穆斯林的葬礼读书心得

时间:2023-02-19 08:09:18 读后感 我要投稿

穆斯林的葬礼读书心得(15篇)

  当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样能够培养人思考的习惯。到底应如何写心得体会呢?下面是小编整理的穆斯林的葬礼读书心得,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

穆斯林的葬礼读书心得(15篇)

穆斯林的葬礼读书心得1

  玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思考与感悟。

  梁亦清,沉着稳重,对玉的热爱超越了所有,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心向往的生活,正是因为这份热爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所喜爱之事,是幸福的,他的一生是值得赞扬的,是值得被尊敬的。

  此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧,会责备她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽,毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受折磨,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

  本书的男主人公,梁亦清的接班人,是一个性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的保护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持,才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺骗,更是对自己内心的欺骗,是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充满了恐惧和担忧的,他希望妻子能原谅他、理解他,怕妻子会因此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫平凡,死后却无怨无憾,受人尊敬,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生,我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今天。

  让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯洁善良,乖巧乐观,她本该幸福地过完一生,却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛,却还要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法如愿以偿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠,她一直努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她一直从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的.姐姐,一直苛求自身却遗憾终身。

  月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告诉自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天渐渐亮了,她也渐渐变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种悲痛,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她永远地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最痛苦的时候陪着她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。

  新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流,不言而和的两颗年轻的心,深情表白以及无私的爱与照顾,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最后阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

  楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。

  最纯洁的梦想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天,但请珍惜今天。

穆斯林的葬礼读书心得2

  今天看了《穆斯林的葬礼》,了解了穆斯林文化,获得了知识。

  这本书讲述了三代人命运的沉浮。

  梁一清大师死后,他的徒弟韩子奇一个人开大梁,完成了大师未完成的玉雕,娶了大师的女儿梁君璧。然后他们有了韩天星。然而,由于当时的战争,韩子奇不得不带着余和他的妹妹梁去英国,但当他回来时,他又多了一个孩子,当我妹妹看到它时,她把她妹妹赶出了家,心悦成了她的女儿。但冰玉成了新月的“嫂子”。

  时光飞逝,星星和新月正在长大。天星去挣钱,和的同学陈结婚。新月以优异的成绩考上了焰炟,她认识并爱上了她的老师楚艳超。这一切都应该结束了。但是命运总是不如意的。韩子奇突然去了医院,他的家人听到了这个消息,但心悦因为无法忍受而生病了,医生说她没有多少时间,这对全家来说是晴天霹雳,但最后能做什么呢?她患有风湿性心脏病和二尖瓣闭锁。为什么命运如此残酷,夺走了一个18岁女孩的生命?这是人生中美好的'时代!新月死后不久,韩子奇也离开了。“玉王”从此销声匿迹。

  几年后,冰玉回来了。很遗憾,她再也见不到她的侄女了.

  这个结局发人深省。为什么主人公会落入这个领域?通常,我们总是抱怨别人。但其实命运掌握在自己手里。我们每个人都可以规划自己的人生!

穆斯林的葬礼读书心得3

  一如从前般,还是历经了数月终于看完了这本在案头堆放了很久的《穆斯林的葬礼》,说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。

  掩卷,久久沉思,虽然穆斯林文化是我从未涉足过的陌生领域,可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中,那个将玉视为一生的执着的梁亦清,是不是也是穆斯林文化中的一份象征?

  师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了,那么韩子奇呢?他只能忍辱负重的去挑起那一切,还有师母,还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去保护。特定的条件下韩子奇与君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的`事业。而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着什么?

穆斯林的葬礼读书心得4

  我是从语文课本名著介绍认识霍达的。

  当时我还在应对紧张的中考,真心好奇《穆斯林的葬礼》。终于,中考之后,我慢慢缓解了匆忙的心情,在书店里踱来踱去,不慌不忙的买下了书。

  封面是一幅西方哥特式建筑的图片,下面的版画印着穆斯林葬礼的六个粗体字,简洁而庄重。暑假里连绵不断的阴雨天,让我在书海中徜徉。看完这本书,一种肃穆和敬佩感油然而生。

  在北京的一座四合院里,在一座灰色砖墙环绕的悬山门房里,一个穆斯林家庭三代人的命运,60年的兴衰,交织在一起的爱情悲剧,用情感来演绎。

  天生聪慧的韩子奇嫁给了梁君璧,事业蓬勃发展,最终成为北京的“玉王”。抗日战争爆发时,他和梁带着财宝去了英国。在二战硝烟下,韩子奇和梁萌发了爱情。韩子奇以前只知道事业,不知道什么是爱情。直到那一刻,冰玉病重,两颗心紧紧贴在一起,深情的眼神透露着缠绵的感情。年近中年的韩子奇和梁相爱了,新月是他们爱情的结晶。也许这是一段不被允许的爱情,也许他们的爱情被全世界广泛哀叹,也许韩子奇有过妻子,但封建枷锁终究没能约束住他。其实我很欣赏他们的爱。虽然我不知道什么是爱,也没有经历过,但我知道,在爱面前,世间的一切都阻挡不了爱。

  虽然是两代人,但并不会阻止爱情的萌发。

  心悦在北京大学学习。对于一个无知的少女来说,她可能不知道什么是爱。但是楚老师对她情有独钟。当爱情悄悄来临,所有的言语都是那么苍白,我的心不知所措。之后,楚老师勇敢地向新月表白:“新月,爱情,是人类最美的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时,它们像一面镜子一样相互反射,没有任何猜疑,它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说:我永远不会离开你!然后,爱情悄悄来了,没有任何力量能把他们分开!”

