介绍北京的导游词

时间:2024-04-28 07:09:02 导游词 我要投稿

介绍北京的导游词

  作为一名可信赖的导游人员,编写导游词是必不可少的,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么写导游词需要注意哪些问题呢?下面是小编精心整理的介绍北京的导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

介绍北京的导游词

介绍北京的导游词1

  音乐系位于北京天坛西门南侧,是天坛五大建筑之一,是明清皇家祭天仪式的音乐舞蹈专业机构。建于明朝永乐十八年。又名神乐观,清乾隆八年称神乐院,乾隆十九年更名。神曲部是祭天时管理古乐演奏的机关,是专门用于训练祭祀乐舞人员的机构。

  神乐系始建于明朝永乐十八年,位于秋蝉坛西门外西北。神曲部是祭天时管理古乐演奏的机关。明代,神是乐观的。在当时,道士是上帝乐观主义的乐舞官和舞者。明朝18年永乐迁都北京时,300名乐舞学子驱车进入北京。从此以后,神一直保留着明朝约600名乐舞生。到嘉靖时,乐舞学生总数达到2200人。

  清代乾隆八年将神乐观改名为“神乐府”,乾隆二十年改名为“神乐府”。六品官一人,八品左右各一人,八品五人。下面有近500名音乐家和舞者。这些乐团专门负责表演祭祀。平时也学音乐,北京人管他们叫“假老路”。所谓假道,就是他们没有固定的身份。他们在神乐系,这是清朝的华陵状元;出了天坛,回到道观,就成了穿道袍的`道士;晚上待在私宅里,穿上便装,做个妻妾儿孙绕膝的富绅。

  神乐部院内的太和殿,在康熙十二年更名为宁溪殿。五大大殿后面有七个小大殿。此外,该部还有23个库房,包括奉祀殿、张乐殿、协禄殿、教师室、灵伦殿、木叔府和收藏音乐人的冠服,设施齐全。这是一所训练宫廷音乐和舞蹈学生的学校。

  神曲的建筑总体布局是一个从东到西长、从北到南短的矩形。是一个两厅的三向院。神曲入口朝东,正厅有五个开间。它被称为太和殿。清朝康熙年间改名宁溪堂,用于排演祭祀仪式;后堂有七个开间,原名玄武殿,明末改名仙游殿,用于供奉玄武帝和各种乐神;寺后还有袍库、礼堂、奉祀殿等建筑。东院由童赞堂、龚克堂、郑伦堂、后宫堂和木枢院组成,西院由棕榈音乐厅、协鲁堂、教师室、灵伦堂和赵书学院组成。据史料记载,除了上述建筑外,天坛还有大量的茶棚、酒楼、药店等建筑,天坛内甚至还有关帝庙。

  自1900年开始,经过100多年的破坏,天坛的音乐系已经破败不堪,残存的建筑寥寥无几,只保留了部分主要建筑。

介绍北京的导游词2

游客:

  大家好!我是这次带你去北京故宫三日游的导游,我姓林,你可以叫我小林。我先来说说这次去故宫三日游的行程,早上,我们就在故宫外看一看,可以拍些照片。中午12点左右,我们去了一家餐馆吃饭。晚饭后,我们进入故宫博物院。晚饭后,我们下午5点左右去了故宫博物院——我希望所有的游客都能与工作人员合作:不要乱扔垃圾,不要损坏文物,谈论文明。

  北京故宫,又称故宫,位于北京市中心。今天,人们称之为故宫,意思是过去的故宫。无与伦比的古建筑杰作,世界上最大、最完整的古建筑群,被誉为世界五大宫殿之首,包括北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汗宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫。

  根据中国古代星象学说,紫徽坛(即北极星)位于中天,是天帝所居,无人对应,故宫又称紫禁城。明朝第三位皇帝朱迪夺取地位后,决定迁都北京,即开始建设故宫,直至明永乐18年(1420年)建成。1920年,幸亥革命推翻了中国最后一个封建帝制清朝,1920年,逊帝傅仪被逐出宫殿。

  故宫博物院的`旅行非常愉快。你一定玩得很开心。这次旅行到此结束。如果下次有机会,我希望你能来找我当导游。最后,我想送你一句话:每个人都有责任保护文物。让我们举起双手,共同维护美丽、宏伟、历史悠久的故宫博物院。

介绍北京的导游词3

  各位尊敬的游客,我们将要游览的是颐和园。颐和园是我国重点文物保护单位,也是《世界遗产名录》之中的文化遗产。游览时请不要乱扔垃圾。

  此刻我们就进了颐和园的大门,绕过大殿,来到有名的长廊。看,这绿漆的柱子,红漆的栏杆,多漂亮呀!这条长廊长700多米,分成273间,每一间的.横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,不可思议的是,这几千幅画竟然没有哪两幅是一摸一样的。

