。
第二个星期二——谈论自怜。
自怜连带着抱怨，几乎是每个人一生中都在做的事情，有的人甚至用一生的时间来自怨自艾。从早晨睁开眼睛开始自怜，一直持续到晚上，觉得自己不幸，觉得自己怀才不遇，觉得社会对自己不公平，觉得领导对自己有偏见，觉得同事排挤自己的，觉得自己总是最痛苦的。
莫里老人眼睁睁的看着自己失去跳舞的能力，失去行走的能力，失去吃饭的能力，甚至失去上厕所的能力，连头部转动都要靠别人，最让他难堪的是连擦*都要别人代劳。
他是最有理由自怜的人，他是一个如此善良而有爱心的老人和学者，上帝待他应该是最不公平的，理所当然的，他也有抱怨，只是在早晨睁开眼睛的那一小会儿，但是很快就过去了，他没有太多的时间去自怜，因为他有很多幸福的事情要做，他还有能力倾听，还有能力接待来访的人。
他认为自己还是幸运的，因为他知道自己快要死了，他有时间跟爱他的人和他爱的人说再见。
看到这里，我和米奇一样反应：莫里都能这样，而我们呢？
第三个星期二——谈论遗憾
从这段文字里，我没有读到莫里老人的遗憾，我读到了我们这些人的遗憾。我们一直在自私的追求的那些东西，莫里告诉我们：生活不是一蹴而就的。当你埋头不断的工作、工作的时候，你得到了你所想要的一切物质享受的时候，你会想米奇一样稳自己：这就是我想要的？
这难道还不是遗憾吗？
第三个星期二——谈论死亡
这几乎是人人都在谈论的话题，尤其是很多智慧的老人，他们说我并不害怕死亡。可是莫里老人没有这么说，“每个人都知道自己要死，可没人愿意相信这一事实。如果我们相信这一事实的话，我们就会做出不同的反应。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活”。
他一再重复的一句话：“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
谈论死亡的时候，我却从莫里老人的话语中读到了这两个字：“珍惜。”
莫里老人不是让人去了解有几种死法，哪种死法带来的结果都是一样的：死。他是要告诉还在肆意挥霍自己的时间、青春和健康的人，要知道人活着的时间非常宝贵，要珍惜一分一秒，即使是与亲人之间的一个小小的亲密接触。要做有意义的事情，而不是自以为该做的事情，必要的物质追求是应该的，但是更要满足自己的精神需求。你在死亡之前如此短暂的时间里不需要那么多物质。
坦然的接受自己会死亡的事实，享受自己活着的时光，这就是莫里老人对待死亡的态度。他没有将焦点放在死亡上，而是放在了死亡之前宝贵的活着的岁月上。
第五个星期二——谈论家庭
对于这个领域，我其实真的不知道要如何来写自己的体会，我不得不承认，我和米奇的感觉是一样的，虽然我并没有遇到亲人的拒绝关怀，但是我又和米奇是有差别的，因为我表达对亲人的关怀最直接的方法就是：给钱。因为我成长在一个贫困的家庭，像莫里小时候一样，我不想我的父母和兄长再次体会到那种感觉，我没有试着走进他们的内心世界，我甚至不如米奇，至少他试着努力走进生病的弟弟的内心世界，去关心他，虽然他遇到挫折以后有所怨恨和生气，虽然他拼命工作，远离家庭，但是至少他努力过，我好像就没有努力过。
虽然我不愿意承认，但是我潜意识里认为我自己是家里最辛苦的，牺牲的，除了我的父母。我觉得他们应该理解我，应该都让着我，包括我的父母。
“守护”，莫里用这个概念来诠释家庭，他的家庭概念不光包括他的妻子和儿子，还有他的祖母、父母和兄弟，他对他们都有同样炙热的感情，他教育儿子热情的对亲人表现出自己的关怀。
他说：谁都会离开你，尤其是你生病脆弱的时候，但是家人不会。当我在抱怨我生活辛苦的时候，牺牲大的时候，我却没有意识到父母和兄长为我付出的那些守护、关心和对我坏脾气的忍让，这些事别人不能给你的，只有你的家人能给你，而这些却是无价的。
第六个星期二——谈论感情
时代在飞速的前进，我们有个电视，有个电脑，所有的一切都可以坐在家里去解决，于是出现了所谓“宅男宅女”、“山顶洞人”这样的称呼。
人们躲在自己虚幻的世界中，躲避所有的感情，不敢表达出自己所有的感情，尽管自己真的非常需要。
对同事表达友好，怕被勾心斗角和闲言碎语淹没；对领导表达关心，怕被同事说自己拍马*；想对对方表达自己的爱恋，怕被对方拒绝，怕丢面子；想告诉别人自己一个人的孤独，怕被别人笑话不正常，生活质量不高；遇到难过的事情时，想痛哭来发泄，怕别人说自己不够坚强……
