师德读书心得
当我们对人生或者事物有了新的思考时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得体会有什么要求呢？以下是小编收集整理的师德读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
师德读书心得 篇1
近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（20xx年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。在下认为这确实是一本好书，为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考，也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识。
时下，教育主管部门一年一度的师德师风教育活动，旨在端正师风，强化师德，言外之意就是师德世风日下，人心不古，世人也对当前的师德提出了种种质疑。师德规范的高低决定着教育效益的根本问题，要加强师德建设，不仅仅是靠社会舆论和教育活动，而更主要的是教师要依法治教，师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进。
一、审视师德规范需要与时俱进
随着改革开放的不断深入，我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道，知识经济的也初见端倪。市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式，同时也改变了人们的思维方式和思想方式，如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况，未免过时已久。正所谓“时已世移，变法宜矣”。
正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准，不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系，而是看真实的教师教育行为。如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳，或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致，那么，一方面我们要反思教师的道德素质，通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性，使道德规范更适合真实的教师生活。”在以往的教师道德规范中，我们过于重视了前者而忽视了后者，从而使教师道德建设难以取得实质性的进展。审视我们过去所期望和要求的师德，很多方面都还没有与时俱进。
一是苛求教师清贫。在人们的心中，教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质，甚至有人期望，如果当了教师，就应该献身于教育事业，就应该舍己为人，就因该是一个以苦为乐的“道德人”。在这种“献身”观念的支配下，教师的真实生活受到了忽视，教师的个人需求受到了排斥，从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实。因而，教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位，相反他们却因从教而贫穷。
在这种“献身”观念的支配下，当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时，当有教师在工作之余开辟了第二职业时，人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足，师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计，却没有弄清楚教师为什么要这样做。教师的投入与受益不成比例，在教师存在生存危机的情况下，教师还能够安心从事教学工作吗？不能看到这一点，仍然要求教师敬业奉献、舍己为人，这种师德规范能够说是人道的吗？是以人为本的吗？是符合市场经济和知识经济的规律和要求的吗？
二是排斥教师的自身利益。“道德和利益不是对立的，同样，教师的道德不能排斥教师的利益”。我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”。教师作为一种职业，因而具备职业的一般特性，教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题。教师这个职业同其他职业一样，不仅满足了社会需要，而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要，否则，这个职业不可能长期存在。教师是生活在现实中的人，有人的现实需要与追求，有人的现实幸福与痛苦。我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福，那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的，只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰。教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的痛苦，因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦，教师道德规范不应该是对教师的剥削，而应该是教师生活的保障。
特别是在市场经济的环境下，人们从事的生产、产品交换的.直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化。在市场经济的今天，人们不再把追求个人利益看成是不道德的事，教师的个人利益意识也觉醒了，他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范。这种意识与反抗是市场经济的产物，而不能看作是违背了教师的道德规范。
教师不应该与清贫同日而语，排斥教师利益的道德是一种反自然的道德。我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的。假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况，也许不是人们想象的那样糟糕，我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益，违背以人为本的思想。