  走完了长廊,我们来到了万寿山脚下,抬头上看,一眼就看见一座八角宝塔形的三层建筑,那就是佛香阁。下面一排排辉煌的宫殿,就是排云殿。

  我们此刻登上了万寿山,那里能够把颐和园的大半景色都收在眼底。看,前面那就是昆明湖,昆明湖的湖面静的像一面镜子,绿的像一块碧玉,此刻我们就去昆明湖细细游赏。

  看,昆明湖好大呀,它周围的堤岸也更长。我们此刻要去昆明湖中心的小岛了。通向小岛的这座桥就是有名的十七孔桥,这座桥有三多,一是桥洞多,二是狮子多,三是石柱多。看,这座桥的每根石柱上都雕刻着狮子。这么多的狮子,姿态各异,没有哪两只是相同的。

  颐和园到处都有美丽的景色,说也说不尽,请你们慢慢的游赏吧!

介绍北京的导游词4

  游客们,大家好!

  今天我们参观了故宫博物院。故宫博物院,又称紫禁城,是世界上最大、最完整的古代木结构建筑。它建于公元1406年,历时14年,共有24位皇帝登基。我们现在的位置是故宫博物院最著名的三座寺庙:太和殿、中和殿和保和殿。

  太和殿是最华丽的建筑,又称“金銮殿”,殿高28米,宽11间,深5间,共55间。有86根大柱,气魄雄伟稳重。殿内中间是一个两米高的小平台,摆着金漆雕龙宝座。盘龙金柱矗立在两侧,座后是精致的'围屏。整个大厅装饰得金碧辉煌。太和殿是皇帝举行仪式的地方,新皇帝登极,以及元旦、冬至、皇帝生日,都在这里举行庆祝仪式。太和殿后面的中和殿是一座方形的殿堂。殿内雕刻着许多金龙,金光灿烂。皇帝去太和殿举行仪式前,休息一下,演习一下礼仪。保和殿是三大殿的末殿,大殿全部木结构,内檐彩画,都是明代万历年间的原物。殿内还设有宝座,每年除夕,皇帝在这里赐宴处藩王公。三大殿是故宫的中心。太和殿南端。太和门东西两侧有一组建筑。东侧是文华殿、文渊阁、传心殿和内阁,东侧是清史馆,旁边是紫禁城东门——东华门。故宫的后半部分叫内廷,以乾清宫、交泰宫、坤宁宫为中心,东六宫、西六宫是皇帝和后妃居住的地方。

  这次旅行到此结束,非常感谢您的支持,欢迎提出宝贵建议,谢谢!

介绍北京的导游词5

  明朝永乐皇帝迁都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,占地面积达到了273万平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。在一开始,祭天和祭地都是天坛,直到明嘉靖年间在北城修建了地坛,才分开的,并且新增了圜丘坛,把原来的大祀殿改为大享殿,专门用于孟春祈谷,在乾隆年间,有将大享殿改为现在的祈年殿,从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

  现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂星门,从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞,每组三门,共有24座,称为“云门玉立”。大家可以注意到,棂星门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方,叫做具服台。

  来到了圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。到了最高层,大家也就都发现了,坛上所有的台阶数,护板数都是九或者九的倍数。每登上一层,都要有9层台阶,台面上的石板中间的叫做天心石,外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板,第二圈18块,依此类推,到了最外边的第九圈正好是81块;而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分,每个部分也都有9块,而中层的围护板是18块,下层的是27块,这些难道都是巧合么?当然不是,因为根据阴阳五行来说,9是极阳数,所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

  说完了神坛的奇妙,我在给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫里进行斋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天,在日出前七刻,现在的凌晨四点多,奏报时辰,皇帝起驾,斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。到具服台盥洗更衣,神牌都送到台面相应的位置,也就是七组神位,称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊,用松枝燔烧,西南的望灯杆望灯高悬,点燃蟠龙通宵宝蜡,台南广场上排列着奏乐队,配合着中和韶乐,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式开始了,皇帝由南棂星左门登坛,这时钟声停止,到了第二层南侧拜位站好后,听候司赞人报仪程,恭读至皇天上帝的祝文。

  现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名为现在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,所以这里也叫圜丘坛寝宫。它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇,总体呈圆形,下边是高2。85米的圆形须弥座,为青白石筑成,有东南西三个方向的出陛,也就是台阶,而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱,大殿上架没有横梁承托,全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑,步步收缩,从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙建造的磨砖对缝,十分的平滑,是很好的声音载体,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰的听到对方说话。

  也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。

  在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法,一种是说路面南低北高,步步高升,好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门,类似立交桥,所以称之为桥。说到进牲门,就是在祭祀前,牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀,制成供品,所以这个通道也被叫做鬼门关,因为一进去就有死无生了。

  现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。

  到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在嘉靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的'24个开间分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。

  和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。

  现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运送祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要到这里来屠宰。而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发现泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方向放了一小块儿青石,象征东北长白山,如果按这种说法,那八块石头就应该叫做七峰东岳。

  今天的天坛观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

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