  想象一下当时的场景。新月的绿脸上透露出一丝天真和无知。当她听到这些话时,她既兴奋又不安。“老师,我们是。恋爱中?这是爱吗?

  当然,无论新月是否接受,这份爱永远不会走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了。就因为楚老师是汉人,想想就极其难过。还有,在这样一个时代,封建主义的桎梏,世人的`眼光,甚至身份背景,都可以成为爱情婚姻的绊脚石。更何况他们的关系是不可预测的。在我眼里,他们虽然是师生,却并不爱师生。他们的爱情超越了一切,超越了观念,但没想到,他们始终没有突破封建枷锁的牢笼。

  他们的爱情超出了梁君碧的想象,她无法理解。关于她的一切似乎都是注定的,这也是她那个时代的悲哀。韩子奇和梁、楚彦超和,他们的爱情是无比纯洁的,他们是反抗封建枷锁的另一股力量。

  回去说说这部小说。读这本书就像读《巴黎圣母院》。奥秘无穷。我觉得是现代中国文坛的一朵奇葩,挺独立的。

  这本书,情节转折,文笔流畅,思路清晰,值得以后学习和思考。也许我没有太多华丽的词藻和丰富的词汇,但这本书教会了我很多,至少爱是什么。将来,我们应该爱我们的父母、老师和同学。

  这是一首穆斯林圣诗,充满悲壮之美。

穆斯林的葬礼读书心得5

  无法抗拒朋友的强烈推荐,终于翻开了《穆斯林的葬礼》这本书。过去和现在,两条主线平行描写,最后交汇,揭开所有的奥秘,感叹作者构思巧妙,让剧情更加引人入胜。结合作者深厚的写作功底,不乏精妙的句子,单看这些文字他就乐此不疲,更别提精彩的情节了。这的确是一本好书。

  再说说剧中人物,无一例外都是悲剧,看的过程中感觉有些沉重。

  最大的悲剧人物是比尔,他在所有角色中是最虔诚的穆斯林,严格遵守穆斯林的宗教规则。早年丧父,为了家族生意,娶了父亲的徒弟韩子奇。碧儿不懂爱情。她以为佳能最大,祖业最大,但在现实生活中却和她开了个天大的玩笑。因为时势的变化,韩子奇娶了她,生了个新月。新月住在她身边,提醒她痛苦,但她不能恨新月。毕竟她是妹妹的孩子,同样的血缘,同样的爱恨情仇,复杂的情感,让新月常常对这个母亲产生疑惑。最虔诚的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星,拆散了一对情同手足的爱情鸟。她没有得到儿子的爱,只有儿子的怨恨。她的妹妹玉儿因为偏狭而离家,唯一的亲人与世隔绝。因为她的怀疑,她的祖籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不仅遭受了自己的`不幸,也给别人造成了许多不幸。她是故事的起因,一切都是因为她开始的。她的流放;明星没有嫁给真爱;当时管家老侯死了,老侯的后代得以抄家,带走了老子-韩琦的终身收藏,导致老子-韩琦后悔莫及;新月和楚艳超的爱情随着新月的离去成了最大的遗憾,让人心酸。

穆斯林的葬礼读书心得6

  很早以前就一向想看看霍达的《穆斯林的葬礼》。可惜在高中那种紧张迎考的时期找不到一份属于自己的空闲。最后在进入大学的某个周末,从图书馆找到这本书欣喜地捂着然后跑回宿舍,拉上床帘,隔开尘世的干扰,静静地把自己放进穆斯林的那份神秘和时代的凄凉中。

  一口气完成了那漫长的40万字旅程,在书里的主人翁都得到应有的结局时,我的心并没有随着书的最后一页的闭合而释然。我把书在从头翻了几遍,思绪也开始烦乱,我忽然发现这本书本不是为了简简单单地向读者阐述几个回族的穆斯林之间恩感情仇的故事,它好像在借那几个悲惨的人物向世人表达着什么,呼喊着什么。