这是几乎每个活着的人都在做的事情，孤独、恐惧、痛苦、伤心都会降临，却努力抵御、逃避，努力不让自己去体会，却有时时刻刻活在这些感情可能降临的恐惧中。我们这样矛盾的生活着，比我们逃避的孤独、恐惧、痛苦、伤心更加孤独、恐惧、痛苦、伤心。
莫里老人像告诉我们关于死亡一样，让我们勇敢的去体验，敞开心扉投入自己的感情，知道了怎样悲伤才会了解如何去超脱悲伤，知道如何痛苦，才会了解如何去超脱痛苦，知道了如何孤单才会去了解如何超脱。
想要超脱自我，就要去体会，体会了之后才能超脱，那种根本没有体会任何感情就大谈特谈超脱的人是值得可怜的。
第七个星期二——谈论对衰老的恐惧
像米奇所说，这是我们这一带最害怕的事情。我们买各种各样的化妆品，我们买好多漂亮的服饰，我们不停的去美容院，我们每天花大量的时间站在镜子前看自己是否有皱纹。我们害怕别人问起自己的年龄，我们希望别人夸我们越来越年轻，尽管我们都知道那是不可能的。
三十岁的时候我们就开始感叹，自己要只有十八岁该多好。我们总是在忙着羡慕比我们年轻的人，忙着回忆我们年少的时候有多么无忧无虑，有多么开心快乐，一年又一年，我们一直活在羡慕和嫉妒里。
直到读到这个题目。
“当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄，直到现在的我。”
“我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”
这就是莫里老人对衰老的诠释。享受每个人生阶段，你会发现每个人生阶段都有它自己的美好，都有别的人生阶段所无法比拟的幸福。
第八个星期二——谈论金钱
“如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样会看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然的面对整个社会。”
“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”
这是莫里在谈论金钱这个部分送给米奇的话，像他自己说的：里面没有提到薪水吧？
莫里没有要求我们超脱于金钱之上，或者说鄙视唾弃金钱，他没有排斥必要的金钱和物质追求，但是他像中国的很多哲人一样：强调一个度。
物质不是人生的全部。而我们却正在做与这句话相反的事情，为了追求更好的物质条件，有的人失去陪伴亲人的时间，有的人失去了朋友，有的人做出了让人无法原谅的事情，有的人甚至还犯罪。
很多人活在自己编织的梦里，认为只要自己有了充分的物质条件，比如自己成了亿万富翁，认为整个世界都会尊重自己，都会围着自己转；而有的人认为自己有了权力，这里就是自己的天下，所有的人都要向自己俯首称臣。
到头来却发现，别人不是围着你转，是围着你手里的钱转，别人不是向你俯首称臣，是向你的权力俯首称臣。而这个时候，你却发现你失去了最宝贵的东西：爱和尊敬。
我们毫不吝啬的过渡耗费自己的时间在争取那些物质利益的时候，我们应该静下来想想我们是否真的如我们想象的那么需要它。
第九个星期二——谈论爱的永恒
这是莫里老人自始至终在坚持的事情，也是他认为可以实现的事情。童年的不快乐回忆，让他总是对爱的表达充满了热忱，他有一位沉默寡言的父亲，他与父亲最近的接触就是他到停尸房去认领他的父亲。
所以他毫不吝啬的给出自己的爱，他的生活中充满了拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。而同样的，他最后时刻来临的时候，他的身边围着他爱的人和爱他的人，亲眼见证他所发生的一切，他是那么幸运和富有，他从来不曾感觉到孤独。
可是我们生活中的状态很多时候不是跟莫里的父亲有很多相似之处吗？误会哪里来？不是因为不交流吗？生疏哪里来？不是因为不接触吗？我们总是害怕付出自己的爱，怕万一被拒绝怎么办？
试想这个世界上，有谁会拒绝友好，有谁会拒绝爱呢？
第十个星期二——谈论婚姻
这个话题我应该是最没有资格提出感悟的人，因为我没有婚姻也没有恋爱，但是我见证了我祖母和祖父，还有我父母的婚姻。
我祖母是个性格非常暴躁的人，而我祖父却非常温和。我祖父是军人，见识很广，很有文化，而我祖母是个地道的农村妇女，没有文化，又爱骂人。我常常把他们比喻为苏格拉底和他的老婆。
