爱的教育 读后感
读完一本书以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的爱的教育 读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
爱的教育 读后感1
《爱的教育》是一本日记体儿童小说，是作者以他儿子一学年的日记为蓝本改编而成的。内容主要分三个部分：一是发生在恩利科身边各式各样的感人故事；二是恩利科父母在他日记本上写的劝诫启发性的批注；三是九则老师在课堂上宣读的“每月故事”。
这本书描写了一群充满活力，勇敢上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的沐浴在幸福之中，有的家庭困苦，有的身有残疾。他们虽然出身不同，但是他们都有着对自己的祖国——意大利深深的爱，以及对亲友、对同胞的真挚之情。例如勇敢的罗伯弟。罗伯弟是一名三年级学生，他在上学的路上，看见一名一年级的小学生因为跑得太快而跌倒在马路中间。这时，离小学生仅有几步远的一辆马车正好向他驶来。眼看他就要遭殃了，罗伯弟奋不顾身的跑过去，一把抓住了这个小孩。而罗伯弟的一只脚却被车轮碾轧过去。小小年纪，他的勇气不仅让书中的人对他赞不绝口，也让我十分敬佩！
另外一篇让我记忆深刻的是恩利科母亲的劝诫信，信的大致内容是这样的：“今天上午从学校回家的路上，你走在我前面。当时，你正好从一位穷苦女人面前经过。这女人抱着她那发育不良、脸色苍白的孩子，伸手向你乞讨。你看了她一眼，却什么也没给她。然而，你的衣袋里当时是有钱的。”恩利科的母亲告诉他：“面对向你乞求帮助的穷苦人，你绝不能视若无睹，更不能对一位为孩子乞讨的母亲无动于衷”。反观现如今的一些现实局面，当我们在车站、在小吃街、在人群中遇见乞讨者时，我们是不是也同样不会去观察他的面色如何，更不会去相信他们面对的苦难。当我们每次遇见他们的时候，是不是也像作者一样，仅仅只是看一眼，却什么也不会给，就扬长而去。
这不禁让我回想起之前看到的一幕。车水马龙的街道上，一个小孩看到乞讨者，他对自己的家长说：“那个人好可怜，我们给他些钱吧”，而家长默不作声，拉着孩子走开了。正如我们所见，现在大部分家长在面对这个情形时都会拉着自己的孩子快速离开，而不是教育孩子去相信那些人可能真的遇到困难了。我们不得不承认，现如今的社会确实会遇到一些利用人们的同情心来赚钱的人，但即使这样，当我看到这篇文章的时候，我也开始反思，当我看到孩子对乞讨者视若无睹的时候，我是不是应该像恩利科的母亲那样教育自己的孩子。我想，当他们还不能辨别善恶的时候，我们应该先教育他们向善吧！无愧于心，用善良的态度去面对这个世界，才是孩子应该有的价值观。
在这篇小说中我最喜欢的是恩利科的老师，他在恩利科的班级中说道：“除了教导你们，我没有其他爱好和志向”，仅此一句，便足以让我感动。在课堂中，他对扰乱课堂纪律的学生，不是一味的批评，而是教导他们，班级是一个大家庭，用积极的态度来步步引导他们；在介绍卡拉布里亚来的插班生的'时候，他对全班说：“你们要真心实意地爱这个同学，别让他感到自己是远离家乡的外地人。你们必须使他看到一个意大利的孩子，不管他来到哪所学校，都会找到亲如一家的兄弟”。除此之外，老师每月都会宣读具有精神意义的故事，教会孩子们从《帕多瓦的爱国少年》中学习对祖国的热爱；从《佛罗伦萨的小抄写员》中学习对父亲的爱；从《爸爸的看护人》中学习对陌生人的善良等。种种作为师者应具备的对学生的爱与责任，都在他身上体现得淋漓尽致，也让人感动和深思。
这本小说从始至终，都是以孩子的目光去看这个世界，去审视生活的美丑善恶。它的每篇日记里的人物，就像是生活在我们身边一样。读《爱的教育》，每个人都会从中找到类似的情感。它让我明白一个人不仅要学好文化知识，还要学会对祖国，对家乡，对同胞，对父母，对师长，对弱者，对周围所有的人给予爱和尊重。
人生是没有退回键的，在人生的路上，不要辜负每一道光芒，哪怕它是微小的，但却足够温暖心房。
爱的教育 读后感2
“家”其实是一个复杂的东西，有人漂泊四海为家，有人坚持乡村是家，有人认为家人是家。我们每个人对于“家”的情感和定义也不尽相同。
春节已过，又是离家的日子了，我们离开的是家人的牵挂，奔赴工作岗位了，希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道，就算背负行囊再次上路，也产生一些共鸣吧。
今年的春节过的冷清，因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说，没有娘的地方就不是家，其实多年以来我就是这么觉得。
这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通，但是我也从来没有正面沟通过，因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠，也不想总是吵吵嚷嚷，因为时代观念问题，注定我们都无法说服对方。
这段关系中，最终就是只剩下了愤怒和不满，以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的问题，尤其在愤怒的情绪下，尤其对于自己最亲密的人，比如父母、妻女……
到底什么导致了这一切，真的原生家庭吗？最近几天一直在思考，整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此，让人羞于表达。
我们在传统的教育中，历来尊崇儒家孝悌，夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因，我们的家庭教育中充满了责任，独独缺乏了爱的教育，我们对父母不好，发脾气，会被冠以不孝顺的名号，而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好，完全是因为爱情，对父母好，因为是亲情，是爱。而不是所谓的责任和孝悌。
我们的传统观念中，总是羞于表达爱意的，夫妻之间，总会以老夫老妻，而羞于说出我爱你，出门的亲吻羞于表达，父子之间母女之间，更是如此，在观念中，我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人，甚至媒体都在这么渲染，比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》，我想表达的是我们表达爱意的形式很多，不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节……何必过于形式化制式化，我们的社会不该是这个样子的，父亲就在父亲节，母亲就在母亲节，母亲必须和蔼可亲，父爱必须沉默寡言，现实呢？现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，大多情况是什么？是烦恼越说越烦，事情越谈越崩。
生活该是什么样子？父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就没有别的事情，不是除了年夜饭就没有了亲子时光，子女呢？不是不逢年过节就不能打个电话。
我们的教育太局限了，把我们都框在了一个圈子，无形的社会是丰富多彩的，表达爱意的方式是多种多样的，不能一过年就提母慈子孝，复杂的世界坍塌成了几个简单的模式，局限了我们整个社会对家的理解，进而影响着我们爱的`表达。
我们教育中缺失了爱的教育，总是在强调孝悌，当然不是说两千年来的儒家文化不好，我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情，而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意，接受来自对方的爱，相信效果会更好。
前段时间在老家，无意间看到了一个小侄子的语文读本，《爱的教育》，心头一惊，我们的教育已经开始关注这些了，昨晚我在kindle搜索了这本书，这本书居然是一个意大利人在1886年的著作，民国初期就传入中国，夏丏尊先生根据日、英译本翻译成汉语，丰子恺插图。
这本书的译者夏丐尊言到：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意，让我们的家庭更美满，让我们的社会更和谐，甚至人类更进步。
心情其实不好，致言语乱七八糟，文中言论也不过是个人浅见罢了。不过还是推荐大家阅读《爱的教育》这个本书。
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