《经典诵读》读后感
当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的《经典诵读》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《经典诵读》读后感1
最近在班级内掀起了阅读《国学经典》的高潮，学生们读得津津乐道，我也是乐此不疲。，每每端起这本书，就会开启我一天的好心情。打开书本首先映入眼帘的是：修身、齐家、治国、平天下几个醒目的大字。这使我不由地想到了历史上那句：半部论语治天下，就这样，我感受到了国学的魅力。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”；更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”；从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长。在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。
《国学经典》中给我感触最大的是《论语》。但是我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词，所说的君子是一个理想中的.完人，是我们推崇的道德规范的化身，是做人的榜样，是修身养性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身养性的过程中努力摒弃的糟粕。
随后，我又读了于丹教授的精辟讲解，她的讲解给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完美、强大，才会更容易地接近成功，才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍，相信一遍会有一遍的收获！
《经典诵读》读后感2
当我拿到这本书时，我并没有留意它。在黄老师的引导下，我却被它深深地吸引了，它就是——《红色经典诗文诵读》。读了这本书，我为自己是一名中国人而自豪，为自己生在五星红旗下而自豪，为自己生在这个时代而庆幸。
信仰的力量是无穷的。因为信仰，红军们英勇无畏，取得抗战的胜利！红军啊，你是多么的伟大！
我从小就住在部队里，军人们个个站如松、坐如钟的气质，我怎样也忘不了。烈日下走队列、迈正步；练兵场上摸爬滚打；野营时越野行军；训练时破皮流血不吭声；还有连长指导员一遍又一遍的训示，班长朝夕晨昏严格的管理。这也让我有一个军人梦，长大也成为像爸爸一样的军人。也特别感谢妈妈从小就让我特别独立，从一年级开始，我就独自去坐校车。所以一转到金华小学分校，我特别快就融入这个大家庭，妈妈也从不用接我上下学。
我要以红军作为榜样，时时刻刻严格要求自己，学习他们一往无前的革命情怀，学习他们忠贞不渝的`理想信念，学习他们历尽艰险的吃苦精神，更要学习他们无坚不摧的乐观主义。
在生活中或学习上遇到困难时，可以在心中为自己打气。如今的幸福生活来之不易，能再坚持就再坚持一下！在学习上，我们要努力再努力，遇到难题一定要思考再三，绝不能再稀里糊涂地完成作业了！因为坚持就是胜利。
《经典诵读》读后感3
《经典诵读》是一本非常好的书，里面包含了许多诗人在作诗时所流露出的丰富感情，还有很容易理解的诗意……我觉得《经典诵读》是一本能让不爱学习的孩子记得清清楚楚的一本书，每个诗意和注释都很通俗易懂，能让我们较容易记住。
《经典诵读》里的诗有的是告诉我们做人的`道理，有的是让我们惜时如金，有的是教会我们要做一个有高尚道德品质、懂礼貌的好孩子……而且在有时背诗背累了还可以阅读《经典诵读》里的成语故事，这样既能让人放松放松，同时也能学到广泛的知识和道理。
在《经典诵读》里面的《独坐敬亭山》中，作者李白写出了他孤独的思想感情。“众鸟高飞尽”这句诗描写了敬亭山的景色，描述了鸟儿们已经高飞远去；“孤云独去闲”这句诗中的“孤”字写出了作者孤独、孤单的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飘越远；“相看两不厌”这里是指现在只剩下我和敬亭山了，我们俩都彼此相望互不满足，谁能理解我此时的心情？
“只有敬亭山”大概只有这座和我相望着的高大的敬亭山吧！此时，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在与敬亭山相互对望着……我觉得作者写诗的主要意图就是要写出自己的孤独，从而赞美敬亭山。每次我背书时就会有一种快乐，既可以自我模拟一下，又学到了知识，这样不是很有趣吗？真是一举两得……
我现在已经成为了一名背诗爱好者了，我也希望自己能写出几篇自己的诗歌和散文，最好还能在各种征文中获奖！
《经典诵读》读后感4
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们也要求我们读记《国学经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗?
读了这么长时间的《国学经典诵读》，我最喜欢的`一句《论语》是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，“一方有难，八方支援”。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《国学经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《国学诵读经典》，看更深奥的古文词，让自己的知识更加充盈。
既然看《国学经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗?