可是十年前，我祖父生病之后我才发现，其实不是我想的那样，俗话说：床前百日无孝子。何况我祖父母只有女儿没有儿子。我常常看见祖母一边不停的骂骂咧咧的，一边伺候我祖父吃药、打针、吃饭。
我看着他们之间的互动，我在猜测，祖母到底在第几天会因为伺候越来越刁钻的祖父而失去耐心。结果我的确等到了，可是是在十年后，我祖父离开人世的时候。
我没有看到祖父离开时祖母的表情，我想她肯定是很难过的吧。
我父母的模式正好和祖父母相反，我父亲是个脾气暴躁的人，而我母亲却是个忍辱负重、性格温和的人。永远看着父亲对着母亲大吼大叫。记得小时候，我非常不解的问母亲：你为什么会看上像父亲这样的人？
母亲摸着我的头，笑着说：晚上看的，没看清楚。我当时就想我将来找个结婚的'人，一定要白天看，要看清清楚楚的。
可是我发现我似乎又错了，我一直认为都是母亲在向父亲妥协。但是当我看到母亲发火时，父亲不吭声的样子，看到他们凑在一起非常有默契的商量家里的大事情，看到当父亲刀枪不入的，谁也说不通的时候，母亲几句唠叨就有效果，看到母亲车祸时，父亲泪流满面的样子。
我才知道，从头到尾都是我错了，他们已经形成了他们特殊的相处模式，不是我们这些没有经历过的人能够理解的。这就是婚姻。
莫里说：“如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”
每一对坚持下来的夫妻，都用他们特殊的方式相处，他们有共同的价值观。
第十一个星期二——谈论我们的文化
莫里口中的文化是个贬义词，但是他是用健康的心态来评价文化的。
“每个社会都有它自己的问题，我认为逃避不是解决的办法，你应该为建立自己的文化而努力。”
“让自己尽量去适应各种发展和变化。”
“投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。”
“当我们还是婴儿的时候，我们需要别人活着，当我们在生命的终点时，我们需要别人活着，而在生命的中途，我们同样需要别人活着。”
这就是莫里的观点，在这个世界上，没有人种的优劣，没有高层与底层，只有人类，只有这个大家庭，因为不管是什么样的人，你都是诞生——死亡。
当我们有了这种观点之后，我们也就能接受我们文化中的种种弊端和不合理现象，我们也能学会不去抱怨，而能用自己的爱建立属于自己温暖的小社会。这并不难。
第十二个星期二——谈论原谅
“临死前先原谅自己，再原谅别人。”
“原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔。”
莫里老人用了“不要犹豫”这几个字。
我们活在记恨和固执，自负和虚荣中。我们总是在想：某一天，他很不给我面子，当着那么多的人说我；我待他那么好，他却从不给我回报；我为什么那个时候没有去呢？这件事情我完全可以做的更好的……
我们把很多时间用在记恨别人和自责上，我们为此彻夜难眠，我们为此寝食难安。可是事情却越变越糟。
而静下心来想一想，这些情绪到底带给我们什么呢？除了更多的后悔和痛苦，好像什么都没有。
何不原谅自己，原谅别人呢。
第十三个星期二——谈论完美的一天
最困难的事：“与生活讲和”。
最完美的一天：
早晨起床，进行晨练，吃一口可口的、又甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。
然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情的享受久违的大自然。
晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳的精疲力竭。然后回家，美美的睡上一个好觉。
这就是莫里老人认为完美的一天。
我想很多人看了这段话都会嗤之以鼻吧。毕竟十个人之中有八个可以很轻松的完成上面的一切，甚至每一天都可以做到。因为朋友也许就在同一个城市，只是已经很久没有联系了，公园就在家周围，只是早就忘了公园的样子，美美的睡一个好觉，不记得那是多久之前的事情了，家庭、社会关系、单位的事情，折磨的我们睡不着。跳舞？当然会，但是是在那种黑暗的环境中，谁也看不到谁，只能看到灯光投在墙上的犹如群魔乱舞的影子。
太忙了，没办法啊，太累了，想发泄一下。所有人都用这样的借口来解释自己为何完成不了以上如此简单的一天。