例如，我们有人目前极力反对教师进行有偿家教，并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件，实行一票否决。在市场经济的环境中，教师利用休息时间，在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽吗？
我的儿子上八年级时，学校安排了临时聘请的一个代课教师带他们的英语课，由于业务不精，加上没有教学经验，儿子连同他们整个班的学生英语成绩滑坡严重。眼看就要上九年级了，我非常担心儿子的英语成绩。正当我和儿子无助的时候，听说一个英语教师利用暑假时间在给他的外甥和侄女补习英语知识，我听说时他已经补习了20天了，儿子也要求参加补习，我找到这个老师，他欣然同意了，后来他生病了，本来只能坚持10天，但是为了我儿子，他坚持了15天。通过这个暑假15天的补习，我儿子的英语成绩终于赶上来了，尽管不是很好，但是每次考试成绩已经能够达到中等以上水平，关键是培养了他学习英语的兴趣，当然儿子也顺利的考上了竹山一中。儿子深有感触的说：“如果没有那次补习，我是绝对没有机会考取竹山一中的，这个老师是我终生难忘的好老师。”为了表达对英语老师的感谢，我提议给他一定的报酬，他坚决拒绝。他说：“我补习的一个是外甥、一个是侄女，我能收钱吗？你是我的同行，如果你非要给钱，就是玷污了我们之间的感情。”我无奈，只好作罢。试问，一个身患重病的教师，在依法休假的炎热夏天给后进生补习功课，他到底该不该收取一定的报酬？按照市场经济的规律和要求，有投入就应该有收益，他应该收取相应的报酬才是对的，他不要是他放弃了他应得的利益，难道我们能够说凡是有偿家教都是违背师德规范的吗？
到目前为止，我国还没有哪一部法律、法规规定教师不许从事有偿家教，我国教师法也没有禁止教师不得参加校外教育活动这一项，我国劳动法也没有限制和禁止兼职。所以，我们将教师进行有偿家教视同违背师德规范的做法是不合理的，也是缺乏依据的。当然，不好好工作，专门以有偿家教谋取暴利是错误的。
所以，我们在看待教师利益与师德规范的关系时也要用一分为二的辩证的观点。我们应该认识到：教师利益的维护和保障是教师道德维持和发展的前提与基础，盲目的排斥教师利益的做法是错误的；同样认为教师道德水平会随着教师利益的提高而提高的观点也是天真和幼稚的。因为利益是道德的前提和基础，是道德维护和发展的必要条件，而并非充分条件。
二、审视目前师德状况需要与时俱进
在我们竹山县这样一个相对偏僻和封闭的区域内，每年都要进行廉政建设，号召教师廉洁从教，我们有的教师有些反感，认为作为一个手中无职无权的教师，除了教书还是教书，有谁来贿赂教师？我们本人不廉洁了吗？我们有机会有市场不廉洁吗？但是作为教师队伍是一个非常庞大的队伍，遍及全国各地，我们不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在脚下和眼前，要放眼全国。
正如《新世纪新师德》中列举的一样，有教师不安心自己正常的教育教学工作，专心经营家教，谋取暴利；有教师假借教师节庆贺和春节家访之名，向学生及其家长索要钱物，接受家长吃请；有教师随心所欲的体罚和变相体罚学生，造成学生人身的伤害……这些有悖师德的状况令人触目惊心，我们不得不全面的审视目前的师德状况。
例如我的一个好友在深圳民办学校任教，20xx年教师节来临之际，他在QQ中问我，你接受了多少学生给你送的礼物？我非常愕然，我们这里哪有这种现象发生啊？！教师不会要，学生也不会送。但是他说，他们那里的学生纷纷向教师赠送礼物，并且还要相互攀比，所以他也收到了全班超过三分之二的学生赠送的礼物。收受了学生的礼物后，对待送与没送的学生，送多与送少的学生的看待会一样吗？今后对待学生评价还会是公平的吗？随意收受学生、家长的礼品还是廉洁从教吗？
因此，我们不能只顾自扫门前雪，休问他人瓦上霜。也需要与时俱进的看到当前师德滑坡的种种迹象，积极地参加师德教育活动，防微杜渐，时时筑牢廉洁从教的防线，确保高尚的师德风范不受不良社会风气的侵扰。
三、师德建设的构建需要与时俱进
社会发展和进步，人们的思维方式和思想方式都发生了极大的改变，维系人们之间的相互关系的相关法律法规也相应发生了变革。并且，教育的责任主体也由过去的学生家长变成了政府和国家。责任主体发生了改变，如果我们还像过去一样要求家长负担教师的待遇，或者要求家长对教师的工作情况进行必要的报酬那就错了。在新时期师德规范就必须与时俱进，合理建构。
一是坚持以人为本的价值取向。今天，以人为本已经成为时代文明的根本标志。以人为本首先是以人的权利为本，这就意味着每个人都享有普遍的平等的权利，都应该成为社会发展的“目的”。教师道德建设要取得实质性进展，就必须坚持“以人为本”的指导思想。“以人为本”在师德建设中具体体现为以满足教师的需要为本。在思想上，我们既要看到教师劳动的特殊性，又要看到教师职业的一般性，从而使教师道德符合教师实际；在实践中，师德建设要把教师的需要看作起点和归宿，创造条件解决教师工作环境和个人待遇。
二是确立权利和义务对等的教师道德观。道德不是一成不变的，随着时代的发展、社会的变革，道德也在发生变化。教师道德变化要求确立正确的义利观，要把教师的权利与义务统一起来，使教师不再是一种单纯的“义务人”，而是拥有相应权益的主体。正确的义利观是义与利的统一，不能把利看作是恶的东西加以排斥。教师对个人利益的追求是一种正当行为，并不是一个道德问题。
三是要确立正确的师生观。在国家实行义务教育的今天，义务是国家的义务，教育是政府的行为，不再是家长请教师教育学生的行为。因此，学生与教师之间应该是平等互助的关系，服务与被服务的关系，应该相互尊重，相互关怀，既要营造尊师重教的良好社会氛围，又要建立师生民主平等的互助关系。一切传统的“师道尊严”和“严师出高徒”，以及“棍子头上出孝子”的教育理念都是过时的，也是违背新时期教师道德规范的。
四是建立良好的教师生态环境。教育教学是一个典型的人与人、人与环境相互影响、相互作用的过程。教师的生态环境是由教师群体，教师所在的学校，教师的教育对象，教师的上级主管部门，以及教师所处的社会文化环境所构成的。要建立良好的竞争机制和激励机制，培养教师的合作精神，提高教师的工作积极性。实行真正意义上的校长“负责制”，校长尊重教师个体和群体，抛弃等级观念，带头引领教师及其群体走自我发展、健康发展、实现人生价值的管理体制。改善教师收入状况，提高教师的工作地位，达到改善教师生态环境的目的。
总之，教师的道德素质的提高，不是一蹴而就的，它需要全社会的共同努力改变教师的生态环境，也需要教师自身道德意识的觉醒，更需要自上而下的政府部门的高度重视。随着我国市场经济体制的不断完善和法律法规的不断健全，随着师德规范建设的与时俱进，教师整体道德素质的提升将会指日可待。
师德读书心得 篇2
师德是一个内涵丰富的概念，它的核心是什么呢？通过学习我认为那就是二位一体的“爱与责任”，《新时期师德素养》读后感。爱与责任就是师德素养的核心，就是师德之魂。