《经典诵读》读后感5
小学阶段，是阅读经典的最好时期，闪耀着文明灵光的经典正是滋养小孩子们的心灵鸡汤。古今中外，无数脍炙人口的优秀作品是人类智慧的精华。阅读——会给我们带来美的享受和思想的启迪。而本书是多位专家、老师经过多年的细致调研，反复沉淀酝酿，精心组织编写的。
无论从可读性、文学性、思想性都是最适合现阶段的小学生学习。书中有四季、动物、家园、天空、心灵、童年、母爱、人与自然、快乐等等方面的美文，又有许多特级教师的点评、分析，让我们能理解的更加容易、更加透彻。而我以为有了好的.书，好的文章，这只是让我们小朋友有了材料，最关键是小孩子要肯去阅读。书上不是写了吗“人生从经典起步，成功从阅读启航”。肯阅读，喜欢阅读，养成阅读的好习惯才是首位的。而习惯的培养要从小抓起，培养阅读习惯的时候当然要有好的作品，能够吸引小孩子们有兴趣去阅读，这两者应该是相辅相成的。养成了阅读的好习惯，再有无数的经典之作可以阅读，才能说“阅读提升素质，经典改变人生”。
再有就是有了阅读的习惯以后，我们还要“善于阅读”，要培养善于阅读的习惯。本书我认为做得很好，能让小读者们在轻松愉悦的气氛中，去感悟作者布局谋篇的智慧和遣词造句的技巧。书中的文章对于丰富学生的知识、开拓视野、陶冶情操，提高人文素质，都很有好处。
一篇美文能改变人的思想，一本好书能让人终生受益。希望更多的小朋友们喜欢这本书。
《经典诵读》读后感6
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机见此情景，立刻报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的'是：“生孩子是头等大事，我本来就应该回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应该选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”想必大家一定在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
《经典诵读》读后感7
手里捧着《阿帆提》这本书，脑袋里浮现了一连串：阿帆提为什么天天骑着一头驴呢?阿帆提为什么这么聪明呢?……带着好奇心，深入阅读，更是对聪明的阿凡提佩服得五体投地。
书里面的一个个小故事，都那么引人入胜，如“智审老槐树”、“智破无头案”、“还牛藏牛”、“吃甜饼”、“明天不要钱”等。每个小故事中，阿凡提勤观察，爱思考，他总是能想到方法，和贪婪、自私的地主或坏人作斗争，巧妙地把案子__。
尤其是“智破无头案”这个故事，里面的坏人胆子太小了，做了坏事，阿凡提动点脑筋，吓唬两下就慌了，这就叫做贼心虚。看了这则小故事，我真想长大以后成为和阿凡提一样的侦探呀!遇到问题不慌不忙，积极想办法去解决。妈妈问我：“要想做一名侦探，应该具备怎样的品质呢?”我说：“当然是聪明啦!”妈妈说：“光是聪明就够了吗?”我想了想，回答说：“我知道了，还应该像阿凡提一样拥有一颗正直善良的心，尽自己的力量去帮助别人。”妈妈高兴地笑了。
此外，读了这本书，我还对阿凡提的.故乡——新疆产生了好奇，维吾尔族的服装和语言是不是就是阿凡提那样的呢?那里有什么丰富的特产?是不是每个人出门都骑着毛驴呢?我多想去阿凡提故乡游玩一次呢!这本书真是太有趣了!
《经典诵读》读后感8
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。
原来，是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听，使在场的观众精神抖擞。
蒲涛他身穿一件蓝色的长衫，披挂着一条白色的丝巾，一看就有一股儒雅风流之气。这时，我心里一阵惊叹，发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人，真实千载难逢、大开眼界啊！
个人项目表演结束了，万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》，里面向我们介绍了下渚湖的美景，让我们领略了计筹山的风光，参观了杨坟的风景，品尝防风茶的'清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合，观众连连叫好，掌声不断。(.)