可是如果告诉你，你明天就要去见上帝了，你还会说累吗？你还是说忙吗？我想每个人都会像莫里老人一样希望和朋友呆在一起，希望可以平静和祥和的过每一天吧。
当你对这个“完美的一天”不屑一顾的时候，想想你到底在干什么？你是否在做有意义的事情。
第十四个星期二——道别
道别，跟莫里的躯体，但是保留他的灵魂。
我看过很多书，我看过很多人的死亡过程，但是这是我跟着作者一起流泪的一本书。我仿佛坐在米奇的位置上，看着我面前的这位可爱的老人一天天枯萎。我的鸡皮疙瘩一颗颗都竖起来，和米奇一样，我最终没有忍住，我流泪了，直到写这部分内容的时候，我仍然忍不住流泪。
流泪是有好处的，我记得莫里老人这样说。
十四个星期二而已，只有十四天而已，可是像米奇最后说的：“课的内容是讨论生活的意义，是用他的亲身经历来教授的。
这门课仍在继续。”
我不得不回到“课程”上来，因为我是个老师，看这本书的时候我也是用两个身份来看的，一个是前面内容的体现：一个对生活的意义的了解不够透彻的青年，一个中国的女版的米奇；
另外一个是：一个已经从事教育事业三年的老师。
博学，宁静，坦然，倾听，豁达，交流，激情，乐观，真诚，细腻，鼓励，赞美，宽容，精力集中，爱，责任感，使命感，心理健康，同情心，高尚的灵魂，得第二又怎样。
这是我以一个老师的身份读这本书时，从莫里教授那里得到的经验，很乱，因为我一边看，一边用笔记下，这就是莫里教授能成为一个终生的教师的原因。
博学。网络并不能给我们全部，多看一些书，成为一个专业上博学的人，你的学生会对你另眼相看的；
倾听。很多时候，学生并不需要老师的滔滔不绝，他同样需要你用温柔和眼神看着他，听他诉说。
豁达。为什么一直记得在哪个地方学生没有和你打招呼，在哪一节课上学生顶撞了你，哪一次学生辜负了你，没有考好？其实那个时候，学生比你还要紧张。
激情。刘良华教授说：激情有时候比讲什么内容都重要。当别人说你是老疯子的时候，当看着你嘴角带着饭渣，仍要表达自己的想法时，当看着你手舞足蹈，要表达清楚你的意思时，学生会露出会心的微笑，甚至是开心的大笑。
上面的每一个词汇，当你贡献给社会上的人之前，首先要给我们的孩子，他们是最需要这些东西的，他们也是受你的情绪影响的人，因为你是一个老师。
“教师追求的是永恒，他的影响也将永无止境
——亨利·亚当斯”
看到这句话的时候，我惊出了一身冷汗，幸好我在我初为人师的时候看到了这句话，看到了这本书。
幸好我前三年做的还可以。我想做学生心目中的一个好老师，我要吧每一个经过我手的孩子视作一块未经雕琢的玉石，用我的努力和智慧去将之打磨的璀璨发亮。
而我更大的希望是，更多的人来看看这本书，尤其是老师，更多的老师成为像莫里老人这样的老师。那样我们的世界将会多一些璀璨发亮的宝石。他们用充满爱的眼神注视着他们周围的人，因为他们受了我们的影响。
从未写过这么多的读后感，从未在一天之内看完一本书，可是对着这本书——《相约星期二》，我做到。而且我还想再多看几遍，我想收藏它，我想我在我的房间内走动的时候，随时可以看到它站在那里，好像可爱的莫里坐在他的躺椅上，用智慧、宽容而鼓励的眼神看着我，让我为我喜爱的教育事业不懈努力。
《相约星期二》读后感7
莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么?这是学生在莫里教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的`愿望，在我们看来是很容易实现的，我们每天过的不正这样平凡的一天吗?人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，
不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。
《相约星期二》读后感8
“这个世界太完美，太和谐，很难坚信人生是一场没有前因后果的意外。”
“我的意识还存在。我成了宇宙的一部分。”
说实话，我害怕死。但死亡本身比不可怕，可怕的是，我的`意识将不复存在。读到那里，我暗自偷笑。没想到，我这个小读者竟也能和莫里产生共鸣。
合上书本，我没有像平时读完书一样，傻傻地做个耶的手势，为一次坚持而庆贺。放好书，我一向静坐着。这堂课还在继续，所有学生的人生仍在继续。我以前很多疑问，为什么所有事情都那么麻烦?为什么有那么多问题?什么是死亡?这个世界究竟有多大?