首先，教师要有“爱”于胸。“当教师必不可少的、甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”“教师不热爱儿童，就如同歌唱家没有嗓子，音乐家没有听力，绘画家没有色彩感，都将一事无成。”爱是教师影响孩子精神世界的关键因素。这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言，精神空虚，思想枯竭，志趣低沉，愚昧无知等等，绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中，他总结出了一条宝贵的经验，只有真正热爱学生的老师，才会并必然会受到学生真心实意的爱戴，读后感《《新时期师德素养》读后感》。
其次，教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中”，他“在为社会创造最大的财富——人”。如果一个教师没有强烈的责任心，那怎能胜任教师职业，怎能实现一个教师的真正价值，怎能完成家庭的、国家的重托？“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。”
在今天的这个时代，作为一名普通的教师在平凡的岗位上如何去体现师德的'内涵，怎样才能做名称职的教师呢？！我认为应该体现在这三个方面：
1、加强自身的师德修养
2、育人——关爱你的每位学生
3、教书——勇做研究型的教师
教师的一言一行都应当成为学生学习的表率。“学为人师，行为世范”，这应当成为所有教师的座右铭。我们要进一步更新理念，创新教育。用我们的挚爱关心下一代，用我们的真诚感动下一代，用我们的言行激励下一代，用我们的师德感染下一代。
应做到热爱教育、热爱自己的学校；热爱学生，建立良好师生关系；面向全体，促进学生全面发展；身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。要以人民教师应有的道德规范锤炼自己、要求自己，成为一个品德高尚的人。
师德读书心得 篇3
在许多学校的标语栏中，我们都可以看到这四个字。这四个字提出了为人师表的基本要求——崇高的道德。教师是塑造人类灵魂的高级工程师，他的一言一行都是学生的榜样。这要求我们教师必须要做到“爱国守法”，要做到“关爱学生”。
作为教师，必须要德才兼备。我们要通过德和才影响教育的每一位学生，做他们心目中的偶像，成为他们的崇拜者。而我们身边这样的人很多，有学识渊博又谦虚好学的教师，有爱岗敬业关爱每一位学生的教师，有循循善诱诲人不倦的老师等等，他们每一个人都是我学习的榜样。他们中有的人把教书育人看成是一项崇高的`事业，“捧着一颗心来”，对自己忠诚的事业富有奉献精神，是每一位老师的楷模。就像郭丽丽老师一样，用自己的青春、才华守着大山里的那些孩子们。她用她的崇高思想道德教育感化了每一位大山的孩子，也感动了我们无数的教师，真不愧教师这个称呼。
但在这个新型社会里，我们要做好教师这个事业，对得起这个称号，我们还必须要不断学习，做好终身学习的准备。唯有这样，我们才能适应这个新时期的学生，才能赢得家长和社会的好评。这是一个信息化的时代，也是一个多元化的时代，我们如果原地踏步，只要眼前，永远也不会进步。“人无远虑，必有近忧”，所以为了更长远的发展，我们唯有把握好当下，努力学习，做好学生心目中的好老师。
德育教学是育人的首责，是教会学生怎样做人。以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以健康的心理去塑造学生的心理健康，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”的效果。
教育是一项事业，是一项关于民族兴旺发展的事业。一个具有高尚道德的教师，必须是“言必信，行必果”。一位优秀的教师，德是首位，它与玉雕是异曲同工，应是文化、气质、内涵和修养结为一体。告诉自己：努力做一个道德高尚，才华横溢的优秀人民教师。
师德读书心得 篇4
通过学习《中国师德手册》，使我对师德师风有了进一步的理解。所谓师德，就是教师具备的基本的道德素养。爱岗敬业，热爱学生，教书育人，诲人不倦，严谨治学，为人师表……这都是师德。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：
1、爱国守法、爱岗敬业是师德的基本要求
热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
2、关爱学生、教书育人是师德的核心
教师对学生的爱，是师德的`核心。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教书育人是教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。
3、以身作则、为人师表是师德的人格力量
俗话说：喊破嗓子不如做出样子。教师的言行对学生的思想、行为和品德具有潜移默化的影响，它是一种重要的教育力量。孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。个人简历”这说明凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。时时处处为学生榜样，事事件件做大家表率，在工作、为人上严于律已，以身作则，这样才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信，才能使学生对你口服心服。
4、终身学习、不断进取是师德的升华
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途径。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。
总而言之，我们的学校、我们的教师如果能时时处处把师德建设、提高师德修养放在首位，并努力实施、积极参与、加强提高，我们的教育事业就能得以蓬勃、健康的发展，我们的学生就能得以成为新世纪建设的栋梁。
师德读书心得 篇5
暑假里，我认真阅读了《师德培育与生成》一书。通过学习，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，必须牢固树立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：
一、树立事业心。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有树立起社会主义荣辱观才会热爱学生，也才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师对学生的爱，即是正确竖立社会主义荣辱观的体现，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、培育教师自己的人格魅力。