  同宿舍的朋友在讨论着人间感情。我隔着薄薄的帘子,窃听着。有人说:“如果存在不吵架的恋人她们就必须如陌生人般达不到感情的最顶峰。而最深刻的感情却是给予对方最大极限的自由。”我也许没有经历过真正的感情,无法体味这话里的真谛,但是《穆斯林的葬礼》中梁君璧对韩子奇的爱却是令我感到畏惧和寒心。我也不赞成梁冰玉不顾一切的爱,为了自己的爱不惜毁了姐姐的家庭。她的爱是自私的。不要说是在思想封建的四五十年代,就算在新事物飞速发展的21世纪,这样没有限度的爱也是为人们所唾弃的。但君璧为了扞卫自己的爱而不惜扼杀儿子、女儿的`真爱。为了挽回自己未能得到的爱,用母亲的身份强行安排儿女的感情。更为了阻止丈夫对妹妹的爱而强行赶走了妹妹。但这又得到了什么,她只留住了一具没有心的躯壳,她这一辈子再也没有得到丈夫的爱。她的人生是悲惨的,为了守住穆斯林的宗教信仰,她的一生没有反抗,没有挣扎,她把因为丈夫和妹妹的背叛而产生的那份怨恨都深深埋在了心底。最后回归土地时再一并带进泥土……

  而韩子奇的人生却更富戏剧化。他从一无所有的到来至两手空空地离去,霍达给了他一个回归原始的命运。他的一生虽然以前辉煌过。但他却是懦弱的,在战争到来时为了自己的收藏,为了固守自己的那份追求不惜抛开家庭,抛开每个中国人应有的救国救难的义务藏身于英国。他是在战争中保住了那些玉,可结果又怎样呢他还是一无所有地孤独离世。而他的感情却更是失败。他的背叛使两个女人生活在痛苦中。更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福。

  新月如她的生母一样敢于追求自己的感情。但是她的命运是悲惨的,老天让她在人生得意时理解了突如其来的大难。在失去母亲关爱的同时还被一颗不健康的心脏牵累着,在追求感情路上她走的坎坷又甜蜜。虽然母亲那句:“我宁愿你死也不要你跟楚雁朝在一齐的话”让她的心凉到了极点,但是在她辞别人世16年后的忌日,还有个楚雁朝在她坟前拉那曲《梁祝》。还有凄美的小提琴的旋律诉说着楚雁朝对她深深的爱恋。而同此时她的生母也回来看她了。一生爱她的两个人的出现使她的结局虽悲却不惨。

  相反一向说她命苦的天星实际上却是书中最苦的人。他的所爱因为没有良好的家庭背景而被亲生母亲拒绝。当最亲的母亲精心策划摧毁他的幸福时他居然毫无所知。为了妹妹,为了他并不爱的淑彦的幸福,他在得知自己苦难来源后却无法反抗。他是个老实人骨子里却并不懦弱。是时代的局限,是穆斯林的那份虔诚注定他一辈子都要活在痛苦里。他无法得到幸福,却默默地给她人制造了幸福。

  所有不幸的感情都只因为一个穆斯林的身份。新月与楚雁朝是这样。如果新月不是一个穆斯林,或者楚雁朝是个穆斯林,那么梁君璧就没有借口阻止他们的交往,新月的生命也许就不会这么快结束。而如果奥力弗是个穆斯林,那么他的诚心已经感动了冰玉,他们也必将结合,奥力弗就不会成为战争的牺牲品,也许准确的说是不会成为穆斯林规矩的牺牲品。那么这以后一切的不幸就不会发生。

  再翻开书的时候注意到韩子奇的忏悔。在临终时他再也无法继续埋藏心底的秘密。那个韩子奇自己守了几十年的秘密最终曝光让梁君璧整个身心受到巨大的震撼。这个一辈子以穆斯林身份自居的老太太在晚年才得知与自己共同生活了几十年的丈夫居然不是一个穆斯林,那么她一辈子用穆斯林的规矩要求自己和家庭,她一辈子对真主安拉的朝拜又算什么呢她用这个逼死了女儿的做法又得用什么来解释呢

  最后我发现对标题上的葬礼开始能够得到一点解释了。那不是对穆斯林的葬礼,而是对穆斯林繁乱规矩的葬礼。韩子奇用自己的一生,痛苦的一生埋葬了那些属于穆斯林的礼节。虽然在他临死之际他恳求身为穆斯林的妻子原谅,乞求真主的原谅,但这些不能删除他所走过的轨迹。这本书看完了,眼泪也跟着停了,有人说所有文字的最后都是对人生的思考,我想这句话就应是对的。那么此刻我就应思考些什么呢

  舍友们关于感情的讨论也接近了尾声。她们最后统一意见:感情是不能够等待的,无论男女对感情都有主动权,如果你发现了感情就务必勇敢的去追求。对啊,就向新月还有梁冰玉,在她们身上没有爱的怯弱,没有时代的被动。她们算是勇敢的。

穆斯林的葬礼读书心得7

  《穆斯林的葬礼》这本书对我来说比较熟悉,知道的也比较早,最早的版本大概是上世纪80年代末期由北京十月文艺出版社出版的。小说曾获得矛盾文学奖,还有一个根据同名小说改编的电影,名字改为《月落玉长河》。说实话,我是不太好对这部著名的小说做任何评价的,因为一些中国文学界的前辈都已经写过相关的评价,如著名作家冰心老人、刘白羽先生等。前些日子,我又从书架上取出了这本书,仍向当初一样,利用三、四天的时间读完,看后仍觉得受益匪浅,就写点自己的拙见。