善良的人都在哪里?为什么有那么多社会弊端?
莫里教练告诉我，答案在我心里，在今后的人生道路上。(每个人都去探求自己的路，都要去找寻自己的人生答案。)
我坚信，意外的人生之旅是幸运的。
《相约星期二》读后感9
一位身患重病（渐冻症）的社会学教授即将离世，与学生约定每周二再进行一次教学，教学内容是人生，毕业典礼即葬礼。一位即将离世的老人在人生的最后阶段，哪怕已经无法控制自己的躯体，仍然希望自己有所价值，他希望自己是终身教师。看完全书感动之余也有一些收获。
什么是人生最困难的事情？学生问。
看到这个问题的时候我在思索是什么呢？失去生存的能力和依靠？看到老人的回答:“和生活讲和。”觉得自己想的太肤浅，不知道是否该庆幸这份肤浅。的确和生活讲和是最困难的事，如果能完成这个最困难的事，相信也没有难以克服的事了。这是一门毕生的修炼课。
我们的文化不鼓励人们思考真正的'大问题，而是吸引人们关注一大堆实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修……层层叠叠，一切都是为了活下去，而且总是企图按照世俗的标准活得像样一些，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。
我决定活下去——至少尽力去那么做——像我希望的那样活下去，带着尊严、勇气、幽默和平静。
许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。
超脱并不是说不投入到生活中去。相反，你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。
在这类小事情上我能遵纪守法。但在大问题上——如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。
我认为逃避并不是解决的方法。你应该为建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我们同样需要别人活着。
《相约星期二》读后感10
这里讲的是一个非常真的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后不幸去世了。作为莫里早年的得意门生，米奇在老教授恶病缠身的十四周里，每周二都上门陪伴着老师，聆听他最后的教导，并在他死后将老师的教导汇集成了一本令世界瞩目的文集，冠名《相约星期二》。
作者米奇·阿尔博姆是美国著名作家、广播电视主持人，还著写了一本在全球热销已达五百万册的小说《你在天堂里遇见的五个人》。对于他来说，与恩师“相约星期二”的经历则是另一个重新审视自己、重读人生必修课的机会。这门人生课不仅震撼着作者，也凭借着作者的妙笔，感动整个世界。本书在全美各大图书畅销排行榜上停留四年之久，被译成包括中文在内的三十一种文字，成为近年来图书出版业的奇迹。
读这本书之前，在自己的心里也斗争了很久。毕竟因为书的封套上那么郑重其事地写道“作家余秋雨推荐”，于是，很怕这本书会像余先生的书一样，让人深感是那样的正经，那样的正襟危坐。还好，对于我自己的感受而言，有关生命、死亡的书，只要有真正的感悟，那就总会有吸引人的地方，总会让我明白到人生的意义，总会让我深感其所表达的内涵之处。
一位身患绝症缠绵病榻的老教授，面对死亡，他会想到些什么?这也正是真本书吸引人以及耐人寻味的地方。而在书中，他并不是那种与死神抗争的斗士，他只是重新审视了自己的一生，他只是淡淡地告诉我们，竞争并不是人生唯一的目的，第一只有一个，那么就做第二又怎样?他觉得如若悲伤袭来，无须退避三舍，而恰恰应该尽情体会个中滋味，细细品尝后再弃之一旁，方能真正超脱……也许这些并不太新鲜，甚至不太“与时俱进”，可是读完整本书后，你才会理解，其实他重新审视的是人们公认的从不多加思考的标准，而我们仍然在这样的.标准下，浑浑噩噩地斗志昂扬地生活着。作者米奇一直与教授相伴，聆听他的内心，也思索着自己的生活，所以，书中还有他的琐忆和随想。
读这样的书，总会让人不由自主地放慢脚步，想起角落里那落满灰尘的画笔，想起很长时间没打电话联络的朋友，想在秋日的阳光下从容地坐一会儿眯一眯眼睛，想离开现在固定、紧张、忙碌如陀螺的生活……不过，合上书，就像关闭了一扇窗，日子还是一样滴滴答答地走下去。老人说“当你学会了怎样死，你也就学会了怎样活。”
重新审视自己的生活，自己的人生，看看究竟自己想要的，自己需要的是什么样的生活，是非一定要做到某种所谓的程度才是我们人生所谓的追求，好好的生活，好好的体味人生，难道就不是一种很好的追求吗?看完这本书，结合自己的实际，我们将会得出属于我们自己的答案，让我们一起“相约星期二”吧。
《相约星期二》读后感11
有人说：“人之将死，其言也善。”但是在这本书中的这位生命垂危的老人说出的话又何止只是“善”?莫里在他生命垂危时，继续完成作为教授的最后一课。
如果，你说，这只是一本书，那么就大错特错了，准确的说这又何止是一本书、一堂课。这是莫里教授与心灵的对话，这十四节课又何偿不是对于人生的一番彻底醒悟?他无私的把这些分享给了我们，在他的面前，我们都是人生这门课程的学生!(对!我们都有幸成为这样的学生!)死亡永远让我们恐惧，当我们知道生命快要结束了的时候，又会做些什么呢?也许此刻我们无从得知。但是显然莫里教授选取的是好好的活下去，带着乐观和笑容继续活下去!