师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的.化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对教育事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的真爱去构筑学生的真爱，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言教。我们一定要用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。
三、以人为本，关心爱护学生。
热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、
塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。
总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神，做一个以为人民服务为荣的教师，做一个让人民满意的教师！
师德读书心得 篇6
看了《新时期师德的颂歌》这本书，我深受感动，它里面的内容都是一个个、活生生的感人的事迹，让我看得泪流满面，并教会了我许多做人的道理，激励我做一名真诚的、无私的、光荣的、幸福的老师。
全书的第一个报告是《没有爱就没有教育》，报告讲了北京第二实验小学教师霍懋征老师，她已经83岁了，曾经在小学教师的岗位上度过了60个难忘的春秋，她一生从教的`体会是“光荣、艰巨、幸福”。
她1943年毕业于北京师范大学数理系，学校希望她留校，她不但没去，而且选择了做小学教师工作，许多人都不理解。她说“我喜欢孩子”，只有基础打好了，才能盖起高楼大厦。于是学校把她分配到北师二附小，一口气干了60年。从教60年，她没有丢掉一个学生，她得出一个结论“没有爱就没有教育，没有兴趣也没有教育”。她相信每个学生都能在老师的教育下长大成才。她育人的方法是“激励、赏识、参与、期待”8个字，激励每个学生上进，赏识每个学生的才华，让每个学生积极参与，期待每个学生获得成功。
第二个报告是《让教育的阳光照亮深山》，讲了一名来自太阳山的民办教师——邹有云，他把一生的光和热全部奉献给大山的孩子，让教育的阳光照亮深山。
正如陶行知有“改造一百个乡村”的痴情愿望，他们都在用激情去装点灿烂的人生，去点燃学生的人生的激情。我们都是平凡的人，教师却是不平凡的职业。站在不平凡的岗位上，用点点光亮，带给孩子们别样的春天。邹有云教师的经历，让我明白：师德是一种爱，它只能靠感动、感染，不能靠灌输和空谈。必须用激情点燃激情，用爱心唤醒爱心。
平凡之中见伟大，简朴之中见激情。霍懋征、邹有云两位优秀教师，用自己的先进的事迹和独特的感悟，向我阐释了高尚师德的丰富内涵。他们崇高的人生追求、高尚的师德情操，无私奉献精神，震撼了我的心灵。
作为一名教师的我，要想取得成绩和进步，实现自己的教育理想，必须在平凡工作中拥抱激情。只有洋溢生命激情的课堂，才能激发孩子的激情，点燃心灵的圣火，拨动生命的琴弦。教师在备课中要包含激情，把教案当作创作，认真查阅资料，充分考虑学情，广泛运用知识，努力设计出最精彩的教案，教师在课堂上包含激情，把课堂视为人生的舞台，充分发挥学生的自主性，不断用自己的激情去激发学生的求知欲望，用自己的爱心，去深入学生的心灵，让学生感受到来自老师的关爱。
师德读书心得 篇7
我记得曾经有位名人说过：“教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。”对于我们幼教的教师来说，因为教学对象的特殊性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。
教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的我们教师不辞辛劳地为教育事业献身。
岗位虽小，迸发出的热情，带来的微笑却是大大的。我们身边总有这样的人，她是最普通的一线教师，她是家庭事业两头顾的好妈妈，她是孝顺父母的`好女儿，她是随处可见的普通人，就是她们，带给了我们多少内心的感动。每天直到夜深依旧在为教学工作忙碌，笑容里却有掩不住的疲惫。这样的坚守，不是为了谁的几句赞美，而是教师职业素质、责任心的集中体现。教师的工作，很多时候功夫在课外。除了上班时的上课、批改作业、教研活动、教育学生等，下班后往往还要钻研教材进行备课、阅读学习专业书籍、撰写教育教学论文、及时反思教学得失等。这样的背后付出，也许不为别人所知，但老师们依然在这样做。都说老师们“桃李满天下”，其实教师又是最孤独的人。你永远站在此处，目送着一届又一届的学生远去，度过一年又一年的时光，当青春不再，当华发早生，你的心愿却从未改变：老师永远希望自己的学生有美好的未来，无论学生是否记得自己，他的发展就是自己最大的安慰。都说“可怜天下父母心”，为师者，其实与父母有着同样的情怀，心甘情愿的付出，却从未指望回报。这所有的付出，源于共同的目标：但愿学生好!
上班的日子里，很多老师要和咽炎、颈椎病、因压力冒出的痘痘、因劳累升高的血压作斗争;
很多老师要和时间进行比赛，工作、家庭两头忙、一肩挑;
很多老师要成为一个超人，上有老，下有小，还有学生要烦恼，每项工作都要做每项工作都要好，不论事业和家庭，两手抓，两手都要硬。于是，我们看到：下课了，老师依然忙得头也抬不起。办公室里，每个老师，每个电脑前满是十指如飞的资料修改，每天要和学生说上几个小时的话，要听不同的学生重复同样的内容很多遍，也要把同样的话重复给不同的学生很多遍，还要接待有着各种困惑的家长。
各位亲爱的同事，很多时候，我们共同的感受是：虽然我们天天见面，却忙得没有抬头说话的时间。我们在操场、食堂匆匆相会，又各自奔忙于自己的班级里。即使交谈，我们的话题也都围绕学生展开。老师的儿子面临高考时，她依然早出门、晚归家，我常常看到她和年轻老师共同和家长交流如何教育班级学生，看到她们，我深切体会什么叫“苦口婆心”;老师的办公室都在二楼，和教室距离较远，为了便于工作，她们常常是以班级为根据地，上来了，就不下去。看到她们，脑海里就浮现出“兢兢业业”、“一丝不苟”、“坚持不懈”这样的词汇;
老师，虽然除了自己的班级外还肩负了学校的其他各项工作，但是同样认真、用心，在他们身上，我看到了成熟教师的带头作用。--、--、--老师都是深受学生喜爱的年轻教师，我想，她们受喜爱的原因，绝不仅仅因为他们年轻。这几位老师成长都很快，每个人所获得的成绩大家有目共睹，他们奋斗，他们努力，所以他们也赢得了大家的肯定，学生的喜爱。虽然工作辛劳，但是大家无悔!无悔于年轻时的选择，无悔于经年累月的付出。无悔的背后，是对教育的热爱，对事业的追求!