  还记得大概是九十年代初的一段时间,当时我正在上中学,每天中午总能从学校广播里听到一阵悠扬神秘的唱礼声,然后是一个广播剧,名字就叫《穆斯林的葬礼》。吸引我的,主要还是对这一对我来说既熟悉又陌生,或多或少了解一点的一个信仰民族的接触。小说描写的一个穆斯林家族,从二十世纪二十年代初期开始,一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

  从我的感受来说,我通过看这部小说,更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性。这一点,是最主要的,艺术来源于生活,高于生活。《穆斯林的葬礼》这部小说根据作者的后记,应该是有原形的,所以它更加能吸引读者。它描写了一个两代人的爱情悲剧,也许是上天的注定,也许是尘世间不同民族之间的隔阂,一切,造就了这个悲剧发生的根源。我们看到,从韩子奇、梁君壁、梁冰玉三人之间发生的一种用世俗或者宗教教规来评价属于畸形的爱情悲剧,既而延续到韩新月、楚雁潮这两个主要生活在新中国建立以后的年青人身上的更加让人感慨和不能接受的爱情结局,让读者陷入了深深地同情与无奈之中。“生命诚可贵,爱情价更高”,但在这种某些世俗人所理解的宗教教义的笼罩下,一切注定就只能是一个无法取得圆满结局的悲剧。

  小说中,梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人,始终过着一种与世无争,小心翼翼的'生活。但他对自己事业的执着,对玉全身心的热爱,让人看到了中华民族自古所崇尚的一种善良、仁义与忠信,但这些并不能让他免遭黑暗社会势力的代表人物蒲老板的压迫与欺凌,他生活的环境,最终将其摧毁。韩子奇从流浪而来,是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央,他成了梁亦清的唯一徒弟,并得到了师傅的真传。在师傅惨然离世后,韩子奇接手了师傅留下的一切,包括未完成的“郑和航海玉雕”,一个破败的家以及三个孤儿寡母。韩子奇在事业上无疑是成功的,在他的努力下,“玉王”这个名字享誉京城。但他与梁家大女儿梁君壁的结合,与其说是一种爱情的发展,不如说是一种生活的怜悯与相互依靠,正是这种怜悯与依靠,当他们事业发展到一定程度时,结症也就相应出现,于是,一个不可饶恕的罪孽开始产生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉,大胆的与自己的姐夫韩子奇真正相爱,还有了他们爱情的果实——韩新月。韩子奇最终在良心的谴责与惶恐中回到了自己的家,但在这样的背景下,小新月注定将要承受自己父母所留下的苦果。

  新月也在流浪中诞生,是命运将她送进了一段凄美动人的爱情故事里。新月是无辜的,从她一出生,就患上了先天性的心脏病,似乎是造物弄人,这样残酷的惩罚在继续延续。好在,新月有几个真心爱护她的亲人,除了她的父亲韩子奇,还有一个她同父异母的哥哥——天星,一个饱受战乱摧残的善良、可怜的女人——姑妈。在这样的呵护下,新月一天天长大,在考上北京大学时,最终遇上了一个与她至死相爱的人——楚雁潮。但当她开始选择自己的爱情时,一种无法逾越的障碍却摆在了他们头上。在世俗与宗教的阻挠下,一切都将成为不可能,因为楚雁潮不是一个穆斯林。对这种不可能的妥协,作者只能是安排他们天地相隔。

  小说伴随着一个个的葬礼而完成了一段段的故事,最终轮到了新月,非常细腻地刻划了一出出感人至深的情节。同时,在这部小说,也非常无奈的讲述了几个被外界因素所困扰的爱情结局,甚至有些“轮回”色彩。韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩天星、容贵芳、韩新月、楚雁潮……总之,在这部小说中,姑且不提他们的结局,所有的爱情都是悲剧性的,都是违背了主人公的意愿的。这些阻挠的根源,到底是什么,相信仁者见仁、智者见智。一切无法用更多的言语来叙说。读者只有通过看这部小说才能自己去体会。

穆斯林的葬礼读书心得8

  我不喜欢这本书。她很沮丧,这让我很难过。

  不知道为什么,在我看来,新月不是主角,而是他的父亲和两个母亲。我不喜欢她。我觉得她很自私。虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的,但她真的忽略了姐姐的感受,知道姐姐是个没有知识没有事业追求的老女人,只知道她是个以男人为中心的女人,抢了丈夫!这不是逼她姐姐吗?我看到了很多反思,但没有一个是代表毕军的。也许她在别人眼里是个愚蠢的坏女人,新月间接死在她手里,但我觉得新月的死和冰玉有关系。如果不是冰玉对毕军的巨大打击,毕军可能不会如此反对新月和天星之间的爱情。我总觉得毕军受到的打击太大了。毕竟,他是他深爱的丈夫,也是他全心全意爱着的妹妹。即使是今天,谁能接受?