应对他我们是多么的渺小，甚至到此刻还有那么多人拼命想结束这看似毫无好处的生命，这种人是可耻的`、无知的，他们从来不会感恩，从来不会学会去爱别人，这种人苟活在世界上又有什么好处?就这样结束了，他们想过家人的感受吗，以为以这种方式结束就能够摆脱一切吗?不，当看到家人悲痛欲绝的时候，你逃得了心灵的谴责吗，应对生命与爱，这一切都太渺小了。
莫里依旧活着，在每个人的心灵深处上着这个关于人生与死亡的大课!
《相约星期二》读后感12
我只读了“第二个星期二——谈论自怜”。
这一段讲的是莫里老人的一些生活(我认为是这样)莫里老人的腿脚已经萎缩了，他已经不能再行走了，但他依然笑着对待世界，享受每一天。
这一段的后半部是讲人与人之间的信任，“如果你想让别人信任你，你首先就应感到你也能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”这句话让我十分感动。(我读到那里，也十分感动!)
当今，人与人之间变得不再信任，大家互相猜疑，于是就失去了完美的和谐社会。
沉默，无限的沉默。一个老人，或者说一个社会学教授，临终前的十四堂人生课。在那里我将它简单的罗列一下：第一个星期二——谈论世界、第二个星期二——谈论自怜、第三个星期二——谈论遗憾、第四个星期二——谈论死亡、第五个星期二——谈论家庭、第六个星期二——谈论感情、第七个星期二——谈论对衰老的恐惧、第八个星期二——谈论金钱、第九个星期二——谈论爱的永恒、第十个星期二——谈论婚姻、第十一个星期二——谈论我们的文化、第十二个星期二——谈论原谅、第十三个星期二——谈论完美的一天、第十四个星期二——道别。我不知应当如何形容这本书，正因它富有太多太多的.东西了。有一位悲观学家说：“人一出生，就是为了走进坟墓。”我想如果每一个人都那么想，那么这个世界将是何等的冷漠。我们就像一个个牵线的木偶，在人生的大舞台上匆匆走过。莫里教授，不，我错了，莫里教练——以一个乐观豁达的心态诠释了人生的美丽，否定了那一句：“人一出生，就是为了走进坟墓。”刚开始看的时候，我还能够平静的观看(我是在网上看的)，之后就再也平静不下来了。我同步的打开我的博客，一看到好的句子就记录下来。在以后，我的心灵防线完全崩溃，打开音乐盒，借着音乐，读完了全文。我这才体会到书
中作者为何会放下自己的一切，并不止一次透露——“我被融化了!”是的，不仅仅仅是作者，我也如此!
人一生匆匆而过，想要铭记的太多太多，我想如果你有像莫里教练一样的豁达开朗，一切就够了，就够了!!(被融化的岂止是你!在一个面临死亡而达观地谈论人生的老人面前，我们唯有崇敬!)