师德读书心得 篇8
这个学习看了《师德心语》这本书，当我翻到第一页便看到这首诗，内心充满了感动，同时也开始了深深的自责。从教一年以来，随着时间的流逝，不知何时，自己渐渐的忘记了自己的感受，我忽略了我的步子比他们大。看的视线比他们高，拥有的经验比他们多，为了能让他们达到自己的要求，有的总是会控制不住情绪对他们发火，现在想想他们当时的眼神，真的觉得自己不是一个合格的教师。
道德二字在古代时分开使用的，道是一切自然规律的总称，德在古代有与得相同是说，故在中国文化道德即得道。教师事业道德，是从事教育职业的人应当遵守的行为，准时和必备的'品德的综合，是一般社会在教师职业中得道特殊体现。一名老师最基本的要求是具备师德，这要求教师要不断的提高自己的思想修养，自觉遵守学校的规章制度和相关规定。以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，以学生树立楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史，对社会，对家长，对学生的高度负责的'精神，努力做好教学育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎，学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。由此可见，在学生们的内心中，一个富有爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示，对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看或是父母的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。
教育需要师德更注重师爱。没有师爱的教育是不存在的在德，智，体，美，劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献，这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。可师爱就是无条件的关爱和宽容吗？不。
师爱也分好多种，是在学生不敢尝试时的鼓励。是取得成绩时候的赞美。也是在犯错误的批评教育。
在传统应试教育的影响下，我们老师当中有部分人往往会体会对一些成绩好的学生不自觉地有一种偏爱，而对一些学生成绩差，平时有经常违纪的学生则总是认为，孺子不可教也。甚至大发肝火，更甚者动之体罚。其实，每个学生都拥有自己的长处。俗话说，只有不教书的老师，没有教不会的学生。我们要根据每个学生的个体差异，善于发现他们的闪光点，加以引导，对他们同样的倾注一些爱，一些尊重。人非圣贤，孰能无过。更何况我们所面对的是涉世未深的，缺乏辨别是非能力的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱，是一种激励。我们对学生多给予安慰和鼓励，往往能受到意想不到的教育效果。在教学中我们教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，用博爱的新对待每一位，就像对待自己孩子一样。
学为人师，行为规范。教学是人类灵魂的工程师，其所从事的是以灵魂塑造灵魂，人格塑造人格的工作。职业道德是教师职业的核心，是教师职业价值的最高体现，这也是教师职业区别于其他职业的一个显著不同的地方。关注教师发展，就不得不关注教师的职业道德规范，了解教师职业道德形成的社会基础，心理基础掌握教师职业道德自我养成的方法和措施。因此，教师的职业道德是教师发展之魂。
师德读书心得 篇9
暑假期间，仔细阅读了李长娟的《有效教学与师德修养》，收获颇多。有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教育科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起世界各国的教育者的关注。对有效教学与师德修养的探讨是近几年的事情，案例研究正是有效教学和师德修养之间的一座桥梁。《有效教学与师德修养》是作者多年积累的教育教学和理论研究的成果，这样一本具有真实情境的教育教学案例并融入作者更多个人情感和反思的书是值得我们认真阅读和思考的。
《有效教学与师德修养》这本书将师德修养问题与有效教学问题紧密联系在了一起，通过大量生动的、有情境的教育教学案例，结合作者自己在教育教学实践中的感悟与反思，多层面、多角度地阐述自己的教育观念和教育决策，引领着读者们进行深入的阅读和思考，具有强烈的时代性和鲜明的中国特色。《有效教学与师德修养》在内容上除绪论外共分为五个话题：话题一，备课行为与师德修养；话题二，课堂教学行为与师德修养；话题三，课堂调控行为与师德修养；话题四，对学生评价行为与师德修养；话题五，教师合作与师德修养。其中著者对每个话题先进行问题揭示，引领读者阅读和思考，然后分步对每个案例进行评价，最后对每个话题进行讨论与评析，把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。
而话题四“对学生评价与师德修养”对我启发很大。首先以崔永元的一段话引入，然后从四个方面详细论述了对学生评价行为与师德修养的关系。书中那些生动的、有情境的教育教学案例，引发了我对师德修养与有效教学问题的思考：对于学生的课堂学习行为，对于学生的课业，对于学生的其他行为我们做教师的该如何评价？不同的评价是否会对学生的有效学习产生不同的影响？教师该如何提高自己的师德修养，给孩子一个公正的评价，使教师的教学真正成为有效的教学，给孩子一个美好的未来？
书中谈到，评价是调动学生主体性的有效机制，学生的学习只有通过自己的积极努力才能习得。积极的课堂评价能够使学生获得鼓舞、鞭策，调动起他们学习的积极性、主动性，激发创造性思维，使课堂教学知情相融。因此，在评价过程中教师应该用赞赏的眼光，多角度多方面地看待学生所做出的努力，并加以肯定。如果对学生的活动不加鼓励，将会直接或间接影响学生的求知欲。教师适时的激励性的评价会给学生以信心，让他们品尝成功的喜悦，促使他们以更高的热情投入到学习中去。激励源于欣赏，欣赏源于尊重，老师只有像尊重自己最尊重的.人那样尊重自己的学生，教学民主才能真正落到实处，学生的创造潜能才能充分地发挥出来，孩子的学习才是真正有效的。我认为教师对学生的积极评价既需要教师有教育机智，但更需要教师从“热爱学生”师德要求的基本出发。
俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出：“不论教育者怎样地研究了教育理论，如果他没有教育机智，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机智在教学中的重要作用。但是，只有教育机智是远远不够的，还必须有一颗热爱学生的心！处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”——前者否定，后者肯定，哪一种会对学生产生激励作用呢？当然是后者。
上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时，老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢！”老师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位学生立即领悟过来：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦！”课堂上爆发出一阵热烈的掌声，听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好！有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢！”给学生留足了面子，给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子马上领悟……这样，问题解决了，既节省了时间，提高了课堂效率，又保护了孩子的自尊。