  冰玉太自私了,她只想想念别人。她回国是真的,但是她是怎么爱妹妹的呢?姐姐问她把自己放哪了。她说你是我姐姐和韩子奇的妻子,但那是以前,现在我是他的妻子!需要亲情的时候可以随时去找姐姐要,不需要的时候用刀捅姐姐!诚然,没有爱情的婚姻是不道德的,但当年,被丈夫抛弃的命运是怎样的!她是新女性!新女性可以自私不顾别人感受吗?现在姐姐和姐夫没有感情了,那以前呢?你嫁给人家,也不是说没感情。既然结婚了,就要承担责任!他结婚的时候,没人逼他。他也有自己的目的!一个懦弱的男人毁了两个女人!

  以下是另一篇读后感的节选,非常轻蔑。她是一个大胆、大胆的新女性。可以去找别的爱情!我不明白有多少好男人要找自己的姐夫!过分强调自由,借口新青年新文化,借口爱情什么都不管!为什么为爱犯的错一定要原谅!凭什么啊!为了爱肆意伤害别人?爱情没有错!但是我讨厌有人拿它当自私的挡箭牌!我也不喜欢你的墙,但你迂腐落后不是她的.错。父亲不让她学习,她能怎么办?不解我们以她无知为借口抛弃她,她活该被男人抛弃?迂腐无知并不能阻止她的爱,她真的爱韩子奇。

  在这一大堆文字的背后,我看到了知识的价值。深深爱着姐妹的贾斯珀,因为受的教育不同,在爱情和生活上都有很大的不同。她对爱情的执着,对自由的渴望,她的大胆、大胆、无畏,体现了中国青年在新时期的新气息!作为一代女性的代表,碧儿的迂腐和落后,以及对爱情的盲目和对生活的执着,让我感到悲哀.

  最后,小号鲨的名言很有名!原句记不住了。深情没有错。错的是按照自己的感受去行动,明知后果却一意孤行。我不知道冰玉回家后到底在想什么。两个丫鬟伺候一个小姐是不可能的。真的能让韩子奇把你的墙摘下来吗?以爱情的名义?不是一般的狠!

穆斯林的葬礼读书心得9

  韩新月,这个天真善良的女孩子,从小在复杂的家庭环境中长大,母亲对她有些冷淡,而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时,新月考上了北京大学,和她生母一个学校,命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校,一切都在悄无声息中展开,她学着自己忠爱的英语,遇见了另她心仪的'楚老师,新月苦练英语,成绩越来越好。同时,她和楚老师的感情也越来越深,这一切都在向美好的结局方向发展,但人间终究没有童话,一切都潜伏着危机,新月的养母强烈的反对他们的结合,而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭,就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑,生离死别,何等悲伤。穆斯林的葬礼,埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭,世界在亡灵面前冷得干净,那时他们曾经来过的世界,但终究不能停留太久,一切都将成为一段再也没有当事人的往事,让忧郁的远天,落寞的季节来诠释葬礼的背景吧!

  看到对新月的这段评价,我觉得真的是一针见血呀!看书时心里总是很替她难受,只有说不出的可怜,却道不明白。看到她的坎坷时,自己的心里堵得慌,真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切悲欢离合。

穆斯林的葬礼读书心得10

  有段时间不读这类的作品,我通常喜欢把文字分类。简单的、沉重的、激励的、消沉的……这本书是被我化为沉重的一类,我不大触摸这一类,情绪难以平静。

  记得上大学的时候,友人推荐我看这本书。不明白什么原因一向拖到这天。当翻开这本书,读过第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦读了三天,这天早上最后泪眼婆娑的结束了这部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事当中,感受着一个个主人公的生与死,爱与恨。

  回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的主线,以独特的结构阐述了一个穆斯林家族60年代的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的感情杯具。当看到书的题目时,我认定这是个杯具,葬礼,从字面意思看,肯定有主人公死了。看完才明白,书中的葬礼不仅仅仅是生命的结束,还埋葬了汉人与回回之间不同宗教信仰下的感情。感情在那个年代,穿但是伦理、世俗和信仰的鸿沟,杯具一个接一个的产生。无论你爱的多么执着,那么激烈。我不禁为美丽而聪颖的新月和才华横溢的楚老师惋惜,也为玉儿和韩子奇感到悲哀。

  作者的笔法也令人佩服,该书以玉和月为主线,自然也少不了对他们的`描述。玉给人以纯洁、灵气的感觉,月给人以恬静、幽美,但是玉是易碎的,月是悠远的。故成就了如此让人回味、清美忧伤的作品。

  记得上学的时候写读后感通常是把书中的人物和故事情节拿出来评论一大段。我不明白真正的读后感是不是该那样,那时是为了完成任务凑齐字数。如今不会去在意那些,真正对穆斯林的葬礼有兴趣的人会亲自去领会其中的意境的。何须咀嚼别人品尝过的呢?