《相约星期二》读后感13
窗外，淡红色的木槿叶随风而落。每个星期二上午，都会按时赴约，我的必修课程，讨论生活的意义。一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。 ——米奇·阿尔博姆
《相约星期二》这本书讲述了作者与自己老师的一段故事，是他的亲身经历，也是他的人生感悟。成为莫里老师的学生，能在多年后再次相遇，甚至，陪伴老师生命里最后的一段时光，不得不说这是上天注定的缘分。
每个星期二，米奇都会按时去莫里老师家听授他的人生之课。因为，他最喜欢的老教授身患肌萎缩侧索硬化症。这太不幸了，简直难以相信，米奇回想着上大学时期，白天课堂上那位热情幽默、晚上露天舞场魅力四射的老教授，依然在眼前，那么清晰。就这样，从谈论世界开始，延续到最后谈论道别，十四个星期二。每个星期，莫里老师的'身体又不如上一周，可他深爱家人、温暖朋友、热情生活的人生态度却一直没有变，像太阳的光芒一样。虽然时光不多，但是不能虚度，他不甘枯竭而死，要勇敢地面对死亡。
和米奇一样，我也很喜欢莫里老师。他从不隐瞒自己的感情，乐于享受自己的生活方式，真实地感动人们的热爱。他不修边幅，爱说话、爱大笑，他不断地奔放自身的幽默细胞，使周围者体内的被诱唤出，它们互相吸引彼此升温。尽管在后来，他身体日渐虚弱，皮肤松垂无力，可他笑的时候仍是毫无遮拦，仿佛听到是世界上最大的笑话。
欣赏莫里老师特立独行的人生哲学，很多都使我受益匪浅。要建立自己的文化：工作。不要让它左右极端，要么敷衍要么疲惫。每个人的平衡点都不同，关键如何正确地找到它。在忙于重要的事情时，也不要使之单调乏味，要让它们变得更有意义，才会永远有种奋不顾身的感觉。忠诚、信任和热切，树立正确的价值观，定位切实可行的数个目标计划，每天认真审核，努力修正，并坚信明天。莫里老师说：“疾病一直在敲打我的灵魂，可夺不走它。病魔可以夺去我的躯体，但无法夺去我的灵魂。”他望着天花板停顿了下，接着说：“要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好很多。”读到这里的时候，我的眼眶里也已经盈满了泪水……
爱吧，施爱和被爱都是幸福的。不要因为家人、朋友是理所当然而忽略了表达自己对他们的热爱。哪怕付出了九十九分爱，而只得到一分爱的回报。莫里老师也教会我如何珍爱生活，爱吾所爱。生命，何其短暂。要像礼花那样啊，绚烂暗淡的夜空，自由自在地美好，无所顾忌地绽放。
《相约星期二》读后感14
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的`困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，()可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
《相约星期二》读后感15
每一天我睡下，我就死去，而当第二天我醒来，我便新生。
这句话出自《Tuesday with Morrie 》，这是一本给人启迪很大的书，影响力不会震撼，不像blockbuster一样给肾上腺激素瞬间加满马力，而像蛇毒一样慢慢渗入心里的每一个角落。文字十分婉转，不是矫情的小清新也不是满篇的网络用语，给人一种充满了敬佩的感觉，你会充满敬佩地读完这本书。
书是ESL课程的老师推荐的，也是他文学课上的内容。里面的两个主人公——Morrie与Mitch，关于人生，爱，死亡，给予的谈话，mitch，本书的作者，学生一样聆听着morrie的教诲。而Morrie则是一个将死之人，他身上每一个细胞都蕴藏着死亡的种子，而mitch，他的学生，每周二的聆听似乎可以传承morrie的精神一般。
书中所说，物质的世界是虚假的，人们天天重复着相同的，无聊的内容，自己将自己引领向虚假的世界。Morrie所提倡的那个世界是充满了爱，给予，慷慨与大方，他享受每一件细小又快乐的`事情，即便是他拥有一个不快乐的童年。他学习宗教，他习惯将一只无形的小鸟置于肩上，如佛般问道：“今天我就要死去了吗？我做了我应该做的事情了吗？”，而回答他的也只有他的心。
Morrie的心是无限的，在他将死的几个月里，他聆听别人读着给他的来信，倾诉。他不会因为自身的病痛再加上别人的苦水而烦恼，而是觉得给予自己的时间给他们，他是快乐的。他早已学会分离，书中称之为detachment，从负面情绪中脱身而出，勇敢面对它们，并对自己说：“这就是我的羞愧，现在我要离开羞愧。”
你学会了如何死亡，你就学会了如何活着。
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