通过贾志敏老师的课例，让我们深深地领略了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德修养，如何利用教学机智“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热情，使课堂教学真正成为有效的教学。
雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要！这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效！教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。
陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们呼唤“尊重、信任、理解、激励、提醒和宽容，”最为可贵的是“爱”。请记住，你的成功将是学生进步的保证，学生的进步也就是你成功的证据。请相信，你的赏识既能造福学生的一生，也能造就自己的成功！让我们行动起来吧，平等地关爱每一个学生，坚信每个学生都能成才，以赏识寻优等方式激励学生积极向上、永续发展，从成功走向更大的成功！教师的价值，全在于学生的成功。所以，学生的成功也就是教师的成功。在教学中，要先学生之忧而忧，为学生之乐而乐。
总之，我认为教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价要发自内心，以情动人。一句温暖的话能排除学生心头的冰雪，排除学习障碍，温暖学生的心房；而尖酸刻薄的语言会像刀子一样，伤学生的心，使学生丧失学习的信心，对学习产生厌倦情绪，更有甚者一蹶不振，就此离开学校，告别学生生涯！
因此，我们应在评价孩子中提升师德修养！学生需要知识的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们一定要少一些讽刺和挖苦，多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现，让我们做一个有爱心和教养的人，做一个充满对生活的热爱和关怀的人！
送人玫瑰，手留余香！
在学校的带领下，我学习了《有效教学与师德修养》这本书，书里面的内容共分为五个话题。
一：备课行为与师德修养；
二：课堂教学行为与师德修养；
三：课堂调控行为与师德修养；
四；对学生评价行为与师德修养；
五：教师合作与师德修养。
书中通过大量生动的、有情境的教育教学案例，对每个话题先进行问题揭示，引领我们阅读和思考，然后分步对每个案例进行评价，最后对每个话题进行讨论与评析，把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。
让我懂得了教师是教学环境的设计者，在师生地位上，以学生为中心；在学习方式上，以合作交流为主；在学习状态方面，以自主探究为主；在教学背景上，以现实生活背景为主。
在工作实践中，我们会遇到许多新问题、新情况，需要不断地“再学习”。我们要尽可能地博览群书，具备多方面的知识，才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富，越深厚，越能受到学生的敬重。
尊重学生主体，从学生实际出发，把学习内容引向学生的实际生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走进现实，为学生的自主、合作、探究学习提供宽阔的平台。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。
师德是一名教师所必须具备的足以影响学生、指导学生和帮助学生成长的品德修养。高尚的师德像滴滴春雨“随风潜入夜，润物细无声”。对学生学业的长进和优秀品德的形成将起着潜移默化的作用。
总之，我认为课堂应是学生愉悦生长的地方，应是充满阳光的地方，学生在这里应该学会堂堂正正地做人，我们应把社会责任、公民素质、教育目标转化为和风细雨滋润学生成长，创设民主、和谐、自由、开放的教学氛围，用知识激活知识，用生命激扬生命，用心灵激动心灵，用人格激励人格，使所有学生的潜能得到开发，个性得到张扬，身体、知识、情感、道德精神、价值观等方面得到健康和谐、全面发展。
师德读书心得 篇10
通过对《中国师德手册》的学习，对于从事多年的教学工作的我，对它又加深了一层认识。
一、教师要经常自省。
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对幼儿负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的.方法。
二、要正确对待幼儿的意见。
师幼之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师幼关系，教师与幼儿之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪。老师应去研究幼儿的心理，研究人的个性，因为每个幼儿都有不同的个性，然后根据不同个性的幼儿去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解幼儿的要求，只要多了解幼儿的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师幼间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观。
我觉得每个幼儿都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，让所有幼儿同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，促使其全面发展。
四、建立良好的师幼关系，促进幼儿的智力，潜能开发。
作为教师深感责任重大，对幼严格要求固然是必要的，但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师幼关系会阻碍师幼间的平等交流，观点具有权威性，久之则会压抑幼儿的潜能。
师德读书心得 篇11
教师职业道德是一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。“师爱为魂，学高为师，身正为范”，这是对教师的基本要求。《师德与教师职业生成》一书在师德与未成年人的思想道德教育、与教师的心理素质、与教师的人际及自省智能、与教师的职业尊严、与教师的职业倦怠、与教师的心理健康、与师生的沟通、与教师的爱岗敬业方面，都做了详细的阐述。
阅读本书之后，我最大的感想就是：成为一名优秀的教师，最基本的'条件就是热爱学生、了解自己的责任，也就是要具备高尚的教师职业道德。下面我就从爱生和责任这两个方面谈谈阅读本书后的感想。
首先，教师对学生产生“爱”，学生对教师产生“情”，是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱，同时也会激发出学生对教师的爱，形成爱的双向互动，这种互动在教育教学中能产生良好的氛围。然而要做到让学生感受到自己的爱，并且让爱在师生之间不断涌动，并不是件容易的事。教师应做到：
1、树立师生平等的观念，让自己成为能与学生谈心的好朋友。放下教师的威严，俯身与孩子们交流，让孩子感受到：原来老师也可以和我那么亲近。
2、尊重、接纳每个学生。每个学生的出身背景、知识水平、学习能力等方面都是不同的，教师要看到每个孩子的闪光点，对孩子的每个方面进行综合评价。
3、优化与学生的沟通策略。教师要打开的门不是普通的门，而是学生心灵的大门，要借助有效的策略让孩子敞开心扉。
其次，教师的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的存在价值，不会明确自己肩负的使命。因此，我们必须知责任，明责任，负责任，尽责任。教师惟有不断的自我发展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育这一神圣的职责。
总之，我们每位教师在每天所做的极其平凡的工作之中，要始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，这样，才能成为一名真正合格的有责任的人民教师。
师德读书心得 篇12