穆斯林的葬礼读书心得11

  “喏,这本书你该看看!”母亲对我晃了晃手中一本厚厚的书。哎,又在推荐我看名著了,我无奈地接过书,随手搁在书架上,并不打算去看它。

  不久,母亲问那书你看了吗?我一脸懵懂,早就忘记了,我可是95后的青年,不想去看那本发黄的书。母亲于是说她第一次坐火车去北京,在拥挤的车厢里看到一个年轻女孩埋头看书,好奇她对什么书如此入迷?看样子像个大学生,母亲就一直观察着、等待着,终于有机会看到了书的封面,并迅速记住了书名,在回南京转车的时候就购买了这本书,瞧!书扉页上写着购于1994年6月,那个时候我还是一团混沌刚刚落到母亲的怀抱里。

  母亲喜爱的书,未必我就爱读,毕竟我们隔着一代呢。尽管这本书荣获了第xx届矛盾文学奖,但那又怎么样呢?瞧着书名就很沉重,一定是写那些大时代背景下的爱恨情仇、命运浮沉,史诗般的情节设定,书名既不婉约也不悬疑,我真不愿意费时间去读这五十余万字的书,可是母亲就是个虎妈,我还是有点含糊她。其实我的Kindle里就有这本书,我还是读电子书吧,母亲可不好糊弄,她会考问我的。

  这本书写了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运沉浮。宏观回顾了中国穆斯林漫长的足迹,果然是个大命题啊。关于回族,我接触的很少,之前在西安旅游时看到戴着一顶白帽子的男人估计就是回民,还有清真寺,我只知道回族人爱干净,不吃猪肉,其他就一概不知了,当然,我不知道的东西实在太多。

  边看《穆斯林的葬礼》,边惊奇书里陌生的细节,这本书用的是双线并行,穿插章法。序曲《月梦》开篇埋下伏笔和尾声《月魂》揭示答案,分别用玉和月打头命名每章节,玉与月十五章相互更替述说不同时代三代人的故事。书中小主人公新月母女都考上了北京大学,原来多少年前到如今,北大就一直是学子们的理想。这本书其实更偏重于伦理型小说范围,书中写了执念,

  对宗教的执念,对玉的执念。书从1919年写起,直到1979年,一个甲子。这是两个时代不同内容不同又交错纽结的悲情故事,三代人不同的葬礼串联起悲剧思想。在我这样的年纪看来,有些沉重,有些感伤。最后的结尾,新的一代,有了新的向真向善的人生观……我相信这位回族女作家有一颗赤子之心,她和作品一起经历了久远地跋涉。现在我的窗外是仲夏之夜,书中却是严冬飘雪,我为小主人公新月之死悲伤难过,为那个时代的悲剧不寒而栗,为自己生活在新时代而万分庆幸。

  作为国粹的玉文化,我知之更少,《穆斯林的葬礼》教科书般的对我普及了玉文化知识,男主人公韩子奇,在前往麦加朝圣的途中突然改变方向,留在北京学艺,十余年后成为名冠京华的“玉王”。当看到男主人公的师傅梁亦清猝然血溅在耗时三年即将完工的玉雕《郑和航海图》上时,我爆裂出悲伤的情绪。

  那件清代风格的宝船体现了匠心独运,以圆雕、镂空和浮雕结合手法,成功体现了《郑和航海图》的气势和意境,并且克服了玉雕的局限,吸收了绘画和木雕、砖雕、石刻的长处,集中了中国艺术的精髓,要知道那可是在十九世纪二十年代初的民国时代啊。照现代的眼光来看梁师傅绝对是大国工匠,琢玉界的NumberOne。然而世事沧桑,不论是谁,在玉的长河大浪里都不能永远占有宝玉,国宝究竟是属于国家的。我跟着书中的人物在那个年代走了一遭,在玉的长河里遨游了一番……从商代的双钩线,春秋战国的解玉砂,到汉代的汉八刀,唐代的佛教风格……

  小说最后揭秘了两个悬念,一个是新月的“妈妈”,一个是韩子奇“回回”身份,情节起伏,升华,展示了玉器行业的兴盛衰史。故事以第二次世界大战为导火线,引发玉器行业衰落,奇珍斋也从小到大,从盛到衰,直至毁灭。主人公韩子奇逃难伦敦,在异国与妻妹迸发爱情,以及最后新月与楚雁潮的超越宗教种族的爱情。我想作者塑造了一个复杂的令人爱恨交织的男主人公。他在战乱时期的命运转折,他因为穆斯林不能娶姐妹俩而放弃真爱,这点令读者难以忍受,也是他性格的污垢,他命运的枷锁。尽管他会琢玉、鉴玉;尽管他对师傅一家照顾有加;尽管他可以忍辱负重……作者塑造的女主人公新月,在她十九年的短暂岁月里,性格堪称完美,人设最高。她的.人生停留在最美的一刻,她的葬礼是所有葬礼中唯一能代表“重生”的葬礼。

  哲人说过:战争是人类带来的最大劫难,人的一生是一个被错误包围,同时又是一个不断与错误抗争的历程。人类犯下的许多大大小小的过失,在不同范围和不同程度上影响到了人类的历史进程。

  阅读书籍为我打开了一扇透视历史与文化的永恒的窗口。世上有些书卒读一遍尚觉其多,而有些书每读一遍仍嫌其少,此书即属后者。个人的览读体验,霍达老师的每一个字中都点燃着烛芯,照我光亮。它们好像对我惊呼:如果再不勤勉于学,全部宗教都将坍塌,所有献身的美德都将干涸如陶片,人不再会为世界射出光亮……那些把知识当做炫耀时的谈资,掉书袋子的所谓读书之人,令人感到悲伤,有些人之所以读书,不是为了灵魂欣悦的澄明,而仅仅为的是取悦他们听众的耳朵。我已经大学毕业,可是我所学的知识和智慧多么像表面装饰者啊,浩淼的书,厚重的历史,使我畏惧自己的无知。

  合上书页,耳边仿佛听见了新月那稚嫩抑郁的声音……

  “楚老师,鲁迅为什么要写《起死》?”

