读《西游记》有感

时间:2023-10-08 09:37:34 读后感 我要投稿

读《西游记》有感常用(6篇)

  当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的读《西游记》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《西游记》有感1

  《西游记》相信大家一定都读过吧,它的作者是我国明朝的大文学家——吴承恩。

  《西游记》为我们讲述了一个神奇的故事:唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历经九九八十一难,去西天取真经的故事。这神奇的故事情节赢得了我们的心,真不愧是我国四大名著之一啊!《西游记》给我们塑造了四个鲜明生动的主人公。你看,一心向佛却唠唠叨叨的唐僧,本领高超却容易急躁的孙悟空,贪吃懒惰又好色的猪八戒,忠心耿耿任劳任怨的'沙和尚。他们师徒四人性格各不相同,各有各的独特之处。我喜欢他们。其中,我最喜欢孙悟空,因为他有无穷的本领,天不怕地怕,他机智勇敢又诙谐好闹,最主要的是,他敢与一切困难斗争,决不退却低头。你们知道吗?我也有点喜欢白骨精,因为她太美了,只不过是个大妖精。

  《西游记》吸引我的不仅是它的故事情节,这本书还带给我很多的启迪:取经绝非易事。唐僧师徒四人经历了众多的险难,正是由于他们互相帮助、取长补短、团结如一,才得以成功。这让我明白,想要办成一件大事,必须所有人齐心协力,才能获得最后的胜利。

  看完这本后,我在心里暗下决心,以后无认做什么事情都要坚持到底,不管成与败,只要努力去做,对自己来说,就是成功。

读《西游记》有感2

  《西游记》是我国古典四大名著之一,是明代小说家吴承恩写的。这里面的故事深深地吸引了我。

  这里讲了唐僧师徒四人一起去西天取经。在取经过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空,天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙僧,分别为自己的大徒弟、二徒弟,和三徒弟一起去取真经。在取经的途中一共经历九九八十一难、圆满成功。唐僧被封为功德佛、孙悟空被封为斗战胜佛、八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉。

  其中我最喜欢孙悟空“大闹天宫”写了孙悟空得到金箍棒后,把天庭搅的一踏糊涂的事,孙悟空上宫做官,原本好好的可是一听别的小官嘲笑他的官位很小时顿时生气了,一路杀出天宫返回花果山。过了一顿时间,玉帝又去安抚他,叫太上老君去花果山请孙悟空当“齐天大圣”。悟空不知是个虚职,所以一直没惹事。但是王母娘娘开“蟠桃宴”的时候没有请他,他火冒三丈吗,设法将七仙女定住。然后偷走蟠桃,吃的.吃扔的扔,还带了许多回花果山上,路上遇到许多天兵小将打得鸡飞狗跳,最后二郎神设法捉住了他,玉帝把他关在太上老君三味真火里,最后炼成了火眼金睛。

  读了《西游记》我受益匪浅,我感受到了他们师徒四个人不畏艰难、执着、锲而不舍的精神,这样的精神值得我们学习。

读《西游记》有感3

  读了《西游记》我深有感触,书中故事情节生动曲折,唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

  本书作者吴承恩,为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔,历尽艰险,经历九九八十一难,取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的`《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

读《西游记》有感4

  本次研究性学习,我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

  在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》,作者用全新的创作手法,巧妙地糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》,开辟了中国神魔长篇小说的.新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺,善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致,出神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君,不能重任的悲愤心情。

读《西游记》有感5

  《西游记》的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的社会生活,可谓是中国文学史上的'巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及千古。

  神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发展的独特见解。

读《西游记》有感6

  书中抓住了师徒四人的个自特点,对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同,三个徒弟的样字长的有点可怕,但是他们都有着一颗善良和正义之心,他们在与妖魔鬼怪的打头中,不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经,他们不怕困难,历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——一心向佛,顽固执著,人妖不分,心地善良;孙悟空——武功高强,忠心耿耿,不屈不挠,任劳任怨;猪八戒——贪财好色,好吃懒做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大,技艺高超,一路保护师傅取得了真经,他是我心目中的英雄。他一路保护师父,即使师父误会了他,将他赶走,还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字,一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化,一个跟头就翻出十万八千里,手中一根金箍棒一万三千五百斤,敢于与强大势力做斗争,其勇敢精神令我十分欣赏。

  西藏。

  奔波了49小时,终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国,呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

  第二天,我们准备去参观位于拉萨老城区的中心,距今已有1350年的历史,说道大昭寺,大家都不陌生吧,国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

  大昭寺门前挤满了人,原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊,终于轮到我们了。踏进门槛儿,周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走,周围昏昏暗暗,只有酥油灯微弱的光芒,耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上,喇嘛像周围都是一角,两角的'纸币。我们转了一圈找到了声音的来源,原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经,我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面,真是耐人回味。

  出了大昭寺,我们又吃了顿藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白萝卜熬排骨,猪油皮,人生果,藏餐里当然有饮料,他们哪儿把酥油茶,羊奶,青稞就当作饮料,其中酥油茶是最有营养的,要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油,酥油的营养价值很高吧。

  第三天,我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上,我一直仰望着巍峨的布达拉宫,我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫,方方正正的格局,红墙白瓦,一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯,触碰到墙瓦,我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯,我一而再,再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候,我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然,一句话震撼了我:再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球,一跃而起,一口气爬到顶。这是,爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫,陵宫就是喇嘛死后的棺材,陵宫的制作越精细,就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫,我立即趴到了扶手上,我俯视整个拉萨城,让我觉得,大地救灾脚下,我高兴地欢呼:“我在世界最高处!”

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