潇洒桐庐，悠悠分水，作为植根于桐庐分水的一名教育工作者，我深感荣幸同时也饱含责任，“师德”二字沉沉地压在我的心上，于是乎一本《师德新语》就成为我的枕边书，时时鞭策着我。为好师，要传承传统文化，弘扬法治精神，践行社会主义核心价值观；好为师，要乐于历练和探索。当做到了这些，苦乐年华终不悔，还是那句“为师好”，就像书里说的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“一份耕耘一份艰，一份收获一份甜”。我读着它们，想着自己。
记忆定格在20xx年秋那个难忘的一天，沉闷了许久的夏日，好像正在酝酿着一场不可避免的暴雨，为我及时送来清凉，就在这一天，我正式成为了一名高中数学教师，平常习惯少言的我，却不知为何一反常态，用热情抒发着心中的困惑和好奇。大学所学的“学高为师，身正为范”开始真正得以实践。
佛不度我，我自度；不为彼岸，只为海。生活中除了苟且，还有诗和远方。虽然我不知道教育是不是我最喜欢的行业，但总觉得这片土地上到处都有我渴望的风景。一个人如果选择了自己想做、能做而且社会需要的事情，并沉醉地做着，这个人无疑就是最幸福、最快乐的。秉承家人意志，带上自己梦想，我乐在其中。
在修炼自己“心路”的过程中，我一直努力、勇往直前。
一、讲台上的“精彩”我想说：教学的点滴，可以说是一项艺术而不仅是技术。
也许你可以拿着别人的教案上得很顺手，但是那种流于表面的顺手又怎能体现内在的同化？而只有心与心的交流才是真正的艺术。
作为一名教师，我每天都上课，每一节课我都会自己反复演练几遍，做到“心中有教案”，但即便是这样，我也还是会陷入课堂的深渊，陷入其中的漏洞；同时，我花同样的精力在备课，有些内容就上得很顺手，有些内容就上得很吃力，有些知识上得很活跃，有些知识上得很沉闷，许许多多的感觉一触即发，许许多多的疑问汇聚成一点，其实就是一个“活”字！
教学永远是一项遗憾的艺术“心中有教案”，那是我的“一厢情愿”，因为我永远也不能猜到学生心里面真正的想法。所以，教学永远都是一项遗憾的艺术。
1。预设和生成备课是由无数的“预设”构成的，我也是同样如此，我在预设学生的反应，我在预设学生的答案，我同时也在预设课堂的进程，当然，这种种的预设都是必须的，它们是我们走上成功教师之路的重要组成部分。但课堂上的“生成”才是教学的关键，如果说摒弃这种“生成”，一味去寻找自己心中的“预设”，这样的课堂是没有活力的。
2。学生异样的活跃新课标下有了一批新老师和新学生，同时也产生了一种新的教学方式，这种方式一改过去的“一言堂”，强调师生之间的互动。在这样的背景下，教师就会在备课的时候设计一些环节，让学生来“说”，这又给教师加上了一层挑战，引导的能力，应变的能力。当学生用他们那期待的眼神看着你，等着你来给他们点播时，如果你只是抛出去一句：这个问题我们待会再解决。学生的心理落差该多大，而你也会因这个不解答而引发学生们的倦怠：以为这位老师没水平，上课积极性就不高，这样又哪来的活跃？异样的课堂活跃要有异样的对待方法，沉下来心来，从文字中去寻找那份宁静，从语言中去感悟不同时代的人物形象，也许将会是不错的选择。遗憾，但又满足。
3。时间调控时间调控上，我的最大的感想是：不要为了上完原本的教案而拼命赶时间，充分观察学生的反应，一个环节一个环节上透，细读语言才是硬道理。所以，我会把教案当作一种途径，把学生当作目标，至于这个目标达成需要多少时间，这谁也说不准，因为学生永远都在“变”！如果一篇课文学生真正体会到了某一点，那就已经很成功了！
教学永远是一项有挑战力的艺术站在高高的讲台上面，承受住学生们面孔的好奇，承受住学生们眼神的质疑，承受住学生们异样的微笑和言语，这是需要巨大的勇气和毅力的。老师们也在一次次的磨练中，挑战着学生，挑战着课堂，挑战着自己，最终才可能被人们称为经验丰富的老师！课堂也是开放的，里面充满着有活力、有智慧的`元素，再者，每个人对每一篇课文的生命体验也是不一样的，每个班对每节课的共鸣也是不一样的。所以，每节课下来，有成功有失败，但每一节课都呈现着一个未完成状态。未完成状态下的我们，在继续完成那该有的不一样的生命感悟！
二、讲台下的“不精彩”。
有一句老话：要想上课很精彩，就要下课不精彩。上课（不管是班主任教育课还是语文课）的精彩建立在下课的准备工作上，课后与书籍的对话，与学生的交流，与同事的交往，与社会的接触，很多时候都是我们上课精彩的资本。
与书籍对话《给年轻班主任的建议》、《魏书生漫谈班主任》等是我当班主任的陪伴者，闲暇之时翻翻，学习他们处理班主任事物的技巧，感受他们的班主任风度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成长。虽然书上知识纯属理论知识，真正实践起来比较困难，但有一点是肯定的，那就是班主任的胸怀和眼光，我觉得优秀班主任都有共性，必须要有博大的胸怀和长远的眼光，还有一点就是要学会反思。
与学生交流我一直记得方海东老师的那句话：“和学生相处，是和一个年轻的朋友相处！”所以我们需要有一颗宽容和博爱之心，包容学生种种，并且真正做到“以人为本”，尊重他们。路上碰到学生，学生羞于叫一声“老师好”，我们都可化尴尬为融洽，立马来一句“同学，你好！”；学生内心有挫败感，我们也应当给予帮助，当学生的倾诉者，宽慰他们敏感而脆弱的心；课后学生拿着作业来交流，我会请他们坐下，耐心讲解，并且融入自己的生活，拉近彼此距离；时不时主动找一些“问题学生”谈谈心，分享自己的求学经历，希望他们带着老师的鼓励充满学习干劲。
不敢说自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。苏霍姆林斯基说过：“每一瞬间，你看到学生，也就看到了自己；你教育学生，也就是教育自己，并检验自己的人格。”作为一名教师，我正检验着自己的人格。爱学生等于爱自己，我也将以对学生的爱书写我人生的大爱！
学高为师，身正为范。借用书中的一段话“人生在世，来去匆匆，今生既做了教师，与孩子结下不解之缘，那我们就立志做一个优秀的人类灵魂工程师，做一个立足三尺讲堂的艺术家，为人类文明、为祖国繁荣贡献一切，终身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下驻足，原来我已经收获了满满；不断反思，原来已经刻骨铭心。走上讲台会上课，走下讲台会亲近学生，这二者将会是我今后的努力方向。
陌上花开缓缓歌，到处都有不一样的风景！
师德读书心得 篇13
《教师成长与师德修养》一书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标，以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
师德修养与教师专业成长的自我学习，让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学习功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。加强师德修养的基础——优化自我的心理，以一个好的心态来对待学生，对待工作。
1、学会悦纳自我。
(1)、解放自我。(把心炼成湖泊)
(2)、珍爱自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信条)
2、学会阳光思考
(1)、对比参照：心态决定人生。年轻的心态使人永葆青春
(2)、看到拥有：知足常乐，淡泊名利，宁静至远。
(3)、情绪分担：学会控制，学会倾诉，把快乐分享，别人就多一份快乐;把痛苦分担，你就少一半痛苦。(魏书生用公家的时间锻炼了私人的身体)
(4)、接纳残缺：人生不满百，常怀千年忧。不要苛求完美，没有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：别老是与世俗为流，那样会让你变得庸俗。(笑话：“拉链开了”)
3、学会心存感激。
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
案例：(“学会感激”)
案例：“耒阳一中感恩良性循环的启示”
4、学会人际交往。
(1)、学会微笑：虽不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
学会了对自己微笑，就学会了热爱生活;学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好;学会了对一切生命微笑，你的人生便处处充满阳光!