  “也许,他要唤醒沉睡的人生……”

  “庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’?”

  “也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鲲鹏展翅,扶摇直上九万里,绝云气,负青天!”

  西南天际,一弯新月升起来了,淡淡的棕香,若有若无……

穆斯林的葬礼读书心得12

  这个暑假的收获之一就是看霍达的小说《穆斯林的葬礼》。看完之后,我只是静静地合上书,仿佛担心的人会惊动里面的人,活着死去。用手轻轻触摸封面上金色的弦月亮,可以圆又缺,缺了又圆,亮是不同的,它看到了太多的世界故事。

  我不知道我什么时候会鼓起足够的勇气再次打开它。这本书似乎比以前更重了,我的心也改变了重量,因为里面有另一个关于玉和月亮的故事。

  梁冰玉终于回来了,充满了悲伤。谁知道,还住在五个倒座里,他已经认不出家人给她的过去会让她担心。她老了,应该属于她的不再属于她了。

  年轻、可爱、单纯、善良的新月,这个生日只比我早一天的女孩,我给她留下了最多的眼泪。她的`人生经历,她经历的难以形容的委屈,她的病,她珍贵但不能继续的爱,她短暂的生命,她应该得到但不能得到,已经得到但失去了一切。我不止一次像她哥哥天星一样哀叹这个孩子。太苦了,太苦了,但她也很开心。有那么多爱她的人把她当作生命的父亲,用真正爱她的姑姑、哥哥、朋友、同学、深情痛苦地爱她的楚老师,以及后来堵住博雅屋的穆斯林。

  我生日那天也有新月,但我没想到它曾经那么美。

  霍达的血泪杰作给了我太多的思考:关于神圣的信仰和礼仪,关于财富和生活,关于得失,关于流浪和家乡,关于等待和背叛,关于面对和逃避,关于隐藏和真相,关于时代和命运,最敏感的是关于真爱。

  什么是真爱?是奥立佛死后像红玛瑙一样紧紧拥抱的玫瑰,是玉儿和韩子奇在异国战争中的结合,是天星知道真相后为容姑娘淋下的大雨,是楚雁潮送给新月的巴西木,与那个充满悲剧的时代相比,真爱是如此珍贵美丽,美得让人忘记理智,不顾阻挠,跨越生命和宗教伦理的界限。

  楚老师说爱是火,或者总是光明的,无论是煤还是木头,是树还是草,只要是火,都会闪耀着同样的光辉!爱就是爱,这是人类自发的美好情感,我爱你是因为我爱你,除了没有目的!

穆斯林的葬礼读书心得13

  提到《穆斯林的葬礼》,很多人会想到——玉殇这个词。是的,在有着珍珠和墙壁、明月和微风的“博雅”大厦里,上演着许多动人心魄的情感和事情,多少稀世珍宝在夜晚的沙沙声中被打磨。两代穆斯林从这里走向辉煌,也从这里走向衰落。

  我多次为故事中的女主角叹息。韩新月纯洁如新月,无瑕如美玉。她正值壮年,身材苗条,举止优雅。她不愿意一个人躺在沙发上。她就像一朵芙蓉,不能让世界变脏。她坚持着自己看似平凡的目标,渴望回到燕园刻下的未名湖畔准备好的房子。微弱的灯光下,她深深地看着自己。

  楚彦超,26岁,在盐源教书。由于对翻译的热爱,心悦和她的班主任楚艳超建立了一种相互怜惜的感情。然而在那个浪漫的年代,她的师生恋只走到了死亡。一年后,坏消息传出,心悦患上了不治之症。但是,在楚彦超的反复呵护下,他们发现,他们已经跨越了师生恋的界限,相爱了。他们是年龄相仿的年轻人,一个是老师,一个是学生,也是病床上的病人。这似乎是一个不可逾越的鸿沟。然而,这上面还有一条线,那就是心悦和楚彦超之间的信仰。她是在安拉的加持下来到这个世界的,每天看着母亲斋戒。然而,惠惠绝不能嫁给异教徒。楚艳超陪着新月走过了生命的最后一段。他只是给了新月延长生命的动力。他没想到最简单的。

  的婚姻,他只想这样守着她。然而,楚雁潮最终还是没能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。

  她带着遗憾走了,她带着无限希望走了,她带着对未来的向往,对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦"天亮了吗楚老师怎么还没来啊……"我潸然泪下,她带着莫大的遗憾离开了人世。离开了这个有她爱和爱她的世界,离开对于她而言才刚刚开始的人生。当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时,我哽咽了何谓伟大的爱情,那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。