我们三合的节目表演结束，我悬着的心也放下来了，就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉，他们还现场写毛笔字呢！而且字写得特别漂亮，真是两位书法高手啊！《少年中国说》使我们知道了少年强则国强，少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位，让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”，让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力，值得我学习。
这次经典诵读比赛观摩，让我受益匪浅。
《经典诵读》读后感9
“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的.生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。
节 俭
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。
《经典诵读》读后感10
“ 书是全世界的营养品——莎士比亚” “ 书是人类进步的阶梯——高尔基” 古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外，可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》！
从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到，老师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味，我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级老师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最后也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情，这是因为……
三年级的一节语文课老师让我们说一说有哪些关于月亮的`诗句， 同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“ 小时不识月， 呼作白玉盘” 、 “ 抬头望明月， 低头思故乡” 这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“ 春江潮水连海平，海上明月共潮生” 、 “ 露从今夜白，月是故乡明”…… 我的发言让同学们大吃一惊， 老师也对我赞不绝口。
我从这以后就热爱上读书，古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天，听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑，有些让我同仇敌忾，而且它还带我领略了祖国的大好河山，雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼…… 这是多么惬意呀！
《中华经典诵读》你在我心中永远铭记，谢谢你伴着我成长。
《经典诵读》读后感11
《日有所诵》，一本亲近母语的书籍，一本充满新鲜丰富语言的书本。在《日有所诵》里，我们徜徉着，陶醉着，投进中国母亲的特有的带着灵性的汉字里遨游。
汉字输入法的'一横一坚、一撇一捺，总是饱含着它们的情谊。看着汉字、读着汉字，似乎眼前就出现了这汉字的意思。看着“落英缤纷”，似乎眼前就出现了落叶落花飘落着的美丽情景，读着“幸福”二字，似乎眼前就出现一家人和和美美，幸福安康的景象。
当然，要学会诵读它们。美美地诵读着母语时；你会感到无比快乐，身心都受到熏陶。琅琅书声，朗朗乾坤，要与汉字融入到一起，这样才能读进去。当你仿佛就身入在文章的情景交融时，你就能控制好语音语调的抑扬顿挫。你已经到达忘我的境界时，神态运作都会发生变化。
就像《青草回旋诗》和《朋友》一样，《青草回旋诗》国作者写出了对青草的热爱，想必作者也同样热爱大自然。而《朋友》一文中想必作者应该拥有着一颗为他人着想的心。
自从我读书了《朋友》一文后，就觉得一股脑的把自已的烦恼发泄给别人是自私的。要知道别人也有心事，如果这样做，那么别人的心是否也“库存”不下了？心事就像滚滚长江，也有装不下的时候，那么别人像你倾诉心事的时候，你也应该用心倾听着别人的心事。
快满出来了，承受不住了，不妨试试去与大自然中的某物交流、倾诉。小草小花、小猫小狗，它们听了你的心事后不会去“泄密”，也不会悲伤。而你倾诉完之后，也会心情舒畅。所以，我们也要与大自然做朋友。
《经典诵读》读后感12
《国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？
这本书中，我最喜欢的是“自信不疑”这一单元，它用许多的古代寓言和成语故事，以及古诗来教育我们：人要树立起自信心，失败了不能气馁，从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后，我受启发很大，我本身是一个胆小的人，处处都爱面子，竞选班干部时，我很想当，但又怕落选，结果看到别人当选之后那开心的`样子，我心里却很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失败啊，从今以后，我一定要胆大起来，自己想做什么就大胆去做，因为只有相信自己是最棒的，才能敢去尝试，才能做得更好!
阅读时，我还积累了不少的名言、成语，如“天生我材必有用”， “见贤思齐焉，见不贤而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等，这些对我们拓宽知识，，提高写作都有很大帮助，同学们以后可要多多积累哟！
茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作，好处多多，同学们，快快行动吧！
《经典诵读》读后感13
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗?
读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的`事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗?
《经典诵读》读后感14
新学期，学校为全校每位同学发了一本校本教材——《经典诵读》。素雅的封面、丰富的内容马上吸引了我的眼球。
在第一单元中，有几篇与杭州西湖有关的古诗，其中《饮湖上初晴后雨》激起了我的兴趣。作者是苏轼，听爸爸说，他就是苏东坡，还说著名的东坡肉、苏堤就是和他有关的`。我还了解到，苏轼在杭州做官期间口碑甚佳，因此至今还为杭州人民津津乐道。
苏轼在杭州做官，陶醉于江南山水，写了大量的山水诗。这是其中最为人所传颂称绝的一首。作者先写实，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波荡漾，一片浩然天边、开阔艳丽的水乡景象，令人心旷神怡。西湖雨天，烟雨缭绕，山色如蒙薄纱，风姿绰约，更有令人意想不到的奇景。开头两句，一山一水，一晴一雨，两相对照，在这两种不同的景观中，作者分别突出写水与山，把西湖山水的独特之美展现在我们眼前。一个“亦”字看似平常，却很值得咀嚼，将西湖晴雨时的美丽景象纳于笔下。经常听老杭州说“晴湖不如雨湖”，在我看来，不过是情味不同而已，各有千秋全各具特色、难分伯仲嘛。
第三四句，诗人笔锋一转，把西湖与美女西施联系在一起。前者是人间明珠、天堂奇葩，后者是人间美女，风姿绰约。一个“美”字将二者十分自然地结合在一起，妙哉妙哉！
作者苏轼在如许西湖山水的陪伴下饮于湖上，定是惬意无比。料想苏轼定是
醉了。“醉”在美酒丽景间，“醉”在西湖烟雨中，醉得深沉悠长。
这一醉，醉了西湖一千年。
《经典诵读》读后感15
关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。
现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。
先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的'领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。
所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
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