(2)、学会倾听：
倾听是你需要跨出的第一步，甚至有时候是仅需的一步。倾听建立起信任和理解。当你认真倾听时，你会更容易发现问题，以便引导富有成效的`交谈;而向你倾诉的人们则能更好的了解自己。当你聆听别人的观点时，应当认真仔细并且不要妄下判断。如果你心里充斥着"他们应该怎么做"及"他们怎么不对"之类的想法，你就错过了领悟别人观点的真谛。
(3)、学会赞美：
赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光我们就不能生长。——莎士比亚
学会赞美吧，首先从赞美自己开始，让微笑成为你永恒的表情，然后赞美你遇到的每一个人，特别是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、亲友学生，让阳光成为自己每一天生活的主题。
(4)、学会宽容：人生最大的美德是饶恕。
人在社会上生存，注定要和各种各样的人交往，人与人之间又存在着很大的差异，一个人的年龄、思想、性别、个性、喜好等等，决定了这个人的修养、涵养和处世态度。不可能每个人都和你一样，也不可能每个人都能了解你、理解你。所以生活中不可能没有误解、矛盾及冲突，这时候需要我们学会宽容。学会宽容吧，学会宽容，就是善待自己。
5、学会开心工作
开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿，聪明的你，又怎么不会选择开心呢?我看建议给每每位老师一张写着“开心工作每一天”的牌子，戴着上课。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们!
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问題。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。要多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。要坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，才能收到身教言教的效果。
读了这本书，我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
师德读书心得 篇14
为了提高特岗教师的师德修养，桦甸市教育局请了吉林省个性著名的师德模范者为我们桦甸市特岗教师做了一场精彩的师德培训。在这次报告中，我受益匪浅，有很多的新的体会，分享给大家。
第一位教师她的名字叫做苗占华，她的报告题目是《让爱在坚守中绽放》，在她的报告中我了解到这个女老师当了18年的老师却做了17年的班主任，听到那里我感受到她真是很不容易。
在报告中他问了我们这样一个问题：为什么要当老师，这个问题听起来很简单，但是我们全体特岗教师心里面却明白，这个答案在我们的心中。
所以她为我们做出了答案：
1、为了稳定的工作。
2、为了生存。
3、喜欢这个行业。其实我认为这个问题是剩余的，每个老师从开始上学到此刻，不是为了生存谁会上学考上老师这个职业呢?古人早就有名言，先有物质基础才会上升到精神支柱。在这个体会中这是我不同意的观点。
在她的报告中有很多是让我感动的，这个出类拔萃的教师，在这种高物质的诱惑下，居然没有动摇，这种举动不但感动了我们特岗教师，也感动了他们学校的校领导。以前我们还抱怨，这个工作我们干的多了，那个工作干的多了，总是在抱怨，和这个老师相比我们做的工作实在是相差太远了。
在她的报告中，她说了这样的一句话，贫困的背后却给了我宝贵的财富，自习室却成了我经常光顾的场所，清贫却成了我最大的财富。
在她的案例中，老师要给孩子一杯水，老师要有一桶水，而她说：老师不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉从哪里来?就从学习中里来。
在报告中，我体会到成功教育是见见小事的积累，一分钟讲解，一分钟说，一分钟唱。我明白要珍惜自己每次培训的机会，在那里我还明白语言密码效应，还有一个事漏斗效应，无论做什么样的培训要坐在前面，前面的占%68，后面的占%32。
在她的一次家访中他了解了这样的一个孩子，他的.妈妈是个疯子，爸爸有病牛皮癣不能干活，当她来到他家的时候，孩子坐在厨房前的小木墩上，这是一个生活在垃圾堆里的孩子，她看到这种状况将要离开的时候，她并没有给她钱，因为他思考到这样回伤害孩子的自尊心，面临这种情景班级的这名孩子总是以这种名义给孩子资金，之后这名孩子考上了一高，之后考上了东北师范大学。
这个孩子确实是出息了，能够想到培养好一个孩子，他的老师却付出了巨大的努力，但是要想抛弃一个孩子，却是一件很容易的事情。
最后的时候，老师交给我们工作的一些经验：
1、你有多优秀看你和谁在一齐。
2、你能走多远，看谁来引领你。
3、经验+反思=成功
第二个教师是乾惠仙：他这样说选取了特岗就选取了与艰难同行，与拼搏比肩。
他讲了这样一个故事，在出了这样的一道题，说是：一只青蛙从井里跳出来之后，他会怎样做呢?有的孩子说：“看，外面的世界真大啊!”
等等各种说法，这是有一个孩子却说：“这只青蛙从井里跳出来之后，看了看外面的世界，却又跳了回去，这让老师犯了难，批评他，指责他，没有给孩子说自己理由的机会。说那只青蛙是你吧!之后老师在她的日记中才了解到，原先那只青蛙看见外面的世界环境污染的太严重了，所以又跳回了井里。
只是那个老师才意识到自己的错误。在班级上说原先老师才是井底之蛙。
总之，教育的路漫漫，教育好孩子是每个教师的职责。在这次培训中，我收获了很多，我会铭记在心，以这些教师的楷模为榜样，改善自己，改变自己，尽快的提高自己的各种潜力，更好的适应教师的主角。
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