  此时,我多想质问,上主安拉,您的仁慈哪去了那凄美的让人肝肠寸断的感情,那深邃的`让人刻骨铭心的挚爱,那幽杳的柔情似水的关怀,构成了一部伟大的爱情篇章。然而,这只是这部书的一小部分。月与玉的穿插,跨越时空,让我游荡在两代人之间,感动着两段感动。奇珍斋的兴衰,韩子奇的人生经历,韩太太的辛酸与无奈,韩天星的哏直,陈淑彦的贤惠,梁冰玉的倔强与遗憾…一个个血肉丰满的角色汇成了一个曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,没有华丽的词藻,确是深情至极的诗篇,抽出两条明晰的线,两段忧绵的恋情,两处凝满淤血的城——北平与伦敦,我无法不说这篇小说的伟大。

穆斯林的葬礼读书心得14

  回族女作家霍达奇妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《穆斯林的葬礼》这部小说,在跳动的时间中缓缓地讲着故事,在爱与被爱中来回:一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不一样时代、有着不一样资料,却又交叉扭结的感情杯具。

  大约远在公元七世纪,一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人,追寻传奇中东方帝国的繁华,辗转数千里,来到东土大唐。神州大地富足的水土,让他们从今停留。岁月流转,一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……

  我对于这个民族本觉生疏,但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特别的民族文化背景下,这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐,走过时代长河中的很多跌宕起伏。

  仆人公韩子齐嗜玉如命,战乱年月,为了爱护自我的藏玉,他视为比生命还重要的东西,他抛下妻儿,远渡重洋。仿佛命运的作弄,在异国他乡,他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战斗结束,他迫不及待的回国,带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈,应对自我的妹妹,自我的丈夫,应对那个可爱的小女孩,她怎样可能让自我没有丈夫,让儿子没有父亲?仅有梁冰玉明白,这个家是容不下她了。于是,韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈,不解,为什么照片上的妈妈看着那么慈爱,而现实中的妈妈,却是那么的生疏……随着新月的长大,一代人的恩怨情仇慢慢落幕,一代人的悲欢离合又在上演。

  韩新月,如玉一般的女孩,漂亮,聪慧,和善。与一个女孩的全部的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家,却不理解她的家,她不明白爸爸妈妈的争吵,她不明白爸爸的软弱,她不明白妈妈的盛气凌人,她更不明白妈妈看到她似的`眼里间或流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完善而又坎坷,却被无常的生命,斩断了全部的幻想……

  在新月离去多年之后,远走异国他乡,做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲,为了查找遗失的亲情,为了查找日思夜想的女儿,踏着自我的苦痛急迫地回来了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。

  小说《穆斯林的葬礼》有一个非常独特的结构形式,单数章节写“玉”,双数章节写“月”。玉,象征着财宝和地位,“玉”的章节写是仆人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的困难历程;月,象征着纯净、和善,写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。

  两个世界被一道无形的大门所分割,却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处,这一章节却完了,轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境,整理好心情,重新投入另一个世界,也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇异的阅读体验。读者就这么跟着霍达,仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中,当走到终点时,胸中是一股硬实的填在心头,挥之难去的悲伤。

穆斯林的葬礼读书心得15

  《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的,结果葬礼这个词就没出现过几次。

  这本书的主人公是韩子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁,他因为打碎了梁亦清的玉碗,他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后,梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱,韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了,自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇,在铺老板那他认识了沙蒙?亨特,在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况,这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷,之后便与韩子奇结了婚,之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久,就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国,沙蒙?亨特准备回英国,韩子奇和梁冰玉也随着他去了,在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长,纳粹派飞机来攻打英国,他们全都躲进了地下室,之后韩子奇和梁冰玉也有了星月,这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中,遭到了璧儿的破口大骂,之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火,玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了,几十年后他又回到了“博雅”宅,结果谁都看不到了。

  在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始,梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》,将生命作为代价。这个时候,韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩,为了师父未竟的事业,他韩子奇什么都豁出去了,于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气!然而在后来,随着玉儿与韩子奇的关系,当韩子奇从英国回来时,以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了,代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为,韩子奇应该是包容了懦弱的刚强,因为在一开始他是刚强的,充满斗志的',然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇,所以他也就成为了那个最有双面性的人。

  书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段,他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔细的抚摸着地面,把土块和石子都捡走,把碎土铺平,按实,不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾,因为他没有在新月生前见她最后一面,对新月的不舍。

  读完了这本书让我明白了一个道理:一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教,幻想总是美好的,可现实总是残酷的!

【穆斯林的葬礼读书心得】相关文章:

穆斯林的葬礼读书笔记10-30

穆斯林的葬礼读书笔记11-18

《穆斯林的葬礼》读书笔记02-13

《穆斯林的葬礼》心得体会12-12

穆斯林的葬礼心得体会01-04

《穆斯林的葬礼》读书笔记1000字12-12

穆斯林的葬礼读书笔记14篇01-17

穆斯林的葬礼读书心得11-07

《穆斯林的葬礼》读书心得02-19

霍达《穆斯林的葬礼》经典语录12-30